大悲咒的殊胜
大家都知道我们伟大的观世音菩萨，他是大慈大悲的，大慈大悲对我们生活和命运给了我们很多的启迪，他让我们进入自身解脱道路，让我们忘却烦恼。所以台长上次给大家讲，千咒万咒不如大悲咒啊，大悲咒他是让广大的佛子啊，非常有受用的。因为我们经常说你把大悲咒注入心中，你就把佛的智慧注入了心中。你把所供的水，供给我们观世音菩萨，所念的经是大悲咒，水就变成了大悲水了，所以就等于有一种雨露滋润的感觉，让我们能够饮用此甘露，有不可思议的功效。所以如果你持大悲咒，能够得十五种善生，可以免除十五种恶死，大家肯定想知道，我们经常念大悲咒的人，有哪十五种善生哪？
实际上你如果常念大悲咒，你所生之处呢常逢善王，善王就是你所生出来的国家，这个君王非常的善良的。二，常生善国，就是你经常会生到非常善良的国度里面。三，常值好时，生出来的命啊其实很有讲究的，有的人的命啊，生出来之后很苦，正好生到那些饥荒了，生到不好的年代了。比方说二次大战打仗，很多人稀里糊涂的就送了命了，所以这就是没有值好的时光。第四，常逢善友，常念大悲咒的人哪经常会碰到善良的朋友。第五，身根常得具足，什么意思？就是你的内心，身体还有你的本性啊，经常得到圆满，圆满具足。第六，经常会得到道心成熟，也就是说有些人听佛法听了一辈子，他多不知道这个佛法他讲什么，就会念经，修心都不知道修什么，道心成熟就是悟性比较会开，悟性开。然后第七，不犯禁戒，什么意思呢？就是你这个人经常念大悲咒，不犯戒律啊。第八，所有眷属恩义和顺，就是说常念大悲咒的话，你所有的亲戚朋友，恩义和顺，就是大家很讲义气啊很讲友情啊，非常和和睦睦顺顺利利啊，我们最近有个小朋友家庭不顺的话，就是大悲咒念的还不够。第九，就是资具财常食得丰足，资就是资粮啊，工具啊，材就是财产啊，财物啊，食就是吃的东西啊，常得丰足，丰就是丰收的丰，丰满益足。第十，恒得他人恭敬，就是经常，恒就是永恒的得到他人恭敬，经常人家扶持你，经常得到人家帮助你，常念大悲咒。十一，所有财宝无他掠夺，也就是说你自己所有的财宝啊，你因为常念大悲咒之后啊，你就不会被人家拿去了，因为你要知道，财宝首饰非常难的，很多人赚了钱守不住的，很快没了，被人家骗了被人家坑蒙拐骗了，钱就没了，所以你得到的多是暂时的。第十二，意欲所求即系称足，就是你意念当中只要你所求的，即系就是所有的，多能称足，足就是足心愿足，多能称足就是多能得到。十三，龙天善神恒常拥护护持，那么这个大家多懂了，你一念大悲咒的人，龙天护法多来护持你，你说鬼会上身吧，所以很多人嘴巴里，整天念大悲咒的人他没有灵性啊，他没有这种鬼可以缠身的。第十四，所生之处，见佛闻法，你看我们上辈子念了很多大悲咒，或者我们年轻的时候念了大悲咒，我们现在生在这个世界当中，我们就能够闻到佛法，所以人生难得今已得，佛法难闻今已闻，你今天能够闻到佛的佛法，就是自己的智慧所生，就是因果所足愿。十五，所闻正法悟甚深意，什么意思啊？你所闻到所听到的正法佛的正法，你开悟了，甚深意，就是非常你开悟了，非常甚深非常深奥的佛理，所以很多学佛一辈子他只是了解粗浅，对佛法没有甚深意义的了解，你不可能能够理解，不可能得到解脱的，所以学佛要真正得到解脱的话，你必须要对佛法有很深的理解。十五种恶死，刚才给大家讲了十五种善生，还有十五种恶死。我快一点讲，十五种恶死，你经常念大悲咒的人，第一，你不会饥饿困苦死掉，死的时候有的人会饥饿困苦死，有一个人家里非常有钱，他叫台长说，台长跟他说你最后会饿死的，他说你开什么玩笑，他说我钱一辈子都用不完，几辈子都用不完的，最后他是生食道癌死的，就是饿死的，什么都不能吃，骨瘦如柴，所以这个并不能说有钱没钱问题，饥饿困苦死。第二，枷禁杖杵死，就是过去把你监禁啊，上刑法了，枷实际上就是枷锁了，杖杵死，就是用杖把你打死。第三，冤家对头死，就是冤家跟你打，打到最后最后把你打死。第四，军阵相杀死，就是你在打仗当中，被人家打死。第五，虎狼恶兽残害死，你想想看被动物吃的时候，你是什么感觉，你们想一想就知道了。如果你被狼被虎一个腿把你咬掉了，然后一个手把你咬掉了，然后再咬你的大腿，然后再咬你的头咬你的胳膊啊，你说说看这种死法简直太残忍了，所以你要多念念大悲咒，就不会有这种死。第六，毒蛇蚖蝎所中死，就是被人家毒死，被蛇咬一口了被蝎子毒啊，人家说毒蛇猛兽，或蝎子被它弄死，叫做毒蛇蚖所中死，就是不要被它们咬种。第七，就是水火逢飘死，就是你在水当中被淹死，被火当中被烧死，这些东西，你念大悲咒多不会有这种报应的。第八，毒药所中死，很多人吃药不当心被人家毒死，你常念大悲咒就不会这样。第九，虫毒所害死，被人家毒虫一咬，死掉了。最近不是有一个人，被一个从来没看见过的一个虫咬了一口，回去一直肿一种腐烂，看了几个月多没有看好，最后这个地方慢慢扩散，最后死了。第十，狂乱失念死，实际上这个狂乱失念死哪，就讲到，讲到脑子坏掉了，意念，所以很多人疯掉了，就是狂乱失念死，一个人疯掉了意念多没了，什么多记不住了，啊呀疯掉了，所以很多人发疯最后死掉自杀了。这个你常念大悲咒就不会。第十一，山树涯岸堕落死，你跑到山上树上了，在悬崖边上在岸边，坠落掉下去死掉，下去的时候很痛苦的，往下不知道一失脚，啊这么下去了，这个时候你再叫大悲咒来不及了，你平时要多念的呀。第十二，恶人厌魅死，这个实际上是被人家用各种方法，嫌弃你了，把你用各种不好方法把你弄死。第十三，邪神恶鬼得便死，什么意思呢？就是你不念大悲咒的话，邪神恶鬼会把你弄死，得便死，得到马上就死掉，所以很多人一碰到邪念了，恶的鬼了啊呀抽筋了，马上就走掉了，你念大悲咒的话，他就不会来。第十四，恶病缠身死，很恶的病治不好的病缠身死。第十五，非份之害死，什么意思啊？就是你自己不当心的把自己害死了。
