哪些是出生富贵的八字？
那么，啥日子出生的人，富贵易得呢
1、戊子日
俗话说：天下没有穷戊子。戊坐子水，正财紧随其身;子水藏干乃癸，癸为阴，子为阳，阴居阳位，舒配得所乃为德;戊癸化火为印，为福，主贵。故此，戊子日出生的人，易得富贵。
2、庚申日
庚坐申禄，乃自禄，禄主衣禄、俸禄、食禄，自己动手，丰衣足食;申中藏壬，壬居生位，生生不息，金白水清，清气长流;格局高者，才华出众;格局低者，也会具有手艺。故此，人们说：天下没有苦庚申。最为关键的是，申中藏戊，生金制水，壬水有生有制，难以泛滥。
3、丁亥日
丁居亥位，亥中藏壬，壬为正官，与丁相合，属于官来就我，说明你不是去跑官要官，而是官主动上 门，与时下人门为了当个小官，跑断腿，差别很大。亥中藏甲，为正印、印居亥位，亦得长生之气，印星生生不息。意味着其人，不仅临贵，而且可以化权掌权。官印相辅，官印皆正，视为正气，自然可贵。
4、丁酉日
酉为丁财，属于偏财，大财;有财贴身，足可养命;况且还是天财、大财;自然具有福的基因。最为佳美的是，这个财不压身，因为，酉是丁之长生之位，命主足以担财。只要这个财不再旺，也不孤，能有生源，能够引通流入日干足可。
5、癸卯日
癸水得卯，日坐食神，泄身而秀，秀气贴身，主聪明机警，处世有方，自得其乐，口福颇佳。妙的是，卯为癸水长生，也就是说这种食禄、衣禄生生不息，日子过的悠哉乐哉，快活无比，清闲而又富足。如果八字搭配合理，自然会有富贵可期。
6、癸巳日
癸水至弱，有气就行，不惧克泄。癸水坐巳，巳中藏丙为正财，藏戊为正官，藏庚为正印，三般皆贵、皆正;财官居禄，印星逢生，正气长存。故主其人守正勤劳，能当富贵。更妙的是，癸水见丙，至阴至阳，水火
相济。官与日合，情深义重，女命更佳。
7、甲寅日
甲木逢寅，是为日德，亦为自禄，德居禄位，其德盛大。寅中藏丙，藏戊、财食都逢长生，自然钱财丰盈，生生不息。甲为干之首，寅为三阳泰地，亦为公门，说明此人有德可享富贵。
8、丙辰日
丙火居辰，辰为官库，亦为食禄，说明其人衣食皆来源于官方;中气藏乙，为正印，辅官助身制，官禄食禄自然可得。同时，无论丙火、戊土、乙木居辰，均为冠带之位，气显纯粹。官居辰库，宝物深藏，不惧克夺，何乐而不为
9、戊辰日
戊辰干支一体，庞大强壮，有官能当，有财能发。辰中藏乙，藏癸，癸为财，乙为官，堪为所用之物，故此，能有富贵可取。关键是身官皆为冠带，气得纯粹;财与身合，与我有情，财居库藏，不惧克夺，自然佳美。
10、庚辰日
庚坐辰地，辰能生庚，有人帮我;辰为水库，深藏正财，正财就我，仁义之合，食能泄我，印能生我，有生有泄，亦为为情意。故此，庚辰日主，主仁义得财得福，自然有富贵可取。
11、壬戌日
壬水奔流，逢制能用;戌与戊同，能制壬水，可喜可贺;制不过过，好在戌中有辛，有制有生，情意俱佳。妙在戌为杀库，亦为财库，中气得印，三宝会齐;七杀虽凶，有印制化，丁财就我，有情可得。同时，壬水进气在戌，戌为壬之冠带，壬得气得助，三宝堪得。
12、甲子日
甲为干之首，子为地之先。有人说甲子天下吉，就笔者之见，实为天下之先。万事万物开始的日子，因此，创造力特强，首领运特好。同时，甲无水不活，子为活水，清洁、润泽、明净，不缓不急;亦为墨池，甲子一柱，也有妙笔生化之像，故此，甲子日，生逢其时，自当栋梁，文墨滔滔，自然主贵。
13、丙子日
丙为至阳、癸为至阴，丙子一柱，水火相济，阴阳相辅，气秉中和。子为正官，为人正派，亦有文采。子水气专，略显呆板，主贵明显。
14、乙巳日
木主生发，乙木坐巳，功用自显;乙木阴柔，以泄为生，虽弱有气，自能当财担官。巳中藏庚，庚官生地，与我相合，仁义有情;巳中藏戊，火土同宫，正财居禄，其财自旺;财官皆为生旺之地，自然可得可取。妙的是，这个组合顺势流通，乙木生巳，巳生戊土，戊土生官，一路流通无阻无碍，故此，能够有富贵可期。
15、辛巳日
辛巳之日，官来就我，火土同宫，有制有生，故此，义薄云天。有官有印，官印皆旺皆正，官印贴身、官印相辅，故此气秉纯正。加之，丙辛合其水气，助其辛金光彩，故主其人为人正派，不走极端，有大事业，无破坏力，造福国家，依然可有富贵可期。
16、庚午日
庚金顽劣，得丁锤炼，自能堪用;午中藏丁，庚丁相辅，互为成就。妙在午中藏己，有制有生，制之有情，官印皆正，主其人，虽然刚玩，经过锻炼，依然会有成就，主贵。
17、壬午日
