印广门清回答“是一非余”问
一一敏感问题解答之十一
问：印广法师，有一位净土宗大师，在大会上批评您是“荒唐”“太胆大”“太危险”。
答：大师批评，是我的福报！求之不得啊！感恩不已啊！不过，请您讲明白点，怎么个“荒唐”而且还“太危险”？也好让我改正，以免贻误众生。
问：那位大师说：您讲《法华经》是真经，其它经都是方便法，是戏论法。难道《无量寿经》和《华严经》就不是真经了？他还说《法华经》是大乘的一部重要经典。但其它经典，你不能去否定，不能“是一非余”。
答：大师其心慈悲，毋庸置疑。大师之说欠妥，不敢苟同。
一、“真经”之说，是佛说。不是天说，不是人说，亦非印广说。
1、《法华经》第二十一品“我等亦自欲得是真净大法，受持、读诵、解说、书写而供养之”。“真净大法”非“真经”而何？
2、《法华经》第二品“十方佛土中唯有一乘法无二亦无三……唯此（特指《法华经》）一事实，余二则非真”。“非真”即妄，说为“方便”是普劝，说为“戏论”是棒喝。
3、《法华经》第二十三品，佛陀尤以十喻（大海对诸水、须弥对诸山、月亮对众星、太阳对诸暗、轮王对诸王、帝释对诸天、大梵对众生、辟支对罗汉、菩萨对诸贤、佛陀对诸法），褒《法华经》为大海、须弥、月亮……；贬诸余经典为诸水、诸山、众星……。首肯、独肯、唯肯《法华经》“第一”、“最上”、“最明”、“最亮”、“最尊”、“经王”……佐证“真经”之说。
4、《楞严经》第四卷“虽复忆持十方如来十二部经清净妙理如恒河沙只益戏论”，复于第六卷“顶礼如来藏，无漏不思议”。旗帜鲜明佐证“真经”之说。
5、《楞严经》第六卷，文殊将势至念佛、弥勒唯识等二十四圣所代表的无量法门统统否定：“云何获圆通”。亦是佐证“真经”之说。
6、丁福保著《佛学大辞典》中“十种邪”其中第八种是“善根邪”，第十种是“菩提邪”。此二皆为佛门内部方便之法。亦可佐证“真经”说。
7、中国全能大儒、三不朽圣人王阳明否定佛教，说为自私、无益于国家民族，正是否定三藏十二部经中的方便之法。而其心学精华“万物一体”、“致良知”、“四句教”、“知行合一”，正与《法华经》、《楞严经》一心三藏，相通、相合。亦可佐证“真经”之说。
二、以上诸段经文，一目了然，毋须争辩！ 凭心而论，三藏十二部经皆佛金口说出！谁忍心去说个三长两短啊！谁又胆敢去说个是非彼此啊！何况全盘否定！何况泼口恶骂！可是此骂此泼皆佛金口玉言！佛不说，你给我一万个胆我也不敢说！佛叫说，你给我一万个胆，我也不敢不说！
二问：那又如何圆解万法平等？
答：一、“真经”之说，本是权巧；“平等”之论，亦是逗机。 《法华经》第二品“世尊，何因何缘，殷勤称叹诸佛第一方便，甚深微妙难解之法？”据此当知，是佛将余经说为方便，而将《法华经》说为“第一方便”。既为第一、二、三……之理，岂有“是一非余”之事？否则，第一毕竟无流之源，二三倒成无源之流。理事相乖，还说个甚？
二、若按哲学命题，正与否定之否定规律相应。 法华妙义，先非后是，即非即是。果真读懂法华是王，切实体悟万法皆非，当下万法即王！三藏十二部经、凡外诸说乃至有情、无情天地万法无非妙莲华！无非首楞严！无非释迦、弥陀、观音、地藏。无非当人当下一念随缘变现而已啊。如梦中之人，梦中之事，梦境万千，实为梦人自变自现！还谈什么真假、第一、平等！谁跟谁平等？又谁比谁第一啊！正由否定之否定而圆悟全体、圆通全体、圆证全体。
三、其实，真正“是一非余”的，恰恰是《法华》、《楞严》、《心经》等圆教之外的无量经典与法门。如净土的一句佛号，禅宗的破一切相见性等等……无非一门深入，不能统观全局，彻照源底，才被《法华经》与《楞严经》“非余”。
三问：那么，《华严经》统摄无量法门，怎么也被否定呢？
答：您太聪明，思惟殊胜，逻辑严谨！可谓无漏之问。
问：谢谢鼓励！还是请您解释。
答：“是一非余”固是妄，“是余非一”亦非真。一、《华严经》说了无量法门，却不正说、明说、细说一心三藏。或者说是口头禅式地模糊带过，让人难以看懂。
