治结石上好的方子，胆肾结石都可排
其实结石问题，不管是胆结石也好，肾结石也好，说到底都跟体内的湿热脱不了干系，比如胆结石、胆总管结石，就多是跟肝气郁结、气滞郁热有关，肾结石，就多是由膀胱湿热，最终形成结晶所引起的。
对于结石，就谈最常见的应该说是两类。
一类是泌尿结石，包括肾结石，尿道结石等。另外就是胆结石。当然，还有其他地方的结石。
对于结石的形成，不管是哪个位置的，总的来说，其本质上都属于痰湿而致。
先说肾结石
导致的原因也是湿热郁结，湿热郁结时间久了。阻碍了正常的气机运行，湿热郁结久了，就会导致痰湿垃圾等集聚下来。
膀胱是人体水液输送通道~
那么膀胱里面热重了之后，这些热会不断的消耗膀胱里的水液~
用一个比较形象的词，煎熬~
犹如一把火不断的煎熬，熬久了水液就浓缩了，里面的一些物质变成了固体的结石~
然后就出现的症状，比如尿道灼热，尿频，尿急，尿痛等，都是属于湿热淤堵过程出现的症状。
因为有郁结不通，导致气血运行不畅，不通则痛。
所以也会出现腰腹部绞痛等症状。小便突然中断，如果伤着了经络，可能出现血尿。
那么热是如何来。热是因为有湿郁结久，郁而生热。
湿又是如何而来呢。湿的产生来自于脾。脾的气化功能不够好了。对水湿的气化不能达到平衡。然后就会有湿气产生。
如果脾虚不改善，这个湿气是源源不断的产生。湿的特性是向下走，中焦产生的湿一般容易转到下焦。
肾就是最常见被湿困住的。
湿困住了肾，阳气不能正常升腾，这些湿在下焦停留久了，肾阴不足，就会虚火旺，虚火旺了，耗损气血津液。
和前面湿热类似，长期有一把火在煎熬
然后就容易熬出固体，形成结石了，肾结石出现了，会在进一步的耗损肾气，导致恶性循环。
还有一种是阳虚的人，就更容易得结石。其次是痰湿体质的人。然后就是瘀血体质的人。
为什么呢。
阳虚的人，阳气不足，命门之火不足，自然寒也容易滞留体内，寒的特性是凝滞的，就会把湿夹杂其他一起给冻住了，久了化热，热的煎熬，变得越来越结实，最后成结石了。
痰湿体质的人，道理也是差不多，痰湿的特性是沾粘的，也是容易结成团。
瘀血体质，同样的道理，容易瘀结到一起。
接着说一下胆结石
胆结石的发生和肾结石一样，都是热重了慢慢熬出来的。
胆结石的产生原因主要是湿热，另外更容易受心情的影响。如果心情不好压抑，肝胆疏泄不好，肝气郁结，肝出了问题往往又会连累到胆，肝胆互为表里关系。
肝气郁结，肝胆正常的疏泄失常，堵着了生热，沉淀出结石
堵着啥呢
把胆汁堵住了，热把胆汁煎熬成了结石，受湿热困阻，或者气郁堵塞。但是过程都是一样的。
另外热毒入侵导致胆结石，相对来说，这类少一些。
那么导致肾结石，胆结石，膀胱，尿道结石，最根本原因就是一个热，湿热，虚热。
那么现在就送给大家一张无比强大的排石方：
本方由：金钱草,50克，海金沙20克(包煎），鸡内金15克，金铃子15，郁金15克，玉米须30克。
方中金钱草味苦酸、性凉，可清热、利水、通淋排石；
海金沙味甘淡、性寒，可清热、利水；
鸡内金健脾胃、消食滞、止遗尿、化结石；
郁金味辛苦、性寒，可行气活血，疏肝利胆；
金铃子可清热利湿、理气止痛；
玉米须味甘性平，可利胆、利水。
诸药合用，共同发挥清热利胆、消炎排石之效。
肝胆结石加：柴胡12克，加枳壳 12 克，赤芍12 克，甘草。
大便不通，加元明粉12克，大黄 12克
尿路结石，加石苇 15克，穿破石15克
有绞痛者，加元胡 12克，白芍，甘草 9克，以缓解疼痛。
详解最重要的三金药：本方中金钱草，性甘，味苦咸，性凉。归肝经、胆经、肾经、膀胱经。排石的作用有两点，一金钱草是咸味的，咸味的药有软坚散结的作用。
就是说咸味药可以把坚硬的结块变软，变小。金钱草就好比一把手术刀，可以碎石。
还有一个点，那就是通淋利尿的作用也很强大，引水把结石排出去。
海金沙则是一味中草药，入药的是海金沙的种子，其实就是孢子粉，因为海金沙的孢子粉看起来就像沙子一样，颜色为金黄色，所以得名海金沙。