壬午日，财官皆正，无杂气混淆，财与壬合，财来就我，故此，被人们称之为财官双美。但是，丁与壬合，官不就我，组合不好，女命婚姻亦有危机;男命主富贵。相对说来，壬水无根，无助，虽然体是强大，还得命中有气不枯才行;或者干脆放弃身段，专心就财。
18、乙卯日
乙木得卯，自身坐禄，化繁叶茂;干支纯粹，气秉清纯。禄星为用，无损无伤，官禄、俸禄
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那么，啥日子出生的人，富贵易得呢
1、戊子日
俗话说：天下没有穷戊子。戊坐子水，正财紧随其身;子水藏干乃癸，癸为阴，子为阳，阴居阳位，舒配得所乃为德;戊癸化火为印，为福，主贵。故此，戊子日出生的人，易得富贵。
2、庚申日
庚坐申禄，乃自禄，禄主衣禄、俸禄、食禄，自己动手，丰衣足食;申中藏壬，壬居生位，生生不息，金白水清，清气长流;格局高者，才华出众;格局低者，也会具有手艺。故此，人们说：天下没有苦庚申。最为关键的是，申中藏戊，生金制水，壬水有生有制，难以泛滥。
3、丁亥日
丁居亥位，亥中藏壬，壬为正官，与丁相合，属于官来就我，说明你不是去跑官要官，而是官主动上 门，与时下人门为了当个小官，跑断腿，差别很大。亥中藏甲，为正印、印居亥位，亦得长生之气，印星生生不息。意味着其人，不仅临贵，而且可以化权掌权。官印相辅，官印皆正，视为正气，自然可贵。
4、丁酉日
酉为丁财，属于偏财，大财;有财贴身，足可养命;况且还是天财、大财;自然具有福的基因。最为佳美的是，这个财不压身，因为，酉是丁之长生之位，命主足以担财。只要这个财不再旺，也不孤，能有生源，能够引通流入日干足可。
5、癸卯日
癸水得卯，日坐食神，泄身而秀，秀气贴身，主聪明机警，处世有方，自得其乐，口福颇佳。妙的是，卯为癸水长生，也就是说这种食禄、衣禄生生不息，日子过的悠哉乐哉，快活无比，清闲而又富足。如果八字搭配合理，自然会有富贵可期。
6、癸巳日
癸水至弱，有气就行，不惧克泄。癸水坐巳，巳中藏丙为正财，藏戊为正官，藏庚为正印，三般皆贵、皆正;财官居禄，印星逢生，正气长存。故主其人守正勤劳，能当富贵。更妙的是，癸水见丙，至阴至阳，水火
相济。官与日合，情深义重，女命更佳。
7、甲寅日
甲木逢寅，是为日德，亦为自禄，德居禄位，其德盛大。寅中藏丙，藏戊、财食都逢长生，自然钱财丰盈，生生不息。甲为干之首，寅为三阳泰地，亦为公门，说明此人有德可享富贵。
8、丙辰日
丙火居辰，辰为官库，亦为食禄，说明其人衣食皆来源于官方;中气藏乙，为正印，辅官助身制，官禄食禄自然可得。同时，无论丙火、戊土、乙木居辰，均为冠带之位，气显纯粹。官居辰库，宝物深藏，不惧克夺，何乐而不为
9、戊辰日
戊辰干支一体，庞大强壮，有官能当，有财能发。辰中藏乙，藏癸，癸为财，乙为官，堪为所用之物，故此，能有富贵可取。关键是身官皆为冠带，气得纯粹;财与身合，与我有情，财居库藏，不惧克夺，自然佳美。
10、庚辰日
庚坐辰地，辰能生庚，有人帮我;辰为水库，深藏正财，正财就我，仁义之合，食能泄我，印能生我，有生有泄，亦为为情意。故此，庚辰日主，主仁义得财得福，自然有富贵可取。
11、壬戌日
壬水奔流，逢制能用;戌与戊同，能制壬水，可喜可贺;制不过过，好在戌中有辛，有制有生，情意俱佳。妙在戌为杀库，亦为财库，中气得印，三宝会齐;七杀虽凶，有印制化，丁财就我，有情可得。同时，壬水进气在戌，戌为壬之冠带，壬得气得助，三宝堪得。
12、甲子日
甲为干之首，子为地之先。有人说甲子天下吉，就笔者之见，实为天下之先。万事万物开始的日子，因此，创造力特强，首领运特好。同时，甲无水不活，子为活水，清洁、润泽、明净，不缓不急;亦为墨池，甲子一柱，也有妙笔生化之像，故此，甲子日，生逢其时，自当栋梁，文墨滔滔，自然主贵。
13、丙子日
丙为至阳、癸为至阴，丙子一柱，水火相济，阴阳相辅，气秉中和。子为正官，为人正派，亦有文采。子水气专，略显呆板，主贵明显。
14、乙巳日
木主生发，乙木坐巳，功用自显;乙木阴柔，以泄为生，虽弱有气，自能当财担官。巳中藏庚，庚官生地，与我相合，仁义有情;巳中藏戊，火土同宫，正财居禄，其财自旺;财官皆为生旺之地，自然可得可取。妙的是，这个组合顺势流通，乙木生巳，巳生戊土，戊土生官，一路流通无阻无碍，故此，能够有富贵可期。
15、辛巳日
辛巳之日，官来就我，火土同宫，有制有生，故此，义薄云天。有官有印，官印皆旺皆正，官印贴身、官印相辅，故此气秉纯正。加之，丙辛合其水气，助其辛金光彩，故主其人为人正派，不走极端，有大事业，无破坏力，造福国家，依然可有富贵可期。
