云☁️

前几天陪孩子去大理玩了几天
被大理苍山以及云南的“云”震撼了
于是链接到了如下的信息与感悟

云是什么？
云是水土精华蒸腾在空中的现象
云里既有氢氧离子水元素也有其他元素的离子体
而且这些元素如果能量不高是不能蒸腾到空中的
贫瘠的土地如沙漠无人区是很难形成云雾的
而且能量越高的这些分子离子体才能爬升的越高
这些分子离子体如果能爬上青藏高原的
那一定是能量里的“高中之高”了
这个爬升过程就是一个“光赋能”的过程
而他们到了高原形成降水降雪之后
与高原的其他元素一起继续被“光赋能”
那么从高原随水而下带下来的分子离子们
里面的能量多高就可想而知了
云南的“真水”之“滇”真不知道是哪个神人起的名字
云南的水基本都是青藏高台之水高能之水
普洱茶和云南的其他作物只是能量的载体
云南的云很高很白云层很厚说明云南光能充足水土富含高能量离子
云南的雷雨也是全国乃至全球最多的
云中的电不是初中课本里“摩擦”出来的
云中的电恰恰是光能赋能离子分子后饱含放电产生的
所以雷雨多的地方物产一定很丰富
即使平原地区无论南北的鱼米之乡都会有这个特点
所以云是天地和合之“精”
精能放电放能量成为“气”
气又可以进而生成更加高频的意识能量“神”
地球上的精在云层空间里
地球上的气推动着万物造化周流
地球上的神与宇宙能量合作影响着地球的“命运”
人类
只是地球整体命运的一个跟随者或干扰者

对于人体
人体的云在肺里
肺是天藏对应着地球的山川为五行之金
一路跟过来的读者才会明白刚才这句在说什么
不然这些内容过于宏大过于精微一下子跨度会很大
中医认为肺里的“痰”是来自脾是水谷废料
其实这是一个天大的误解
乱吃乱喝的人的肺里才会是黑黄污浊的痰
清净的人的肺里其实是乳白色的“云”的确是水谷的精华
而且这些乳白色的云会随着氧血液一起滋养供给全身
而且这些乳白色的云可以直接转到乳房形成乳汁
一个肺不好的人一定脾胃不好
一个肺不好的人其实哪里都不会好
因为这里的云就是身体的“精”
体内这些“云精”少说明脾胃虚弱
云精多的人才具备基本的肉体健康基础
只有混入其他杂质变色变质的肺云精才能叫“痰”，即便是痰也是被污染的云精，原则上不宜吐掉丢弃孩子脏水一起泼了
这些云精直接转化成动能热能表现为“气”
动能热能好了会生成更加高能的“神”
神足了，不但身体好，命运也好
神能量（意识能量）更足了，就能明心见性突破现有色光空间频率限制

所以你看人的脾胃多重要，你看呼吸肺活量多重要，你看人体这个“装置”是多么神奇
这里透露一些
其实人和所谓的那些宇宙大V们（神龛里的那些）只是频率频道的差别
其“身体”能量产生的结构是很像的
而且人体有神仙们不具备的优势
就是我们可以从物质元素中提取能量来为我们的灵体赋能让我们的意识能量可以冲的很高
但是神仙们如果得不到足够的“意识能量”供养他们也会“老死”只不过是周期长一些一般几万年几十万年甚至上亿年吧
所以很多其他频道的宇宙大V们还要定期投胎到地球空间来“充电”，当然也会有很多大V被地球的“繁华”羁绊住多折腾几世
这就是佛陀说的“人身难得”的深刻含义
人道人身是走向更高意识能量的中转站
宇宙中除了觉本身一切都是变化衰减需要能量维持的
这么重要的人身你有了
但这么重要的“云”你有吗够吗干净吗