海金沙味咸，可以软坚散结，还能利尿，冲刷结石。药效有点类似金钱草。海金沙药性偏寒凉，化石的力度比金钱草要少很多但它去湿热效果比金钱草好。
鸡内金，俗称鸡肫皮，是鸡的砂囊内膜，也是一味传统中药，除了有健胃消食的功效，还有“排石”的作用。
鸡内金的作用主要是围绕着化积滞进行的，往小了说，它可以化食积；往大了说，它可以化一切结石，肌瘤，囊肿。
第一，鸡内金是鸡的脾胃，也就是鸡胗里面那一层黄色的膜，脾主运化，脾胃本身就有运化消磨的作用，所以鸡内金能消食化积。
吃多了以后，不消化，看到好吃的饭菜没有胃口，老一辈人叫食积，这个时候，可以把炒过的鸡内金打磨成粉，拌在粥里喝，量不用多，3-5克足矣。
第二，鸡是没有牙齿的，你看鸡整天在地上啄来啄去，什么谷物，虫子，砂石，铁块，只要进到嘴里，立马掉到胃里去，它不会像其他动物那样细细咀嚼，所以鸡吃什么都是一口吞进去，全都丢给胃来消化。
张锡钝先生在《医学衷中参西录》里说，“鸡内金，鸡之脾胃也。中有瓷石、铜铁皆能消化，其善化瘀积可知...用鸡内金不但能消脾胃之积，无论脏腑何处有积，鸡内金皆能消之。
这鸡内金连砂石铁块都可以消化，可见，它化积滞的作用是非常突出，消食只不过是小试牛刀而已。
鸡内金真正厉害的之处在于它能把人体内的一些结石，肿块都有软化的作用，乳腺增生的硬块可以用它来化，肌瘤可以用它来化，囊肿也可以用它来化。
其实结石问题，不管是胆结石也好，肾结石也好，说到底都跟体内的湿热脱不了干系，比如胆结石、胆总管结石，就多是跟肝气郁结、气滞郁热有关，肾结石，就多是由膀胱湿热，最终形成结晶所引起的。
对于结石，就谈最常见的应该说是两类。
一类是泌尿结石，包括肾结石，尿道结石等。另外就是胆结石。当然，还有其他地方的结石。
对于结石的形成，不管是哪个位置的，总的来说，其本质上都属于痰湿而致。
先说肾结石
导致的原因也是湿热郁结，湿热郁结时间久了。阻碍了正常的气机运行，湿热郁结久了，就会导致痰湿垃圾等集聚下来。
膀胱是人体水液输送通道~
那么膀胱里面热重了之后，这些热会不断的消耗膀胱里的水液~
用一个比较形象的词，煎熬~
犹如一把火不断的煎熬，熬久了水液就浓缩了，里面的一些物质变成了固体的结石~
然后就出现的症状，比如尿道灼热，尿频，尿急，尿痛等，都是属于湿热淤堵过程出现的症状。
因为有郁结不通，导致气血运行不畅，不通则痛。
所以也会出现腰腹部绞痛等症状。小便突然中断，如果伤着了经络，可能出现血尿。
那么热是如何来。热是因为有湿郁结久，郁而生热。
湿又是如何而来呢。湿的产生来自于脾。脾的气化功能不够好了。对水湿的气化不能达到平衡。然后就会有湿气产生。
如果脾虚不改善，这个湿气是源源不断的产生。湿的特性是向下走，中焦产生的湿一般容易转到下焦。
肾就是最常见被湿困住的。
湿困住了肾，阳气不能正常升腾，这些湿在下焦停留久了，肾阴不足，就会虚火旺，虚火旺了，耗损气血津液。
和前面湿热类似，长期有一把火在煎熬
然后就容易熬出固体，形成结石了，肾结石出现了，会在进一步的耗损肾气，导致恶性循环。
还有一种是阳虚的人，就更容易得结石。其次是痰湿体质的人。然后就是瘀血体质的人。
为什么呢。
阳虚的人，阳气不足，命门之火不足，自然寒也容易滞留体内，寒的特性是凝滞的，就会把湿夹杂其他一起给冻住了，久了化热，热的煎熬，变得越来越结实，最后成结石了。
痰湿体质的人，道理也是差不多，痰湿的特性是沾粘的，也是容易结成团。
瘀血体质，同样的道理，容易瘀结到一起。
接着说一下胆结石
胆结石的发生和肾结石一样，都是热重了慢慢熬出来的。
胆结石的产生原因主要是湿热，另外更容易受心情的影响。如果心情不好压抑，肝胆疏泄不好，肝气郁结，肝出了问题往往又会连累到胆，肝胆互为表里关系。
肝气郁结，肝胆正常的疏泄失常，堵着了生热，沉淀出结石
堵着啥呢