16、庚午日
庚金顽劣，得丁锤炼，自能堪用;午中藏丁，庚丁相辅，互为成就。妙在午中藏己，有制有生，制之有情，官印皆正，主其人，虽然刚玩，经过锻炼，依然会有成就，主贵。
17、壬午日
壬午日，财官皆正，无杂气混淆，财与壬合，财来就我，故此，被人们称之为财官双美。但是，丁与壬合，官不就我，组合不好，女命婚姻亦有危机;男命主富贵。相对说来，壬水无根，无助，虽然体是强大，还得命中有气不枯才行;或者干脆放弃身段，专心就财。
18、乙卯日
乙木得卯，自身坐禄，化繁叶茂;干支纯粹，气秉清纯。禄星为用，无损无伤，官禄、俸禄
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十二地支:
子[zǐ], 丑[chǒu], 寅[yín], 卯[mǎo], 辰[chén], 巳[sì], 午[wǔ], 未[wèi], 申[shēn], 酉[yǒu], 戌[xū], 亥[hài].
地支阴阳：
亥子同属水, 子为阳, 亥为阴寅卯同属木, 寅为阳, 卯为阴
巳午同属火, 午为阳, 巳为阴申酉同属金, 申为阳, 酉为阴
戌未同属土, 子为阳, 未为阴辰丑同属土, 辰为阳, 丑为阴
地支性质：
子：子为阴水，居于正北之方，主池塘、沟河之水，有滋润花草之功，其性柔软有力，代表女人、盗贼等。
丑：丑为纯阴之土，居于偏东北之方，又名“冰土”，主潮湿之意，有育养万物、造福人间之功，其性慈善而稳重。
寅：寅为纯阳之木，居于东北之方，又主山林大木，有成材做梁之用。其性刚直而坚硬。
卯：卯为纯阴之木，居于正东之方，又名“花草之木”，有美化人间、装饰大地之功。其性柔质软，难经风雨。
辰：辰为纯阳之土，居于东南之方，又名“湿土”，能堵挡洪水，修筑城墙，其性坚质潮。
巳：巳为阴火，居于东南之方，又名“暖火”。有温暖千家万户之功，喜木来生扶助之为吉，其性柔而温。
午：午为阳火，居于正南之方，又名“烈火”或太阳之火，有练化金属之力，可照亮天下，其性猛烈而内虚。
未：未为纯阴之土，居于西南之方，又名“乾土”，代表干燥之意，有修筑房屋之功，其性温质硬。
申：申为纯阳之金，居于西南之方，又名“桑金”或“刀剑利金”，有削折木材，萧杀万物之力，其性刚猛坚固。
酉：酉为纯阴之金，居于正西之方，又名“纯金”或装饰之金，代表美丽豪华之意，有亮丽动人之功，其性柔而高贵。
戍：戍为纯阳之土，居于西北方，又名“燥土”，有养育生化万物之功，可造福人间，其性坚质厚。
亥：亥为阴水，居于西北方，又名“雨水”有浇灌万物，淹没山石之力，又称“湖海”之水，其性猛而质柔。
地支手掌图 ：(图一）
地支方位：
亥子北方水寅卯东方木巳午南方火
申酉西方金辰戌丑未四季中央土
地支与四季：
寅卯辰春季，巳午未夏季，申西戌秋季，亥子丑冬季。
地支配属相：
子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇午马未羊申猴酉鸡戌狗亥猪
地支与月令：
正月（立春）建寅，二月建卯，三月建辰，四月建巳，五月建午，六月建未，
七月建申，八月建酉，九月建戌，十月建亥，十一月建子，十二月建丑。
地支与时辰：
古代一个时辰是现在的两个小时．
子时２３—１点、丑时１—３点、寅时３—５点、卯时５—７点、
辰时７一９点、巳时９—１１点、午时１１—１３点、未时１３—１５点、
申时１５—１７点、酉时１７一１９点、戌时１９一２１点、亥时２１一２３点．
地支藏干：
子宫癸水在其中，丑癸辛金己土同，寅宫甲木兼丙戊，卯宫乙木独相逢。
辰藏乙戊三分癸，巳中庚金丙戊从，午宫丁火并己土，未宫乙己丁同宗。
申宫庚金壬水戊，酉宫辛金独相逢，戌宫辛金及丁戊，亥藏壬甲是真踪。
地支的藏干相当重要，在决定格局高低，与吉凶信息时很重要，地支的藏干为用神，受克制时可以根据它的藏干十神进行信息类象。
地支作用关系：包括生、帮、克、泄、耗，刑、冲、合、会、害、破
地支相生：按照五行相生的规律循环相生
亥子水生寅卯木寅卯木生巳午火巳午火生辰戌丑未土
辰戌丑未土生庚辛金申酉金生亥子水
地支相克：按照五行的规律循环相克
亥子水克巳午火巳午火克申酉金申酉金克寅卯木
寅卯木克辰戌丑未土辰戌丑未土克亥子水
地支相帮：就是同样的五行属性相互帮助
亥子相帮寅卯相帮巳午相帮申酉相帮辰戌丑未相帮
