带你探险地下煤炭世界
山西大同晋华宫矿国家矿山公园，与著名的云冈石窟一河之隔，是以地质、地貌和矿业开发为主要特色的综合园区。
矿区的“煤都井下探秘游”项目，可以实地参观地下煤炭的挖掘流程，详细介绍煤的生成及成份、煤炭与人类、矿山标本、煤炭与艺术等方面的知识。
我对所谓的地下煤炭世界，没什么概念，对是否可以去参观，也不是太感兴趣，所以当凑够人数确定我们可以下井参观时，也没有其他人那么兴奋。
在工作人员的带领下，我们来到下井的工作地点，工作人员说下井矿车已在等候，有流程时间限制，我们要以最快的速度穿好矿服，带好矿帽，带好矿灯，不能带手机，不能带包，确保井下安全。
整个过程，我都在蒙圈，心想，下个矿井，紧张成这样！坐在下井的矿车内，慢慢地来到矿井底部，在工作人员的带领下，下车，开始了地下煤炭世界的探险之旅。
长长的地下隧道，中间还有其他错综的通道一眼望不到边际，完全是另一个世界。隧道两侧摆放着挖煤的各种工具、设备，两侧还有清晰可见的不同土层与雕刻的佛像，相融在一起。
工作人员不断地讲解着，这一层一层的不同土层是什么结构，煤炭的形成过程，煤矿的分层等等，都这样实地的来到了煤炭的世界，还见到一根特意保留完整的树木形状的煤炭。
来到挖掘煤炭的历史发展过程的展示区，真实的观察、感受，矿工的工作环境。实地展示在不同的时期，人们是怎样挖煤的，一代一代的挖煤人，是如何辛苦的劳作，是在什么样艰苦的环境下完成煤炭挖掘工作的。
慢慢地来到现代挖掘煤炭展示区，随着现代挖掘技术的进步与提升，在现代科技时代，又是如何在技术主导的环境下，科学、便捷、高效严谨的流程作业下，完成煤炭挖掘及运输的。
现代煤炭挖掘展示区较大，我们在井下，穿越在挖煤区，一个环节环节的浏览着，脚下是各种各样的机器设备的连接线路，一步一步的，小心翼翼的穿过这错综复杂的煤炭世界。
在工作人员的带领下，我们又通过一个一个的通风通道口，一道一道的安全门，了解整个地下煤矿的通风设计及安全保障的关口设计。
再次坐上矿车，从井下升到地面，历时一个半小时，完成了对整个地下煤炭世界的探险，在这一个半小时时间里，我也有最初的蒙圈到由衷的敬佩与赞叹，了不起的煤矿人。
如你有兴趣想了解和感受煤炭世界的奥妙，可来大同国家矿山公园看看。大同晋华宫矿国家矿山公园，将煤炭历史、工业遗址、现代旅游、人文景观、绿色矿山融为一体，实现了“煤文化”和“佛文化”的交融。
山西大同晋华宫矿国家矿山公园，与著名的云冈石窟一河之隔，是以地质、地貌和矿业开发为主要特色的综合园区。
矿区的“煤都井下探秘游”项目，可以实地参观地下煤炭的挖掘流程，详细介绍煤的生成及成份、煤炭与人类、矿山标本、煤炭与艺术等方面的知识。
我对所谓的地下煤炭世界，没什么概念，对是否可以去参观，也不是太感兴趣，所以当凑够人数确定我们可以下井参观时，也没有其他人那么兴奋。
在工作人员的带领下，我们来到下井的工作地点，工作人员说下井矿车已在等候，有流程时间限制，我们要以最快的速度穿好矿服，带好矿帽，带好矿灯，不能带手机，不能带包，确保井下安全。
整个过程，我都在蒙圈，心想，下个矿井，紧张成这样！坐在下井的矿车内，慢慢地来到矿井底部，在工作人员的带领下，下车，开始了地下煤炭世界的探险之旅。
长长的地下隧道，中间还有其他错综的通道一眼望不到边际，完全是另一个世界。隧道两侧摆放着挖煤的各种工具、设备，两侧还有清晰可见的不同土层与雕刻的佛像，相融在一起。