把胆汁堵住了，热把胆汁煎熬成了结石，受湿热困阻，或者气郁堵塞。但是过程都是一样的。
另外热毒入侵导致胆结石，相对来说，这类少一些。
那么导致肾结石，胆结石，膀胱，尿道结石，最根本原因就是一个热，湿热，虚热。
那么现在就送给大家一张无比强大的排石方：
本方由：金钱草,50克，海金沙20克(包煎），鸡内金15克，金铃子15，郁金15克，玉米须30克。
方中金钱草味苦酸、性凉，可清热、利水、通淋排石；
海金沙味甘淡、性寒，可清热、利水；
鸡内金健脾胃、消食滞、止遗尿、化结石；
郁金味辛苦、性寒，可行气活血，疏肝利胆；
金铃子可清热利湿、理气止痛；
玉米须味甘性平，可利胆、利水。
诸药合用，共同发挥清热利胆、消炎排石之效。
肝胆结石加：柴胡12克，加枳壳 12 克，赤芍12 克，甘草。
大便不通，加元明粉12克，大黄 12克
尿路结石，加石苇 15克，穿破石15克
有绞痛者，加元胡 12克，白芍，甘草 9克，以缓解疼痛。
详解最重要的三金药：本方中金钱草，性甘，味苦咸，性凉。归肝经、胆经、肾经、膀胱经。排石的作用有两点，一金钱草是咸味的，咸味的药有软坚散结的作用。
就是说咸味药可以把坚硬的结块变软，变小。金钱草就好比一把手术刀，可以碎石。
还有一个点，那就是通淋利尿的作用也很强大，引水把结石排出去。
海金沙则是一味中草药，入药的是海金沙的种子，其实就是孢子粉，因为海金沙的孢子粉看起来就像沙子一样，颜色为金黄色，所以得名海金沙。
海金沙味咸，可以软坚散结，还能利尿，冲刷结石。药效有点类似金钱草。海金沙药性偏寒凉，化石的力度比金钱草要少很多但它去湿热效果比金钱草好。
鸡内金，俗称鸡肫皮，是鸡的砂囊内膜，也是一味传统中药，除了有健胃消食的功效，还有“排石”的作用。
鸡内金的作用主要是围绕着化积滞进行的，往小了说，它可以化食积；往大了说，它可以化一切结石，肌瘤，囊肿。
第一，鸡内金是鸡的脾胃，也就是鸡胗里面那一层黄色的膜，脾主运化，脾胃本身就有运化消磨的作用，所以鸡内金能消食化积。
吃多了以后，不消化，看到好吃的饭菜没有胃口，老一辈人叫食积，这个时候，可以把炒过的鸡内金打磨成粉，拌在粥里喝，量不用多，3-5克足矣。
第二，鸡是没有牙齿的，你看鸡整天在地上啄来啄去，什么谷物，虫子，砂石，铁块，只要进到嘴里，立马掉到胃里去，它不会像其他动物那样细细咀嚼，所以鸡吃什么都是一口吞进去，全都丢给胃来消化。
张锡钝先生在《医学衷中参西录》里说，“鸡内金，鸡之脾胃也。中有瓷石、铜铁皆能消化，其善化瘀积可知...用鸡内金不但能消脾胃之积，无论脏腑何处有积，鸡内金皆能消之。
这鸡内金连砂石铁块都可以消化，可见，它化积滞的作用是非常突出，消食只不过是小试牛刀而已。
鸡内金真正厉害的之处在于它能把人体内的一些结石，肿块都有软化的作用，乳腺增生的硬块可以用它来化，肌瘤可以用它来化，囊肿也可以用它来化。
奥维德[5]的这一诗句：
动物弯曲着腰，面对着大地。
（《变形记》，I，84）
以其本来的含意只适用于描绘动物；不过就其所包含的比喻和精神上的含义而言，这一诗句却也不幸地适用于人类的绝大多数。人们的感觉、思想和追求完全投入到谋求身体的快意、舒适中去；人们当然也有某些个人兴趣，不过尽管这些个人兴趣的范围的确在很多时候包括多个方面和多种事物，但这些兴趣归根到底都是因为与他们全力谋求的上述东西扯上了关联才变得重要，它们也不会超越这些关联的范围。这些人的生活方式、他们的谈吐不仅可以证明我所说的话，甚至他们的眼神、面相及其表情、走路的姿势和说话的手势动作都可以表明我说的是事实。他们身上的一切都在呼喊着：“弯腰向着地面吧！”所以，奥维德的第二行诗句：
他惟独给了人类一副庄严、崇高的表情，
并且要求他们以喜悦的眼神眺望天空中的星辰。
并不适用于描绘这些人，而惟独适用于形容那些更加高贵、更具禀赋的人，那些思考和真正审视自身周围的人。但这些人却只占人类中的少数而已。