1、我们把它方便说为“是余非一”。
2、亦有将其说为皇帝（喻《华严经》嫁公主（喻一心三藏），陪嫁的宫女太多太美太逗（喻无量法门），驸马爷看花了眼（喻杂修），反而冷落了公主（喻不能明心见性）。
3、无量法门“是一非余”，“是一”成了“执一”，“非余”，成了排斥一切余。不仅昧性，而且昧相。若论禅宗，“执一”则成了执性昧相、所执之性亦非“真真如性”（见《楞严经》卷七“将欲复真，欲真己非真真如性”）。“真真如”可不同于“真如”、“真性”、“自性”、“真相”……啊！
4、《华严经》“是余非一”，“是余”成了统摄一切余，“非一”，成了忽略一、模糊一、似是而非一乃至不见一。虽有全相，却难见一，终至执相昧性，亦昧于相。
5、《法华经》先是后非，先非后是，即非即是，即是即非。如《楞严经》卷四说为“离即离非，是即非即”。
二、是故当知：如来正法，不是“是一非余”，也不是“是余非一”，也不是“非一非余”，也不是“是一是余”。而是“非一非不一、非余非不余、此余非彼余非不彼余。总讲“非一非余，即一即余。非此非彼，即此即彼”。此即如来命脉“不二法门”。若言是一，森罗万象，宛然现前；若言是二，无非一念。若言此即是彼，彼此异相重重；若言此不是彼，无非一念变现。复喻于梦，若言是一，梦境万千；若言非一，唯一梦人。若言彼此是同，万象纷然不可开交；若言彼此是异，唯一梦人所变所现。行人于此，当细体味！
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一一敏感问题解答之十一
问：印广法师，有一位净土宗大师，在大会上批评您是“荒唐”“太胆大”“太危险”。
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问：那位大师说：您讲《法华经》是真经，其它经都是方便法，是戏论法。难道《无量寿经》和《华严经》就不是真经了？他还说《法华经》是大乘的一部重要经典。但其它经典，你不能去否定，不能“是一非余”。
答：大师其心慈悲，毋庸置疑。大师之说欠妥，不敢苟同。
一、“真经”之说，是佛说。不是天说，不是人说，亦非印广说。
1、《法华经》第二十一品“我等亦自欲得是真净大法，受持、读诵、解说、书写而供养之”。“真净大法”非“真经”而何？
2、《法华经》第二品“十方佛土中唯有一乘法无二亦无三……唯此（特指《法华经》）一事实，余二则非真”。“非真”即妄，说为“方便”是普劝，说为“戏论”是棒喝。
3、《法华经》第二十三品，佛陀尤以十喻（大海对诸水、须弥对诸山、月亮对众星、太阳对诸暗、轮王对诸王、帝释对诸天、大梵对众生、辟支对罗汉、菩萨对诸贤、佛陀对诸法），褒《法华经》为大海、须弥、月亮……；贬诸余经典为诸水、诸山、众星……。首肯、独肯、唯肯《法华经》“第一”、“最上”、“最明”、“最亮”、“最尊”、“经王”……佐证“真经”之说。
4、《楞严经》第四卷“虽复忆持十方如来十二部经清净妙理如恒河沙只益戏论”，复于第六卷“顶礼如来藏，无漏不思议”。旗帜鲜明佐证“真经”之说。
5、《楞严经》第六卷，文殊将势至念佛、弥勒唯识等二十四圣所代表的无量法门统统否定：“云何获圆通”。亦是佐证“真经”之说。
6、丁福保著《佛学大辞典》中“十种邪”其中第八种是“善根邪”，第十种是“菩提邪”。此二皆为佛门内部方便之法。亦可佐证“真经”说。
7、中国全能大儒、三不朽圣人王阳明否定佛教，说为自私、无益于国家民族，正是否定三藏十二部经中的方便之法。而其心学精华“万物一体”、“致良知”、“四句教”、“知行合一”，正与《法华经》、《楞严经》一心三藏，相通、相合。亦可佐证“真经”之说。
二、以上诸段经文，一目了然，毋须争辩！ 凭心而论，三藏十二部经皆佛金口说出！谁忍心去说个三长两短啊！谁又胆敢去说个是非彼此啊！何况全盘否定！何况泼口恶骂！可是此骂此泼皆佛金口玉言！佛不说，你给我一万个胆我也不敢说！佛叫说，你给我一万个胆，我也不敢不说！
