本是提前公司一周回家过年，想着一年了多陪陪父母，谁曾想时间竟是如此之久，愿中华安康。

多亏回到家就去买了车，要不然今年都无法出行。想着回家去女朋友家见丈母娘有个车也方便，几年没成就至少也得有个车，也能带着出去走走周边景区，如今连个村都出不去。

今年完成一件大事，冒着疫情见了丈母娘，感觉都好。厚着脸皮去蹭了两顿饭，我妈都说以后有丈母娘的好饭吃了。

晚上和爸爸喝了酒，一瓶快要见底，也不像年轻时那么能喝，妈妈再旁边劝诫。沾了烟酒的孩子经历了多少心酸

成事不说，遂事不谏，既往不咎。愿努力，愿不负，愿美好！ https://t.cn/RJhF16D

《论语·八佾》中有这样一段对话：
哀公问社于宰我，宰我对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰使民战栗。”
子闻之曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
后一句大意是说：往事不可追，发生过的事，不论好坏，都不必再提起、介怀。
人要活在当下，放眼未来，从容豁达地向前看，方可不被世事叨扰。
古人向来提倡喜怒不形于色，不论是难过还是开心，都能够做到忧而不惧、悦而不喜。
他们心绪稳定，不会因外界的一点刺激而或喜或悲、忽明忽暗，更不会在籍籍无名时怨声载道、人生顺遂时得意忘形，反而能在面对人生起落时闲庭信步、方圆有度。
这种苦而不言、喜而不语的姿态，恰恰昭示着一种至高的人生境界。

半部论语治天下，论语打卡第61天
《八佾篇第三》

【原文】3·21哀公问社于宰我。宰我对曰:“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰，使民战栗。”子闻之曰:“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”

【译文】
鲁哀公向宰我问，作社主用什么木。宰我答道:“夏代用松木，殷代用柏木，周代用栗木，意思是使人民战战栗栗。”孔子听到了这话，{责备宰我}说:“已经做了的事不便再解释了，已经完成的事不便再挽救了，已经过去的事不便再追究了。”

读后感:
现代很多人每天感觉很痛苦，主要原因就是很多人总想过去，活在过去。既往不咎，主要告诉我们要活在未来，只有活在未来，才会有未来，有希望。灾难总会过去，多想想灾难过后的计划，拥抱未来，有同感的朋友吗？