换过61位女友后,46岁的小李子和97年混血模特恋爱5年,浪子收心
娱乐圈有一种说法:没有人能够永远20岁,但小李子(莱昴纳多)的女朋友可以。
1974年出生的小李子,自从一部《泰坦尼克号》之后,便此去经年,从此不知衰老为何物,与一群70后、80后、90后的姑娘谈尽了人间情爱,成为不败之“花”。
可惜,千帆阅尽终不是,小李子身边的那位姑娘一换再换都无法成为他永远的公主。这难免让人想起一个梗:
走红后的小李子遭遇大了自己10岁的“球花”莫妮卡,当面被问:“你喜欢比自己大的女朋友吗?”
小李子竟然面不改色,心不跳,直接这样回答:“我已经有女朋友了。”
这样的对话代表什么呢?什么意思都没有,仅仅因为小李子的信念不可破:“我的女朋友永远不超过25岁”。
这似乎是一个打不破的定律,时光一直在变,小李子如今也变成了“老李”,可她身边围绕的女孩却都没有超过25岁的。
两年前,有热心的网站为小李子的历任女友进行了大汇总:从16岁到46岁总计谈过61个女朋友,还有多个未被确定的不知名女子。
这些女孩的年龄从18岁到25岁,紧紧围绕小李子“女友不能超过25岁”的中心思想。
如此阵容,如此人生,难免让人质疑小李子的人品,毕竟,人是在不断成长的,那些超过了25岁的女孩儿于他而言意味着“人老珠黄”。
一个再怎么有颜,有钱,有名气的男星,以此来收割姑娘总让人难以接受。
可现实却如此真实,一位姑娘走了就会有另外一个更年轻的姑娘走来,小李子身边的位置说明了一个问题:娱乐圈从来不缺少年轻漂亮的女孩。
其实,从小李子的历段感情来看,他也不是玩弄感情,在其历段感情中也中不乏超过相恋2年的,可见是在认认真真地谈恋爱。
但都没有走向“奔现”的节奏,就这样一晃60多任女友成了过去。
没想到的是,如今小李子身边这位卡米拉·莫雷尔竟然成了一个传奇:她在小李子身边待了5年,而且年纪也已经到了25岁。
这是不是说,要么结婚,要么分手?
卡米拉是1997年出生的小女孩,相比小李子小了太多,有消息称,卡米拉的母亲都比小李子小了2岁。
这在当今婚姻中固然不算什么大新闻,可对于小李子来说,绝对是让人唏嘘的。
从一个16岁的小鲜肉,一直在女孩子中翻阅,竟然翻到年近五十而不能有所收获,这到底是小李子太过严格,还是遇人不淑呢?
好在卡米拉在小李子的不惑之年给其守住了阵脚,不至于让他依旧游走于漫长的寻爱之路。
事实上,卡米拉出现的时候,大家对她几乎都持不看好的状态。
“配不上小李子”、“长久不了,只是被玩玩而已”……
各种说法甚嚣尘上,但卡米拉没有反驳,而是用自己的实力来打脸网友:我站在小李子女朋友的位置上,就是不走,你奈我何?
其实,从这两年卡米拉的发展速度来看,她似乎正在努力缩小与小李子的差距,虽然这希望如此渺茫。
可卡米拉变得更成熟了,更漂亮了,事业成就更高了,这无疑都在让外界重新审视两个人之间的关系。
重点是小李子在这段时间里,俨然换了一个人,从情场浪子一下变成了居家好男人,逛街、遛狗、买菜无所不做。
这样的小李子给人一种“下凡”的感觉,这是真正停留下来了吧?
还有一点很重要,小李子竟然带着卡米拉见过了父母,这也算是他多年以来那些女友没有过的待遇了。
若非将感情定下来,若非要向柴米油盐的日子靠岸,想必小李子不喜欢走这些繁文缛节。由此可见,卡米拉有可能奔向最终的胜利果实。
这大概就是人生,兜兜转转,寻寻觅觅,最后真正吸引你的都不一定最优秀,但却最幸运,她符合天时、地利、人和的各种说法。
卡米拉就是如此,与小李子相遇时,他已经阅尽千帆,审美疲劳是肯定的,内心生倦也是必然。
而小李子与卡米拉走到一起又刚好是两个人“相依为命”的一段时光,疫情让全球人的生活范围都不由自主被缩小,他们能守在一起,也算是最后的抱团取暖了。
面对大环境,两个小个体能静下心来相互了解、关照,甚至走向婚姻,一点都不足为奇。更何况,卡米拉还有自己的小性感,自己的小甜美呢?
卡米拉的长相可能没那么出挑,但却长在小李子的审美线之内,从他历任的女友可以看得出来:金发碧眼是常规。
身为混血儿的卡米拉既有美国血统又有阿根廷血统,而且也算是真正的星二代,父母皆为娱乐圈知名的人物。
从小生长在这样的圈子里,与小李子多年浸润娱乐圈的经历是近乎相等的。
卡米拉年纪虽然不大,可却拥有自己的早熟与野性,明显让小李子由心而外地喜欢。
难得的是,卡米拉向往的爱情不过是几十年如一日的平淡相拥,不过是亨弗莱·鲍嘉与劳伦·白考尔的模范爱情(相差25岁)。
相比出名,相比财富,相比一切的刺激,可能真正的爱才是小李子最向往的东西。而这些在卡米拉身上刚好得到回应:她向往一份真正相爱的婚姻。
“他从来没有像现在这样爱过一个女孩,他之所以对这段感情认真起来,是因为卡米拉让他感受到了家的味道。”
这是小李子的朋友所讲的,也是小李子与卡米拉的状态。如此爱情中的两个人,有理由,也有可能走向最终的婚姻,不是吗?
或许,我们对于名人的爱情本不该存太多希望,但对于所喜欢的那个人,依旧希望他能够获得人间真正的美好。小李子一直在感情里摸爬滚打,好不容易拥有靠岸的希望,希望他能够得到所爱,可以让人生尘埃落定,与卡米拉共享世间美好。