地支相泄：为地支相生的反作用
亥子水生寅卯木则寅卯木泄亥子水
寅卯木生巳午火则巳午火泄寅卯木
巳午火生辰戌丑未土则辰戌丑未土泄巳午火
辰戌丑未土生申酉金则申酉金泄辰戌丑未土
申酉金生亥子水则亥子水泄申酉金
地支相耗：为地支相克的反作用
亥子水克巳午火则巳午火耗亥子水
巳午火克申酉金则申酉金耗巳午火
申酉金克寅卯木则寅卯木耗申酉金
寅卯木克辰戌丑未土则辰戌丑未土耗寅卯木
辰戌丑未土克亥子水则亥子水耗辰戌丑未土
地支相合：包括六合和三合
地支六合：
子丑合水寅亥合木卯戌合火辰酉合金巳申合水午未合火（土）
地支三合：
地支三合为四正。所谓四正就是东西南北的中心。
子是北，午是南，卯是东，酉是西。
子，午，卯，酉为中心，而和隔着三隔的傍位地支三合，如此五行就会发生变化。这就是木、火、金、水的四局，只有土没有合局。因为土是在中央对着四隅都有关系，所以才没有合局。
申子辰水局：四正子为水，所以属北方位。
亥卯未木局：四正卯为木，所以属东方位。
寅午戌火局：四正午为火，所以属南方位。
巳酉丑金局：四正酉为金，所以属西方位。
地支三合，就是如前表所述，三合相会，才会变成三合局，倘若只有二支的话，必须混合四正（子午卯酉）的时候，才能称之为半合。可是二支之中，也没有四正的地支时，就不能成为半合。例如，命运式中有申、子，但没有辰的话，就变成水局半合。可是没有子的四正，而只有申、辰的话，就不能当作水局半合。这点必须要注意。
地支三会：
寅卯辰三会木局
巳午未三会火局
申酉戌三会金局
亥子丑三会水局
地支相冲：十二地支按顺序间隔五位者是对立的，从方位上来说，互相在对向。对向就表示着相克，所以也叫做对冲。
子丑寅卯辰巳
︱︱︱︱︱︱
午未申酉戌亥
地相害支：
就是互相对峙斗争的意思，是在恩惠中，产生仇恨，而引起的灾害。地支六合，支合就是和平的意思，也代表团结和合之意。如此支合在和平融和的状态下，其它的地支会来相冲，结果在和平中，就有仇害产生。譬如说，寅和亥合，可是见巳来冲的话，就冲了和寅合作的亥，因而产生仇害，如此巳和寅，就变成六害。
子丑寅卯戌亥
︱︱︱︱︱︱
未午巳辰酉申
地支相破：
所谓地支破就是会散会破的意思。依序的数了十二地支而第十支位就是破。例如，从子依序数到十位数就是酉，从午依序的数到十的话，就是卯。所以子和酉就是破，而从午算的卯也是破。这种状况，和十二地支三刑，在世俗上，被称为四惑十恶。所以男女夫妻，倘若相生，而差四岁或十岁的话，这是最恶劣，且属于不相生。
子丑寅卯巳戌
︱︱︱︱︱︱
酉辰亥午申未
地支相刑：包括三刑和自刑
三刑：
寅会刑巳，巳会刑申。这叫做第一刑，也称之为无恩之刑。
未会刑戌，戌会刑丑。这叫做第二刑，也称之为持势之刑。
子会刑卯，卯会刑子。这叫做第三刑，也称之为无礼之刑。
自刑：
这是把辰辰、午午、酉酉、亥亥的同地支二位，自己刑自己的状况，称之自刑。
辰是水库，倘若遭遇辰的话，那么水太充足，而变成刑，这就是自刑。
午是旺盛之火，再遭午的话，就变成暴火，也是自刑。
酉在金的位置，是很刚强的，再遭遇酉的话，就太过份，也是自己刑自己，称自刑。
亥在木之位，倘若又有亥来的话，就成了旺之极，结果枯萎，也是自刑。
以上所说，本来就旺盛，但超过份量的话，就会变成自刑。
六十甲子(图二)
六十甲子表
01 甲子 11 甲戌 21 甲申 31 甲午 41 甲辰 51 甲寅
02 乙丑 12 乙亥 22 乙酉 32 乙未 42 乙巳 52 乙卯
03 丙寅 13 丙子 23 丙戌 33 丙申 43 丙午 53 丙辰
04 丁卯 14 丁丑 24 丁亥 34 丁酉 44 丁未 54 丁巳
05 戊辰 15 戊寅 25 戊子 35 戊戌 45 戊申 55 戊午
06 己巳 16 己卯 26 己丑 36 己亥 46 己酉 56 己未
07 庚午 17 庚辰 27 庚寅 37 庚子 47 庚戌 57 庚申
08 辛未 18 辛巳 28 辛卯 38 辛丑 48 辛亥 58 辛酉
09 壬申 19 壬午 29 壬辰 39 壬寅 49 壬子 59 壬戌
10 癸酉 20 癸未 30 癸巳 40 癸卯 50 癸丑 60 癸亥
十二地支:
子[zǐ], 丑[chǒu], 寅[yín], 卯[mǎo], 辰[chén], 巳[sì], 午[wǔ], 未[wèi], 申[shēn], 酉[yǒu], 戌[xū], 亥[hài].
