安住无明之明照。直下全体是无明。即全体是明照。知而安之便不消别觅。汝若不能安住。瞥尔突起。便似生相续。傅大士又云。了达明照之无明。深悉其本无而无疑碍。其忽有便直下安于无明。更无毫头许费力。你若向明照上除见泯相。纵饶磨治到尽头处。亦只成得个缘起佛。所以圆觉云。乃至证于如来清净涅槃。犹为我相。
影本来就是虚妄无实，还要怎么去除？把影认作是实有，才会要去除。
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《老子．第十二章》云：五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽。馳騁畎獵，令人心發狂。難得之貨，令人行妨。是以聖人為腹不為目，故去彼取此。佛經《般若波羅蜜多心經》：無眼耳鼻舌身意，無聲色香味觸法，無眼界乃至無意識界，無無明亦無無明盡。⋯⋯應無所住而生其心。在此亂世的時候，謠言満天飛，妖言惑眾出自大國與大師，眼見不為真，耳聽十分假。大家必須保持冷靜，不要受到蠱惑。
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燃起佛前灯，灭除心头火
愿佛大智慧，照破众无明
文殊师利勇猛智，普贤慧行亦复然
我今回向诸善根，随彼一切常修学
愿以此功德
普愿一切众生皆免疫，同得安乐
悉皆回向尽虚空遍法界一切众生
善念愿行，福慧双增，所愿满成
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