【外观更加未来，高度自动驾驶，奇瑞大蚂蚁X概念车上海车展首发】
本次上海车展，奇瑞新能源带来了基于大蚂蚁打造的大蚂蚁X概念车，该车或预演未来的设计和技术方向，并将与小蚂蚁Z组成双车拍档。外观方面，大蚂蚁X重新设计了前脸造型，采用了更为扁平的分体式灯组以及封闭式格栅，前包围还带有“星翰脉冲光栅”矩阵式LED灯组。
侧面配备了无B柱对开的“原力感应舱门”，从而能够看到理念采用了独立四座的布局，并且前排座椅还旋转向后，从而形成类似会客厅的乘坐效果，这也从另一方面显示出该车所搭载的V2X技术以及L4自动驾驶辅助系统。
尾部则是贯穿式LED尾灯，同时两侧还有矩阵式灯组，搭配固定式尾翼和底部的一体式扩散器，呈现出更为强烈的运动感。动力方面，智能电动四驱系统可提供600km续航，预计在电池技术上会有新的突破。#撩妹不如撩车# #2021上海车展#
本次上海车展，奇瑞新能源带来了基于大蚂蚁打造的大蚂蚁X概念车，该车或预演未来的设计和技术方向，并将与小蚂蚁Z组成双车拍档。外观方面，大蚂蚁X重新设计了前脸造型，采用了更为扁平的分体式灯组以及封闭式格栅，前包围还带有“星翰脉冲光栅”矩阵式LED灯组。
侧面配备了无B柱对开的“原力感应舱门”，从而能够看到理念采用了独立四座的布局，并且前排座椅还旋转向后，从而形成类似会客厅的乘坐效果，这也从另一方面显示出该车所搭载的V2X技术以及L4自动驾驶辅助系统。
尾部则是贯穿式LED尾灯，同时两侧还有矩阵式灯组，搭配固定式尾翼和底部的一体式扩散器，呈现出更为强烈的运动感。动力方面，智能电动四驱系统可提供600km续航，预计在电池技术上会有新的突破。#撩妹不如撩车# #2021上海车展#
#21天安利小霏#
Day20 对吴羽霏的建议
我对羽的理解：
虫作茧自缚，后羽化成蝶，古人羡慕之，也希望能羽化登仙，从凡夫俗子变为通透至人。从科学的角度，实现这个需要...
首先经历大劫，比如核战争，进入废墟纪元。
然后牢记初心，在核废土中坚持维系文明。
再然后以初心使命作为一种枷锁来“作茧自缚”，让自己负重前行，比如大量同伴因核辐射而变异畸形，那么本着同样生而为人的初心，不能听之任之，必须得让变异者往核战前正常健康未受辐射变异的样子恢复
于是开始负重前行，实施重生计划，以无数受辐射变异同伴为研究对象和实验品，不断深入研究基因，经过上百年几代人的时间将变异者恢复基本正常，并在此过程中积累巨量的基因动态运行原理，将人本身完全摸透。
重生计划实施至此，就要经历诱惑的考验了，
诱惑1：克隆人采割长生，大人物培养自己的克隆人，克隆人无人权，培养到20岁后如牲口般宰杀，采割其年轻器官替换自己，实现长生。该技术难度低易实现，诱惑力极高，但严重突破伦理底线，对社会毒害彻底。
承受住该诱惑后，继续发展基因技术，获得癌细胞逆转干细胞技术，将癌细胞无害化后，利用其无限分裂繁殖的优点，可替换任何组织器官。于是断肢重生成为可行，但这时新的诱惑+考验出现了：
考验1+诱惑2：利用逆转干细胞可以让人像海星那样实现断肢重生，但人体比海星复杂太多，进行断肢重生时必须让人休眠，进入冬眠状态，身体新陈代谢处于待机低消耗状态，断肢重生才能进行。但是，人长期处于冬眠状态，将会失忆，因此长期冬眠修复断肢后结果是人恢复四肢了，大脑却彻底失忆了，成了白纸人。