云精在人体内除了供给人体能量需求
他们还会进一步“提纯赋能”
从舌底生出来的是“津”就像泉水可以咽下去回补脾胃
从大脑降下来的是“津中之精”，一般人没有或很少
因为他们的云都不够用何谈进一步杨升赋能
这里你也就明白药王孙思邈为什么让我们每天早上“吞津”了，早上一般人都会积累一些在口中涌出
舌底涌出的津一般都是透明的直接咽下去就行了
而能上升到脑的精并被大脑的“神”赋能过的精可是宝中宝
舌上牙堂后方靠近咽喉处会涌出透明较黏的液体有时候都感觉是成块的
这种精只有长期素食静心的人才会有
有这种精的人
轻则长寿智慧，重则吞咽后可以直接形成强大的气神能量，让人开启天目见性成佛处于无生涅槃之境
意识能量高到一定程度的人
谷米粮食对于他们来说太粗糙了
最适合他们的是“餐风饮露”
但要餐三千米海拔以上的高天之风高云之露才行
因为这个高度之上的云雨气中就是大自然为你准备好的“精”
地球早期这种精很丰富
其他频道的神仙吃了这些精慢慢变成了有形体的这个频道的“人”
而人吃了这种精则可以“通神”“神通”
可以说自然之精实在是“人与神”的纽带
只是可惜地球能量一直在衰减自然之精越来越少了
而且道士炼丹一颗丹烧很多日子是在干嘛？答案只有一个，“赋能”，成功率也不高。
意识能量达不到一定高度餐这些风露你只能更饿就像喝茶身体突突一样能量不匹配加些谷物碳基才好
所以你也就理解修行人为什么喜欢往山里钻
也就明白风水师看龙脉不是在看地形而是在看云气，没有云气的地貌也好不到哪里去更何谈旺人成事

人体和意识能量是一体的
不能只为了这些云而特别做什么
如果不能提升意识能量静心去执
再好的饮食精气能量也会被你自己消耗掉
所以总体上的提升就是精气神一体能量提纯提升积累的过程
善待利用好我们的身体
用这短短的几十年完成一次根本的意识超越
远离恐怖颠倒彻底明明白白多好

