#《纳瓦尔宝典》解读系列二:纳瓦尔告诉你,如何过上更富有、更幸福的人生# 【问答:怎么才能让自己的生活更美好?】

谢邀!

注意到此问题下面有了近100个(其中不乏不错的)答复了,恰好从昨天开始,借用在得到上由听书团队对《纳瓦尔宝典》一书的解读《纳瓦尔告诉你,如何过上更富有、更幸福的人生》中的部分内容,来回应几个和“如何过上更富有、更幸福的人生”等相关的问题。

在回应《人生可以选择很多活法,什么样的活法才会更幸福?(  https://t.cn/A6S4xc9a )》最后谈到,这本书一翻开,你的第一个感觉就是它特别像人生备忘录。为什么这么说呢?因为每一句话单独拿出来好像都能作为名言。举个不恰当的例子,就是很多话单独拿出来,都特别像一个人一生的墓志铭。而且这里面什么样的话都有,有关于财富的、关于生活的、关于幸福的,等等。就好像关于生命,所有我们关心的那些问题都被写在上面。

这儿接着谈。

虽然看起来很零散,但是假如你看完整本书,我们可能会产生一个朦胧的感受,不管在哪个层面上你都能体会到这个感受。就是整本书好像都在隐约向我们传达一个关于人生的真相,就是人生的本质到底是什么。可以用一句话来概括,就是纳瓦尔觉得,人生的本质,它不是一道加法题,而是一道乘法题。

这话什么意思呢?过去,咱们都觉得,人生,像一道加法题。为什么这么说呢?我今天做一点事,明天再做一点,就是在不停地为我的人生积累回忆,积累价值。这可不就是在做加法吗?但是,纳瓦尔觉得不是。人生,它更像在做乘法。就是当下的每一个小举动,它都像一道乘法题一样,乘以一个很大的数,那么整道题的运算结果,会成倍地往上翻。

说到这,你可能会觉得这很像投资啊。没错,作为一个投资人,纳瓦尔正是用这种方式去思考他的整个人生的。要知道,投资人对乘法这件事是非常有感触的。因为在投资这个领域里,往往做对一个小决定,你获得到的回报就是惊人的。比如,这本书里就说了,做一个决策正确率为80%的人和正确率为70%的人相比,你别看正确率只高了10%,但是,这个正确率是80%的人要比正确率是70%的人,获得的回报要高出数百倍。

这个道理不光适用于投资,也同样适用于我们人生中的很多事。为什么呢?说起来其实不难理解,因为这个世界的真相,它的真实结构就是一层一层彼此交错的网。在每一层网络中,你接入的资源都是不同的。所以,每当你的能力上升一个层级,你都会接入到更高一级的资源网络,这个时候会有更多、更好的资源被卷入进来。这么说可能很抽象,咱们举一个具体的例子。

比如,假如你是一个钟表匠,以你现在的能力可能只能造出普通精度的齿轮,你只能接到特别普通的订单。但是,假如你能制造出更精密的齿轮,哪怕只是精密一点点,那么这个时候,就不仅仅有类似的品牌来找你了,而是你会打开更高一层的资源网络,那些更有名的品牌,甚至是奢侈品都会主动来跟你合作。你整个人的品牌价值都会获得整体的提升,而不仅仅是订单变多了而已。

你看,这就是你的能力往上走一点,就等于接入到了一个更高层级、更有价值的资源网络。它背后产生的价值增量,一定会被这张网络放大。而且,这个放大的程度,一定超过你最初的想象。

在这本书里,纳瓦尔还举了另外一个例子,很有意思。假设,你是世界上最好的深海潜水员,你能去别人去不了的海域,那么你会获得什么样的收益呢?按照通常的设想,既然我比别人潜水潜得更深,比别人能做更高难度的任务,那可能就是我能多拿几块金牌,能赢得更多的比赛。但事实上,你能获得的要比这些多得多。

就比如说,假设深海里突然出现了一艘沉船,船上全都是金银财宝。那这个时候,别人就只能眼巴巴地想着这个宝藏,但是你却有机会直接探宝。你看,只要你的能力再提升一点点,你就能连接到别人连接不到的那些更高级、更好的资源。

这个道理,其实我们都很熟悉,说白了,它就有点像高考。你看,高考的时候,很多老师都会把一句话挂在嘴边,叫“多考一分,甩掉千人。”可不就是在告诉我们说,人生就像是做乘法,多做一点小努力,取得一些小进步,获得的价值回报,可不是线性放大的,而是会以乘数效应,以更快的速度被放大。

你看,我们顺着这层意思再往下深挖一层,你会发现,整本书其实在隐隐向我们传递一个主张,叫作“千万不要低估那些小努力”。

很多时候,我们都觉得应该怎么才能干成一件大事啊?当然是要付出很大的努力,下定很大的决心,拥抱一个很大的机会才能行。所以,在这个庞大的任务面前,很多人就不免产生畏难情绪。结果就迟迟不敢展开行动。但是,纳瓦尔就告诉你说,千万不要低估眼前的那点小努力。只要你肯比别人多努力那么一点点,多付出那么一点小努力,那么人生就会以乘数效应获得更大、更多的价值。