为什么德文里“平凡”、“庸俗”，或者“俗气”（gelnein）这个词是表达蔑视的字眼，而“脱俗”、“不同凡响”、“与众不同”（ungemein）却表达了赞叹？为何凡是庸俗的东西都招人蔑视呢？
庸俗（gemein）一词的原意是为所有人，也就是说，整个种属所普遍共有，因此，也就是与整个种属有关的东西。所以，那些除了具备人类这一种属所普遍共有的素质以外就再别无其他的人，就是一个庸俗的人．．．．。“常规”、“平凡”的人 （Gewohnlicher Mensch）则表达得比较温和；它更常用于描绘人所具有的智力素质，而“庸俗”的人则涉及人的道德素质。
的确，一个人如果与自己种属的千百万人并无二致，那他又能有什么价值呢？千百万人？不对，应该是数不胜数、永无穷尽的人才对——他们从大自然永不枯竭的源泉里绵绵不断地涌现。大自然在这方面慷慨施予，一如打铁匠的锤子进发出左右飞舞的火花。
很明显，这一说法是对的：一个人如果除了具备自己种属的素质以外就再没有其他的素质，那么，他除了拥有一种属的生存以外，没有权利要求享有别样的生存。
动物只有种属的性格，惟独人才具备了真正的个体性格。但是，在大多数人的身上却只有为数不多的、真正属于个人的东西：他们完全可以被纳入一大类。“这些都是样品”。他们的所思、所欲，正如他们的面相一样，是整个种属的所思、所欲；或者，至少是他们所隶属的阶级的所思、所欲。为此理由，他们庸俗、渺小，并以庞大的数目生存着。我们可以相当准确地预见到他们将要做出的事情和说出的话语。他们没有特别的标记，就像工厂大批生产的产品一样。
他们的存在难道不应该，就像他们的真正本性那样，融讲种属的存在中去吗？平庸这一诅咒通过只给予了这些人种属的本性和存在把这些人在这一方面降至与动物接近的水平。
但不言自明，一切伟大、高贵的事物，其本质已决定了它们只能孤独地存在于这样一个世界：在这里，要描绘卑劣、下流和无耻，再没有比用以形容一般存在的东西的“平庸”、“庸俗”更好的词语了。
作为自在之物的意欲．．，是构成一切生物的共同材料，是事物的普遍元素。意欲是我们与所有人，甚至与动物和其他更加低级的存在形态都共同拥有的东西。在意欲方面，我们和万物是一样的，只要它们充满着意欲。在另一方面，一种生物赖以优越于另一种生物，一个人赖以优越于另一个人的却是认识力。因此，我们要表现出来的东西应该尽可能地局限于认识力方面，只有认识力才可以显现出来。这是因为意欲．．既然是我们共有的东西，那它就是所谓俗．的东西。根据这一道理，意欲的每一次激烈显现都是“俗”，也就是说，它使我们降格为种属的一个纯粹标本、范例而已，正是在这个时候我们显示了种属的特征。因此，所有的愤怒都是俗；所有的纵情狂欢、所有的仇恨和恐惧，一句话，每一种情绪，亦即每一意欲的活动，当它变得那样强烈，以致在我们的意识里远远地压倒了认识力，使我们变得更像是一个意欲着的生物，而不是一个认识着的人——在这时候，我们就都是俗。一旦屈从于诸如此类的情绪活动，哪怕是最伟大的认识天才也会变成一个最普通的凡俗之人。相比之下，谁要是希望成为超凡脱俗，亦即伟大，那他就绝对不能允许意欲占据优势的活动完全占据他的意识，哪怕他受到极大的诱惑要这样做。例如，他必须察觉到别人对自己憎恨、仇视的态度，但又能够不为所动。确实没有比这一迹象更能确切无误地显示出一个人的伟大：对任何敌对的、侮辱性的话语都能够无动于衷，只是把这些东西，正如其他无数的错误一样，归之于说话者肤浅的认识力；因此也就是察觉到这些东西，但却丝毫不受影响。由此我们也就理解了格拉西安所说的话，“没有什么比让人家发现自己毕竟只是一个常人更加降低自己的身份。”
根据以上所言，我们必须隐藏起自己的意欲，就像我们不得不隐藏起自己的生殖器一样，虽然这二者都是我们本质的根源。我们应该只让我们的认识力显现出来，犹如我们只露出自己的脸。否则，我们就会变得凡俗。