二问：那又如何圆解万法平等？
答：一、“真经”之说，本是权巧；“平等”之论，亦是逗机。 《法华经》第二品“世尊，何因何缘，殷勤称叹诸佛第一方便，甚深微妙难解之法？”据此当知，是佛将余经说为方便，而将《法华经》说为“第一方便”。既为第一、二、三……之理，岂有“是一非余”之事？否则，第一毕竟无流之源，二三倒成无源之流。理事相乖，还说个甚？
二、若按哲学命题，正与否定之否定规律相应。 法华妙义，先非后是，即非即是。果真读懂法华是王，切实体悟万法皆非，当下万法即王！三藏十二部经、凡外诸说乃至有情、无情天地万法无非妙莲华！无非首楞严！无非释迦、弥陀、观音、地藏。无非当人当下一念随缘变现而已啊。如梦中之人，梦中之事，梦境万千，实为梦人自变自现！还谈什么真假、第一、平等！谁跟谁平等？又谁比谁第一啊！正由否定之否定而圆悟全体、圆通全体、圆证全体。
三、其实，真正“是一非余”的，恰恰是《法华》、《楞严》、《心经》等圆教之外的无量经典与法门。如净土的一句佛号，禅宗的破一切相见性等等……无非一门深入，不能统观全局，彻照源底，才被《法华经》与《楞严经》“非余”。
三问：那么，《华严经》统摄无量法门，怎么也被否定呢？
答：您太聪明，思惟殊胜，逻辑严谨！可谓无漏之问。
问：谢谢鼓励！还是请您解释。
答：“是一非余”固是妄，“是余非一”亦非真。一、《华严经》说了无量法门，却不正说、明说、细说一心三藏。或者说是口头禅式地模糊带过，让人难以看懂。
1、我们把它方便说为“是余非一”。
2、亦有将其说为皇帝（喻《华严经》嫁公主（喻一心三藏），陪嫁的宫女太多太美太逗（喻无量法门），驸马爷看花了眼（喻杂修），反而冷落了公主（喻不能明心见性）。
3、无量法门“是一非余”，“是一”成了“执一”，“非余”，成了排斥一切余。不仅昧性，而且昧相。若论禅宗，“执一”则成了执性昧相、所执之性亦非“真真如性”（见《楞严经》卷七“将欲复真，欲真己非真真如性”）。“真真如”可不同于“真如”、“真性”、“自性”、“真相”……啊！
4、《华严经》“是余非一”，“是余”成了统摄一切余，“非一”，成了忽略一、模糊一、似是而非一乃至不见一。虽有全相，却难见一，终至执相昧性，亦昧于相。
5、《法华经》先是后非，先非后是，即非即是，即是即非。如《楞严经》卷四说为“离即离非，是即非即”。
二、是故当知：如来正法，不是“是一非余”，也不是“是余非一”，也不是“非一非余”，也不是“是一是余”。而是“非一非不一、非余非不余、此余非彼余非不彼余。总讲“非一非余，即一即余。非此非彼，即此即彼”。此即如来命脉“不二法门”。若言是一，森罗万象，宛然现前；若言是二，无非一念。若言此即是彼，彼此异相重重；若言此不是彼，无非一念变现。复喻于梦，若言是一，梦境万千；若言非一，唯一梦人。若言彼此是同，万象纷然不可开交；若言彼此是异，唯一梦人所变所现。行人于此，当细体味！
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［请参考上升及太阳水瓶座］十二月整体运势：
十二月是瓶子们幸福自在的日子。站在12月，回顾过去这一年，你是拥有团队爱戴的人。这一年无论你付出了什么，宇宙都在努力让你明白，你永远都不是孤身一人。小巫知道你也曾渴望一个肩膀，未曾想过自己会像现在一样假装坚强。这个十二月，希望你能卸下身上的铠甲，让那些有爱的人，有机会走到你身边。之前土冥在这里带来的影响不小，小巫知道你面对人生，体会了多少生活的难，但这些事情跟你本身都没有关系。错误不是因为你，问题也不是因为你。我知道你有很多不理解，为什么自己从来都是不想伤害任何人，可是有些事情总是事与愿违，摸摸头，再难的事情都会被解决，可以说不顺利的事，只是一种因果业力。12月初，木星换座就是在提醒你！你偿还的已经差不多了，你可以轻松面对生命本身了。