所以观世音菩萨，因为他有大悲心大悲愿，我们可以凭借观世音菩萨的慈悲呀，所以我们恭敬的礼拜观世音菩萨，经常持念观世音菩萨的名号，我们会得到无量福的了，我们会灭罪无量业的了，所以多念大悲咒临终可以往生阿弥陀佛的极乐世界了。所以观世音菩萨除有千手千眼帮助众生之外，他更有二十八部众生的护法，二十八部众生会护法的了。所以观世音菩萨曾经在千手观音造次第法仪轨当中记载，观世音菩萨其尊正面天冠上，有三重第三重有二十八部众各有各形状，所以你去看观世音菩萨的形象，全部你看观世音菩萨显化多是不一样的，没有一尊观世音菩萨是一样的，大家想知道哪二十八部呢？且听下回分解，今天时间不够了 ，就讲到这里，下次继续跟大家讲观世音菩萨二十八部，是在观世音菩萨这个第三重，实际上在观世音菩萨正面天冠上，实际上在头顶上帽子有很多很多的，各种各样的菩萨多在，有二十八部，比方说有这种金刚了陀罗尼啊，我下次跟大家讲，这个多是菩萨的名号，每位菩萨各有他的法力，所以观世音菩萨真的你一叫他一求，你千处祈求千处应啊！这个非常非常重要，好！我们下次节目再见！
大家都知道我们伟大的观世音菩萨，他是大慈大悲的，大慈大悲对我们生活和命运给了我们很多的启迪，他让我们进入自身解脱道路，让我们忘却烦恼。所以台长上次给大家讲，千咒万咒不如大悲咒啊，大悲咒他是让广大的佛子啊，非常有受用的。因为我们经常说你把大悲咒注入心中，你就把佛的智慧注入了心中。你把所供的水，供给我们观世音菩萨，所念的经是大悲咒，水就变成了大悲水了，所以就等于有一种雨露滋润的感觉，让我们能够饮用此甘露，有不可思议的功效。所以如果你持大悲咒，能够得十五种善生，可以免除十五种恶死，大家肯定想知道，我们经常念大悲咒的人，有哪十五种善生哪？
实际上你如果常念大悲咒，你所生之处呢常逢善王，善王就是你所生出来的国家，这个君王非常的善良的。二，常生善国，就是你经常会生到非常善良的国度里面。三，常值好时，生出来的命啊其实很有讲究的，有的人的命啊，生出来之后很苦，正好生到那些饥荒了，生到不好的年代了。比方说二次大战打仗，很多人稀里糊涂的就送了命了，所以这就是没有值好的时光。第四，常逢善友，常念大悲咒的人哪经常会碰到善良的朋友。第五，身根常得具足，什么意思？就是你的内心，身体还有你的本性啊，经常得到圆满，圆满具足。第六，经常会得到道心成熟，也就是说有些人听佛法听了一辈子，他多不知道这个佛法他讲什么，就会念经，修心都不知道修什么，道心成熟就是悟性比较会开，悟性开。然后第七，不犯禁戒，什么意思呢？就是你这个人经常念大悲咒，不犯戒律啊。第八，所有眷属恩义和顺，就是说常念大悲咒的话，你所有的亲戚朋友，恩义和顺，就是大家很讲义气啊很讲友情啊，非常和和睦睦顺顺利利啊，我们最近有个小朋友家庭不顺的话，就是大悲咒念的还不够。第九，就是资具财常食得丰足，资就是资粮啊，工具啊，材就是财产啊，财物啊，食就是吃的东西啊，常得丰足，丰就是丰收的丰，丰满益足。第十，恒得他人恭敬，就是经常，恒就是永恒的得到他人恭敬，经常人家扶持你，经常得到人家帮助你，常念大悲咒。十一，所有财宝无他掠夺，也就是说你自己所有的财宝啊，你因为常念大悲咒之后啊，你就不会被人家拿去了，因为你要知道，财宝首饰非常难的，很多人赚了钱守不住的，很快没了，被人家骗了被人家坑蒙拐骗了，钱就没了，所以你得到的多是暂时的。第十二，意欲所求即系称足，就是你意念当中只要你所求的，即系就是所有的，多能称足，足就是足心愿足，多能称足就是多能得到。十三，龙天善神恒常拥护护持，那么这个大家多懂了，你一念大悲咒的人，龙天护法多来护持你，你说鬼会上身吧，所以很多人嘴巴里，整天念大悲咒的人他没有灵性啊，他没有这种鬼可以缠身的。第十四，所生之处，见佛闻法，你看我们上辈子念了很多大悲咒，或者我们年轻的时候念了大悲咒，我们现在生在这个世界当中，我们就能够闻到佛法，所以人生难得今已得，佛法难闻今已闻，你今天能够闻到佛的佛法，就是自己的智慧所生，就是因果所足愿。十五，所闻正法悟甚深意，什么意思啊？你所闻到所听到的正法佛的正法，你开悟了，甚深意，就是非常你开悟了，非常甚深非常深奥的佛理，所以很多学佛一辈子他只是了解粗浅，对佛法没有甚深意义的了解，你不可能能够理解，不可能得到解脱的，所以学佛要真正得到解脱的话，你必须要对佛法有很深的理解。十五种恶死，刚才给大家讲了十五种善生，还有十五种恶死。