此时，要么负重继续前行，让接受断肢重生者高频地休眠和醒来，比如一天24小时16小时冬眠8小时清醒，这样技术上可以缓慢完成修复肢体同时不失忆，但这样频繁地冬眠和醒来对接受手术者的意志力要求极高，必须不能有任何赖床的意识，否则就无法按时清醒。这是一场不成功就彻底失去自我的考试。
要么停滞、堕落，利用该技术将断肢者全部变成四肢健全但遗忘自我的“白纸人”，再给他们灌输种姓制度成为自己绝对效忠的奴隶。
同一个技术，却通向截然不同的地狱或天堂，没有犹豫，无法骑墙，必须选一条。
承受住该诱惑，通过该考验后，没有任何喘息的时间，下一个考验到来
考验2：全身细胞蜕变长生，既然断肢重生可行，那么进一步，将全身细胞都“重生”一次，相当于全身细胞更新一次，重新变成年轻的细胞，以此实现长生。全身细胞蜕变过程中，同样人必须高度有规律有节奏地休眠和醒来，在无尽地奋进中实现完全健康阳光的长生。
完成蜕变者，人生将彻底放飞，不再受有限年龄限制。
然而可以躺在功劳薄上睡大觉了么？
蜕变者可以轻易实现视觉神经连接摄像头、显微镜，运动神经连接挖掘机、车辆，实现器官全面扩张，而脑神经连接人工辅助大脑，则脑域扩展，彻底解决人脑运算慢、电脑无自主性的问题，将两者优点合一。在此基础上向前，最终蜕变者将以无机机械组成大部分身躯，并且机械身躯将庞大如山，而有机本体，除了作为自我起源的神经系统和生殖系统，剩下的保留与否、保留多少、改造多少，全凭个人。
这时的人，将实现真正意义上的羽化飞升，以无机机械为主体的身躯可以轻易潜入深海、在大气层飞行，乃至直接飞入太空。
这就是羽化，48的大前辈们，有的经历无数磨难后终飞升，有的在磨难路上经不起诱惑而堕落，有的则停在半道不愿再前。
衷心祝愿我们吴（队长能够）羽（化）霏（升）[酷]
然而还没完[笑而不语]
微观量子有着量子叠加态特点，薛定谔的猫可以同时是活的也是死的，一个量子可以同一时间既在这里又在那里。量子计算机利用了这个原理，一个量子模块可以仿佛分身术一般，同一时间既计算第一道题又计算第二道题双计算第三道题叒计算第四道题，这样一台量子计算机只用计算一道题的时间就能做完整张试卷。
人的脑思维也是量子层面的，利用该原理对羽化者的扩展脑域升级，羽化者可以同一时间具备无数思维分身，既思考A问题又思考B问题双思考C问题叒思考D问题...在通过羽化者的无数无机机械身躯执行，于是同一个时间，吴羽霏的思维分身A在操作反应堆，思维分身B在农场操作机械弹棉花，分身C在海底采集锰结核，分身D在剧场研究发声和舞蹈动作，分身E在雪山旁思考哲学，分身F到Z进入太空操控数万台太空船......
这是大思维者，一人即一国。
曾经有位大前辈尝试走这步，她发现无数个思维分身所经历的时间长得恐怖，现实中一年时间，自己的思维分身累计经历已经超过四千年。
再往前，依然是无尽的道路，
有老英雄只保留一个分身，将其他无数分身全部置于爆发的超新星之上，融入伽马射线暴之中。于是他保留的那一个分身通过与化入伽马射线的其他众分身的量子纠缠，获得了与伽马射线同等的战力。
有的将思维拓扑到黑洞内部，那里时间和空间互换，黑洞内部思维体眼里时间是一条条线，他可以看清过去和所有可能的未来...
向前走，别停下[并不简单]
Day20 对吴羽霏的建议
我对羽的理解：
虫作茧自缚，后羽化成蝶，古人羡慕之，也希望能羽化登仙，从凡夫俗子变为通透至人。从科学的角度，实现这个需要...