这个十二月，是水瓶们内心坚定的日子。月初，3日木星换座，未来13个月，将会是你探索生命奥秘，理解生存哲学的好时机。9日水星换座，来到你朋友、社群、团体领域，你对人与人之间的沟通很感兴趣，适合加入到一个可以刺激你心智成长的团体。你愿意去了解人文，天文的知识。你遇到的每个人都可以成为你的老师，关键是你对他们说的话感兴趣。只要你敞开身心去接受，你会发现这个世界有趣又神奇的另一面。12日满月开启，有关感情，你开始明白你必须承担起某些责任。16日木星与天王星三合，这段日子请相信你的直觉和潜意识吧，它们会为你指明方向。26日日食新月开启。你将感受到幸福的意义，有机会收获超凡的惊喜。31日水星和天王星三合，你会发现更大的远见、思想、哲学，才是你追求的目标，它们会帮助你开启崭新的2020年。
十二月的瓶子运势看涨的月份。如果你想拥有更多的好运，那就要先经受住宇宙的考验。幸运永远留给那些有准备的人。22日太阳开始进入到你的潜意识，幕后领域，和木土冥王在一起。下旬的你更加低调了，你的注意力都期望得到疗愈。可以尝试做心理咨询之类的事情，或者看一些心理学的视频。你也可以从事一些慈善方面的工作，只要你真心为别人付出不求回报，这将对你的未来很有帮助。这个领域会让你有想要逃避现实生活的心态，其实不必要，生活本身都是修行。此刻海王星在你的正财、价值观、安全感领域顺行。之前你也有降低自己欲望和标准的时候，现在海王星顺行你终于可以面对生活的柴米油盐。面对金钱和物质方面的事情需要理性分析，不能有模棱两可的态度。对自己来说需要一份理财计划，不要害怕和别人谈钱。努力表达，理清你的价值，摆出你的底线，说清楚你的立场！小巫会100%支持你。
特别要注意的星象：
12月3日02:20，木星换座。这是本年度最重要的宇宙星象，幸运之星将在这一天转换跑道。这次木星换座，会进入到你的潜意识，幕后领域，并持续到2020年12月中旬。过去一年，你体会到了集体的力量。开始转变自己的思维。逐渐明白集体智慧的强大与魅力。你在团队里发光发热，让人发现你也有不同的一面。12月开始，幸运星木星的移位，目的是让你在这段时间能够修养身心，滋养精神。如果你平时有信仰的话那么是很好的，我们每个人都能在经文里学到为人处世的智慧。一心向善的能量是巨大的，甚至可以改变命运本身。这段时间的你是内敛的，你会为了比较宏大的目标而努力，木星提醒你不要急于一时的成功，那样的成功是很短暂的。所以你需要停下来想一想，自己的能力是否担得起自己的欲望。你会去思考人生的哲学，心灵的真谛。好好提升自己，你的未来很好。
关于感情与改变：
十二月是水瓶座桃花朵朵的月份。这个十二月，你的内心依然渴望找到一个，能够跟你心灵相通的伴侣。十二月火星，在你的事业、公众，长辈领域停驻。如果你能更好的整合自己的身心，让自己做到身心合一，那么你就可以面对自己世俗的欲望。火星让你在争取自己的社会地位上面动力十足。你有旺盛的精力去为了事业打拼，不过你要小心和上司还有父母之间的关系，你容易和他们意见不合甚至是吵架。有些水瓶会想要换个工作，那么这段时间适合制定你的未来计划。金星20日前，在潜意识，幕后领域，两颗吉星的进驻，让你的想象力增强，都是一些美好的事。不过你想要隐藏自己美好的那一面，你享受低调带给你的乐趣。金星在这个位置容易暗恋别人或是隐藏自己的感情，还会遇到不愿意公开恋情的另一半。金星20日后，进驻到你的本命宫，自我领域。月底迎来了柳暗花明的时刻，那些隐藏的情绪、恋情，还有你的美，终于可以出现在阳光下被别人审视。你的个人魅力增强了，能够吸引到被人的注意，注意发挥自己优雅的那部分，男性也适用。打扮以气质挂为主最好，建立亲和感有助于提升你的桃花运势。你有很多发展商业和爱情的机会，好好把握。有伴的水瓶，家庭和谐美好，彼此沟通变多。愿意共同面对生活，一起携手改变。桃花太旺，某些暧昧出现生活中，已婚者请注意躲避。单身的瓶子，你的桃花真的太旺了。没有什么比金星在你本命宫更让人羡慕的啦。你的魅力、姿态、星象、能力，都可能是你迎来桃花的筹码。好好打扮一下吧，展现出你的魅力，准备迎接属于你的桃花。爱情是一种浪漫心跳。
