【修行没有境界的境界】
不去计较,把各种才华、光明,各种了不起的事物都收敛到心里,在一动一静之中,安住于一种无我无执的境界,它就是你实现超越后的状态。就算你真的非常圆满,也不要执着,更不要有境界的彼方觉得自己有多么了不起。如果过去有一些让人不舒服的东西,也要学会放过,改过,抓着不放和妄想回去吃一年前那碗剩饭没有两样。你怎么能拯救人类呢?永远要记住,你不可能拯救人类,我们每个人都是在拯救自己,永远面对自己,永远不要把自己认为好的东西强行推销给别人,要用你的行为默默地感召别人。糊涂一些,不去思考那些不值得思考的东西,不去在乎不值得在乎的东西,慢慢让自己变得愚一些,笨一点,好好做自己真正喜欢的事,那是很舒服的状态。
老子的智慧就是在默默的实践中悟出来的,到了一定的程度,你就看不出他的智慧了,但他也无所谓愚痴。
得道者的“愚”,就像泥土一样,能生养万物,才能任人踩踏。得道者也像大地,他不择万物,甚至能藏污纳垢。大地不管净浊,它可以接受一切,白雪它也承载,狗粪它也承载,毫无怨言,也不纠结。看破之后的随缘,不跟世界对抗。他可以往西跑,也可以往东跑,甚至可以往坑里跳,他不在意世人笑话他,他只管守住心中的东西——大道。
所以,当我们安住于大道时,要尽量地随顺世间法,不要太在乎一些东西,始终要记住,一切不过都是过眼云烟而已。不跟世界计较,永远随缘应世,永远守住大道,永远守住主体性,永远守住我的“常乐我净”:常态是“常”;开心快乐地活着是“乐”;守住主体性、安住空性是“我”;不计较无执着是“净”。
道教是天尊对人间最慈悲的叮咛!
不识道,不足以德行天下;
不用道,不足以圆满人生!
——何昊真【高德】
不去计较,把各种才华、光明,各种了不起的事物都收敛到心里,在一动一静之中,安住于一种无我无执的境界,它就是你实现超越后的状态。就算你真的非常圆满,也不要执着,更不要有境界的彼方觉得自己有多么了不起。如果过去有一些让人不舒服的东西,也要学会放过,改过,抓着不放和妄想回去吃一年前那碗剩饭没有两样。你怎么能拯救人类呢?永远要记住,你不可能拯救人类,我们每个人都是在拯救自己,永远面对自己,永远不要把自己认为好的东西强行推销给别人,要用你的行为默默地感召别人。糊涂一些,不去思考那些不值得思考的东西,不去在乎不值得在乎的东西,慢慢让自己变得愚一些,笨一点,好好做自己真正喜欢的事,那是很舒服的状态。
老子的智慧就是在默默的实践中悟出来的,到了一定的程度,你就看不出他的智慧了,但他也无所谓愚痴。
得道者的“愚”,就像泥土一样,能生养万物,才能任人踩踏。得道者也像大地,他不择万物,甚至能藏污纳垢。大地不管净浊,它可以接受一切,白雪它也承载,狗粪它也承载,毫无怨言,也不纠结。看破之后的随缘,不跟世界对抗。他可以往西跑,也可以往东跑,甚至可以往坑里跳,他不在意世人笑话他,他只管守住心中的东西——大道。
所以,当我们安住于大道时,要尽量地随顺世间法,不要太在乎一些东西,始终要记住,一切不过都是过眼云烟而已。不跟世界计较,永远随缘应世,永远守住大道,永远守住主体性,永远守住我的“常乐我净”:常态是“常”;开心快乐地活着是“乐”;守住主体性、安住空性是“我”;不计较无执着是“净”。
道教是天尊对人间最慈悲的叮咛!
不识道,不足以德行天下;
不用道,不足以圆满人生!
——何昊真【高德】
财位不能放什么物品
家中的财位不能摆放高大的物件,比如书柜、衣柜等,都不可以摆放在自家财位上,因为这些物品都又高又重,使财位处于受压的地位,对家中财运有损无益;家中财位忌摆放电器,因为财位有一个原则就是宜静不宜动,一是怕来财的过程中生出变化,二是怕进来之财很难固守住;家中财位不能摆花,特别是假花,因为花有花钱的意思,容易导致破财。
#算感情问题##幸运星指南##生肖#
家中的财位不能摆放高大的物件,比如书柜、衣柜等,都不可以摆放在自家财位上,因为这些物品都又高又重,使财位处于受压的地位,对家中财运有损无益;家中财位忌摆放电器,因为财位有一个原则就是宜静不宜动,一是怕来财的过程中生出变化,二是怕进来之财很难固守住;家中财位不能摆花,特别是假花,因为花有花钱的意思,容易导致破财。
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晚饭后公园里属于小孩子们的快乐。“一二三木头人”纹丝不动,仍然静中有动,破孩子中的小人儿,呦呵,头还在左右摇摆。啊呀,一个趴在地上哇哇大哭,还有直接淘汰的。来咯,老鹰捉小鸡也上演了,鸡妈妈队伍太长了需要换游戏啦。嗯哼,不一会把小自行车一扔,一起跑来跑去,不然就是赛车进行中。邻居大叔说还是暑假时候公园最热闹,素未谋面的娃们,让我感觉到小孩子的开心其实太容易了。每晚可以看到他们happy的模样,到了学校又要见到我的大孩子们咯,每个阶段都有属于他们的开心点。#plog纪念册##宝宝的少女心# https://t.cn/R2WxSSz
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