日常生活中，因说话惹出风波的事情实在太多了。不负责任背后瞎说，捕风捉影四处乱传，闲言碎语添枝加叶，都给许多人造成痛苦和烦恼，有些还可能造成人间悲剧。 有位文学家在作品中曾这样写道：“害人的舌头比魔鬼还要厉害，上帝意识到了这一点，用他那仁慈的心，特地在舌头外面筑起一排牙齿，两片嘴唇，目的就是要让人们讲话通过大脑，深思熟虑后再说，避免出口伤人。” 做人悟语 言由心生，说什么样的话，怎样说完全要靠大脑支配，所以在管好自己的嘴前，首先要用好大脑。在每句话出口前，必须先经过大脑筛选，造谣中伤、搬弄是非等言辞一定不能让它溜出口。

谈到机会的不平等，有一点需要澄清。机会的不平等并不是说有人剥夺了你的选择权，在很多情况下，是你根本没得选。

就好比一个身无分文的流浪汉，他不会用投资房地产还是投资股票这样的问题给自己添堵，同样，一个大字不识的人，也不会为当科学家还是当文学家这样的选则而自寻烦恼。在现实生活中，我们不仅选择的范围有限，而且经常不是在理想与不理想之间做出取舍，而是在两个都不怎么样的结果之间进行权衡。

一个人是如此，一个国家也是如此。在重大历史关头，一个民族所能做出的现实选择其实十分有限，比如新冠疫情来袭，你不可能既避免疫情大流行，又不影响正常生活。比如在百废待兴的时代，你不可能既活的轻松，又可以躺着赚钱……诸如此类。一个人，一个国家，不走弯路的前提是，不仅明白自己想要什么，还要明白自己究竟能够得到什么。

儋耳山》是宋代文学家苏轼的诗作。此诗是作者在游览海南儋耳山时所作，表达了他怀才不遇和理想难以施展的愤懑、痛苦和烦恼，但也不乏旷达乐观的感情。前两句写儋耳山卓而不凡，高峻突兀，直插云霄，远胜他山，表面写山，实质也写自己；后两句又写道旁石，用女娲补天典故鸣不平之意。全诗借物抒情，语言含蓄，以暗喻曲尽其意。篇幅虽然短小，但既写了山，又呼应人事，内容很丰富。