关于追星：
十二月朋友容易成为你的偶像。
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十二月是瓶子们幸福自在的日子。站在12月，回顾过去这一年，你是拥有团队爱戴的人。这一年无论你付出了什么，宇宙都在努力让你明白，你永远都不是孤身一人。小巫知道你也曾渴望一个肩膀，未曾想过自己会像现在一样假装坚强。这个十二月，希望你能卸下身上的铠甲，让那些有爱的人，有机会走到你身边。之前土冥在这里带来的影响不小，小巫知道你面对人生，体会了多少生活的难，但这些事情跟你本身都没有关系。错误不是因为你，问题也不是因为你。我知道你有很多不理解，为什么自己从来都是不想伤害任何人，可是有些事情总是事与愿违，摸摸头，再难的事情都会被解决，可以说不顺利的事，只是一种因果业力。12月初，木星换座就是在提醒你！你偿还的已经差不多了，你可以轻松面对生命本身了。
这个十二月，是水瓶们内心坚定的日子。月初，3日木星换座，未来13个月，将会是你探索生命奥秘，理解生存哲学的好时机。9日水星换座，来到你朋友、社群、团体领域，你对人与人之间的沟通很感兴趣，适合加入到一个可以刺激你心智成长的团体。你愿意去了解人文，天文的知识。你遇到的每个人都可以成为你的老师，关键是你对他们说的话感兴趣。只要你敞开身心去接受，你会发现这个世界有趣又神奇的另一面。12日满月开启，有关感情，你开始明白你必须承担起某些责任。16日木星与天王星三合，这段日子请相信你的直觉和潜意识吧，它们会为你指明方向。26日日食新月开启。你将感受到幸福的意义，有机会收获超凡的惊喜。31日水星和天王星三合，你会发现更大的远见、思想、哲学，才是你追求的目标，它们会帮助你开启崭新的2020年。
十二月的瓶子运势看涨的月份。如果你想拥有更多的好运，那就要先经受住宇宙的考验。幸运永远留给那些有准备的人。22日太阳开始进入到你的潜意识，幕后领域，和木土冥王在一起。下旬的你更加低调了，你的注意力都期望得到疗愈。可以尝试做心理咨询之类的事情，或者看一些心理学的视频。你也可以从事一些慈善方面的工作，只要你真心为别人付出不求回报，这将对你的未来很有帮助。这个领域会让你有想要逃避现实生活的心态，其实不必要，生活本身都是修行。此刻海王星在你的正财、价值观、安全感领域顺行。之前你也有降低自己欲望和标准的时候，现在海王星顺行你终于可以面对生活的柴米油盐。面对金钱和物质方面的事情需要理性分析，不能有模棱两可的态度。对自己来说需要一份理财计划，不要害怕和别人谈钱。努力表达，理清你的价值，摆出你的底线，说清楚你的立场！小巫会100%支持你。
特别要注意的星象：
12月3日02:20，木星换座。这是本年度最重要的宇宙星象，幸运之星将在这一天转换跑道。这次木星换座，会进入到你的潜意识，幕后领域，并持续到2020年12月中旬。过去一年，你体会到了集体的力量。开始转变自己的思维。逐渐明白集体智慧的强大与魅力。你在团队里发光发热，让人发现你也有不同的一面。12月开始，幸运星木星的移位，目的是让你在这段时间能够修养身心，滋养精神。如果你平时有信仰的话那么是很好的，我们每个人都能在经文里学到为人处世的智慧。一心向善的能量是巨大的，甚至可以改变命运本身。这段时间的你是内敛的，你会为了比较宏大的目标而努力，木星提醒你不要急于一时的成功，那样的成功是很短暂的。所以你需要停下来想一想，自己的能力是否担得起自己的欲望。你会去思考人生的哲学，心灵的真谛。好好提升自己，你的未来很好。
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关于追星：
十二月朋友容易成为你的偶像。
《赠予你50句极美的情话，如果由暖心的易烊千玺对你说，你会喜欢吗？》[心]