首先经历大劫，比如核战争，进入废墟纪元。
然后牢记初心，在核废土中坚持维系文明。
再然后以初心使命作为一种枷锁来“作茧自缚”，让自己负重前行，比如大量同伴因核辐射而变异畸形，那么本着同样生而为人的初心，不能听之任之，必须得让变异者往核战前正常健康未受辐射变异的样子恢复
于是开始负重前行，实施重生计划，以无数受辐射变异同伴为研究对象和实验品，不断深入研究基因，经过上百年几代人的时间将变异者恢复基本正常，并在此过程中积累巨量的基因动态运行原理，将人本身完全摸透。
重生计划实施至此，就要经历诱惑的考验了，
诱惑1：克隆人采割长生，大人物培养自己的克隆人，克隆人无人权，培养到20岁后如牲口般宰杀，采割其年轻器官替换自己，实现长生。该技术难度低易实现，诱惑力极高，但严重突破伦理底线，对社会毒害彻底。
承受住该诱惑后，继续发展基因技术，获得癌细胞逆转干细胞技术，将癌细胞无害化后，利用其无限分裂繁殖的优点，可替换任何组织器官。于是断肢重生成为可行，但这时新的诱惑+考验出现了：
考验1+诱惑2：利用逆转干细胞可以让人像海星那样实现断肢重生，但人体比海星复杂太多，进行断肢重生时必须让人休眠，进入冬眠状态，身体新陈代谢处于待机低消耗状态，断肢重生才能进行。但是，人长期处于冬眠状态，将会失忆，因此长期冬眠修复断肢后结果是人恢复四肢了，大脑却彻底失忆了，成了白纸人。
此时，要么负重继续前行，让接受断肢重生者高频地休眠和醒来，比如一天24小时16小时冬眠8小时清醒，这样技术上可以缓慢完成修复肢体同时不失忆，但这样频繁地冬眠和醒来对接受手术者的意志力要求极高，必须不能有任何赖床的意识，否则就无法按时清醒。这是一场不成功就彻底失去自我的考试。
要么停滞、堕落，利用该技术将断肢者全部变成四肢健全但遗忘自我的“白纸人”，再给他们灌输种姓制度成为自己绝对效忠的奴隶。
同一个技术，却通向截然不同的地狱或天堂，没有犹豫，无法骑墙，必须选一条。
承受住该诱惑，通过该考验后，没有任何喘息的时间，下一个考验到来
考验2：全身细胞蜕变长生，既然断肢重生可行，那么进一步，将全身细胞都“重生”一次，相当于全身细胞更新一次，重新变成年轻的细胞，以此实现长生。全身细胞蜕变过程中，同样人必须高度有规律有节奏地休眠和醒来，在无尽地奋进中实现完全健康阳光的长生。
完成蜕变者，人生将彻底放飞，不再受有限年龄限制。
然而可以躺在功劳薄上睡大觉了么？
蜕变者可以轻易实现视觉神经连接摄像头、显微镜，运动神经连接挖掘机、车辆，实现器官全面扩张，而脑神经连接人工辅助大脑，则脑域扩展，彻底解决人脑运算慢、电脑无自主性的问题，将两者优点合一。在此基础上向前，最终蜕变者将以无机机械组成大部分身躯，并且机械身躯将庞大如山，而有机本体，除了作为自我起源的神经系统和生殖系统，剩下的保留与否、保留多少、改造多少，全凭个人。
这时的人，将实现真正意义上的羽化飞升，以无机机械为主体的身躯可以轻易潜入深海、在大气层飞行，乃至直接飞入太空。
这就是羽化，48的大前辈们，有的经历无数磨难后终飞升，有的在磨难路上经不起诱惑而堕落，有的则停在半道不愿再前。
衷心祝愿我们吴（队长能够）羽（化）霏（升）[酷]
然而还没完[笑而不语]
微观量子有着量子叠加态特点，薛定谔的猫可以同时是活的也是死的，一个量子可以同一时间既在这里又在那里。量子计算机利用了这个原理，一个量子模块可以仿佛分身术一般，同一时间既计算第一道题又计算第二道题双计算第三道题叒计算第四道题，这样一台量子计算机只用计算一道题的时间就能做完整张试卷。
人的脑思维也是量子层面的，利用该原理对羽化者的扩展脑域升级，羽化者可以同一时间具备无数思维分身，既思考A问题又思考B问题双思考C问题叒思考D问题...在通过羽化者的无数无机机械身躯执行，于是同一个时间，吴羽霏的思维分身A在操作反应堆，思维分身B在农场操作机械弹棉花，分身C在海底采集锰结核，分身D在剧场研究发声和舞蹈动作，分身E在雪山旁思考哲学，分身F到Z进入太空操控数万台太空船......