【2022年属虎男孩名字：男宝宝古风诗意名字】男宝宝古风诗意名字推荐【凌霄】
该名是参考植物名称而取的名字，凌霄有药用价值，其花语是“声誉”，而凌霄花寓意着慈母之爱，男孩取这个名字可以表达对母亲喜爱和感激之情。凌字有高出、越过的意思，在人名中意指高尚、勇于拼搏;霄字指云、天空，在人名中意指志向高远、包容;男孩取名“凌霄”也寓意着飞黄腾达、德才兼备、凌云之志。
【翊鸿】
翊字指辅佐、帮助，也有恭敬的样子，在人名中意指帮扶、心地善良;鸿字有旺盛、学识渊博等意思，在男孩名字中表示学富五车之义;“翊鸿”一名的读音为yì、hóng，声调是去声、阳平，平仄有致朗朗上口，该名也寓指男孩文采斐然、为人正直、恭而有礼。
【君儒】
君子是像玉一样的人，品德高尚，温文儒雅，因为君子具有高雅的品性、不凡的气度、温和的性格、谦和有礼的处世态度，是玉的特质在人身上最形象的体现，因而拥有君子品质的男孩在生活中是备受他人敬佩核喜爱的。“儒”，柔也，指男孩气质儒雅如彬彬君子，“君儒”一名便是将男孩比作“玉”，将男孩温润的气质展露无遗，名字古风雅致且好听。
【槐安】
“槐安”一名源于诗句“准拟乘风归去，错向槐安回首，何日得投簪。”，参考诗句的内蕴，名字蕴含了远大的抱负，展示出男生高远的志向和胸襟，表明男孩是一个追求成功、拼搏积极的男子汉，将该字为男孩名字好听又有古风韵味，诗意又雅致。“槐”指槐树，槐树在我国有吉祥的寓意，寓指男孩为来会功成名就。槐字结合代表平安的“安”字更提升宝宝的气韵，保佑他安康顺利。
【泽粼】
这是一个典型的古风男孩名字，粼自源于诗句：望里彩云疑由由，愁边春水故粼粼。粼字本形容水流的清澈或石的明净，给人通透洁净之感，作为男孩名字寓意他心地善良富有正义感，始终保持一颗赤子之心为他人带来温暖。粼字结合上代表恩泽的泽字表示男孩的气运好，受到贵人、先人的恩泽庇佑，生活事业感情等方面会发展的顺利成功，是一个好听又吉利的古风男孩名字。
男孩古风有寓意起名小窍门01、参考豪放派诗词起名
豪放派诗词一般抒发的都是诗人的壮志豪情，并且意境磅礴大气。因此参考豪放派诗词来给男孩起名是为不错的选择，这样起出来的名字不仅自带有古风诗意的韵味，极富有文化涵养，还契合男孩的阳刚之气，并且内蕴有鸿鹄之志，寓意深刻而美好。
02、参考古装影视剧起名
古风元素受人欢迎的原因之一便是在于古装影视剧的传播影响，并且电视剧中角色的名字都是编剧、作者经过了精心思考之后选取而出的，一般都有着自己独特的寓意与内涵，并且读来也是颇为的好听。因此大家要想给男孩起古风有寓意的名字，则可以参考古装影视剧中的男性角色的名字起名。
03、适当加入文言虚词起名
文言虚词即指常见于古文之中，但是无实际含义，是很有古风雅韵的字眼，并且还有着修饰的作用。因此大家在给男孩起古风有寓意的名字时，则可以选择文言虚词与内涵美好的字搭配起名，如此般的名字自然有古风感，并且寓意好，整体还非常的和谐自然。
男孩古风有寓意名字大全少统 ○ 风宸 ○ 雨杰 ○ 倾络辉迟 ○ 千超 ○ 言彬 ○ 敬博俊年 ○ 文柏 ○ 金波 ○ 月泽雪博 ○ 钦泽 ○ 波齐 ○ 鸿瑾捷海 ○ 承德 ○ 高奇 ○ 积恩顾泽 ○ 俊胜 ○ 温谨 ○ 浦泽冷铭 ○ 轩伟 ○ 安仁 ○ 洛坤少韬 ○ 羿帆 ○ 冠华 ○ 定运精进 ○ 文昊 ○ 奇羽 ○ 浩锦奇邃 ○ 辰谦 ○ 贤德 ○ 齐斯浩思 ○ 豫兴 ○ 辰星 ○ 温韦依字 ○ 靖闲 ○ 瑾瑜 ○ 镜锦云宏 ○ 玉宇 ○ 天苏 ○ 锐浩尧靖 ○ 逸星 ○ 侠文 ○ 才思春霖 ○ 怀玉 ○ 若旋 ○ 大风霖枫 ○ 健哲 ○ 志浩 ○ 熙智健龙 ○ 钰泓 ○ 允浩 ○ 魂懿昭华 ○ 国清 ○ 湘抒 ○ 靖轩嘉树 ○ 嘉伯 ○ 玉雪 ○ 梓渝吟学 ○ 飇阳 ○ 捷隆 ○ 萧楠允文 ○ 宝旷 ○ 君运 ○ 羽冰熙峻 ○ 轩明 ○ 强豪 ○ 诚言亦泽 ○ 高彭 ○ 炫文 ○ 游城昆峻 ○ 治依 ○ 识宁 ○ 纵辰安志 ○ 沙白 ○ 镜向 ○ 同善书宇 ○ 乐宏 ○ 泰硕 ○ 楠胜墨寒 ○ 巍然 ○ 暮羽 ○ 东巧奇思 ○ 煜封 ○ 钦靖 ○ 光明柏恭 ○ 奇鸿 ○ 明鸿 ○ 裴浩奕楠 ○ 星韶 ○ 文涛 ○ 友俐文瑞 ○ 继杰 ○ 苏文 ○ 沐青铧昊 ○ 高光 ○ 钦弥 ○ 气坚实兴 ○ 风裁 ○ 韵发 ○ 安鸣谦崇 ○ 斌宣 ○ 贵果 ○ 英正晨韩 ○ 理全 ○ 旋博 ○ 杰强哲深 ○ 识维 ○ 敬依 ○ 良明晓城 ○ 冬凝 ○ 青帝 ○ 明良宇鸿 ○ 潇晗 ○ 飞晖 ○ 骞发新淼 ○ 茂材 ○ 俊俊 ○ 光武鸿槟 ○ 文良 ○ 源星 ○ 浩图清络 ○ 宏浚 ○ 玥瀚 ○ 木辰博浩 ○ 渊泽 ○ 吉宏 ○ 洪语奇自 ○ 温文 ○ 嘉天 ○ 高鸿强盛 ○ 朝翎 ○ 瀚玄 ○ 冉荣简溪 ○ 熙清 ○ 泰瑾 ○ 寒寻珲誉 ○ 永元 ○ 骏夜 ○ 彦腾兴为 ○ 任宏 ○ 逸轩 ○ 军玉信博 ○ 鸣予 ○ 略伟 ○ 苑博瀚贤 ○ 镜瑜 ○ 昊弼 ○ 靖高岚德 ○ 晋宏 ○ 熙云 ○ 望轩悟思 ○ 浩元 ○ 圣程 ○ 征锦善诚 ○ 旭涵 ○ 宝兴 ○ 捷幕奇文 ○ 新豪 ○ 耀朴 ○ 圣楚城德 ○ 开建 ○ 泰旭 ○ 新鸿建柏 ○ 若歆 ○ 运博 ○ 靖洋谦新 ○ 济昊 ○ 钟省 ○ 章翰浩胜 ○ 琪超 ○ 菲光 ○ 星霖宇轩 ○ 晟奕 ○ 宝逸 ○ 艺瑜