我快一点讲，十五种恶死，你经常念大悲咒的人，第一，你不会饥饿困苦死掉，死的时候有的人会饥饿困苦死，有一个人家里非常有钱，他叫台长说，台长跟他说你最后会饿死的，他说你开什么玩笑，他说我钱一辈子都用不完，几辈子都用不完的，最后他是生食道癌死的，就是饿死的，什么都不能吃，骨瘦如柴，所以这个并不能说有钱没钱问题，饥饿困苦死。第二，枷禁杖杵死，就是过去把你监禁啊，上刑法了，枷实际上就是枷锁了，杖杵死，就是用杖把你打死。第三，冤家对头死，就是冤家跟你打，打到最后最后把你打死。第四，军阵相杀死，就是你在打仗当中，被人家打死。第五，虎狼恶兽残害死，你想想看被动物吃的时候，你是什么感觉，你们想一想就知道了。如果你被狼被虎一个腿把你咬掉了，然后一个手把你咬掉了，然后再咬你的大腿，然后再咬你的头咬你的胳膊啊，你说说看这种死法简直太残忍了，所以你要多念念大悲咒，就不会有这种死。第六，毒蛇蚖蝎所中死，就是被人家毒死，被蛇咬一口了被蝎子毒啊，人家说毒蛇猛兽，或蝎子被它弄死，叫做毒蛇蚖所中死，就是不要被它们咬种。第七，就是水火逢飘死，就是你在水当中被淹死，被火当中被烧死，这些东西，你念大悲咒多不会有这种报应的。第八，毒药所中死，很多人吃药不当心被人家毒死，你常念大悲咒就不会这样。第九，虫毒所害死，被人家毒虫一咬，死掉了。最近不是有一个人，被一个从来没看见过的一个虫咬了一口，回去一直肿一种腐烂，看了几个月多没有看好，最后这个地方慢慢扩散，最后死了。第十，狂乱失念死，实际上这个狂乱失念死哪，就讲到，讲到脑子坏掉了，意念，所以很多人疯掉了，就是狂乱失念死，一个人疯掉了意念多没了，什么多记不住了，啊呀疯掉了，所以很多人发疯最后死掉自杀了。这个你常念大悲咒就不会。第十一，山树涯岸堕落死，你跑到山上树上了，在悬崖边上在岸边，坠落掉下去死掉，下去的时候很痛苦的，往下不知道一失脚，啊这么下去了，这个时候你再叫大悲咒来不及了，你平时要多念的呀。第十二，恶人厌魅死，这个实际上是被人家用各种方法，嫌弃你了，把你用各种不好方法把你弄死。第十三，邪神恶鬼得便死，什么意思呢？就是你不念大悲咒的话，邪神恶鬼会把你弄死，得便死，得到马上就死掉，所以很多人一碰到邪念了，恶的鬼了啊呀抽筋了，马上就走掉了，你念大悲咒的话，他就不会来。第十四，恶病缠身死，很恶的病治不好的病缠身死。第十五，非份之害死，什么意思啊？就是你自己不当心的把自己害死了。
所以观世音菩萨，因为他有大悲心大悲愿，我们可以凭借观世音菩萨的慈悲呀，所以我们恭敬的礼拜观世音菩萨，经常持念观世音菩萨的名号，我们会得到无量福的了，我们会灭罪无量业的了，所以多念大悲咒临终可以往生阿弥陀佛的极乐世界了。所以观世音菩萨除有千手千眼帮助众生之外，他更有二十八部众生的护法，二十八部众生会护法的了。所以观世音菩萨曾经在千手观音造次第法仪轨当中记载，观世音菩萨其尊正面天冠上，有三重第三重有二十八部众各有各形状，所以你去看观世音菩萨的形象，全部你看观世音菩萨显化多是不一样的，没有一尊观世音菩萨是一样的，大家想知道哪二十八部呢？且听下回分解，今天时间不够了 ，就讲到这里，下次继续跟大家讲观世音菩萨二十八部，是在观世音菩萨这个第三重，实际上在观世音菩萨正面天冠上，实际上在头顶上帽子有很多很多的，各种各样的菩萨多在，有二十八部，比方说有这种金刚了陀罗尼啊，我下次跟大家讲，这个多是菩萨的名号，每位菩萨各有他的法力，所以观世音菩萨真的你一叫他一求，你千处祈求千处应啊！这个非常非常重要，好！我们下次节目再见！
大悲咒的殊胜
大家都知道我们伟大的观世音菩萨，他是大慈大悲的，大慈大悲对我们生活和命运给了我们很多的启迪，他让我们进入自身解脱道路，让我们忘却烦恼。所以台长上次给大家讲，千咒万咒不如大悲咒啊，大悲咒他是让广大的佛子啊，非常有受用的。因为我们经常说你把大悲咒注入心中，你就把佛的智慧注入了心中。你把所供的水，供给我们观世音菩萨，所念的经是大悲咒，水就变成了大悲水了，所以就等于有一种雨露滋润的感觉，让我们能够饮用此甘露，有不可思议的功效。所以如果你持大悲咒，能够得十五种善生，可以免除十五种恶死，大家肯定想知道，我们经常念大悲咒的人，有哪十五种善生哪？
实际上你如果常念大悲咒，你所生之处呢常逢善王，善王就是你所生出来的国家，这个君王非常的善良的。二，常生善国，就是你经常会生到非常善良的国度里面。三，常值好时，生出来的命啊其实很有讲究的，有的人的命啊，生出来之后很苦，正好生到那些饥荒了，生到不好的年代了。比方说二次大战打仗，很多人稀里糊涂的就送了命了，所以这就是没有值好的时光。第四，常逢善友，常念大悲咒的人哪经常会碰到善良的朋友。第五，身根常得具足，什么意思？就是你的内心，身体还有你的本性啊，经常得到圆满，圆满具足。第六，经常会得到道心成熟，也就是说有些人听佛法听了一辈子，他多不知道这个佛法他讲什么，就会念经，修心都不知道修什么，道心成熟就是悟性比较会开，悟性开。然后第七，不犯禁戒，什么意思呢？就是你这个人经常念大悲咒，不犯戒律啊。第八，所有眷属恩义和顺，就是说常念大悲咒的话，你所有的亲戚朋友，恩义和顺，就是大家很讲义气啊很讲友情啊，非常和和睦睦顺顺利利啊，我们最近有个小朋友家庭不顺的话，就是大悲咒念的还不够。