这是大思维者，一人即一国。
曾经有位大前辈尝试走这步，她发现无数个思维分身所经历的时间长得恐怖，现实中一年时间，自己的思维分身累计经历已经超过四千年。
再往前，依然是无尽的道路，
有老英雄只保留一个分身，将其他无数分身全部置于爆发的超新星之上，融入伽马射线暴之中。于是他保留的那一个分身通过与化入伽马射线的其他众分身的量子纠缠，获得了与伽马射线同等的战力。
有的将思维拓扑到黑洞内部，那里时间和空间互换，黑洞内部思维体眼里时间是一条条线，他可以看清过去和所有可能的未来...
向前走，别停下[并不简单]
如何为去世的父母、眷属超度增福“
《地藏菩萨本愿经》
梦参老和尚讲解
【复次观世音菩萨。若未来世有男子女人。或乳哺时。或三岁五岁。十岁以下。亡失父母。乃及亡失兄弟姊妹。是人年既长大。思忆父母及诸眷属。不知落在何趣。生何世界。生何天中。是人若能塑画地藏菩萨形像。乃至闻名。一瞻一礼。一日至七日。莫退初心。闻名见形。瞻礼供养。是人眷属。假因业故。堕恶趣者。计当劫数。承斯男女。兄弟姊妹。塑画地藏形像。瞻礼功德。寻即解脱。生人天中。受胜妙乐。是人眷属。如有福力。已生人天。受胜妙乐者。即承斯功德。转增圣因。受无量乐。】
“复次观世音菩萨”，就是地藏菩萨的功德之大，佛对观世音菩萨一件一件说。“复次”，就是又一种情况。“若未来世”，或者是男人、或者是女人，从小到大，“或乳哺时”，刚生下来吃奶的时候，乃至于到三岁五岁、十岁以下，命很苦，很小的时候就没有父母了——孤儿，就亡失父母了；不但父母亡失，乃至于兄弟姊妹，或者姊姊、妹妹，自己的亲属，哥哥、弟弟。
小时候这时候自己不懂，也记不得了，等到长大成人了之后，就想父母、想自己的弟兄姊妹。但是都死了，不知道死到什么方去了，生何地方、生何世界、生何天人？就是自己想望，在幼年之间自己至亲骨肉都离开死亡了，等他长大了，回忆了，要想见，或者想见自己父母、想见弟兄姊妹。
这个人若能见到地藏菩萨形像、或者塑地藏菩萨形像，乃至闻到地藏菩萨名号，“一瞻一礼”，只礼一拜，“一至七日”，一天到七天，至诚恳切地——就是最初发心的时候，一直到七天还不退初心，还是最初发心那个愿望。
如果是闻地藏菩萨名、或者见到地藏菩萨所塑的像，瞻礼供养，求什么呢？就求见自己的亡人。那这个人眷属“假因业故”，他的眷属各有各的业——业是堕到恶趣当中去了，那时间有很长的，“计当劫数”，但是得到他弟兄姊妹给他这样地供养地藏菩萨形像，“瞻礼功德”，他就能得到解脱。
如果咱们对于自己过去的父母、弟兄姊妹，或者六亲眷属，或者朋友，或者别人请求咱们代给他回向，你至诚恳切地给他做，使那个受回向者能够离苦得乐。离开苦了，不受苦难了，会得到幸福了。离开苦难得到幸福，假你给他礼拜、回向功德。
最好是念《地藏经》，或者念地藏圣号。因为假你给他回向，做这个功德之后，他就生人天中去了——或者生在人中、或者生在天中，再不受苦难了。生到人天中，一定生活很幸福的。如果你给回向的人，他的本身就有福德、有力量，已经生到人天中了，那你这一念、一回向，增加他的力量、增加他的功德，使他更增胜了，能够增长圣因，“受无量乐”。
