钱啊,
别说赚了多少,
心宽就好。
人啊,
别说地位多高,
善良就好。
钱再多,
身体不好,
也是给医院打工。
房再大,
心若不安,
也是彻夜难眠。
老话说,
身安不如心安,
房宽不如心宽。
人这辈子,
不做亏心事,
不怕鬼敲门。
做个善良的人,
哪怕钱不多,
却能换来平安快乐。
用平常心做事,
以真诚心待人。
笑看云起,静看花开。
过简约的人生,
来去随缘,得失随意,
不问万水千山,
不惧沧海桑田。
....
别说赚了多少,
心宽就好。
人啊,
别说地位多高,
善良就好。
钱再多,
身体不好,
也是给医院打工。
房再大,
心若不安,
也是彻夜难眠。
老话说,
身安不如心安,
房宽不如心宽。
人这辈子,
不做亏心事,
不怕鬼敲门。
做个善良的人,
哪怕钱不多,
却能换来平安快乐。
用平常心做事,
以真诚心待人。
笑看云起,静看花开。
过简约的人生,
来去随缘,得失随意,
不问万水千山,
不惧沧海桑田。
....
世说增广贤文 • 大义(11)
【原文】画龙画虎难画骨,知人知面不知心——增广贤文 • 上集。
【大义】:龙和虎的形态好画,却难以透过他们的皮肉,直接画出骨头。了解人的表面很容易,但了解人的内心,却十分困难。可以解释为,透过现象,认识本质是很难的,或者是人心难测。
此句韵文,亦作“画虎难画骨,知人难知心”。人心真的有那么复杂吗?透过现象看本质,真的那么难吗?
现实社会告诉我们,世间人心最是难侧,老子的《道德经》明言: “知人者智”。皆是告戒世人:世事难料,人心叵测。
红尘俗世,人心难懂。表面上,与你一团和气,背后却玩着心机;看似真诚友好,实际不怀好意;你能看到脸上的笑容,却看不清背后的阴谋;你能听到嘴里的甜言,却猜不透心里的算盘。此种事情,在工作之公司、部门更甚。
自古人心皆难测,自古人性最难懂。《增广贤文》前言:“观今宜鉴古,无古不成今。”一段段历史故事,一桩桩历史事件,告诉我们:没有永远的朋友,只有永远的利益。国家尚且如此,何况人心。
太史公司马迁有言:"天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”人活于世,追求名利是一种常态。
“名利”并非贬义词。俗语说“名利害人”,盖因此人过度追求名利,以不正当的方式获取名利,换言之,害人的并非名利,而是自己的贪婪。
一个人想要实现自身的价值,想要让更多人了解、尊重,这样的“名”,系每个人需要得到的;一个人想要通过努力,累积财富,改变自身的条件,个人的生活,这样的“利”,方是毎个人必须追求的。
有时候,有些人还真不如狗,你对他再好都没用,反而会利用你的真心,不择手段,达到目的。“画龙画虎难画骨,知人知面不知心。”帮错人,并不代表你眼瞎,而是你简单善良;付错情,并不代表你很蠢,而是你太重感情。
俗语有一句说的非常直接:害人之心不可有,防人之心不可无。如果那个人真心对待你,那我们就真心相待,如果那个人不怀好意,那我们也无须相信!古人云:“仰不愧于天,俯不愧于地。”只要我们问心无愧,做好自己,人有善愿,天必佑之。 2022-08-14 https://t.cn/RuQ52aU
【原文】画龙画虎难画骨,知人知面不知心——增广贤文 • 上集。
【大义】:龙和虎的形态好画,却难以透过他们的皮肉,直接画出骨头。了解人的表面很容易,但了解人的内心,却十分困难。可以解释为,透过现象,认识本质是很难的,或者是人心难测。
此句韵文,亦作“画虎难画骨,知人难知心”。人心真的有那么复杂吗?透过现象看本质,真的那么难吗?