第九，就是资具财常食得丰足，资就是资粮啊，工具啊，材就是财产啊，财物啊，食就是吃的东西啊，常得丰足，丰就是丰收的丰，丰满益足。第十，恒得他人恭敬，就是经常，恒就是永恒的得到他人恭敬，经常人家扶持你，经常得到人家帮助你，常念大悲咒。十一，所有财宝无他掠夺，也就是说你自己所有的财宝啊，你因为常念大悲咒之后啊，你就不会被人家拿去了，因为你要知道，财宝首饰非常难的，很多人赚了钱守不住的，很快没了，被人家骗了被人家坑蒙拐骗了，钱就没了，所以你得到的多是暂时的。第十二，意欲所求即系称足，就是你意念当中只要你所求的，即系就是所有的，多能称足，足就是足心愿足，多能称足就是多能得到。十三，龙天善神恒常拥护护持，那么这个大家多懂了，你一念大悲咒的人，龙天护法多来护持你，你说鬼会上身吧，所以很多人嘴巴里，整天念大悲咒的人他没有灵性啊，他没有这种鬼可以缠身的。第十四，所生之处，见佛闻法，你看我们上辈子念了很多大悲咒，或者我们年轻的时候念了大悲咒，我们现在生在这个世界当中，我们就能够闻到佛法，所以人生难得今已得，佛法难闻今已闻，你今天能够闻到佛的佛法，就是自己的智慧所生，就是因果所足愿。十五，所闻正法悟甚深意，什么意思啊？你所闻到所听到的正法佛的正法，你开悟了，甚深意，就是非常你开悟了，非常甚深非常深奥的佛理，所以很多学佛一辈子他只是了解粗浅，对佛法没有甚深意义的了解，你不可能能够理解，不可能得到解脱的，所以学佛要真正得到解脱的话，你必须要对佛法有很深的理解。十五种恶死，刚才给大家讲了十五种善生，还有十五种恶死。我快一点讲，十五种恶死，你经常念大悲咒的人，第一，你不会饥饿困苦死掉，死的时候有的人会饥饿困苦死，有一个人家里非常有钱，他叫台长说，台长跟他说你最后会饿死的，他说你开什么玩笑，他说我钱一辈子都用不完，几辈子都用不完的，最后他是生食道癌死的，就是饿死的，什么都不能吃，骨瘦如柴，所以这个并不能说有钱没钱问题，饥饿困苦死。第二，枷禁杖杵死，就是过去把你监禁啊，上刑法了，枷实际上就是枷锁了，杖杵死，就是用杖把你打死。第三，冤家对头死，就是冤家跟你打，打到最后最后把你打死。第四，军阵相杀死，就是你在打仗当中，被人家打死。第五，虎狼恶兽残害死，你想想看被动物吃的时候，你是什么感觉，你们想一想就知道了。如果你被狼被虎一个腿把你咬掉了，然后一个手把你咬掉了，然后再咬你的大腿，然后再咬你的头咬你的胳膊啊，你说说看这种死法简直太残忍了，所以你要多念念大悲咒，就不会有这种死。第六，毒蛇蚖蝎所中死，就是被人家毒死，被蛇咬一口了被蝎子毒啊，人家说毒蛇猛兽，或蝎子被它弄死，叫做毒蛇蚖所中死，就是不要被它们咬种。第七，就是水火逢飘死，就是你在水当中被淹死，被火当中被烧死，这些东西，你念大悲咒多不会有这种报应的。第八，毒药所中死，很多人吃药不当心被人家毒死，你常念大悲咒就不会这样。第九，虫毒所害死，被人家毒虫一咬，死掉了。最近不是有一个人，被一个从来没看见过的一个虫咬了一口，回去一直肿一种腐烂，看了几个月多没有看好，最后这个地方慢慢扩散，最后死了。第十，狂乱失念死，实际上这个狂乱失念死哪，就讲到，讲到脑子坏掉了，意念，所以很多人疯掉了，就是狂乱失念死，一个人疯掉了意念多没了，什么多记不住了，啊呀疯掉了，所以很多人发疯最后死掉自杀了。这个你常念大悲咒就不会。第十一，山树涯岸堕落死，你跑到山上树上了，在悬崖边上在岸边，坠落掉下去死掉，下去的时候很痛苦的，往下不知道一失脚，啊这么下去了，这个时候你再叫大悲咒来不及了，你平时要多念的呀。第十二，恶人厌魅死，这个实际上是被人家用各种方法，嫌弃你了，把你用各种不好方法把你弄死。第十三，邪神恶鬼得便死，什么意思呢？就是你不念大悲咒的话，邪神恶鬼会把你弄死，得便死，得到马上就死掉，所以很多人一碰到邪念了，恶的鬼了啊呀抽筋了，马上就走掉了，你念大悲咒的话，他就不会来。第十四，恶病缠身死，很恶的病治不好的病缠身死。第十五，非份之害死，什么意思啊？就是你自己不当心的把自己害死了。
所以观世音菩萨，因为他有大悲心大悲愿，我们可以凭借观世音菩萨的慈悲呀，所以我们恭敬的礼拜观世音菩萨，经常持念观世音菩萨的名号，我们会得到无量福的了，我们会灭罪无量业的了，所以多念大悲咒临终可以往生阿弥陀佛的极乐世界了。所以观世音菩萨除有千手千眼帮助众生之外，他更有二十八部众生的护法，二十八部众生会护法的了。所以观世音菩萨曾经在千手观音造次第法仪轨当中记载，观世音菩萨其尊正面天冠上，有三重第三重有二十八部众各有各形状，所以你去看观世音菩萨的形象，全部你看观世音菩萨显化多是不一样的，没有一尊观世音菩萨是一样的，大家想知道哪二十八部呢？且听下回分解，今天时间不够了 ，就讲到这里，下次继续跟大家讲观世音菩萨二十八部，是在观世音菩萨这个第三重，实际上在观世音菩萨正面天冠上，实际上在头顶上帽子有很多很多的，各种各样的菩萨多在，有二十八部，比方说有这种金刚了陀罗尼啊，我下次跟大家讲，这个多是菩萨的名号，每位菩萨各有他的法力，所以观世音菩萨真的你一叫他一求，你千处祈求千处应啊！这个非常非常重要，好！我们下次节目再见！
