业力来了，目犍连的神通却一点施展不出来。何故？ 

我曾经看过一个公案。目犍连尊者是释迦世尊声闻众中神通第一的大弟子，有一天，佛陀提醒目犍连说：“你的冤业对头快要来了。”目犍连满不在乎，他禀告释迦世尊说：“世尊！我有神通哪里会怕什么冤业对头？业若从东方来，我便向西方逃避；若从北方来，我就向南方溜走，它怎么能得到我呢？”

释迦世尊再次告诉他说：“目犍连！罪福自然不可避免。”然而目犍连自负神通广大，根本不把“业力”放在眼里，驾起神通飞腾虚空中。忽然不知什么原因由空中掉落在山中，正好堕在一个扶车老翁的牛车前。这时目犍连尊者因为业力的关系，形象变得丑陋不堪，老人见了以为是邪恶的东西，便举起车辐打他，目犍连尊者连骨头都被打断了。这时的尊者目犍连被打得痛苦不堪无法忍受，在业力牵引下心性散乱，尽忘本识，什么神通都施展不出了。

这时，世尊哀愍目犍连尊者，以大威神力予以加持，尊者才恢复了思维，恢复本来形象。原来这个赶车老翁是他过去世时的父亲。他前世曾与父亲争吵，当时他动了一个念头：将这老头子鞭打使他骨折，我心里才会痛快。就因为这个恶念，使他遭受这种业报罪殃。

这个公案告诉我们，神通是修行过程中的自然产物，是“副产品”，但不是学佛修行的目的。神通敌不过业力，不能转换因果。无论有多大的神通，也不属于成就解脱的本质。

南无始祖报身佛在《浅释邪恶见与错误知见》中教诫我们：“认神通为成就目的”是邪恶知见。也就是说，如果认为修行学佛是为了证神通变化，得到神通就是我们追求的最终目的，这种想法是邪恶的。因此， 作为佛弟子，要时时刻刻把成就解脱牢记心中，在日常行持中，要严持戒律、依教奉行，神通来了不执着，这样才能转凡成圣，了生脱死，达到出离轮回，成就解脱的目的。

【#人身安全保护令适用法律规定今施行#，#法院为受家暴威胁女子发人身安全保护令# 】因不堪忍受丈夫对自己的威胁和骚扰，尚未提起离婚诉讼的妻子，向法院申请人身保护令，以保障自己及亲属的安全。8月1日，在《最高人民法院关于办理人身安全保护令案件适用法律若干问题的规定》正式施行的当天，北京西城法院依当事人申请，签发了人身安全保护令。《规定》明确，人身安全保护令案件不依附于离婚等民事诉讼程序，不需要以提起离婚或其他诉讼作为条件。

申请人李小花与被申请人孙宝柱是一对80后夫妻，二人婚后因生活琐事逐渐产生矛盾，甚至闹到无法共同居住的地步。李小花称，丈夫经常对自己和父母进行人身侮辱及威胁，甚至还动过手，李小花为此多次报警。

2022年6月，因为矛盾激化，李小花不敢回家，只能住在单位。孙宝柱还追到单位跟踪李小花，给李小花造成极大困扰和人身威胁。李小花觉得，双方的婚姻已经走到末路，但打离婚官司需要时间，为了保障自己和父母、孩子的人身安全，她先向西城法院申请人身安全保护令。

案件受理后，承办法官杨桂林第一时间组织当事人谈话，并前往李小花住所地派出所，调取双方发生冲突时的出警记录，走访出警警官，进一步核实情况。

结合在案证据，杨桂林法官审查认定李小花与孙宝柱因家庭矛盾发生纠纷，孙宝柱曾存在不文明言语和口头威胁李小花及其亲属的行为，虽尚未造成严重后果，但李小花有面临家庭暴力的现实危险，李小花的申请符合法律规定，依法签发了人身安全保护令。

杨桂林法官介绍说，为了充分发挥人身安全保护令对于家庭暴力的预防和制止功能，最高人民法院于今年发布了《最高人民法院关于办理人身安全保护令案件适用法律若干问题的规定》。《规定》对家庭暴力行为种类作了列举式扩充，明确冻饿以及经常性侮辱、诽谤、威胁、跟踪、骚扰等均属于家庭暴力，从而进一步明晰了人身安全保护令的适用范围，保障家庭成员免受各种形式家庭暴力的侵害。

另外，《规定》还明确了人身安全保护令案件不依附于离婚等民事诉讼程序，既不需要在先提起离婚诉讼或其他诉讼，也不需要在申请人身安全保护令后一定期限内提起离婚等诉讼，以切实发挥人身安全保护令快速、及时制止家庭暴力的功能作用。（涉案当事人均为化名）（北京日报记者 孙莹 通讯员 王奇 李苑菁）

#北京交通大学[超话]##小交分享#
今天小交给大家分享的是诺拉•克雷弗特在《谈情说爱的哲学家》的前言中提出的对爱的思考：
“既然爱让我们变得面目全非、脆弱不堪，还无法被我们掌控，那我们为什么依然如此渴望爱呢？爱究竟有什么特殊之处？为什么我们宁愿忍受爱带来的痛苦，也不愿自己从未品尝过爱的滋味？为什么爱如此难以用言语表达？为什么我们在爱的过程中不断犯错，却依然不愿意放弃？”