1.世界上所有的相遇都是久别重逢。
2.愿历尽千帆,归来仍少年。
3.愿岁月可回首，且以深情共白头。
4.草在结它的种子，风在摇它的叶子。我们站着不说话，就十分美好。
5.你应该是一场梦，我应该是一阵风。
6.愿你垂垂老矣，我可明我心。
7.今夜我不关心人类，我只想你。
8.想起你，我这张丑脸就泛起微笑。
9.我喜欢田野，而我愚笨。只能植荒十年，换得一时春生。
10.哪里有人会喜欢孤独，不过是不喜欢失望。
11.你没有如期归来，而这正是离别的意义。
12.我走过许多地方的路，行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。
13.海底月是天上月，眼前人是心上人。
14.我只愿面朝大海，春暖花开。
15.枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。
16.你是千堆雪，我是长街。怕日出一到，彼此瓦解。
17.在青山绿水之间，我想牵着你的手，走过这座桥，桥上是绿叶红花，桥下是流水人家，桥的那头是青丝，桥的这头是白发。
18.答案很长，我准备用一生时间来回答，你准备听了吗？
19.春风再美也比不上你的笑，没见过你的人不会明了。
20.夜阑卧听风吹雨，铁马是你，冰河也是你。
21.余生还长，请多多指教。
22.秋风凉，秋风忘，今夜别思量。
23.我还是很喜欢你，像风走了八千里，不问归期。
24.每个人心里都有一团火，路过的人只看到烟。
25.最悲伤的事莫过于在痛苦中回忆起往昔的快乐。
26.雨水透过窗。思念传彼岸，你在我心房。
27.那时我们有梦，关于文学，关于爱情，关于穿越世界的旅行。如今我们深夜饮酒，杯子碰到一起，都是梦破碎的声音。
28.如今的气质里，藏着你走过的路，读过的书和爱过的人。
29.剑未佩妥，出门已是江湖；酒尚余温，入口不识乾坤。远离尽千帆，归来仍是少年。
30.每一个不曾起舞的日子，都是岁生命的辜负。
31.最美的不是下雨天，是曾经和你躲过的屋檐。
32.一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。
33.眼睛为她下着雨，心却为她打着伞，这就是爱情。
34.当一个人不能拥有的是时候，他唯一能做的就是不要忘记。
35.岁月不饶人，我亦未曾绕过岁月。
36.我为你翻山越岭，却无心看风景。
37.若我遇见你，事隔经年，我将如何致你，以眼泪，以沉默。
38.红尘陌上，独自行走，绿萝拂过衣襟，青云打湿诺言。山和水可以两两相忘，日与月可以毫无瓜葛。那时候，只一个人的浮世清欢，一个人的细水长流。
39.人性本凉薄，又何介，谁比谁更多。
40.雪沫乳花浮午盏 ，蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欢。
41.我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣；得之，我幸；不得，我命。
42.深情若是一桩悲剧，必定以死来句读。
43.你年轻时很美丽，身边有许多追求者，不过跟那时相比，我更喜欢你经历了沧桑的容颜。
44.兴亡千古繁华梦，诗眼倦天涯。
45.你还不来，我怎敢老去。
46.曾踏月而来，只因你在山中。山风拂发、拂颈、拂裸露的肩膀，而月光衣我以华裳 。
47.遇见你之前，我没想过结婚，遇见你之后，结婚我没想过别人。
48.原是今生今世已惘然， 山河岁月空惆怅， 而我，终将是要等着你的。
49.树在，山在，大地在，岁月在，我在，你还要怎样更好的世界？
50.于千万人之中遇见你所要遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话可说，惟有轻轻地问一声：“噢，你也在这里吗？”#情感#
1.世界上所有的相遇都是久别重逢。