工作人员不断地讲解着，这一层一层的不同土层是什么结构，煤炭的形成过程，煤矿的分层等等，都这样实地的来到了煤炭的世界，还见到一根特意保留完整的树木形状的煤炭。
来到挖掘煤炭的历史发展过程的展示区，真实的观察、感受，矿工的工作环境。实地展示在不同的时期，人们是怎样挖煤的，一代一代的挖煤人，是如何辛苦的劳作，是在什么样艰苦的环境下完成煤炭挖掘工作的。
慢慢地来到现代挖掘煤炭展示区，随着现代挖掘技术的进步与提升，在现代科技时代，又是如何在技术主导的环境下，科学、便捷、高效严谨的流程作业下，完成煤炭挖掘及运输的。
现代煤炭挖掘展示区较大，我们在井下，穿越在挖煤区，一个环节环节的浏览着，脚下是各种各样的机器设备的连接线路，一步一步的，小心翼翼的穿过这错综复杂的煤炭世界。
在工作人员的带领下，我们又通过一个一个的通风通道口，一道一道的安全门，了解整个地下煤矿的通风设计及安全保障的关口设计。
再次坐上矿车，从井下升到地面，历时一个半小时，完成了对整个地下煤炭世界的探险，在这一个半小时时间里，我也有最初的蒙圈到由衷的敬佩与赞叹，了不起的煤矿人。
如你有兴趣想了解和感受煤炭世界的奥妙，可来大同国家矿山公园看看。大同晋华宫矿国家矿山公园，将煤炭历史、工业遗址、现代旅游、人文景观、绿色矿山融为一体，实现了“煤文化”和“佛文化”的交融。
50多年前，山西大同郊区，村民清理古井，隐约发现干枯的井底有条大鱼，他们奇怪哪来的大鱼？为此他们让两个人，下井底探个究竟，光线昏暗的井底，两人摸到一个冰冷的东西，他们合力一带，竟然扯出一块大青石，上面雕刻鱼鳞图案和文字，
他们警觉起来，这里没有水源，会不会是一座古墓，正在激动的时，忽然脚下泥土开始松动，两人一机灵，可不能被埋在这里，赶紧顺着爬上了地面，把这事告诉了井边村民。
很快这件事汇报了上去，没多久，村民还在井边议论的时候，文物部门已经赶到了当地，组织了一次勘探后，推测下面是一座古代贵族大墓，为了保护古墓里的文物，考古工作队进行了抢救性挖掘。
可没多久，考古工作队有些担忧了，原来古墓附近发现了古代“洞口”，这让考古工作人员心中一紧，幸运是最终打开古墓时，结果让他们很意外。
虽然古墓曾经被“打扰”多次，但是依然还是发现了数百件珍贵文物，在墓志铭和墓砖中，确认了墓主为北魏的“琅邪王司马金龙”，
司马金龙，北魏重臣琅邪王司马楚之的儿子，逝世在公元484年，祖先可追朔三国时期的司马懿四弟“司马道”，在当时堪称是一个极为现贵的家族。他的这座墓葬出土，为研究北魏历史，提供了大量的文物资料研究，具有很高的价值。
古墓的前室还出土很多陪葬品，重点是在古墓后室，除了有一张雕刻精美的石床外，还有一具彩画漆屏风，这具屏风在发现时，就惊艳了在场的考古工作人员，更重要的就是经历了千年，这件屏风依然色泽鲜艳，同时画面人物和文字清晰可辨，
屏风被运回博物馆研究后，专家在解读图画内容中，感叹了一句“娶个好妻子，有多重要"，那么为何专家会有如此感叹，屏风的内容有何特别，为何它被列为64件不能出国展览的珍贵文物之一？
“司马金龙墓漆屏风”，保留下来毕竟完整的屏板 有五块,每块屏风长约有 80CM，宽约有20CM，厚约为2.5CM。
制作工艺为髹朱漆， 屏风正面和背面，均采用彩绘的手法描绘出了几个典故，从衣冠器物画风的对比，和顾恺之《女史箴图》有很多接近的地方。
