翻看相册，想起了巴厘岛。
其实对那里原本没有太大的兴趣，因为在朋友圈实在看太多了，是因为拍婚纱照所以选择了那里，直到离开之后对巴厘岛也没有特别多的好感。
觉得那里很破（后来才知道是我们所在的地区不允许过度开发）当地吃的东西也不怎么样，非常西式，油炸类偏多，价格贵不说，味道也很一般。记得当时去的时候怀着孕，还伴随着感冒喉咙痛，但是又不能吃药，所以每天到饭点都很头大。
我们一共在那里呆了6天，前面4天基本都在忙婚纱照的事，结束之后报了一日团，可是那个一日团真的很差劲！所以整个巴厘岛的旅程对我来说真的不怎么样[攤手]当时我是想巴厘岛是我不会再来第二次的地方。
今晚翻看相册又看到了在巴厘岛拍下的照片。不得不说，那里的天真的很蓝，海水很清澈很美（我比较喜欢有海的地方）那里的环境很惬意能让人很放松，酒店也都很不错，隶属东南亚地区所以价格也比较合理，其实也并没有那么糟糕，现在的我居然有一点点想再去一次了[思考]
最后附上两张婚纱照吧嘻嘻。

《易经》：人生的低谷，都需要自渡

古人常说：穷人家的孩子早当家。

对于我们来说，家庭的贫困虽然说是一种逆境，但是却是让自己成长的前提，所以有的时候我们认为的苦难未必是一种苦难，反而是成就自己的根源。

《西游记》之中，唐僧师徒四人经历九九八十一难，取得真经，很多人总以为西游记的灵魂是取回来的经书，其实这是错误的看法，这个故事之中，最重要的是他们师徒四人经历的81难。

在这81难之中，孙悟空退去了自己的锐气，八戒退去了自己的懒惰和欲望，沙僧退去的是自己的粗鲁，唐僧退去的是自己的软弱，当他们经历81难之后，才有了真正的成长。

所以老人常说这样一句话：饿出来的聪明，穷出来的智慧。

当我们面对人生的逆境，不要过于悲观，用一种征服和沉淀的心态去面对逆境，反而能够化为动力。

有一天，有一粒沙子进入了蚌的身体之中，蚌开始还觉得很难受，但是并没有办法去把沙子弄出去，时间久了，它的痛苦也在加深，有的时候甚至觉得天也不那么蓝，海水也不那么美了。

但是后来蚌悟出一个道理，宁可这样整天痛苦着，倒不如把沙子看成自己身体的一部分，与它和平共处。

就这样，它就开始慢慢用自己的体液把沙子包裹起来，而不是用痛苦的眼睛去看待。

后来有一天，它惊奇的发现，刚开始让自己感到疼痛的沙子，已经变成通透的珍珠。

很多人面临逆境和痛苦的第一感觉都是沮丧和颓废，这样的人生势必会越来越糟糕，只有从逆境挫折中沉淀和奋起，并且从失败之中总结教训，找出克服困难的方法，找到不一样的突破口，这样的人生才有真正的觉悟。

这就是老人常说：饿出来的聪明，穷出来的智慧背后的根源。

《易经》之中说：九四：噬干胏，得金矢。利艰贞，吉。

九四爻辞，吃带骨头的干肉，发现骨头中有金属箭头，卜问艰难之事，结果是吉利的。在《象传》之中说：目前会处于一个艰难的状态，尚未进入光明之境之中。

九四是属于阳爻刚毅，又在象征明的离卦之中，刚而明，必须警惕，不可侵犯。九四又属于刚爻在阴位，容易动感情，所以必须要以“艰贞”为条件，并不会完全顺利。

这一句话告诉我们一个道理：当自己遇到问题，迎难而上，克服重重阻力，最终才会逢凶化吉。

老人说“饿出来的聪明，穷出来的智慧”，是在逆境中让一个人得以升华，但是在这一个过程中最重要的心态不可忽略，那就是自己要有沉淀和向上的精神。

很多人遇到困境的时候就一蹶不振，这才是最糟糕的。

古代的匡衡，他在少年的时候家里就非常贫穷，他酷爱读书。

有一天，他想借着邻居家的烛火照明，他就问自己的邻居：“我想晚上读书，可以到你家借烛火看书吗？”

这个邻居就看不起他，不想借给他，就对他说：“你这么穷，蜡烛都买不起，你还读什么书呢。”

但是匡衡的态度并没有气馁，并没有什么沮丧，而是下定决心发誓要把书读得更好。

后来他在墙壁上凿了一个洞，甚至又跑到一个官宦人家里去做工，用来换取读书的时间，最后才有自己的成就。

所以在逆境中突破自我的核心，就是化逆境为动力，而不是在逆境中颓废和沮丧。

每个人的人生都会经历一段痛苦前行的日子，或早或晚，所以养成一个坚韧的心态，有一种越挫越勇的精神，无论在哪里跌倒都有站起来的希望，这样才能够让自己的“穷”延伸出智慧。

我知道这愿望好遥远好遥远，我也不知道这愿望能不能有实现的那么一天，可我喜欢这么傻傻的在淡淡的流年里等待着，至少它让我憧憬着这份虚无缥缈的美好，情愿这是一个梦，那我就在这梦里不再醒来!
湖水在枯草丛里微微低语，远处不时传来一两只小鸭的扑翅声，使月夜的湖面更显得孤寂和冷清。
湖上泛着一片青烟似的薄雾，远望微山，只隐约辨出灰色的山影。

海水那么蓝，使人感到翡翠的颜色太浅，蓝宝石的颜色又太深，纵是名师高手，也难以描摹。
我大喜过望，脚下仿佛踩着一朵幸福的云。