2.愿历尽千帆,归来仍少年。
3.愿岁月可回首，且以深情共白头。
4.草在结它的种子，风在摇它的叶子。我们站着不说话，就十分美好。
5.你应该是一场梦，我应该是一阵风。
6.愿你垂垂老矣，我可明我心。
7.今夜我不关心人类，我只想你。
8.想起你，我这张丑脸就泛起微笑。
9.我喜欢田野，而我愚笨。只能植荒十年，换得一时春生。
10.哪里有人会喜欢孤独，不过是不喜欢失望。
11.你没有如期归来，而这正是离别的意义。
12.我走过许多地方的路，行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。
13.海底月是天上月，眼前人是心上人。
14.我只愿面朝大海，春暖花开。
15.枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。
16.你是千堆雪，我是长街。怕日出一到，彼此瓦解。
17.在青山绿水之间，我想牵着你的手，走过这座桥，桥上是绿叶红花，桥下是流水人家，桥的那头是青丝，桥的这头是白发。
18.答案很长，我准备用一生时间来回答，你准备听了吗？
19.春风再美也比不上你的笑，没见过你的人不会明了。
20.夜阑卧听风吹雨，铁马是你，冰河也是你。
21.余生还长，请多多指教。
22.秋风凉，秋风忘，今夜别思量。
23.我还是很喜欢你，像风走了八千里，不问归期。
24.每个人心里都有一团火，路过的人只看到烟。
25.最悲伤的事莫过于在痛苦中回忆起往昔的快乐。
26.雨水透过窗。思念传彼岸，你在我心房。
27.那时我们有梦，关于文学，关于爱情，关于穿越世界的旅行。如今我们深夜饮酒，杯子碰到一起，都是梦破碎的声音。
28.如今的气质里，藏着你走过的路，读过的书和爱过的人。
29.剑未佩妥，出门已是江湖；酒尚余温，入口不识乾坤。远离尽千帆，归来仍是少年。
30.每一个不曾起舞的日子，都是岁生命的辜负。
31.最美的不是下雨天，是曾经和你躲过的屋檐。
32.一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。
33.眼睛为她下着雨，心却为她打着伞，这就是爱情。
34.当一个人不能拥有的是时候，他唯一能做的就是不要忘记。
35.岁月不饶人，我亦未曾绕过岁月。
36.我为你翻山越岭，却无心看风景。
37.若我遇见你，事隔经年，我将如何致你，以眼泪，以沉默。
38.红尘陌上，独自行走，绿萝拂过衣襟，青云打湿诺言。山和水可以两两相忘，日与月可以毫无瓜葛。那时候，只一个人的浮世清欢，一个人的细水长流。
39.人性本凉薄，又何介，谁比谁更多。
40.雪沫乳花浮午盏 ，蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欢。
41.我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣；得之，我幸；不得，我命。
42.深情若是一桩悲剧，必定以死来句读。
43.你年轻时很美丽，身边有许多追求者，不过跟那时相比，我更喜欢你经历了沧桑的容颜。
44.兴亡千古繁华梦，诗眼倦天涯。
45.你还不来，我怎敢老去。
46.曾踏月而来，只因你在山中。山风拂发、拂颈、拂裸露的肩膀，而月光衣我以华裳 。
47.遇见你之前，我没想过结婚，遇见你之后，结婚我没想过别人。
48.原是今生今世已惘然， 山河岁月空惆怅， 而我，终将是要等着你的。
49.树在，山在，大地在，岁月在，我在，你还要怎样更好的世界？
50.于千万人之中遇见你所要遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话可说，惟有轻轻地问一声：“噢，你也在这里吗？”#情感#
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