屏风在先秦时被称为“扆”或“依”，《史记.孟尝君列传》，开始有“待客坐语，而屏风后常有侍史”。的记载，先秦时期家具较为简单，因为主要是席地而坐，所以都是一些灵活布置家具为主，例如：可临时使用的幄、帟、幕、帐、几、席，等等，
当时因为王及诸侯经常休憩，或者会偶然单独见几个人，在广阔的殿宇或大帐内，就需要随时布置“扆”，来隔出一个“尊位”或者小空间，方便使用。
两汉到魏晋，屏风和小曲屏风出现，屏风的种类不断增加，有绣屏，雕屏，云母屏，琉璃屏，等等，屏风使用越来越广泛，并且融入到了百姓的日常生活中，屏风广泛使用，让屏风画的得到了发展，而屏风画的内容，则以经典的典故为主，这是当时的一种风气，并且一直沿用至今。
“司马金龙墓漆屏风”，屏风绘画的内容，为何让专家如此感叹，主要是其记载内容为《列女传》，《孝子传》有关，屏风的正面，记载了帝舜的典故，出现了“娥皇、女英”、“周太姜、周太任、周太姒”等五位贤明的古代妇女。
屏风背面是则出现了“李善养孤”“如履薄冰”，“素食瞻宾”，“李充奉亲”等几个典故，这些都是具有一定警戒意义的古代典故，
漆画以朱漆为底，黑线为描绘，并且出现了大片题榜文字，这些字体秀丽遒健，是书法历史上，晋隶向唐楷过渡的见证，堪称是北魏书法的真迹文物。
那么为何经历了千年之久，这件屏风的色彩依然如此瑰丽？
古代的屏风漆画，是以耐腐化的柏木为板材,在表面上经过织物的贴敷，并且以漆灰做底,在经过数遍髹朱漆后，才能用各种矿物颜色和油调在上面作画,这种技法叫做“描漆”。
通常线条轮廓会用黑漆构成，而人物会涂铅白。榜书及题记，采用的就是墨书。由于黑漆坚实耐久,矿物质调和的色彩，用油料调成且不容易脱落，所以会保留至今依然颜色瑰丽。
并且这座屏风配有4个雕刻精美的石屏趺。石趺的方座雕刻造型生动自然，展现了古代工匠的雕刻工艺。
更重要的这件屏风的画风和顾恺之的画风极为相似，司马金龙墓漆画屏风也表明了，当时中国南北各地文化上的有一定的联系，虽然没有落款，但非常有可能就是出自他之手，所以这件漆屏风，成为了融合北魏时期书﹑画和石雕极为难得的艺术珍品。北而且因为魏髹漆实物极少，所以它更是稀世之珍。
现在“司马金龙墓漆屏风”，被收藏于山西博物院和大同博物馆，如果有兴趣的朋友，可以去看看屏风中的几个典故，你会知道几个！
他们警觉起来，这里没有水源，会不会是一座古墓，正在激动的时，忽然脚下泥土开始松动，两人一机灵，可不能被埋在这里，赶紧顺着爬上了地面，把这事告诉了井边村民。
很快这件事汇报了上去，没多久，村民还在井边议论的时候，文物部门已经赶到了当地，组织了一次勘探后，推测下面是一座古代贵族大墓，为了保护古墓里的文物，考古工作队进行了抢救性挖掘。
可没多久，考古工作队有些担忧了，原来古墓附近发现了古代“洞口”，这让考古工作人员心中一紧，幸运是最终打开古墓时，结果让他们很意外。
虽然古墓曾经被“打扰”多次，但是依然还是发现了数百件珍贵文物，在墓志铭和墓砖中，确认了墓主为北魏的“琅邪王司马金龙”，
司马金龙，北魏重臣琅邪王司马楚之的儿子，逝世在公元484年，祖先可追朔三国时期的司马懿四弟“司马道”，在当时堪称是一个极为现贵的家族。他的这座墓葬出土，为研究北魏历史，提供了大量的文物资料研究，具有很高的价值。
古墓的前室还出土很多陪葬品，重点是在古墓后室，除了有一张雕刻精美的石床外，还有一具彩画漆屏风，这具屏风在发现时，就惊艳了在场的考古工作人员，更重要的就是经历了千年，这件屏风依然色泽鲜艳，同时画面人物和文字清晰可辨，