大家都知道我们伟大的观世音菩萨，他是大慈大悲的，大慈大悲对我们生活和命运给了我们很多的启迪，他让我们进入自身解脱道路，让我们忘却烦恼。所以台长上次给大家讲，千咒万咒不如大悲咒啊，大悲咒他是让广大的佛子啊，非常有受用的。因为我们经常说你把大悲咒注入心中，你就把佛的智慧注入了心中。你把所供的水，供给我们观世音菩萨，所念的经是大悲咒，水就变成了大悲水了，所以就等于有一种雨露滋润的感觉，让我们能够饮用此甘露，有不可思议的功效。所以如果你持大悲咒，能够得十五种善生，可以免除十五种恶死，大家肯定想知道，我们经常念大悲咒的人，有哪十五种善生哪？
实际上你如果常念大悲咒，你所生之处呢常逢善王，善王就是你所生出来的国家，这个君王非常的善良的。二，常生善国，就是你经常会生到非常善良的国度里面。三，常值好时，生出来的命啊其实很有讲究的，有的人的命啊，生出来之后很苦，正好生到那些饥荒了，生到不好的年代了。比方说二次大战打仗，很多人稀里糊涂的就送了命了，所以这就是没有值好的时光。第四，常逢善友，常念大悲咒的人哪经常会碰到善良的朋友。第五，身根常得具足，什么意思？就是你的内心，身体还有你的本性啊，经常得到圆满，圆满具足。第六，经常会得到道心成熟，也就是说有些人听佛法听了一辈子，他多不知道这个佛法他讲什么，就会念经，修心都不知道修什么，道心成熟就是悟性比较会开，悟性开。然后第七，不犯禁戒，什么意思呢？就是你这个人经常念大悲咒，不犯戒律啊。第八，所有眷属恩义和顺，就是说常念大悲咒的话，你所有的亲戚朋友，恩义和顺，就是大家很讲义气啊很讲友情啊，非常和和睦睦顺顺利利啊，我们最近有个小朋友家庭不顺的话，就是大悲咒念的还不够。第九，就是资具财常食得丰足，资就是资粮啊，工具啊，材就是财产啊，财物啊，食就是吃的东西啊，常得丰足，丰就是丰收的丰，丰满益足。第十，恒得他人恭敬，就是经常，恒就是永恒的得到他人恭敬，经常人家扶持你，经常得到人家帮助你，常念大悲咒。十一，所有财宝无他掠夺，也就是说你自己所有的财宝啊，你因为常念大悲咒之后啊，你就不会被人家拿去了，因为你要知道，财宝首饰非常难的，很多人赚了钱守不住的，很快没了，被人家骗了被人家坑蒙拐骗了，钱就没了，所以你得到的多是暂时的。第十二，意欲所求即系称足，就是你意念当中只要你所求的，即系就是所有的，多能称足，足就是足心愿足，多能称足就是多能得到。十三，龙天善神恒常拥护护持，那么这个大家多懂了，你一念大悲咒的人，龙天护法多来护持你，你说鬼会上身吧，所以很多人嘴巴里，整天念大悲咒的人他没有灵性啊，他没有这种鬼可以缠身的。第十四，所生之处，见佛闻法，你看我们上辈子念了很多大悲咒，或者我们年轻的时候念了大悲咒，我们现在生在这个世界当中，我们就能够闻到佛法，所以人生难得今已得，佛法难闻今已闻，你今天能够闻到佛的佛法，就是自己的智慧所生，就是因果所足愿。十五，所闻正法悟甚深意，什么意思啊？你所闻到所听到的正法佛的正法，你开悟了，甚深意，就是非常你开悟了，非常甚深非常深奥的佛理，所以很多学佛一辈子他只是了解粗浅，对佛法没有甚深意义的了解，你不可能能够理解，不可能得到解脱的，所以学佛要真正得到解脱的话，你必须要对佛法有很深的理解。十五种恶死，刚才给大家讲了十五种善生，还有十五种恶死。我快一点讲，十五种恶死，你经常念大悲咒的人，第一，你不会饥饿困苦死掉，死的时候有的人会饥饿困苦死，有一个人家里非常有钱，他叫台长说，台长跟他说你最后会饿死的，他说你开什么玩笑，他说我钱一辈子都用不完，几辈子都用不完的，最后他是生食道癌死的，就是饿死的，什么都不能吃，骨瘦如柴，所以这个并不能说有钱没钱问题，饥饿困苦死。第二，枷禁杖杵死，就是过去把你监禁啊，上刑法了，枷实际上就是枷锁了，杖杵死，就是用杖把你打死。第三，冤家对头死，就是冤家跟你打，打到最后最后把你打死。第四，军阵相杀死，就是你在打仗当中，被人家打死。第五，虎狼恶兽残害死，你想想看被动物吃的时候，你是什么感觉，你们想一想就知道了。如果你被狼被虎一个腿把你咬掉了，然后一个手把你咬掉了，然后再咬你的大腿，然后再咬你的头咬你的胳膊啊，你说说看这种死法简直太残忍了，所以你要多念念大悲咒，就不会有这种死。第六，毒蛇蚖蝎所中死，就是被人家毒死，被蛇咬一口了被蝎子毒啊，人家说毒蛇猛兽，或蝎子被它弄死，叫做毒蛇蚖所中死，就是不要被它们咬种。第七，就是水火逢飘死，就是你在水当中被淹死，被火当中被烧死，这些东西，你念大悲咒多不会有这种报应的。第八，毒药所中死，很多人吃药不当心被人家毒死，你常念大悲咒就不会这样。第九，虫毒所害死，被人家毒虫一咬，死掉了。最近不是有一个人，被一个从来没看见过的一个虫咬了一口，回去一直肿一种腐烂，看了几个月多没有看好，最后这个地方慢慢扩散，最后死了。第十，狂乱失念死，实际上这个狂乱失念死哪，就讲到，讲到脑子坏掉了，意念，所以很多人疯掉了，就是狂乱失念死，一个人疯掉了意念多没了，什么多记不住了，啊呀疯掉了，所以很多人发疯最后死掉自杀了。这个你常念大悲咒就不会。第十一，山树涯岸堕落死，你跑到山上树上了，在悬崖边上在岸边，坠落掉下去死掉，下去的时候很痛苦的，往下不知道一失脚，啊这么下去了，这个时候你再叫大悲咒来不及了，你平时要多念的呀。第十二，恶人厌魅死，这个实际上是被人家用各种方法，嫌弃你了，把你用各种不好方法把你弄死。第十三，邪神恶鬼得便死，什么意思呢？就是你不念大悲咒的话，邪神恶鬼会把你弄死，得便死，得到马上就死掉，所以很多人一碰到邪念了，恶的鬼了啊呀抽筋了，马上就走掉了，你念大悲咒的话，他就不会来。第十四，恶病缠身死，很恶的病治不好的病缠身死。第十五，非份之害死，什么意思啊？就是你自己不当心的把自己害死了。
