南无大智文殊师利菩萨摩诃萨!
南无大智文殊师利菩萨摩诃萨!
南无大智文殊师利菩萨摩诃萨!
南无大智文殊师利菩萨摩诃萨!
南无大智文殊师利菩萨摩诃萨!
南无大智文殊师利菩萨摩诃萨!
南无大智文殊师利菩萨摩诃萨!
南无大智文殊师利菩萨摩诃萨!
南无大智文殊师利菩萨摩诃萨!
嗡阿,巴扎那谛 !
嗡阿,巴扎那谛 !
嗡阿,巴扎那谛 !
嗡阿,巴扎那谛 !
嗡阿,巴扎那谛 !
嗡阿,巴扎那谛 !
嗡阿,巴扎那谛 !
嗡阿,巴扎那谛 !
嗡阿,巴扎那谛 !
文殊菩萨护佑我家女儿职称考试智慧大开,逢考必过,一切顺利。
南无大智文殊师利菩萨摩诃萨!
南无大智文殊师利菩萨摩诃萨!
南无大智文殊师利菩萨摩诃萨!
南无大智文殊师利菩萨摩诃萨!
南无大智文殊师利菩萨摩诃萨!
南无大智文殊师利菩萨摩诃萨!
南无大智文殊师利菩萨摩诃萨!
南无大智文殊师利菩萨摩诃萨!
嗡阿,巴扎那谛 !
嗡阿,巴扎那谛 !
嗡阿,巴扎那谛 !
嗡阿,巴扎那谛 !
嗡阿,巴扎那谛 !
嗡阿,巴扎那谛 !
嗡阿,巴扎那谛 !
嗡阿,巴扎那谛 !
嗡阿,巴扎那谛 !
文殊菩萨护佑我家女儿职称考试智慧大开,逢考必过,一切顺利。
#修行路上[超话]#
忏悔偈:
往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴。
从身语意之所生,一切我今皆忏悔。
回向偈:
愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三途苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。
文殊师利勇猛智,普贤慧行亦复然。
我今回向诸善根,随彼一切常修学。
三世诸佛所称叹,如是最胜诸大愿。
我今回向诸善根,为得普贤殊胜行。
#南无大智文殊师利菩萨#
#南无大行普贤菩萨#
忏悔偈:
往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴。
从身语意之所生,一切我今皆忏悔。
回向偈:
愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三途苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。
文殊师利勇猛智,普贤慧行亦复然。
我今回向诸善根,随彼一切常修学。
三世诸佛所称叹,如是最胜诸大愿。
我今回向诸善根,为得普贤殊胜行。
#南无大智文殊师利菩萨#
#南无大行普贤菩萨#
大智文殊菩萨居然说自己无有大智慧?
且看大导师是如何随顺众生的执着而讲法[跪了][跪了]
(商主天子)又复问言:“文殊师利!汝于今者岂无智也?”
(文殊菩萨)答言:“如是,天子!”
(商主天子)又复问言:“文殊师利!以何义故作如是说?”
(文殊菩萨)答言:“天子!汝岂不以无智慧故,不畏生死,不怖烦恼,共迷惑众生同处娱乐?”
(商主天子)答言:“如是,文殊师利!”
文殊又言:“天子!我于生死、诸烦恼中不畏不怖,共迷惑众生一处安住,同彼娱乐,为成熟(众生走向解脱的大智)故,是故称我无有智慧。”
节选自《商主天子所问经》
[心]弱智儿童欢乐多,精神病人思维广,
他们象猪狗一样活着,
在财色名食睡五条蛇的簇拥下,
过着日复一日,貌似“安乐”的日子。
这样的人群,
高级教师多是捏鼻而弃的。
可是,有一种支教人士叫“大菩萨”,
自愿放弃优渥精致的富贵生活,
假装扮成弱智儿童与精神病人的好朋友,
跟他们同吃、同住、同玩,
让他们对自己生起深厚的信任与感情,
这样就有办法引导他们脱离低级趣味,
从猪狗的生活中走出来,
进而变成头脑清醒、看清宇宙实相的人,
[鲜花]文殊菩萨就是这样伟大的支教者。[鲜花]
#佛经##佛经[超话]##佛法看世间##佛教##大众阅读,万众分享##大众阅藏#
且看大导师是如何随顺众生的执着而讲法[跪了][跪了]
(商主天子)又复问言:“文殊师利!汝于今者岂无智也?”
(文殊菩萨)答言:“如是,天子!”
(商主天子)又复问言:“文殊师利!以何义故作如是说?”
(文殊菩萨)答言:“天子!汝岂不以无智慧故,不畏生死,不怖烦恼,共迷惑众生同处娱乐?”
(商主天子)答言:“如是,文殊师利!”
文殊又言:“天子!我于生死、诸烦恼中不畏不怖,共迷惑众生一处安住,同彼娱乐,为成熟(众生走向解脱的大智)故,是故称我无有智慧。”
节选自《商主天子所问经》
[心]弱智儿童欢乐多,精神病人思维广,
他们象猪狗一样活着,
在财色名食睡五条蛇的簇拥下,
过着日复一日,貌似“安乐”的日子。
这样的人群,
高级教师多是捏鼻而弃的。
可是,有一种支教人士叫“大菩萨”,
自愿放弃优渥精致的富贵生活,
假装扮成弱智儿童与精神病人的好朋友,
跟他们同吃、同住、同玩,
让他们对自己生起深厚的信任与感情,
这样就有办法引导他们脱离低级趣味,
从猪狗的生活中走出来,
进而变成头脑清醒、看清宇宙实相的人,
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