【是人更能三七日中。一心瞻礼地藏形像。念其名字。满于万遍。当得菩萨现无边身。具告是人眷属生界。或于梦中菩萨现大神力。亲领是人。于诸世界。见诸眷属。】
“是人更能三七日中，一心瞻礼地藏形像，念其名字，满于万遍，当得菩萨现无边身，具告是人眷属生界。”就是求六亲眷属这个，前头是说他一礼一拜，假使说他经过三七二十一天，至诚恳切地念地藏菩萨圣号、瞻礼地藏菩萨形像——念圣号一定要满一万声，一万声为标准。
但是这个看你的功力如何。你想求一件事，或者发了一个愿，想满你这个愿，你念一万声地藏圣号，你自己感觉到有把握没有？自己也能知道。心里很欢喜，心里很满足了，没有恐怖感了，那你这一万声就灵了。
你想赴一个地方，那地方很危险；或者你去不了，路途障碍很多，那你念一万声。效果不够，那你就加十倍——一万声不行，念十万声。一万声大概一天就行了，十万声一天不行了，或者打一个七，或者怎么样。如果十万声还不行——这得自己有把握，你自己求完了，你自己心里头有把握，能知道力量够不够。
你感觉着十万声力量还不够，再加十倍，念一百万声。你这个念下来，我想再业障重的，也能自己就安了，感觉着没问题了。但是这个你起码得一个月，一百万声，你一天念三万声，十天才三十万声，你得一个月。这得你自己看你自己的功力。或者见相，见到地藏菩萨相好，梦中见相，地藏菩萨警示你了，那你就有力量了。
或于梦中地藏菩萨来了，现大神力。或者你求，我要见见我死去的妈妈，她生到哪道去了？前头第一品、第四品，婆罗门女、光目女就是要见她妈妈，求让她妈妈得好处，那她就灵了，佛现身告诉她。
你求得相应了——咱们都叫“相应”，就是学瑜伽法，瑜伽法就叫“相应”，你所修这些都叫瑜伽，瑜伽就翻“相应”的意思。就是你求的得到了，菩萨给你现了，或是在梦中，菩萨领你去看，到各个世界，那你妈妈在哪界——多数都是妈妈，效果非常地灵。 https://t.cn/AigyPK5Z
《地藏菩萨本愿经》
梦参老和尚讲解
【复次观世音菩萨。若未来世有男子女人。或乳哺时。或三岁五岁。十岁以下。亡失父母。乃及亡失兄弟姊妹。是人年既长大。思忆父母及诸眷属。不知落在何趣。生何世界。生何天中。是人若能塑画地藏菩萨形像。乃至闻名。一瞻一礼。一日至七日。莫退初心。闻名见形。瞻礼供养。是人眷属。假因业故。堕恶趣者。计当劫数。承斯男女。兄弟姊妹。塑画地藏形像。瞻礼功德。寻即解脱。生人天中。受胜妙乐。是人眷属。如有福力。已生人天。受胜妙乐者。即承斯功德。转增圣因。受无量乐。】
“复次观世音菩萨”，就是地藏菩萨的功德之大，佛对观世音菩萨一件一件说。“复次”，就是又一种情况。“若未来世”，或者是男人、或者是女人，从小到大，“或乳哺时”，刚生下来吃奶的时候，乃至于到三岁五岁、十岁以下，命很苦，很小的时候就没有父母了——孤儿，就亡失父母了；不但父母亡失，乃至于兄弟姊妹，或者姊姊、妹妹，自己的亲属，哥哥、弟弟。
小时候这时候自己不懂，也记不得了，等到长大成人了之后，就想父母、想自己的弟兄姊妹。但是都死了，不知道死到什么方去了，生何地方、生何世界、生何天人？就是自己想望，在幼年之间自己至亲骨肉都离开死亡了，等他长大了，回忆了，要想见，或者想见自己父母、想见弟兄姊妹。