人无完人，名无完美，喜欢与否取决于个人喜好感悟，选用名字建议参考孩子生日信息之后再做使用，切勿因为错误的选择让名字成为影响人生发展的负重包！
声明：本文为 天赐佳名 编辑，图文来源于网络，

疆行忆略

半月之前，天气炎热，人事劳繁，于是一家三口单车孑然，径直入疆，以遂多年之愿。

思虑入疆旅途迢迢，水土变换频仍，更因新疆地域辽阔，自然貌状丰富，乃至低温高温交替不断，高海拔、沙暴、雨雪冰雹时有袭扰，只能皓首朱颜相依出行，以免徒增风险。

哈密魔鬼城展现了它的博大绵延，也呈现出壮阔、威严、可爱、生动等不同样貌的雅丹形象，令人由衷感赞大自然的鬼斧神工。更不能忘记的，是酷热。此处实为罗布泊的一部分，纵深处是无人区，荒凉极旱，没有生命更无手机信号。越深入气温越高，让我们感受了四十五摄氏度的洗礼。

热浪蒸腾之下，大汗淋漓，需不断补水，且行走不长时间，就会胸闷腿软。在自然面前，生命只是脆弱的偶然。当时，不仅害怕人熬不住，还在暗暗担心轮胎爆裂。于是，几走几停，拍若干照片，捡些石头后，果断迅疾撤出。

晚上进乌鲁木齐路上，遇上了好大的风，飞沙走石，行车艰难。歇息一天转了转，第二天从独山子踏上独库公路。这条路不算窄，路况也不错，只是弯多。只要别占用来车道路，多加注意，问题不大。即便在山口谷地与缓坡，牛羊的身影也已显现，只是草色有些稀淡。

渐往天山里盘旋，山色越绿。及至较深处，仿佛条条淡绿毛毯，包裹着山峦。而牛羊的精神和毛色，随之活泼起来。这些生灵融入绿色怀抱中，是那么完美与协调。

而到了更深更高地段，天山就慢慢变了脸。绿色悄悄褪去，岩石嶙峋突兀，陡峭难攀，牛羊无法也不愿涉足其间。悉心攀爬的车外，是呼呼的风声。每到停车区，走出车外，唯觉衣单。眺望远方，既感层峦叠嶂之美，亦生苍凉萧瑟之感。

经过上上下下颠簸，伴行乳白色湍急小河后，再绕上几多蜿蜒曲折的道路，终于到达独库公路北段山顶。此高点海拔约三千五百米，略有头蒙之感。远眺，高山大川雄浑昂立，抬头望雪山如在眼前。山尖洁白如玉，眼前雪地足迹杂沓，不忍直视。

天冷头蒙，不便久留，即刻翻山而下。绕过几座山梁，景象截然不同。随着高度降低，山形和缓起来。处处山谷生机盎然，纷纷自上而下铺展开来，足以让你的心绪从未有过的坦然舒展。青草跃然而上，比之山那边更厚更绿，宛如自然舒展的军绿毯，小溪潺潺，时而奔流，时而宛转，马牛羊聚聚散散，或吃草撒欢，或若有所思地望向人群这边，人们也在对着它们吆喝呼唤，指指点点，分不清不知孰主孰客，颇具喜感。

每下到一个停车点，仰望，远方雪山愈发神圣威严；俯视，道道山梁，优美的绿色曲线令人赞叹，处处山谷，溪水淙淙如镜，马牛羊悠闲自得，一派神秘惬意景观。

下到山底，沿谷地前行，路旁河水汇聚奔腾，两边曲线柔和的绿色丘陵，向远方不断蔓延。太阳露出笑脸，山形山色宛如童话一般。阳光一旦收敛，山色也随之变得青黛肃然。云朵遮住阳光，在绿色山峦上制造的阴影斑斑点点，高低错落的草色深深浅浅，既更美妙悦目也增添了很多立体感。行进谷中，让人不忍加速，生怕错过哪一处景色，更怕把美景甩到身后，一去不返。

行至乔尔玛，北段独库之旅宣告完结。不要说遗憾，右拐向西，百里画廊那一轴轴美妙画卷跃然眼前。这里山色更绿，山形更缓，气韵迷幻。此情此景，我已无法再用词语表达心底美轮美奂的震撼。每一座小山丘陵，尽皆绿草如茵，从山上铺天盖地流淌下来。