#日本宣布投降77周年#

1945年8月15日,日本裕仁天皇通过电台广播宣读《停战诏书》,这宣告着日本无条件投降。#日本无条件投降历史画面#

然而,为争取免除天皇裕仁的战争责任及保护日本天皇制,诏书在措辞上采取了诸多手段。

诏书全篇815字,只字未提“战败”,只轻描淡写地称“采取非常措施‘收拾时局’”。#日本终战诏书绝口不提投降#

诏书中称“交战已阅四载”,将战争历史缩限为1941年以后的4年,只称“深表遗憾”,却不向受害国道歉。

不提“战败” ,只称“终战”,不提“投降” ,而称“为保全国体停止战斗”……

甚至战后几十年间,日本官方认可的史书只字不提8月14日致盟国的同意投降电,也尽量回避9月2日签降书一事,却竭力把“二战”终结的功劳放到天皇头上,试图“美化”这段历史。#每一个中国人都应铭记今天#

[微笑][微笑][微笑]

#胜利属于伟大的中国人民#

https://t.cn/A6SUQJPr

《法华经》用心良苦说灭度
(第一百七十段)
【其人多诸子息,若十、二十、乃至百数,以有事缘,远至余国。诸子于后、饮他毒药,药发、闷乱,宛转于地。是时其父还来归家,诸子饮毒,或失本心、或不失者,遥见其父,皆大欢喜,拜跪、问讯、善安隐归,我等愚痴,误服毒药,愿见救疗,更赐寿命。父见子等苦恼如是,依诸经方,求好药草,色香美味、皆悉具足,捣筛和合,与子令服,而作是言:此大良药,色香美味,皆悉具足,汝等可服,速除苦恼,无复众患。其诸子中、不失心者,见此良药、色香俱好,即便服之,病尽除愈。
余失心者,见其父来,虽亦欢喜问讯,求索治病,然与其药、而不肯服。所以者何?毒气深入,失本心故,于此好色香药,而谓不美。父作是念:此子可愍,为毒所中,心皆颠倒,虽见我喜,求索救疗,如是好药、而不肯服,我今当设方便、令服此药。即作是言:汝等当知,我今衰老,死时已至,是好良药,今留在此,汝可取服,勿忧不瘥。作是教已,复至他国,遣使还告,汝父已死。
是时诸子闻父背丧,心大忧恼,而作是念,若父在者,慈愍我等,能见救护,今者、舍我远丧他国,自惟孤露,无复恃怙,常怀悲感,心遂醒悟,乃知此药色味香美。即取服之,毒病皆愈。其父闻子悉已得瘥,寻便来归,咸使见之。诸善男子!于意云何?颇有人、能说此良医虚妄罪否?不也、世尊!佛言:我亦如是,成佛已来、无量无边百千万亿那由他阿僧祇劫,为众生故,以方便力、言当灭度,亦无有能如法说我虚妄过者。尔时世尊欲重宣此义,而说偈言:】
佛说:以上比喻中所说的这个良医,他有很多的儿子,有十个、二十个、甚至上百个。良医因为有事,到很远的其他国家应诊去了,这些儿子们在父亲出远门后,饮了他处的毒药,药性发作后,胸闷烦乱,反复昏迷倒地。
这时身为良医的父亲刚从他国回来,儿子们中毒后,有些已失去本心,神经错乱,意识模糊,也有神志比较清醒的人,看见父亲回来了,都生大欢喜,又是跪拜、又是问候,终于等到父亲平安归来,于是对父亲说:我们太愚痴了,你老人家走后,我们误服了毒药,唯愿父亲救命,为我们解毒治病,再给予我们本来应有的正常寿命。
这位良医父亲见儿子们万般苦恼,于是依药方对症施治,用最好的药草,色香味美俱全,然后捣为粉末,过筛和合,让儿子们服用,并对他们说:这是大良药,色香味美,样样具足,你们服用后,可迅速解出病痛苦恼,不会有后遗症。
