《卡拉马佐夫兄弟》

即使我不相信生活，即使我对心爱的女人失掉信心，对世间事物的秩序失掉信心，甚至相反地深信一切都是无秩序的、可诅咒的，也许是魔鬼般混乱不堪的，即使我遭到了一个人灰心失望的种种可怕心境的打击，我总还是愿意活下去，既然趴在了这个酒杯上，在完全把它喝干以前，是不愿意撒手的。但是到了三十岁的时候，即使还没完全喝干，我也一定会扔下就被，就此离开，往不知什么地方去。但是在三十岁以前，我深深知道，我的青春将战胜一切：一切的失望，一切对生活的厌恶。我多次反省：世界上有没有一种失望，会战胜我心里对生活的这种疯狂的也许是不体面的渴求呢？每次我都断定：大概是没有的，这是说在三十岁以前，到了那时候以后，我觉得我就会自动不再渴求了。

#元音老人# 一切放下，死心塌地。戀著世間事物放不下，有什麼用呢？這世界上的事事物物都是因緣合成，無有實體，猶如過眼雲煙，虛而不實，求不得，拿不走。即連各位自己的身體也是假有，留不住，不可得，身外的東西就可想而知了。所以認事物為真，抓牢不放，是不值達者一笑的愚癡之事，學佛修道是大智大慧的大丈夫事業，不是小根小慧的人所能勝任的。要成道，第一要看破一切。死心塌地地打坐，才能入定開悟，假如在座上想這樣、想那樣，妄念紛飛地亂想，那就完了。一定要一切放下，像個死人一樣才行。

#蔡徐坤朋友#犹如器界一切法，依于虚空而生灭，
如是有情之诸根，依无为界而生灭。
举例来说，宇宙中的一切事物都在这虚空里产生、驻留，然后止灭，然而，这虚空本身并无生、住、灭。同样的，在非和合的空界（无为界）里，也就是在佛性里，众生来来去去。他们变得无明，而后遇见佛法，受佛法启发，并且修行；他们错误地修、正确地修，他们在修行道上；他们有进步、有失败。所有这些都发生了，但佛性从来都没有改变。——宗萨仁波切讲解《宝性论》

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