———叔本华
动物弯曲着腰，面对着大地。
（《变形记》，I，84）
以其本来的含意只适用于描绘动物；不过就其所包含的比喻和精神上的含义而言，这一诗句却也不幸地适用于人类的绝大多数。人们的感觉、思想和追求完全投入到谋求身体的快意、舒适中去；人们当然也有某些个人兴趣，不过尽管这些个人兴趣的范围的确在很多时候包括多个方面和多种事物，但这些兴趣归根到底都是因为与他们全力谋求的上述东西扯上了关联才变得重要，它们也不会超越这些关联的范围。这些人的生活方式、他们的谈吐不仅可以证明我所说的话，甚至他们的眼神、面相及其表情、走路的姿势和说话的手势动作都可以表明我说的是事实。他们身上的一切都在呼喊着：“弯腰向着地面吧！”所以，奥维德的第二行诗句：
他惟独给了人类一副庄严、崇高的表情，
并且要求他们以喜悦的眼神眺望天空中的星辰。
并不适用于描绘这些人，而惟独适用于形容那些更加高贵、更具禀赋的人，那些思考和真正审视自身周围的人。但这些人却只占人类中的少数而已。
为什么德文里“平凡”、“庸俗”，或者“俗气”（gelnein）这个词是表达蔑视的字眼，而“脱俗”、“不同凡响”、“与众不同”（ungemein）却表达了赞叹？为何凡是庸俗的东西都招人蔑视呢？
庸俗（gemein）一词的原意是为所有人，也就是说，整个种属所普遍共有，因此，也就是与整个种属有关的东西。所以，那些除了具备人类这一种属所普遍共有的素质以外就再别无其他的人，就是一个庸俗的人．．．．。“常规”、“平凡”的人 （Gewohnlicher Mensch）则表达得比较温和；它更常用于描绘人所具有的智力素质，而“庸俗”的人则涉及人的道德素质。
的确，一个人如果与自己种属的千百万人并无二致，那他又能有什么价值呢？千百万人？不对，应该是数不胜数、永无穷尽的人才对——他们从大自然永不枯竭的源泉里绵绵不断地涌现。大自然在这方面慷慨施予，一如打铁匠的锤子进发出左右飞舞的火花。
很明显，这一说法是对的：一个人如果除了具备自己种属的素质以外就再没有其他的素质，那么，他除了拥有一种属的生存以外，没有权利要求享有别样的生存。
动物只有种属的性格，惟独人才具备了真正的个体性格。但是，在大多数人的身上却只有为数不多的、真正属于个人的东西：他们完全可以被纳入一大类。“这些都是样品”。他们的所思、所欲，正如他们的面相一样，是整个种属的所思、所欲；或者，至少是他们所隶属的阶级的所思、所欲。为此理由，他们庸俗、渺小，并以庞大的数目生存着。我们可以相当准确地预见到他们将要做出的事情和说出的话语。他们没有特别的标记，就像工厂大批生产的产品一样。
他们的存在难道不应该，就像他们的真正本性那样，融讲种属的存在中去吗？平庸这一诅咒通过只给予了这些人种属的本性和存在把这些人在这一方面降至与动物接近的水平。
但不言自明，一切伟大、高贵的事物，其本质已决定了它们只能孤独地存在于这样一个世界：在这里，要描绘卑劣、下流和无耻，再没有比用以形容一般存在的东西的“平庸”、“庸俗”更好的词语了。
作为自在之物的意欲．．，是构成一切生物的共同材料，是事物的普遍元素。意欲是我们与所有人，甚至与动物和其他更加低级的存在形态都共同拥有的东西。在意欲方面，我们和万物是一样的，只要它们充满着意欲。在另一方面，一种生物赖以优越于另一种生物，一个人赖以优越于另一个人的却是认识力。因此，我们要表现出来的东西应该尽可能地局限于认识力方面，只有认识力才可以显现出来。这是因为意欲．．既然是我们共有的东西，那它就是所谓俗．的东西。根据这一道理，意欲的每一次激烈显现都是“俗”，也就是说，它使我们降格为种属的一个纯粹标本、范例而已，正是在这个时候我们显示了种属的特征。因此，所有的愤怒都是俗；所有的纵情狂欢、所有的仇恨和恐惧，一句话，每一种情绪，亦即每一意欲的活动，当它变得那样强烈，以致在我们的意识里远远地压倒了认识力，使我们变得更像是一个意欲着的生物，而不是一个认识着的人——在这时候，我们就都是俗。