现实社会告诉我们,世间人心最是难侧,老子的《道德经》明言: “知人者智”。皆是告戒世人:世事难料,人心叵测。
红尘俗世,人心难懂。表面上,与你一团和气,背后却玩着心机;看似真诚友好,实际不怀好意;你能看到脸上的笑容,却看不清背后的阴谋;你能听到嘴里的甜言,却猜不透心里的算盘。此种事情,在工作之公司、部门更甚。
自古人心皆难测,自古人性最难懂。《增广贤文》前言:“观今宜鉴古,无古不成今。”一段段历史故事,一桩桩历史事件,告诉我们:没有永远的朋友,只有永远的利益。国家尚且如此,何况人心。
太史公司马迁有言:"天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”人活于世,追求名利是一种常态。
“名利”并非贬义词。俗语说“名利害人”,盖因此人过度追求名利,以不正当的方式获取名利,换言之,害人的并非名利,而是自己的贪婪。
一个人想要实现自身的价值,想要让更多人了解、尊重,这样的“名”,系每个人需要得到的;一个人想要通过努力,累积财富,改变自身的条件,个人的生活,这样的“利”,方是毎个人必须追求的。
有时候,有些人还真不如狗,你对他再好都没用,反而会利用你的真心,不择手段,达到目的。“画龙画虎难画骨,知人知面不知心。”帮错人,并不代表你眼瞎,而是你简单善良;付错情,并不代表你很蠢,而是你太重感情。
俗语有一句说的非常直接:害人之心不可有,防人之心不可无。如果那个人真心对待你,那我们就真心相待,如果那个人不怀好意,那我们也无须相信!古人云:“仰不愧于天,俯不愧于地。”只要我们问心无愧,做好自己,人有善愿,天必佑之。 2022-08-14 https://t.cn/RuQ52aU
世人都爱财,却不知钱财从何而来。
《华严经》告诉我们:“一切诸果,皆从因起。”
万法不离因果,你命中财富多少,早有因果定数。
那么,能让我们发财的因,究竟是什么呢?
- 01 -当你有福报时,钱会来追你
古语云:“有福之人不用忙,无福之人跑断肠。”
钱有四只脚,人却只有两只脚。你没有福报时,追也追不上;福报具足时,钱就会追着你跑。
所以说,人,才是钱的因果。你这一生财富多少,三分靠努力,七分靠福报!
佛经上记载了这样一则故事:
善光公主美丽善良,很受众人喜爱。
她的父亲波斯匿王却坚持说:“因为我是王,公主才得到了大众欢喜。”
这话没有得到善光公主的认同,王很是气愤,下令要求公主嫁给一个极其贫穷的人。
想不到的是,婚后没多久,善良的夫妻俩就在自家院落里发现了一堆金子,公主的生活又富贵了起来。
佛开示道:“善光公主在过去世时,曾发心供佛,由此因缘,得大福报,所以注定这辈子会很富有。”
人的福报,能感召钱财。福报有了,钱财就能为你所用。
俗话说得好:“一两黄金,四两福。”
有福的人,走路都能踢到黄金;没福的人,即使拥有钱财也是无福消受。
外在的钱财谁都能抢,命中的福报却是谁也抢不走。人的财富,是福报在管理的。
佛家主张:“一饮一啄,莫非前定。”
比起存钱,我们更应该存福报。只有等福报具足了,命里的钱才能守得住。
-02 -越布施,越富有;越舍得,越有福
佛曰:“所谓布施者,必获其利益。”
佛陀很明白的告诉我们,发财的因,其实不靠风水,不求运气,而是布施。
获得财富的真正秘诀,只有两个字,就是“舍得”。
钱如流水,需要流通,布施越多,得到的就越多。
学会布施,就能留住福报。
《华严经》告诉我们:“一切诸果,皆从因起。”
万法不离因果,你命中财富多少,早有因果定数。
那么,能让我们发财的因,究竟是什么呢?
- 01 -当你有福报时,钱会来追你
古语云:“有福之人不用忙,无福之人跑断肠。”
钱有四只脚,人却只有两只脚。你没有福报时,追也追不上;福报具足时,钱就会追着你跑。
所以说,人,才是钱的因果。你这一生财富多少,三分靠努力,七分靠福报!
佛经上记载了这样一则故事:
善光公主美丽善良,很受众人喜爱。
她的父亲波斯匿王却坚持说:“因为我是王,公主才得到了大众欢喜。”
这话没有得到善光公主的认同,王很是气愤,下令要求公主嫁给一个极其贫穷的人。
想不到的是,婚后没多久,善良的夫妻俩就在自家院落里发现了一堆金子,公主的生活又富贵了起来。
佛开示道:“善光公主在过去世时,曾发心供佛,由此因缘,得大福报,所以注定这辈子会很富有。”
人的福报,能感召钱财。福报有了,钱财就能为你所用。
俗话说得好:“一两黄金,四两福。”
有福的人,走路都能踢到黄金;没福的人,即使拥有钱财也是无福消受。
外在的钱财谁都能抢,命中的福报却是谁也抢不走。人的财富,是福报在管理的。
佛家主张:“一饮一啄,莫非前定。”
比起存钱,我们更应该存福报。只有等福报具足了,命里的钱才能守得住。
-02 -越布施,越富有;越舍得,越有福
佛曰:“所谓布施者,必获其利益。”
佛陀很明白的告诉我们,发财的因,其实不靠风水,不求运气,而是布施。
获得财富的真正秘诀,只有两个字,就是“舍得”。
钱如流水,需要流通,布施越多,得到的就越多。
学会布施,就能留住福报。
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