这些儿子里,有没有失心的,见到色香味美的良药,立刻就服用了,病也立刻就好了。但那些失心的人,见到父亲回来,虽然也欢喜问候,请求治病,但给他们药时,却又不愿意服用。为什么会这样呢?因他们中毒太深,毒气深入,已失去本心,对这色香味美的良药,却说味不美,而不肯服用。
于是父亲就想:此子真是可怜愍者,但也不能怨他们,是因为他们中毒太深才造成的心识颠倒,虽然看见我也能心生欢喜,也求救命治疗,但给他们这么好的药,却不肯服用,我应当用方便法,让其自愿服用此药。于是就对这些儿子们说:
你们应当知道,我已衰老,死期已至,今将良药留于此处,你们可随时服用,不要担心吃了药病不会好,吃了药病是一定会好的。说完这些话后,父亲又到他国去了,并派人去告诉他的这些儿子们,说他们的父亲已经死了。
儿子们听闻父亲已死的消息后,心生大忧恼,心里面想:父亲在的时候,慈悲怜愍我们,见我们有什么问题就及时救护,现在离开我们客死他乡,我们也成了孤儿,失去了依靠。于是心里常常伤感,在伤感中,忽然一下醒悟了,醒悟了父亲留下的药,还真是色香味美,立刻就服用了,中毒所得的病也立刻痊愈了。其父听说儿子们的病都好了,又回到家来,与儿子们再次相见。
这一段是佛用的比喻法,上面所说的良医父亲:比喻佛。十个儿子比喻为小乘人、二十个儿子比喻为二乘人,上百数的儿子比喻三界六道一切众生。良医父亲到他国应诊,比喻佛示现涅槃。
良医父亲从他国回来,比喻佛为救众生出离生死,故而又出现于世,并示现八相成道。儿子们误服毒药比喻众生认假为真,或迷失心性、或堕入外道、或乐于小法,在五欲六尘中服下贪嗔痴三毒。中毒浅的比喻自愿修出世法的菩萨、中毒深的比喻不求彻底解脱的声闻缘觉人。留下的良药比喻佛涅槃后留下的三藏十二部经教,若能依教奉行,定能成无上正觉,犹如良药能医好一切疾病一样。
药方比喻四谛法、十二因缘法、六度万行法等法宝。对症施治比喻三乘方便法、良药比喻一乘佛法。相信良药并立刻饮下良药比喻大彻大悟,已入一乘了义的大乘菩萨。从不相信到相信并服下良药比喻回小向大的小乘人和二乘人。良医见儿子们病已好又回来了,比喻如来并没有入涅槃,所谓涅槃之说,只是方便法的示现。
佛说:诸位善男子!你们意下如何?会不会有人说这良医,没有死却说自己死了,犯有虚妄罪?弥勒菩萨回答说:世尊!良医为了治病救人,如此用心良苦,是没有人会这样认为的,不犯虚妄罪。
佛说:我和上面所说的譬喻是一样的,我成佛以来,已过了无量无边百千万亿那由他“阿僧祇劫”,为了度化众生,以方便力,说当有灭度,其实并未灭度,就如良医说自己死了,而实际并没有死一样。
以上说的“阿僧祇劫”是什么意思呢?阿僧祇劫指宇宙在“成住坏空”的过程中,反复生灭,轮回流转,每一周期大约要十三亿四千四百万年,称此为一大阿僧祇劫。但阿僧祇劫还有其他很多种算法,有的算出是七十亿年、有的算出是一千万兆兆兆兆兆兆兆兆年,差距很大,此不多论,还是让史学家去考证吧!我们只需要知道阿僧祇劫是一个非常长的时间概念就行了。
那么“灭度”又是怎么回事呢?灭度是涅槃的旧译、新译圆寂。指圆满诸德、寂灭诸恶之义。意思是离生死之苦、全静妙之乐、穷尽极致之果德。就此中所谓离生死之苦而言,贤圣命终,称为圆寂,就是入涅槃了。
佛说:我以方便力说灭度,也没有人能说我这种说法,是虚妄或者是过失吧!因为这种说法如良医未死言死,目的是为了更好地救度众生,用心是良苦的。这时世尊欲重宣此义,而说偈言如下:


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