一旦屈从于诸如此类的情绪活动，哪怕是最伟大的认识天才也会变成一个最普通的凡俗之人。相比之下，谁要是希望成为超凡脱俗，亦即伟大，那他就绝对不能允许意欲占据优势的活动完全占据他的意识，哪怕他受到极大的诱惑要这样做。例如，他必须察觉到别人对自己憎恨、仇视的态度，但又能够不为所动。确实没有比这一迹象更能确切无误地显示出一个人的伟大：对任何敌对的、侮辱性的话语都能够无动于衷，只是把这些东西，正如其他无数的错误一样，归之于说话者肤浅的认识力；因此也就是察觉到这些东西，但却丝毫不受影响。由此我们也就理解了格拉西安所说的话，“没有什么比让人家发现自己毕竟只是一个常人更加降低自己的身份。”
根据以上所言，我们必须隐藏起自己的意欲，就像我们不得不隐藏起自己的生殖器一样，虽然这二者都是我们本质的根源。我们应该只让我们的认识力显现出来，犹如我们只露出自己的脸。否则，我们就会变得凡俗。
———叔本华
一个治结石最非常好的方子，胆肾结石都可！
其实结石问题，不管是胆结石也好，肾结石也好，说到底都跟体内的湿热脱不了干系，比如胆结石、胆总管结石，就多是跟肝气郁结、气滞郁热有关，肾结石，就多是由膀胱湿热，最终形成结晶所引起的。
对于结石，就谈最常见的应该说是两类。一类是泌尿结石，包括肾结石，尿道结石等。另外就是胆结石。当然，还有其他地方的结石。对于结石的形成，不管是哪个位置的，总的来说，其本质上都属于痰湿而致。
先说肾结石导致的原因也是湿热郁结，湿热郁结时间久了。阻碍了正常的气机运行，湿热郁结久了，就会导致痰湿垃圾等集聚下来。膀胱是人体水液输送通道~那么膀胱里面热重了之后，这些热会不断的消耗膀胱里的水液~用一个比较形象的词，煎熬~犹如一把火不断的煎熬，熬久了水液就浓缩了，里面的一些物质变成了固体的结石~然后就出现的症状，比如尿道灼热，尿频，尿急，尿痛等，都是属于湿热淤堵过程出现的症状。因为有郁结不通，导致气血运行不畅，不通则痛。所以也会出现腰腹部绞痛等症状。小便突然中断，如果伤着了经络，可能出现血尿。那么热是如何来。热是因为有湿郁结久，郁而生热。湿又是如何而来呢。湿的产生来自于脾。脾的气化功能不够好了。对水湿的气化不能达到平衡。然后就会有湿气产生。如果脾虚不改善，这个湿气是源源不断的产生。湿的特性是向下走，中焦产生的湿一般容易转到下焦。肾就是最常见被湿困住的。湿困住了肾，阳气不能正常升腾，这些湿在下焦停留久了，肾阴不足，就会虚火旺，虚火旺了，耗损气血津液。和前面湿热类似，长期有一把火在煎熬然后就容易熬出固体，形成结石了，肾结石出现了，会在进一步的耗损肾气，导致恶性循环。还有一种是阳虚的人，就更容易得结石。其次是痰湿体质的人。然后就是瘀血体质的人。为什么呢。阳虚的人，阳气不足，命门之火不足，自然寒也容易滞留体内，寒的特性是凝滞的，就会把湿夹杂其他一起给冻住了，久了化热，热的煎熬，变得越来越结实，最后成结石了。痰湿体质的人，道理也是差不多，痰湿的特性是沾粘的，也是容易结成团。瘀血体质，同样的道理，容易瘀结到一起。
接着说一下胆结石胆结石的发生和肾结石一样，都是热重了慢慢熬出来的。胆结石的产生原因主要是湿热，另外更容易受心情的影响。如果心情不好压抑，肝胆疏泄不好，肝气郁结，肝出了问题往往又会连累到胆，肝胆互为表里关系。肝气郁结，肝胆正常的疏泄失常，堵着了生热，沉淀出结石堵着啥呢把胆汁堵住了，热把胆汁煎熬成了结石，受湿热困阻，或者气郁堵塞。但是过程都是一样的。另外热毒入侵导致胆结石，相对来说，这类少一些。那么导致肾结石，胆结石，膀胱，尿道结石，最根本原因就是一个热，湿热，虚热。
那么现在就送给大家一张无比强大的排石方：本方由：金钱草,50克，海金沙20克(包煎），鸡内金15克，金铃子15，郁金15克，玉米须30克。