就比如前两年,很多人都在说一个概念,叫“苟且红利”,什么意思?说的就是别人都在敷衍、糊弄、马马虎虎做的时候,这个时候只要你肯认真,那你就能享受巨大的红利。

这个话题先谈到这儿,将在回复《怎样才能过上有意义的幸福人生?》中再接着谈。

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当时看到孟超住的地方 再看到他屋子里的那些东西,心里就在想这里本是一处空空荡荡的烂尾楼,那孟超屋里的这些东西应该都是他一点一点的捡回来的吧,一点一点的把这个烂尾的屋子简单布置成能住的地方

他没有可以做饭的炉子 只能用砖头垒一个
他没有可以睡觉的地方 只能用木板做一个
他这里没有电 他只能自己去通电……
这八年 他一直在躲藏中…
#王俊凯电影断桥#

“万恶淫为首”,爱生邪淫的人,没有福报、障深慧浅,不明因果、颠倒愚痴。他们往往心里比较阴暗、面相不好,家庭不和、子孙不孝,而对于他自身而言,更是福报的大肆损耗和流失。佛教将戒“邪淫”作为五大戒律之一,邪淫对于一个修行之人的摧毁力会更大,经曰:淫心不除,尘不可出;若不断淫,必落魔道。其利害程度从中可知。
二、不孝父母,不知感恩
一个不懂得感恩的人,必是小人。佛说众生有四重恩最难报,即父母恩、老师恩、国土恩、众生恩。生而为人,当知“百善孝为先”,孝顺父母就是供养佛,孝顺父母就是对佛菩萨最好的供养,其功德利益胜过一切物质供养。父母就是堂前活菩萨,是我们最亲近的佛菩萨,但是众生无明,本末倒置,到寺院烧功利之香,这是迷信,自欺欺人。
我们要感恩身边一切帮助过我们的人,不求“无缘大慈”,但求善待那些对自己有恩的人,这同样也是在为自己积德谋福。千万不要做“过河拆桥、卸磨杀驴”的小人,人在做、天在看,多行不义必自毙,不信你抬头看,你看苍天饶过谁?
三、杀生造恶业
再一次奉劝众生不要杀生,尽管动物处于低等,但也是佛门中所说的六道轮回里的有情众生,它们的前世或许就与我们有着某种深刻的因缘。若你执意将其化为恶缘,那自然终遇苦果。众生当心怀慈悲,不能为了一己之私而去伤害生命,一定要心怀敬畏,敬畏天道自然、敬畏因果报应,不要一时享乐,来时后悔,那都为时已晚。
“血肉淋漓味足珍,一般苦痛怨难申;舍身处地扪心想,谁肯将刀割自身”,我们不要做一个无知无畏的人,否则终有一天,你要为此付出代价。“善恶到头终有报,从来因果不用忙”,不要待苦果业障现前时临时抱佛脚,你就是抱佛的大腿也无用。不如修好当下,护生放生、广结善缘,为自己的命运增添一道“护身符”。
四、造口业,缺口德
人的嘴也非常影响自身的“风水”,有句话叫“病从口入,祸从口出”,言语不慎,易召感祸患。尤其是那些说话尖酸刻薄的人,哪怕“刀子嘴豆腐心”也不行,“口是伤人斧,言是割心刀”,不论我们内心如何,一定要在言语间利益他人,而不是损害他人。说出去的话是“因”,是福是祸即为“果”,一句难听的话,伤人三分、自损七成,愚蠢行为。
口业主要分为四种,包括妄语、两舌、绮语、恶口。说话要真诚,不要背后说人闲话,言语要干净,使人如沐春风,不要说污秽语,更不要说骂人的脏话、粗口,那是损自己的口德,败坏自己的名声。出言要有尺,戏谑要有度;言谈悦人心,是为最吉祥。说好话,是布施他人,亦是利益自己。人为善,福虽未至、祸已远离;人为恶,祸虽未至、福已远离。希望大家存好心、说好话、做好事,忏悔消业、断恶修善,人生吉祥圆满 。《太上感应篇》里有句话非常经典:福祸无门,惟人自召;善恶之报,如影随形。这其实讲的就是“因果”,因果是宇宙间最根本的法则。“万法皆空,因果不空”,一个人可以不信佛,但是不可不信因果。人的命运,包括我们今生的福祸吉凶,都是自己前世种下的因与果,世间一切缘法皆不离因果。
佛菩萨的神通也敌不过个人的因果业力,比如一个人做了坏事,跑到佛菩萨面相,祈求保佑,这不是痴人说梦吗?违背因果的事再求佛也无用。所以,不要想当然地将佛教视为自己的“捷径”,菩萨尚且还救苦救难、广种福田,何况我们这些业障深重的凡夫?
所谓“业障”,其实就是我们自己所造下的恶业,恶因结恶果,是妨碍人修行的种种罪业。“一切业障皆由心生”,转恶念、恶心、恶行,修善念、善行、善语,身口意三业清净,自然多福报。一个人业障深重,会有这4大征兆,看看你占几个?一、邪淫心重,心不干净
“佛说一切法,为度一切心”,心若清净,则处处都是极乐净土;但若心术不正、心存邪念,一念起,则恶业来。人的起心动念无不是业,我们但凡心中生起一个恶念,恶果便会不请自来。佛说“一切唯心造”,我们的心就是自身的“风水”,心不净,再好的风水也会逐渐衰弱。#大乘佛教[超话]#


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