这个人若能见到地藏菩萨形像、或者塑地藏菩萨形像，乃至闻到地藏菩萨名号，“一瞻一礼”，只礼一拜，“一至七日”，一天到七天，至诚恳切地——就是最初发心的时候，一直到七天还不退初心，还是最初发心那个愿望。
如果是闻地藏菩萨名、或者见到地藏菩萨所塑的像，瞻礼供养，求什么呢？就求见自己的亡人。那这个人眷属“假因业故”，他的眷属各有各的业——业是堕到恶趣当中去了，那时间有很长的，“计当劫数”，但是得到他弟兄姊妹给他这样地供养地藏菩萨形像，“瞻礼功德”，他就能得到解脱。
如果咱们对于自己过去的父母、弟兄姊妹，或者六亲眷属，或者朋友，或者别人请求咱们代给他回向，你至诚恳切地给他做，使那个受回向者能够离苦得乐。离开苦了，不受苦难了，会得到幸福了。离开苦难得到幸福，假你给他礼拜、回向功德。
最好是念《地藏经》，或者念地藏圣号。因为假你给他回向，做这个功德之后，他就生人天中去了——或者生在人中、或者生在天中，再不受苦难了。生到人天中，一定生活很幸福的。如果你给回向的人，他的本身就有福德、有力量，已经生到人天中了，那你这一念、一回向，增加他的力量、增加他的功德，使他更增胜了，能够增长圣因，“受无量乐”。
【是人更能三七日中。一心瞻礼地藏形像。念其名字。满于万遍。当得菩萨现无边身。具告是人眷属生界。或于梦中菩萨现大神力。亲领是人。于诸世界。见诸眷属。】
“是人更能三七日中，一心瞻礼地藏形像，念其名字，满于万遍，当得菩萨现无边身，具告是人眷属生界。”就是求六亲眷属这个，前头是说他一礼一拜，假使说他经过三七二十一天，至诚恳切地念地藏菩萨圣号、瞻礼地藏菩萨形像——念圣号一定要满一万声，一万声为标准。
但是这个看你的功力如何。你想求一件事，或者发了一个愿，想满你这个愿，你念一万声地藏圣号，你自己感觉到有把握没有？自己也能知道。心里很欢喜，心里很满足了，没有恐怖感了，那你这一万声就灵了。
你想赴一个地方，那地方很危险；或者你去不了，路途障碍很多，那你念一万声。效果不够，那你就加十倍——一万声不行，念十万声。一万声大概一天就行了，十万声一天不行了，或者打一个七，或者怎么样。如果十万声还不行——这得自己有把握，你自己求完了，你自己心里头有把握，能知道力量够不够。
你感觉着十万声力量还不够，再加十倍，念一百万声。你这个念下来，我想再业障重的，也能自己就安了，感觉着没问题了。但是这个你起码得一个月，一百万声，你一天念三万声，十天才三十万声，你得一个月。这得你自己看你自己的功力。或者见相，见到地藏菩萨相好，梦中见相，地藏菩萨警示你了，那你就有力量了。
或于梦中地藏菩萨来了，现大神力。或者你求，我要见见我死去的妈妈，她生到哪道去了？前头第一品、第四品，婆罗门女、光目女就是要见她妈妈，求让她妈妈得好处，那她就灵了，佛现身告诉她。
你求得相应了——咱们都叫“相应”，就是学瑜伽法，瑜伽法就叫“相应”，你所修这些都叫瑜伽，瑜伽就翻“相应”的意思。就是你求的得到了，菩萨给你现了，或是在梦中，菩萨领你去看，到各个世界，那你妈妈在哪界——多数都是妈妈，效果非常地灵。 https://t.cn/AigyPK5Z
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