所以观世音菩萨，因为他有大悲心大悲愿，我们可以凭借观世音菩萨的慈悲呀，所以我们恭敬的礼拜观世音菩萨，经常持念观世音菩萨的名号，我们会得到无量福的了，我们会灭罪无量业的了，所以多念大悲咒临终可以往生阿弥陀佛的极乐世界了。所以观世音菩萨除有千手千眼帮助众生之外，他更有二十八部众生的护法，二十八部众生会护法的了。所以观世音菩萨曾经在千手观音造次第法仪轨当中记载，观世音菩萨其尊正面天冠上，有三重第三重有二十八部众各有各形状，所以你去看观世音菩萨的形象，全部你看观世音菩萨显化多是不一样的，没有一尊观世音菩萨是一样的，大家想知道哪二十八部呢？且听下回分解，今天时间不够了 ，就讲到这里，下次继续跟大家讲观世音菩萨二十八部，是在观世音菩萨这个第三重，实际上在观世音菩萨正面天冠上，实际上在头顶上帽子有很多很多的，各种各样的菩萨多在，有二十八部，比方说有这种金刚了陀罗尼啊，我下次跟大家讲，这个多是菩萨的名号，每位菩萨各有他的法力，所以观世音菩萨真的你一叫他一求，你千处祈求千处应啊！这个非常非常重要，好！我们下次节目再见！
大悲咒的殊胜
大家都知道我们伟大的观世音菩萨，他是大慈大悲的，大慈大悲对我们生活和命运给了我们很多的启迪，他让我们进入自身解脱道路，让我们忘却烦恼。所以台长上次给大家讲，千咒万咒不如大悲咒啊，大悲咒他是让广大的佛子啊，非常有受用的。因为我们经常说你把大悲咒注入心中，你就把佛的智慧注入了心中。你把所供的水，供给我们观世音菩萨，所念的经是大悲咒，水就变成了大悲水了，所以就等于有一种雨露滋润的感觉，让我们能够饮用此甘露，有不可思议的功效。所以如果你持大悲咒，能够得十五种善生，可以免除十五种恶死，大家肯定想知道，我们经常念大悲咒的人，有哪十五种善生哪？
实际上你如果常念大悲咒，你所生之处呢常逢善王，善王就是你所生出来的国家，这个君王非常的善良的。二，常生善国，就是你经常会生到非常善良的国度里面。三，常值好时，生出来的命啊其实很有讲究的，有的人的命啊，生出来之后很苦，正好生到那些饥荒了，生到不好的年代了。比方说二次大战打仗，很多人稀里糊涂的就送了命了，所以这就是没有值好的时光。第四，常逢善友，常念大悲咒的人哪经常会碰到善良的朋友。第五，身根常得具足，什么意思？就是你的内心，身体还有你的本性啊，经常得到圆满，圆满具足。第六，经常会得到道心成熟，也就是说有些人听佛法听了一辈子，他多不知道这个佛法他讲什么，就会念经，修心都不知道修什么，道心成熟就是悟性比较会开，悟性开。然后第七，不犯禁戒，什么意思呢？就是你这个人经常念大悲咒，不犯戒律啊。第八，所有眷属恩义和顺，就是说常念大悲咒的话，你所有的亲戚朋友，恩义和顺，就是大家很讲义气啊很讲友情啊，非常和和睦睦顺顺利利啊，我们最近有个小朋友家庭不顺的话，就是大悲咒念的还不够。第九，就是资具财常食得丰足，资就是资粮啊，工具啊，材就是财产啊，财物啊，食就是吃的东西啊，常得丰足，丰就是丰收的丰，丰满益足。第十，恒得他人恭敬，就是经常，恒就是永恒的得到他人恭敬，经常人家扶持你，经常得到人家帮助你，常念大悲咒。十一，所有财宝无他掠夺，也就是说你自己所有的财宝啊，你因为常念大悲咒之后啊，你就不会被人家拿去了，因为你要知道，财宝首饰非常难的，很多人赚了钱守不住的，很快没了，被人家骗了被人家坑蒙拐骗了，钱就没了，所以你得到的多是暂时的。第十二，意欲所求即系称足，就是你意念当中只要你所求的，即系就是所有的，多能称足，足就是足心愿足，多能称足就是多能得到。十三，龙天善神恒常拥护护持，那么这个大家多懂了，你一念大悲咒的人，龙天护法多来护持你，你说鬼会上身吧，所以很多人嘴巴里，整天念大悲咒的人他没有灵性啊，他没有这种鬼可以缠身的。第十四，所生之处，见佛闻法，你看我们上辈子念了很多大悲咒，或者我们年轻的时候念了大悲咒，我们现在生在这个世界当中，我们就能够闻到佛法，所以人生难得今已得，佛法难闻今已闻，你今天能够闻到佛的佛法，就是自己的智慧所生，就是因果所足愿。十五，所闻正法悟甚深意，什么意思啊？你所闻到所听到的正法佛的正法，你开悟了，甚深意，就是非常你开悟了，非常甚深非常深奥的佛理，所以很多学佛一辈子他只是了解粗浅，对佛法没有甚深意义的了解，你不可能能够理解，不可能得到解脱的，所以学佛要真正得到解脱的话，你必须要对佛法有很深的理解。十五种恶死，刚才给大家讲了十五种善生，还有十五种恶死。我快一点讲，十五种恶死，你经常念大悲咒的人，第一，你不会饥饿困苦死掉，死的时候有的人会饥饿困苦死，有一个人家里非常有钱，他叫台长说，台长跟他说你最后会饿死的，他说你开什么玩笑，他说我钱一辈子都用不完，几辈子都用不完的，最后他是生食道癌死的，就是饿死的，什么都不能吃，骨瘦如柴，所以这个并不能说有钱没钱问题，饥饿困苦死。