“你不能直接说实话，没有直接说实话的方法。”泰勒引用艾米莉·狄金森（Emily Dickinson）开头是“将事实全盘托出，但迂回地说”的那首诗中的句子对我们说。我领会到他是在说他自己，解释他那声东击西、忽进忽退的教学策略。他用游击队突袭的方式处理主题，从不简单清晰地一下子就说出他的目标，而是刺激学生，直到他们自己脱口而出。但“迂回地”说实话也是他对西方艺术的看法。看起来，身份的问题在荷马的作品里并不是件小事：只确认自己是不够的。在西方文学传统之初，自我就已经有了面具，并且会虚构重造一个自己，而这虚构也非单纯。“双重想法”是泰勒喜欢的说法之一。在伟大文学中的一切，每一个行为和字句，都可能在显而易见的意义之外另有所指，说不定还是完全相反的东西。

《重读经典的伟大冒险》

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莎翁问询恋人“我能否把你比做一个夏天？”
狄金森祈盼说“请允许我成为你的夏季”
拜伦写：“在和夏天告别之前
想把爱情中最美妙的部分
随满天星光一起送给你。”

如果只用一句话描述爱情，你会如何表达？
#七夕# 和我分享你关于「爱的表达」吧～
#七夕节表白文案#

读书 | 主观性（以及个体性）的神经科学来源，无数经历镌刻的突触记忆，与每个瞬息万变的当下交互，激活数以亿记的神经元，彼此连接、交换、复馈，整合为独一无二的内在表征，像一团微观的飓风，覆盖在我们的脑海，弗洛伊德说的海洋般的感受，狄金森说的wider than sky，或者人类无法相通的悲欢，都在这两眼之后、两升不到的混沌中，尼采说的没错，汝之心中亦有混沌。