《灵枢·本神》曰：“肝悲哀动中则伤魂，魂伤则狂，妄不精，不精则不正，当人阴缩而挛筋，两胁骨不举，毛悴色夭，死于秋。”张仲景在《金匮要略》中有“邪哭使魂魄不安者，魂魄妄行，阴气衰者为癫，阳气衰者为狂”之说。
养魂之法全在养心，“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来？”护心之法要培养坚强的意志，端正生命为贵的价值观。还要增强心包的功能，使心安而不惧。

已经失魂者，古有招魂的仪式法术，现代人很少知道、相信。中医使用艾灸神阙，针刺神门、人中等办法快速回神。

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道言：立人之道，有三因五主。何谓三因？一曰神，二曰气，三曰形也。神因气而立，气因神而行，形因神而存，神因形而藏。神逝则气散，气散则形亡。故圣人先於养神，次於养气，次於养形，三者和而相得，乃能长生。何谓五主？一曰精，主见五色；二曰神，主闻五音；三曰魂，主别善恶；四曰魄，主察清浊；五曰气，主识痛痒。故形体者，是神魂之屋宅。五脏者，精魂之房室。九窍者，是神气之门牖。欲人生目视耳听、鼻息口言、形知痛痒者，皆是精神魂魄气所为也。若其一不存，则愚痴；二不存，则昏惑；三不存，则衰耗；四不存，则百疾生；五不存，则死亡。夫亡者，目不能有所见，耳不能有所闻，鼻不能复息，口不能复言，形不知痛痒，此岂复无耳目鼻口形耶，特是精神魂魄之亡耳。故喜怒则精散而不藏，愁忧则神闭塞而不行，惊恐则魂魄飞扬，食饮过差则形滞气不通。故圣人见失神者夭，失精者狂，失魂者悲哭，失魄者脱色，失志者乱，失意者无气。是以虚心去欲，挫锐解纷，不以好美盈溢伤精，不以思虑爱憎伤神，不以喜乐恣态伤魂，不以忿怒激切伤魄，不以饮食过差伤形，不以悲哀极言伤气。

#甜宠的文[超话]#男女主上辈子因为一根振灵香结缘也无缘，前世因为一个任务而成了”失魂者“，而女主手里的引魂香却引得四方争夺，在利益之下，女主孤苦一生，在死前的一段时间都活在阴谋之下，而男主最后却机缘巧合获得振灵香复活后，为了感激女主，找到身体已破败不堪的女主，照顾她，并且爱上她，可惜两人在上辈子并没有一个好的结果。
所幸上天帮助，重生后的男主，爱并宠溺着女主，作者对感情戏的把握非常好，两人的感情戏水到渠成，不急躁不拖沓，非常非常好看的一篇文，斯文俊秀男主VS古典小仙女，超级强推哦~