方中金钱草味苦酸、性凉，可清热、利水、通淋排石；海金沙味甘淡、性寒，可清热、利水；鸡内金健脾胃、消食滞、止遗尿、化结石；郁金味辛苦、性寒，可行气活血，疏肝利胆；金铃子可清热利湿、理气止痛；玉米须味甘性平，可利胆、利水。诸药合用，共同发挥清热利胆、消炎排石之效。肝胆结石加：柴胡12克，加枳壳 12 克，赤芍12 克，甘草。大便不通，加元明粉12克，大黄 12克尿路结石，加石苇 15克，穿破石15克 有绞痛者，加元胡 12克，白芍，甘草 9克，以缓解疼痛。
详解最重要的三金药：本方中金钱草，性甘，味苦咸，性凉。归肝经、胆经、肾经、膀胱经。排石的作用有两点，一金钱草是咸味的，咸味的药有软坚散结的作用。就是说咸味药可以把坚硬的结块变软，变小。金钱草就好比一把手术刀，可以碎石。还有一个点，那就是通淋利尿的作用也很强大，引水把结石排出去。
海金沙则是一味中草药，入药的是海金沙的种子，其实就是孢子粉，因为海金沙的孢子粉看起来就像沙子一样，颜色为金黄色，所以得名海金沙。海金沙味咸，可以软坚散结，还能利尿，冲刷结石。药效有点类似金钱草。海金沙药性偏寒凉，化石的力度比金钱草要少很多但它去湿热效果比金钱草好。
鸡内金，俗称鸡肫皮，是鸡的砂囊内膜，也是一味传统中药，除了有健胃消食的功效，还有“排石”的作用。鸡内金的作用主要是围绕着化积滞进行的，往小了说，它可以化食积；往大了说，它可以化一切结石，肌瘤，囊肿。第一，鸡内金是鸡的脾胃，也就是鸡胗里面那一层黄色的膜，脾主运化，脾胃本身就有运化消磨的作用，所以鸡内金能消食化积。吃多了以后，不消化，看到好吃的饭菜没有胃口，老一辈人叫食积，这个时候，可以把炒过的鸡内金打磨成粉，拌在粥里喝，量不用多，3-5克足矣。第二，鸡是没有牙齿的，你看鸡整天在地上啄来啄去，什么谷物，虫子，砂石，铁块，只要进到嘴里，立马掉到胃里去，它不会像其他动物那样细细咀嚼，所以鸡吃什么都是一口吞进去，全都丢给胃来消化。
张锡钝先生在《医学衷中参西录》里说，“鸡内金，鸡之脾胃也。中有瓷石、铜铁皆能消化，其善化瘀积可知...用鸡内金不但能消脾胃之积，无论脏腑何处有积，鸡内金皆能消之。这鸡内金连砂石铁块都可以消化，可见，它化积滞的作用是非常突出，消食只不过是小试牛刀而已。鸡内金真正厉害的之处在于它能把人体内的一些结石，肿块都有软化的作用，乳腺增生的硬块可以用它来化，肌瘤可以用它来化，囊肿也可以用它来化。#陈易玄##中医养生#
其实结石问题，不管是胆结石也好，肾结石也好，说到底都跟体内的湿热脱不了干系，比如胆结石、胆总管结石，就多是跟肝气郁结、气滞郁热有关，肾结石，就多是由膀胱湿热，最终形成结晶所引起的。
对于结石，就谈最常见的应该说是两类。一类是泌尿结石，包括肾结石，尿道结石等。另外就是胆结石。当然，还有其他地方的结石。对于结石的形成，不管是哪个位置的，总的来说，其本质上都属于痰湿而致。
先说肾结石导致的原因也是湿热郁结，湿热郁结时间久了。阻碍了正常的气机运行，湿热郁结久了，就会导致痰湿垃圾等集聚下来。膀胱是人体水液输送通道~那么膀胱里面热重了之后，这些热会不断的消耗膀胱里的水液~用一个比较形象的词，煎熬~犹如一把火不断的煎熬，熬久了水液就浓缩了，里面的一些物质变成了固体的结石~然后就出现的症状，比如尿道灼热，尿频，尿急，尿痛等，都是属于湿热淤堵过程出现的症状。因为有郁结不通，导致气血运行不畅，不通则痛。所以也会出现腰腹部绞痛等症状。小便突然中断，如果伤着了经络，可能出现血尿。那么热是如何来。热是因为有湿郁结久，郁而生热。湿又是如何而来呢。湿的产生来自于脾。脾的气化功能不够好了。对水湿的气化不能达到平衡。然后就会有湿气产生。如果脾虚不改善，这个湿气是源源不断的产生。湿的特性是向下走，中焦产生的湿一般容易转到下焦。肾就是最常见被湿困住的。湿困住了肾，阳气不能正常升腾，这些湿在下焦停留久了，肾阴不足，就会虚火旺，虚火旺了，耗损气血津液。和前面湿热类似，长期有一把火在煎熬然后就容易熬出固体，形成结石了，肾结石出现了，会在进一步的耗损肾气，导致恶性循环。还有一种是阳虚的人，就更容易得结石。其次是痰湿体质的人。然后就是瘀血体质的人。为什么呢。阳虚的人，阳气不足，命门之火不足，自然寒也容易滞留体内，寒的特性是凝滞的，就会把湿夹杂其他一起给冻住了，久了化热，热的煎熬，变得越来越结实，最后成结石了。痰湿体质的人，道理也是差不多，痰湿的特性是沾粘的，也是容易结成团。瘀血体质，同样的道理，容易瘀结到一起。