地支阴阳：
亥子同属水, 子为阳, 亥为阴寅卯同属木, 寅为阳, 卯为阴
巳午同属火, 午为阳, 巳为阴申酉同属金, 申为阳, 酉为阴
戌未同属土, 子为阳, 未为阴辰丑同属土, 辰为阳, 丑为阴
地支性质：
子：子为阴水，居于正北之方，主池塘、沟河之水，有滋润花草之功，其性柔软有力，代表女人、盗贼等。
丑：丑为纯阴之土，居于偏东北之方，又名“冰土”，主潮湿之意，有育养万物、造福人间之功，其性慈善而稳重。
寅：寅为纯阳之木，居于东北之方，又主山林大木，有成材做梁之用。其性刚直而坚硬。
卯：卯为纯阴之木，居于正东之方，又名“花草之木”，有美化人间、装饰大地之功。其性柔质软，难经风雨。
辰：辰为纯阳之土，居于东南之方，又名“湿土”，能堵挡洪水，修筑城墙，其性坚质潮。
巳：巳为阴火，居于东南之方，又名“暖火”。有温暖千家万户之功，喜木来生扶助之为吉，其性柔而温。
午：午为阳火，居于正南之方，又名“烈火”或太阳之火，有练化金属之力，可照亮天下，其性猛烈而内虚。
未：未为纯阴之土，居于西南之方，又名“乾土”，代表干燥之意，有修筑房屋之功，其性温质硬。
申：申为纯阳之金，居于西南之方，又名“桑金”或“刀剑利金”，有削折木材，萧杀万物之力，其性刚猛坚固。
酉：酉为纯阴之金，居于正西之方，又名“纯金”或装饰之金，代表美丽豪华之意，有亮丽动人之功，其性柔而高贵。
戍：戍为纯阳之土，居于西北方，又名“燥土”，有养育生化万物之功，可造福人间，其性坚质厚。
亥：亥为阴水，居于西北方，又名“雨水”有浇灌万物，淹没山石之力，又称“湖海”之水，其性猛而质柔。
地支手掌图 ：(图一）
地支方位：
亥子北方水寅卯东方木巳午南方火
申酉西方金辰戌丑未四季中央土
地支与四季：
寅卯辰春季，巳午未夏季，申西戌秋季，亥子丑冬季。
地支配属相：
子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇午马未羊申猴酉鸡戌狗亥猪
地支与月令：
正月（立春）建寅，二月建卯，三月建辰，四月建巳，五月建午，六月建未，
七月建申，八月建酉，九月建戌，十月建亥，十一月建子，十二月建丑。
地支与时辰：
古代一个时辰是现在的两个小时．
子时２３—１点、丑时１—３点、寅时３—５点、卯时５—７点、
辰时７一９点、巳时９—１１点、午时１１—１３点、未时１３—１５点、
申时１５—１７点、酉时１７一１９点、戌时１９一２１点、亥时２１一２３点．
地支藏干：
子宫癸水在其中，丑癸辛金己土同，寅宫甲木兼丙戊，卯宫乙木独相逢。
辰藏乙戊三分癸，巳中庚金丙戊从，午宫丁火并己土，未宫乙己丁同宗。
申宫庚金壬水戊，酉宫辛金独相逢，戌宫辛金及丁戊，亥藏壬甲是真踪。
地支的藏干相当重要，在决定格局高低，与吉凶信息时很重要，地支的藏干为用神，受克制时可以根据它的藏干十神进行信息类象。
地支作用关系：包括生、帮、克、泄、耗，刑、冲、合、会、害、破
地支相生：按照五行相生的规律循环相生
亥子水生寅卯木寅卯木生巳午火巳午火生辰戌丑未土
辰戌丑未土生庚辛金申酉金生亥子水
地支相克：按照五行的规律循环相克
亥子水克巳午火巳午火克申酉金申酉金克寅卯木
寅卯木克辰戌丑未土辰戌丑未土克亥子水
地支相帮：就是同样的五行属性相互帮助
亥子相帮寅卯相帮巳午相帮申酉相帮辰戌丑未相帮
地支相泄：为地支相生的反作用
亥子水生寅卯木则寅卯木泄亥子水
寅卯木生巳午火则巳午火泄寅卯木
巳午火生辰戌丑未土则辰戌丑未土泄巳午火
辰戌丑未土生申酉金则申酉金泄辰戌丑未土
申酉金生亥子水则亥子水泄申酉金
地支相耗：为地支相克的反作用
亥子水克巳午火则巳午火耗亥子水
巳午火克申酉金则申酉金耗巳午火
申酉金克寅卯木则寅卯木耗申酉金
寅卯木克辰戌丑未土则辰戌丑未土耗寅卯木
辰戌丑未土克亥子水则亥子水耗辰戌丑未土
地支相合：包括六合和三合
地支六合：
子丑合水寅亥合木卯戌合火辰酉合金巳申合水午未合火（土）
地支三合：
地支三合为四正。所谓四正就是东西南北的中心。
子是北，午是南，卯是东，酉是西。
子，午，卯，酉为中心，而和隔着三隔的傍位地支三合，如此五行就会发生变化。这就是木、火、金、水的四局，只有土没有合局。因为土是在中央对着四隅都有关系，所以才没有合局。
申子辰水局：四正子为水，所以属北方位。