平地上高草香卉，野花锦簇，色彩缤纷，紫色令人迷醉，黄色灿烂耀眼，白色素雅高洁。左侧河水若隐若现，水色天光与山色树影互为依托，妙不可言。每处小河汇入地段，一片片水光，既倒映着美景，更呈现自身的梦幻，不觉间如入仙镜，流连忘返。

不得不提一提百里画廊中的仙女湖，真是名符其实，此去无憾。从谷地爬两三里陡峭山路，升至较为平缓起伏的丘陵，满眼绿草青青，顺着马踩小径与摩托车辙，前行七八里，即可抵达仙女湖了。湖不大，半月形顶过来，周边鲜花盛开，牧草葱茏，马牛羊悠闲自得。湖对面成排杉树巍巍，再后面数座高山雄伟环伺，山形树影倒映湖中，湖光山色，人声稀微，牛羊偶叫，草香沁鼻，怎不让人心旷神怡。

一天后，因雨情影响，未去赛里木湖，选择前往琼库什台村。在特克斯县住宿一晚，上午出发。走过省道县道乡道，越过三层山脉，行程七八十公里，方可到达，不可谓不远。路上的美景与百里画廊相似，越往深山景色越美，两处山谷均有河流奔腾，不再赘述。此处重点讲讲从琼库什台村骑马去高山湖的不凡经历。

去高山湖骑马需要两三个小时，前段路尽是高大粗壮的原始森林，山势陡峭，常降阵雨以致道路泥泞。后段路为大坡度的丘陵。虽上山沿途景色宜人，但因不熟骑马，痛苦难耐，更兼马因畏途而有抗拒之心，使人生不如死。当时已发誓此生再不骑马。

苦挨至高山湖下一百多米处，马儿止步，前路难寻，且皆是冰川纪乱石。于是，我一步步寻路，因随时有崴脚危险，边走边做引导。费了九牛二虎之力，终于爬了上去，只是一潭死水，后立干巴大山两座。虽有些失望，但毕竟战胜了自我，看到了别样景观。

然而，突如其来的大雨，彻底浇灭了游玩兴致，骑马观景瞬间变成了逃命。我们的小马夫不过是当地的初三学生。路上还看到过不少小学生马夫娴熟的骑技。当时我真的怀疑他们的屁股是铁铸的。雨大下山，两个小马夫深一脚浅一脚踩在泥泞不堪的坡地上，一不小心就会滑倒，还可能被马踩到。他们只穿了一件线衣，风大雨急，气温极低，他们冻的瑟瑟发抖，马也在抖并把头转向风的方向，以抵御严寒。人和马都只能坚持，因为别无它法，更不能逃避。

大部分地方的孩子们可能永远不会知道，与艰辛而乐观的小马夫相比，衣食无忧的他们，不知要幸福多少倍。

撑过了最痛苦的一个多小时，我们下了山，雨也不大了。于是，我让小马夫赶紧回家去换衣服取暖，我们一身湿衣走回停车场。翻山出景区途中，二位女士都不太吭声，也没心思赏景拍照，既像在后怕，又像在思考。

再一天，我们参观了敦煌莫高窟，走马观花地感受了这块文化瑰宝。最愤慨的，是晚清民国年间，由于国弱民穷、军阀混战，而导致西方人盗走珍贵壁画和佛像的悲惨往事。

该踏上归程了。因河西走廊各大城市疫情突起，我们决定从敦煌取道大柴旦、西宁返回西安。

走柳格高速，驶出甘肃阿克塞服务区，翻山入青海，进一停车区，大风顿起，出车无法站立。遂前行，眼见不远处白尘弥漫，以为烟雾。闯入其中后，只见尘土骤起，路上四野飞沙走石，行十公里方有缓解。此刻方知西安的沙尘根本不叫沙尘。

观景与经历大略如上，再简述对新疆饮食的感受。在新疆各地，羊肉占据排头兵和中心地位，鸡肉次之，菜属于珍贵之物。各种烤肉、抓饭、大盘鸡，是食物主角。配上各种各样好吃的馕，佐以伊力特、大乌苏、格瓦斯和酸奶，让你不虚此行。但前提是，你必须有一副好肠胃，才能消受得起。

这一路八千多公里，欣赏领悟的同时，人和车都经受了锤炼与考验，希望不要过早遗忘，记住些什么。

我们都是行者，一直在路上。