接着说一下胆结石胆结石的发生和肾结石一样，都是热重了慢慢熬出来的。胆结石的产生原因主要是湿热，另外更容易受心情的影响。如果心情不好压抑，肝胆疏泄不好，肝气郁结，肝出了问题往往又会连累到胆，肝胆互为表里关系。肝气郁结，肝胆正常的疏泄失常，堵着了生热，沉淀出结石堵着啥呢把胆汁堵住了，热把胆汁煎熬成了结石，受湿热困阻，或者气郁堵塞。但是过程都是一样的。另外热毒入侵导致胆结石，相对来说，这类少一些。那么导致肾结石，胆结石，膀胱，尿道结石，最根本原因就是一个热，湿热，虚热。
那么现在就送给大家一张无比强大的排石方：本方由：金钱草,50克，海金沙20克(包煎），鸡内金15克，金铃子15，郁金15克，玉米须30克。
方中金钱草味苦酸、性凉，可清热、利水、通淋排石；海金沙味甘淡、性寒，可清热、利水；鸡内金健脾胃、消食滞、止遗尿、化结石；郁金味辛苦、性寒，可行气活血，疏肝利胆；金铃子可清热利湿、理气止痛；玉米须味甘性平，可利胆、利水。诸药合用，共同发挥清热利胆、消炎排石之效。肝胆结石加：柴胡12克，加枳壳 12 克，赤芍12 克，甘草。大便不通，加元明粉12克，大黄 12克尿路结石，加石苇 15克，穿破石15克 有绞痛者，加元胡 12克，白芍，甘草 9克，以缓解疼痛。
详解最重要的三金药：本方中金钱草，性甘，味苦咸，性凉。归肝经、胆经、肾经、膀胱经。排石的作用有两点，一金钱草是咸味的，咸味的药有软坚散结的作用。就是说咸味药可以把坚硬的结块变软，变小。金钱草就好比一把手术刀，可以碎石。还有一个点，那就是通淋利尿的作用也很强大，引水把结石排出去。
海金沙则是一味中草药，入药的是海金沙的种子，其实就是孢子粉，因为海金沙的孢子粉看起来就像沙子一样，颜色为金黄色，所以得名海金沙。海金沙味咸，可以软坚散结，还能利尿，冲刷结石。药效有点类似金钱草。海金沙药性偏寒凉，化石的力度比金钱草要少很多但它去湿热效果比金钱草好。
鸡内金，俗称鸡肫皮，是鸡的砂囊内膜，也是一味传统中药，除了有健胃消食的功效，还有“排石”的作用。鸡内金的作用主要是围绕着化积滞进行的，往小了说，它可以化食积；往大了说，它可以化一切结石，肌瘤，囊肿。第一，鸡内金是鸡的脾胃，也就是鸡胗里面那一层黄色的膜，脾主运化，脾胃本身就有运化消磨的作用，所以鸡内金能消食化积。吃多了以后，不消化，看到好吃的饭菜没有胃口，老一辈人叫食积，这个时候，可以把炒过的鸡内金打磨成粉，拌在粥里喝，量不用多，3-5克足矣。第二，鸡是没有牙齿的，你看鸡整天在地上啄来啄去，什么谷物，虫子，砂石，铁块，只要进到嘴里，立马掉到胃里去，它不会像其他动物那样细细咀嚼，所以鸡吃什么都是一口吞进去，全都丢给胃来消化。
张锡钝先生在《医学衷中参西录》里说，“鸡内金，鸡之脾胃也。中有瓷石、铜铁皆能消化，其善化瘀积可知...用鸡内金不但能消脾胃之积，无论脏腑何处有积，鸡内金皆能消之。这鸡内金连砂石铁块都可以消化，可见，它化积滞的作用是非常突出，消食只不过是小试牛刀而已。鸡内金真正厉害的之处在于它能把人体内的一些结石，肿块都有软化的作用，乳腺增生的硬块可以用它来化，肌瘤可以用它来化，囊肿也可以用它来化。#陈易玄##中医养生#
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