亥卯未木局：四正卯为木，所以属东方位。
寅午戌火局：四正午为火，所以属南方位。
巳酉丑金局：四正酉为金，所以属西方位。
地支三合，就是如前表所述，三合相会，才会变成三合局，倘若只有二支的话，必须混合四正（子午卯酉）的时候，才能称之为半合。可是二支之中，也没有四正的地支时，就不能成为半合。例如，命运式中有申、子，但没有辰的话，就变成水局半合。可是没有子的四正，而只有申、辰的话，就不能当作水局半合。这点必须要注意。
地支三会：
寅卯辰三会木局
巳午未三会火局
申酉戌三会金局
亥子丑三会水局
地支相冲：十二地支按顺序间隔五位者是对立的，从方位上来说，互相在对向。对向就表示着相克，所以也叫做对冲。
子丑寅卯辰巳
︱︱︱︱︱︱
午未申酉戌亥
地相害支：
就是互相对峙斗争的意思，是在恩惠中，产生仇恨，而引起的灾害。地支六合，支合就是和平的意思，也代表团结和合之意。如此支合在和平融和的状态下，其它的地支会来相冲，结果在和平中，就有仇害产生。譬如说，寅和亥合，可是见巳来冲的话，就冲了和寅合作的亥，因而产生仇害，如此巳和寅，就变成六害。
子丑寅卯戌亥
︱︱︱︱︱︱
未午巳辰酉申
地支相破：
所谓地支破就是会散会破的意思。依序的数了十二地支而第十支位就是破。例如，从子依序数到十位数就是酉，从午依序的数到十的话，就是卯。所以子和酉就是破，而从午算的卯也是破。这种状况，和十二地支三刑，在世俗上，被称为四惑十恶。所以男女夫妻，倘若相生，而差四岁或十岁的话，这是最恶劣，且属于不相生。
子丑寅卯巳戌
︱︱︱︱︱︱
酉辰亥午申未
地支相刑：包括三刑和自刑
三刑：
寅会刑巳，巳会刑申。这叫做第一刑，也称之为无恩之刑。
未会刑戌，戌会刑丑。这叫做第二刑，也称之为持势之刑。
子会刑卯，卯会刑子。这叫做第三刑，也称之为无礼之刑。
自刑：
这是把辰辰、午午、酉酉、亥亥的同地支二位，自己刑自己的状况，称之自刑。
辰是水库，倘若遭遇辰的话，那么水太充足，而变成刑，这就是自刑。
午是旺盛之火，再遭午的话，就变成暴火，也是自刑。
酉在金的位置，是很刚强的，再遭遇酉的话，就太过份，也是自己刑自己，称自刑。
亥在木之位，倘若又有亥来的话，就成了旺之极，结果枯萎，也是自刑。
以上所说，本来就旺盛，但超过份量的话，就会变成自刑。
六十甲子(图二)
六十甲子表
01 甲子 11 甲戌 21 甲申 31 甲午 41 甲辰 51 甲寅
02 乙丑 12 乙亥 22 乙酉 32 乙未 42 乙巳 52 乙卯
03 丙寅 13 丙子 23 丙戌 33 丙申 43 丙午 53 丙辰
04 丁卯 14 丁丑 24 丁亥 34 丁酉 44 丁未 54 丁巳
05 戊辰 15 戊寅 25 戊子 35 戊戌 45 戊申 55 戊午
06 己巳 16 己卯 26 己丑 36 己亥 46 己酉 56 己未
07 庚午 17 庚辰 27 庚寅 37 庚子 47 庚戌 57 庚申
08 辛未 18 辛巳 28 辛卯 38 辛丑 48 辛亥 58 辛酉
09 壬申 19 壬午 29 壬辰 39 壬寅 49 壬子 59 壬戌
10 癸酉 20 癸未 30 癸巳 40 癸卯 50 癸丑 60 癸亥
【奇门测工作调动辞职革职】
关于工作调动、辞职、革职的基本预测方法
预测调动。
开门代表工作，日干（或年命）代表求测人，时干和值使门代表所预测调动之事。
有调动信息的主要标志：
一是八门、九星反吟，预测调动，多能调动；
二是开门临马星或受马星之冲，多能调动；
三是日干、年命临马星或受马星之冲，则能调动；
四是日干、年命与太岁相冲，则必调动；
五是用神（开门、日干、年命、时干、值使门）宫中有乙加辛“龙逃走”、庚加戊、戊加庚“飞宫格”、庚加壬“移荡格”，则必调动；
六是日干、年命天盘甲辰壬落乾六宫，构成辰戌相冲，冲必动；
日干、年命天盘甲午辛落坎宫，构成子午相冲，冲则动；
日干、年命天盘己落巽宫，构成辰戌相冲，冲则动。
或日干、年命落宫构成的格局是天盘与地盘相冲，也表明要调动。
七是开门宫中形成冲格、临九天、螣蛇、天冲星、空亡、逢击刑，也主调动或有变动。
八是日干（或年命）逢击刑、冲格、临九天、螣蛇、天冲星、空亡等，也主调动或有变动。如果遇门反吟而星伏吟或星反吟门伏吟，则多为单位内部调整。