屏风被运回博物馆研究后，专家在解读图画内容中，感叹了一句“娶个好妻子，有多重要"，那么为何专家会有如此感叹，屏风的内容有何特别，为何它被列为64件不能出国展览的珍贵文物之一？
“司马金龙墓漆屏风”，保留下来毕竟完整的屏板 有五块,每块屏风长约有 80CM，宽约有20CM，厚约为2.5CM。
制作工艺为髹朱漆， 屏风正面和背面，均采用彩绘的手法描绘出了几个典故，从衣冠器物画风的对比，和顾恺之《女史箴图》有很多接近的地方。
屏风在先秦时被称为“扆”或“依”，《史记.孟尝君列传》，开始有“待客坐语，而屏风后常有侍史”。的记载，先秦时期家具较为简单，因为主要是席地而坐，所以都是一些灵活布置家具为主，例如：可临时使用的幄、帟、幕、帐、几、席，等等，
当时因为王及诸侯经常休憩，或者会偶然单独见几个人，在广阔的殿宇或大帐内，就需要随时布置“扆”，来隔出一个“尊位”或者小空间，方便使用。
两汉到魏晋，屏风和小曲屏风出现，屏风的种类不断增加，有绣屏，雕屏，云母屏，琉璃屏，等等，屏风使用越来越广泛，并且融入到了百姓的日常生活中，屏风广泛使用，让屏风画的得到了发展，而屏风画的内容，则以经典的典故为主，这是当时的一种风气，并且一直沿用至今。
“司马金龙墓漆屏风”，屏风绘画的内容，为何让专家如此感叹，主要是其记载内容为《列女传》，《孝子传》有关，屏风的正面，记载了帝舜的典故，出现了“娥皇、女英”、“周太姜、周太任、周太姒”等五位贤明的古代妇女。
屏风背面是则出现了“李善养孤”“如履薄冰”，“素食瞻宾”，“李充奉亲”等几个典故，这些都是具有一定警戒意义的古代典故，
漆画以朱漆为底，黑线为描绘，并且出现了大片题榜文字，这些字体秀丽遒健，是书法历史上，晋隶向唐楷过渡的见证，堪称是北魏书法的真迹文物。
那么为何经历了千年之久，这件屏风的色彩依然如此瑰丽？
古代的屏风漆画，是以耐腐化的柏木为板材,在表面上经过织物的贴敷，并且以漆灰做底,在经过数遍髹朱漆后，才能用各种矿物颜色和油调在上面作画,这种技法叫做“描漆”。
通常线条轮廓会用黑漆构成，而人物会涂铅白。榜书及题记，采用的就是墨书。由于黑漆坚实耐久,矿物质调和的色彩，用油料调成且不容易脱落，所以会保留至今依然颜色瑰丽。
并且这座屏风配有4个雕刻精美的石屏趺。石趺的方座雕刻造型生动自然，展现了古代工匠的雕刻工艺。
更重要的这件屏风的画风和顾恺之的画风极为相似，司马金龙墓漆画屏风也表明了，当时中国南北各地文化上的有一定的联系，虽然没有落款，但非常有可能就是出自他之手，所以这件漆屏风，成为了融合北魏时期书﹑画和石雕极为难得的艺术珍品。北而且因为魏髹漆实物极少，所以它更是稀世之珍。
现在“司马金龙墓漆屏风”，被收藏于山西博物院和大同博物馆，如果有兴趣的朋友，可以去看看屏风中的几个典故，你会知道几个！
一个火箭燃料专家，他的朋友是个气功大师，隔三差五大师就给专家分享视频和微博文章，内容都是如何制作火箭燃料，燃料还得烧煤，还得是山西大同的煤，私下大师还让专家多囤煤，马上龙山矿就要开矿了。
而专家的另一个朋友是个历史学家，经常给专家分享搞笑动物视频，平常也不怎么交集，你觉得专家会喜欢谁呢？
分享从来不是一个人的事，而是两个人的事。分享自己领域的东西，叫炫耀。分享对方领域的事情，叫挑衅。只有分享不相关二人领域的事情，才叫快乐。 https://t.cn/RXm7HkP
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