第二，枷禁杖杵死，就是过去把你监禁啊，上刑法了，枷实际上就是枷锁了，杖杵死，就是用杖把你打死。第三，冤家对头死，就是冤家跟你打，打到最后最后把你打死。第四，军阵相杀死，就是你在打仗当中，被人家打死。第五，虎狼恶兽残害死，你想想看被动物吃的时候，你是什么感觉，你们想一想就知道了。如果你被狼被虎一个腿把你咬掉了，然后一个手把你咬掉了，然后再咬你的大腿，然后再咬你的头咬你的胳膊啊，你说说看这种死法简直太残忍了，所以你要多念念大悲咒，就不会有这种死。第六，毒蛇蚖蝎所中死，就是被人家毒死，被蛇咬一口了被蝎子毒啊，人家说毒蛇猛兽，或蝎子被它弄死，叫做毒蛇蚖所中死，就是不要被它们咬种。第七，就是水火逢飘死，就是你在水当中被淹死，被火当中被烧死，这些东西，你念大悲咒多不会有这种报应的。第八，毒药所中死，很多人吃药不当心被人家毒死，你常念大悲咒就不会这样。第九，虫毒所害死，被人家毒虫一咬，死掉了。最近不是有一个人，被一个从来没看见过的一个虫咬了一口，回去一直肿一种腐烂，看了几个月多没有看好，最后这个地方慢慢扩散，最后死了。第十，狂乱失念死，实际上这个狂乱失念死哪，就讲到，讲到脑子坏掉了，意念，所以很多人疯掉了，就是狂乱失念死，一个人疯掉了意念多没了，什么多记不住了，啊呀疯掉了，所以很多人发疯最后死掉自杀了。这个你常念大悲咒就不会。第十一，山树涯岸堕落死，你跑到山上树上了，在悬崖边上在岸边，坠落掉下去死掉，下去的时候很痛苦的，往下不知道一失脚，啊这么下去了，这个时候你再叫大悲咒来不及了，你平时要多念的呀。第十二，恶人厌魅死，这个实际上是被人家用各种方法，嫌弃你了，把你用各种不好方法把你弄死。第十三，邪神恶鬼得便死，什么意思呢？就是你不念大悲咒的话，邪神恶鬼会把你弄死，得便死，得到马上就死掉，所以很多人一碰到邪念了，恶的鬼了啊呀抽筋了，马上就走掉了，你念大悲咒的话，他就不会来。第十四，恶病缠身死，很恶的病治不好的病缠身死。第十五，非份之害死，什么意思啊？就是你自己不当心的把自己害死了。
所以观世音菩萨，因为他有大悲心大悲愿，我们可以凭借观世音菩萨的慈悲呀，所以我们恭敬的礼拜观世音菩萨，经常持念观世音菩萨的名号，我们会得到无量福的了，我们会灭罪无量业的了，所以多念大悲咒临终可以往生阿弥陀佛的极乐世界了。所以观世音菩萨除有千手千眼帮助众生之外，他更有二十八部众生的护法，二十八部众生会护法的了。所以观世音菩萨曾经在千手观音造次第法仪轨当中记载，观世音菩萨其尊正面天冠上，有三重第三重有二十八部众各有各形状，所以你去看观世音菩萨的形象，全部你看观世音菩萨显化多是不一样的，没有一尊观世音菩萨是一样的，大家想知道哪二十八部呢？且听下回分解，今天时间不够了 ，就讲到这里，下次继续跟大家讲观世音菩萨二十八部，是在观世音菩萨这个第三重，实际上在观世音菩萨正面天冠上，实际上在头顶上帽子有很多很多的，各种各样的菩萨多在，有二十八部，比方说有这种金刚了陀罗尼啊，我下次跟大家讲，这个多是菩萨的名号，每位菩萨各有他的法力，所以观世音菩萨真的你一叫他一求，你千处祈求千处应啊！这个非常非常重要，好！我们下次节目再见！
大家都知道我们伟大的观世音菩萨，他是大慈大悲的，大慈大悲对我们生活和命运给了我们很多的启迪，他让我们进入自身解脱道路，让我们忘却烦恼。所以台长上次给大家讲，千咒万咒不如大悲咒啊，大悲咒他是让广大的佛子啊，非常有受用的。因为我们经常说你把大悲咒注入心中，你就把佛的智慧注入了心中。你把所供的水，供给我们观世音菩萨，所念的经是大悲咒，水就变成了大悲水了，所以就等于有一种雨露滋润的感觉，让我们能够饮用此甘露，有不可思议的功效。所以如果你持大悲咒，能够得十五种善生，可以免除十五种恶死，大家肯定想知道，我们经常念大悲咒的人，有哪十五种善生哪？
实际上你如果常念大悲咒，你所生之处呢常逢善王，善王就是你所生出来的国家，这个君王非常的善良的。二，常生善国，就是你经常会生到非常善良的国度里面。三，常值好时，生出来的命啊其实很有讲究的，有的人的命啊，生出来之后很苦，正好生到那些饥荒了，生到不好的年代了。比方说二次大战打仗，很多人稀里糊涂的就送了命了，所以这就是没有值好的时光。第四，常逢善友，常念大悲咒的人哪经常会碰到善良的朋友。第五，身根常得具足，什么意思？就是你的内心，身体还有你的本性啊，经常得到圆满，圆满具足。第六，经常会得到道心成熟，也就是说有些人听佛法听了一辈子，他多不知道这个佛法他讲什么，就会念经，修心都不知道修什么，道心成熟就是悟性比较会开，悟性开。然后第七，不犯禁戒，什么意思呢？就是你这个人经常念大悲咒，不犯戒律啊。第八，所有眷属恩义和顺，就是说常念大悲咒的话，你所有的亲戚朋友，恩义和顺，就是大家很讲义气啊很讲友情啊，非常和和睦睦顺顺利利啊，我们最近有个小朋友家庭不顺的话，就是大悲咒念的还不够。第九，就是资具财常食得丰足，资就是资粮啊，工具啊，材就是财产啊，财物啊，食就是吃的东西啊，常得丰足，丰就是丰收的丰，丰满益足。