九、需要办理档案手续的人事调动，还需要看景门、丁奇的落宫状态。
预测辞职的基本分析思路。
开门代表官职，开门宫中有六仪击刑主辞职。日干（或年命）代表预测人，时干和值使门代表预测辞职之事。
预测辞职的个两明显标志：
一是开门落艮八宫处入墓状态，又日干、年命与开门同宫，庚在艮宫为六仪击刑主辞职，不管是天盘或是地盘庚，均必定要辞职。
二是开门宫与日干、年命宫对冲，时干或值使门宫又有乙加辛“龙逃走”信息，也是辞职的明显标志。
预测革职的基本分析思路。
开门代表官职，日干、年命代表求测人，时干和值使门代表革职之事。
预测革职的明显标志：开门落艮宫处入墓旬空状态，冲或克日干、年命宫，日干、年命宫中无三奇、有凶门、凶神、凶星、凶格，又与太岁相冲克，必定要革职。
预测退休的基本分析思路。开门代表工作，日干、年命代表求测人，时干和值使门代表所预测退休之事。
预测退休的明显标志：开门宫冲克日干（或年命宫）必定退休。
时干或值使门宫中有乙加辛“龙逃走”信息，也是退休的标志。
预测处分的基本方法：庚为白虎，代表处分，日干代表求测人，会不会处分以生克论之。
1、天盘、地盘日干宫没有庚，则不会给处分；
2、日干、时干宫中有庚，或被庚宫所克，则一定会给处分；
3、开门宫中有庚，不但给处分，而且处分要公开。
4、 日干、时干、开门宫中有庚，或日干、时干宫被庚所克，但宫中又有杜门，其处分为秘密处分，可能不被人所知道或发现。
预测开除的基本方法：
1、大局八门、九星伏吟，伏吟主不动，不动还在本单位，表明只给处分，不会开除；
2、日干与开门同宫，同宫为比和，比和就不会开除；
3、日干宫与年干太岁是相生关系，表明不犯上，也不会被开除；
4、开门、日干宫不临马星或受马星之冲，表明不会被开除。
工作调动好不好、辞职利不利、该如何办好的预测方法
日干代表人，时干代表事。天盘为客，地盘为主。
天盘奇仪代表调动，地盘奇仪代表不调动。
以日干、时干落宫宫中的天地盘奇仪生克论利弊。
一是从时干代表事体，落宫宫中奇仪生克的角度分析是利客还是利主。宫中天盘奇仪为客，地盘奇仪为主。天盘克地盘，客克主，表明为客有利，为主不利，说明调动好，调动有利。地盘克天盘，主克客，表明为主有利，为客不利，说明不调动好，调动不好。天盘生地盘，利主不利客；地盘生天盘，利客不利主。在选择主客时，利客就选择为客。就动、就先、就积极主动、就先下手。利主就选择为主。为主就不动，就顺守，就等待、就后，就不主动。如若是调动不好的话硬是调动，就会有祸殃，会有生灾祸。还有一些特殊的格局，如丙+庚虽然天盘克地盘却不利客，这些也要掌握。
二是从日干代表人落宫宫中奇仪生克的角度分析是利客还是利主。其分析方法与时干宫的分析方法相同。
三是从时干、日干宫的格局吉凶的角度分析是调动好或是不好。若遇伏吟，就表明调动不好。若遇顺守为吉的格局，表明调动不好。不好就不要调动。
四是如果在某件事情自己拿不定注意的时候，不知道应该如何办的时候，不知道是去好或是不去好、是办好或是不办好的情况下，也用时干、日干宫中奇仪主客的分析方法进行分析，以奇门主客而论之，反吟为客，伏吟为主；动者为客，静者为主；先动为客，后动为主；从态度上而论，积极主动为客，消极被动为主；从天地盘而论，天盘为客，地盘为主。选择是去是不去、是办是不办，用以指导自己的行动。天盘奇仪代表动，代表去、代表办；地盘奇仪代表静，代表不去、代表不办。如果办了不好，就不办；去了不好，就不去。
五是辞职利不利的预测方法。如果测自己，日干为人，时干为事。如果测丈夫庚为丈夫，时干为事。不管是谁测谁，都是被测人代表人，时干代表事。天盘代表客，代表辞职；地盘代表主，代表不辞职。分析利弊的方法与前者雷同，不再赘述
关于工作调动、辞职、革职的基本预测方法
预测调动。
开门代表工作，日干（或年命）代表求测人，时干和值使门代表所预测调动之事。
有调动信息的主要标志：
一是八门、九星反吟，预测调动，多能调动；
二是开门临马星或受马星之冲，多能调动；
三是日干、年命临马星或受马星之冲，则能调动；
四是日干、年命与太岁相冲，则必调动；
五是用神（开门、日干、年命、时干、值使门）宫中有乙加辛“龙逃走”、庚加戊、戊加庚“飞宫格”、庚加壬“移荡格”，则必调动；
六是日干、年命天盘甲辰壬落乾六宫，构成辰戌相冲，冲必动；