第十，恒得他人恭敬，就是经常，恒就是永恒的得到他人恭敬，经常人家扶持你，经常得到人家帮助你，常念大悲咒。十一，所有财宝无他掠夺，也就是说你自己所有的财宝啊，你因为常念大悲咒之后啊，你就不会被人家拿去了，因为你要知道，财宝首饰非常难的，很多人赚了钱守不住的，很快没了，被人家骗了被人家坑蒙拐骗了，钱就没了，所以你得到的多是暂时的。第十二，意欲所求即系称足，就是你意念当中只要你所求的，即系就是所有的，多能称足，足就是足心愿足，多能称足就是多能得到。十三，龙天善神恒常拥护护持，那么这个大家多懂了，你一念大悲咒的人，龙天护法多来护持你，你说鬼会上身吧，所以很多人嘴巴里，整天念大悲咒的人他没有灵性啊，他没有这种鬼可以缠身的。第十四，所生之处，见佛闻法，你看我们上辈子念了很多大悲咒，或者我们年轻的时候念了大悲咒，我们现在生在这个世界当中，我们就能够闻到佛法，所以人生难得今已得，佛法难闻今已闻，你今天能够闻到佛的佛法，就是自己的智慧所生，就是因果所足愿。十五，所闻正法悟甚深意，什么意思啊？你所闻到所听到的正法佛的正法，你开悟了，甚深意，就是非常你开悟了，非常甚深非常深奥的佛理，所以很多学佛一辈子他只是了解粗浅，对佛法没有甚深意义的了解，你不可能能够理解，不可能得到解脱的，所以学佛要真正得到解脱的话，你必须要对佛法有很深的理解。十五种恶死，刚才给大家讲了十五种善生，还有十五种恶死。我快一点讲，十五种恶死，你经常念大悲咒的人，第一，你不会饥饿困苦死掉，死的时候有的人会饥饿困苦死，有一个人家里非常有钱，他叫台长说，台长跟他说你最后会饿死的，他说你开什么玩笑，他说我钱一辈子都用不完，几辈子都用不完的，最后他是生食道癌死的，就是饿死的，什么都不能吃，骨瘦如柴，所以这个并不能说有钱没钱问题，饥饿困苦死。第二，枷禁杖杵死，就是过去把你监禁啊，上刑法了，枷实际上就是枷锁了，杖杵死，就是用杖把你打死。第三，冤家对头死，就是冤家跟你打，打到最后最后把你打死。第四，军阵相杀死，就是你在打仗当中，被人家打死。第五，虎狼恶兽残害死，你想想看被动物吃的时候，你是什么感觉，你们想一想就知道了。如果你被狼被虎一个腿把你咬掉了，然后一个手把你咬掉了，然后再咬你的大腿，然后再咬你的头咬你的胳膊啊，你说说看这种死法简直太残忍了，所以你要多念念大悲咒，就不会有这种死。第六，毒蛇蚖蝎所中死，就是被人家毒死，被蛇咬一口了被蝎子毒啊，人家说毒蛇猛兽，或蝎子被它弄死，叫做毒蛇蚖所中死，就是不要被它们咬种。第七，就是水火逢飘死，就是你在水当中被淹死，被火当中被烧死，这些东西，你念大悲咒多不会有这种报应的。第八，毒药所中死，很多人吃药不当心被人家毒死，你常念大悲咒就不会这样。第九，虫毒所害死，被人家毒虫一咬，死掉了。最近不是有一个人，被一个从来没看见过的一个虫咬了一口，回去一直肿一种腐烂，看了几个月多没有看好，最后这个地方慢慢扩散，最后死了。第十，狂乱失念死，实际上这个狂乱失念死哪，就讲到，讲到脑子坏掉了，意念，所以很多人疯掉了，就是狂乱失念死，一个人疯掉了意念多没了，什么多记不住了，啊呀疯掉了，所以很多人发疯最后死掉自杀了。这个你常念大悲咒就不会。第十一，山树涯岸堕落死，你跑到山上树上了，在悬崖边上在岸边，坠落掉下去死掉，下去的时候很痛苦的，往下不知道一失脚，啊这么下去了，这个时候你再叫大悲咒来不及了，你平时要多念的呀。第十二，恶人厌魅死，这个实际上是被人家用各种方法，嫌弃你了，把你用各种不好方法把你弄死。第十三，邪神恶鬼得便死，什么意思呢？就是你不念大悲咒的话，邪神恶鬼会把你弄死，得便死，得到马上就死掉，所以很多人一碰到邪念了，恶的鬼了啊呀抽筋了，马上就走掉了，你念大悲咒的话，他就不会来。第十四，恶病缠身死，很恶的病治不好的病缠身死。第十五，非份之害死，什么意思啊？就是你自己不当心的把自己害死了。
所以观世音菩萨，因为他有大悲心大悲愿，我们可以凭借观世音菩萨的慈悲呀，所以我们恭敬的礼拜观世音菩萨，经常持念观世音菩萨的名号，我们会得到无量福的了，我们会灭罪无量业的了，所以多念大悲咒临终可以往生阿弥陀佛的极乐世界了。所以观世音菩萨除有千手千眼帮助众生之外，他更有二十八部众生的护法，二十八部众生会护法的了。所以观世音菩萨曾经在千手观音造次第法仪轨当中记载，观世音菩萨其尊正面天冠上，有三重第三重有二十八部众各有各形状，所以你去看观世音菩萨的形象，全部你看观世音菩萨显化多是不一样的，没有一尊观世音菩萨是一样的，大家想知道哪二十八部呢？且听下回分解，今天时间不够了 ，就讲到这里，下次继续跟大家讲观世音菩萨二十八部，是在观世音菩萨这个第三重，实际上在观世音菩萨正面天冠上，实际上在头顶上帽子有很多很多的，各种各样的菩萨多在，有二十八部，比方说有这种金刚了陀罗尼啊，我下次跟大家讲，这个多是菩萨的名号，每位菩萨各有他的法力，所以观世音菩萨真的你一叫他一求，你千处祈求千处应啊！这个非常非常重要，好！我们下次节目再见！
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