日干、年命天盘甲午辛落坎宫，构成子午相冲，冲则动；
日干、年命天盘己落巽宫，构成辰戌相冲，冲则动。
或日干、年命落宫构成的格局是天盘与地盘相冲，也表明要调动。
七是开门宫中形成冲格、临九天、螣蛇、天冲星、空亡、逢击刑，也主调动或有变动。
八是日干（或年命）逢击刑、冲格、临九天、螣蛇、天冲星、空亡等，也主调动或有变动。如果遇门反吟而星伏吟或星反吟门伏吟，则多为单位内部调整。
九、需要办理档案手续的人事调动，还需要看景门、丁奇的落宫状态。
预测辞职的基本分析思路。
开门代表官职，开门宫中有六仪击刑主辞职。日干（或年命）代表预测人，时干和值使门代表预测辞职之事。
预测辞职的个两明显标志：
一是开门落艮八宫处入墓状态，又日干、年命与开门同宫，庚在艮宫为六仪击刑主辞职，不管是天盘或是地盘庚，均必定要辞职。
二是开门宫与日干、年命宫对冲，时干或值使门宫又有乙加辛“龙逃走”信息，也是辞职的明显标志。
预测革职的基本分析思路。
开门代表官职，日干、年命代表求测人，时干和值使门代表革职之事。
预测革职的明显标志：开门落艮宫处入墓旬空状态，冲或克日干、年命宫，日干、年命宫中无三奇、有凶门、凶神、凶星、凶格，又与太岁相冲克，必定要革职。
预测退休的基本分析思路。开门代表工作，日干、年命代表求测人，时干和值使门代表所预测退休之事。
预测退休的明显标志：开门宫冲克日干（或年命宫）必定退休。
时干或值使门宫中有乙加辛“龙逃走”信息，也是退休的标志。
预测处分的基本方法：庚为白虎，代表处分，日干代表求测人，会不会处分以生克论之。
1、天盘、地盘日干宫没有庚，则不会给处分；
2、日干、时干宫中有庚，或被庚宫所克，则一定会给处分；
3、开门宫中有庚，不但给处分，而且处分要公开。
4、 日干、时干、开门宫中有庚，或日干、时干宫被庚所克，但宫中又有杜门，其处分为秘密处分，可能不被人所知道或发现。
预测开除的基本方法：
1、大局八门、九星伏吟，伏吟主不动，不动还在本单位，表明只给处分，不会开除；
2、日干与开门同宫，同宫为比和，比和就不会开除；
3、日干宫与年干太岁是相生关系，表明不犯上，也不会被开除；
4、开门、日干宫不临马星或受马星之冲，表明不会被开除。
工作调动好不好、辞职利不利、该如何办好的预测方法
日干代表人，时干代表事。天盘为客，地盘为主。
天盘奇仪代表调动，地盘奇仪代表不调动。
以日干、时干落宫宫中的天地盘奇仪生克论利弊。
一是从时干代表事体，落宫宫中奇仪生克的角度分析是利客还是利主。宫中天盘奇仪为客，地盘奇仪为主。天盘克地盘，客克主，表明为客有利，为主不利，说明调动好，调动有利。地盘克天盘，主克客，表明为主有利，为客不利，说明不调动好，调动不好。天盘生地盘，利主不利客；地盘生天盘，利客不利主。在选择主客时，利客就选择为客。就动、就先、就积极主动、就先下手。利主就选择为主。为主就不动，就顺守，就等待、就后，就不主动。如若是调动不好的话硬是调动，就会有祸殃，会有生灾祸。还有一些特殊的格局，如丙+庚虽然天盘克地盘却不利客，这些也要掌握。
二是从日干代表人落宫宫中奇仪生克的角度分析是利客还是利主。其分析方法与时干宫的分析方法相同。
三是从时干、日干宫的格局吉凶的角度分析是调动好或是不好。若遇伏吟，就表明调动不好。若遇顺守为吉的格局，表明调动不好。不好就不要调动。
四是如果在某件事情自己拿不定注意的时候，不知道应该如何办的时候，不知道是去好或是不去好、是办好或是不办好的情况下，也用时干、日干宫中奇仪主客的分析方法进行分析，以奇门主客而论之，反吟为客，伏吟为主；动者为客，静者为主；先动为客，后动为主；从态度上而论，积极主动为客，消极被动为主；从天地盘而论，天盘为客，地盘为主。选择是去是不去、是办是不办，用以指导自己的行动。天盘奇仪代表动，代表去、代表办；地盘奇仪代表静，代表不去、代表不办。如果办了不好，就不办；去了不好，就不去。
五是辞职利不利的预测方法。如果测自己，日干为人，时干为事。如果测丈夫庚为丈夫，时干为事。不管是谁测谁，都是被测人代表人，时干代表事。天盘代表客，代表辞职；地盘代表主，代表不辞职。分析利弊的方法与前者雷同，不再赘述
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