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话说古时，一男子在家忽觉头昏眼花，对妻子说道：“眼前境况不好，必是夏主簿要我去作证，势必要死。但我平生没有恶业，对证过了，还会重生。且不可入殓！”说罢，果然死去，三天后又活了过来。男子拍手笑道：“我到今天才出这口恶气！”于是他向家人说出了事情的原委。
宋朝淳熙年间，明州有个姓夏的主簿，与富民林山共同出钱开店，合做生意。
夏家出的本钱多些，林家出的本钱少些。但经济运营都是林家做主的，夏家只管在里头照本算账，分些利钱。
夏主簿是个忠厚老实的人，从不心机提防，想着攒下几年利，再汇总收钱。
期间，夏主簿零碎地取用了一些，不过笼统算完，还该有二千两银子在那里。
一天，夏主簿去到林家取钱，只见林家在店管账的共有八人，你推我推，都说还没算完账目，不肯付还。
夏主簿讨得急了，林家八人就说道：“我家年年辛苦，你倒是取钱自在，根本不知钱都用在哪里！”
夏主簿见林家众人说得这般，晓得是要赖账，只得到州里告了一状。
林山得知自己被告，也不慌乱，笑道：“这官司定是我能赢了！”当即拿出二百两银子送与州官。
又连夜叫八个管账的改了账，数目都给换了，同样去州里告了夏主簿，反说夏主簿透支了。
州官得了贿赂，也不管青红皂白，直接判道：“夏主簿欠林家两千两银子。”又把夏主簿关在监狱。
当时，郡里有一男子，名叫刘八郎，平日耿直，一身正气。
刘八郎听说此事，大为不平，在人前裸臂揎拳的嚷道：“大家听我说，我乡有这样冤枉事！主簿被林家欠了钱，告状反致坐监，要那州县何用？
夏主簿若要告至上面，指我作证，我必要替他伸冤，让林家这些个没天理的个个吃棒！”于是走一处，嚷一处。
林家管账的八人见刘八郎如此行径，恐怕惊动官府，到时翻了案。
八人商量道：“刘八郎是个穷光蛋，给他一些东西，买他口静罢了。”于是推了两个能说会道的去邀刘八郎，到酒楼坐了。
刘八郎问道：“两位为何款待？”那两人说道：“仰慕八郎义气，想喝上一杯奉敬。”
酒席之间，刘八郎说起夏主簿的事，两人说道：“八郎不要管别人家闲事，只管吃酒。”
酒罢，只见两人从袖中拿出钱票二百两送与刘八郎，说道：“主人林山晓得八郎家贫，特将薄物相送，以后求八郎不要多管。”
刘八郎听完，气得涨红了脸，怒道：“你们做这样没天理的事，又要拿没天理的东西赃污我。你们听好了，我就算饿死了，也决不要这样财物！”
随后，刘八郎又摇头叹息道：“这样看来，你们林家钱多力大，夏主簿这事在阳间定是不能弄明白了，阴间也有官府，少不了伸冤处！”
说罢，刘八郎忿忿地叫来店家，问道：“我们三人吃了多少钱？”店家回道：“算起来该有一贯八百文。”
刘八郎说道：“三人同吃一桌，我该出六百文。”于是他脱了一件衣服，到隔壁当了六百文钱，付与店家。
临走时，刘八郎对那两人说道：“多谢款待。我是清白汉子，不吃这样不义无名之酒。”于是大步离开，两人觉得没趣，也付钱走人了。
再说夏主簿遭受了无妄之灾，被州官没头没脑的关在监狱。
夏主簿本是大户人家出身，不曾受惯这苦，又被人欠了钱，反关在牢中，心中憋气。没过多久，夏主簿染了牢瘟，病起来了。
夏家求人保领，几番打点，这才放了夏主簿回家，却是已经病得十分严重了。
夏主簿临死时，吩咐儿子道：“我受了这样冤恨，今日就要死了。凡是林家欠钱账目和林家管账八人的姓名，都要放在棺内，我要到地府申辩去。”说罢，就咽了气。
夏主簿死后一个月，林山与那管账八人陆陆续续都暴病而死。
又过一个月，刘八郎在家忽然觉得头昏眼花，对妻子说道：“眼前境况不好，必是夏主簿要我去作证，势必要死。但我平生没有恶业，对证过了，还会重生。且不可入殓！”说罢，果然死去，三天后又活了过来。
刘八郎拍手笑道：“我到今天才出这口恶气！”家人问他缘故。
刘八郎说道：“起初我看到两个官差邀请我去，走了百来里路，到了一个官府。只见一个绿袍官人从廊房里走出来，仔细一看，就是夏主簿。
夏主簿再三谢我道：‘劳烦八郎来此，此处文书都完，只要八郎作一证明，不必忧虑。’
我抬眼看见台阶之下，林山与林家管账八人共顶着一块长枷，约有十五六尺长，九个头齐齐露在枷上。
我正要去消遣他们，忽然王就升殿了，官差领我去见了王，王说道：‘夏家之事已经明白，不必说了。酒楼吃酒一事，如实说来。’
我说道：‘两人找我去吃酒，要给我钱票二百两，不曾敢接。’
王对左右叹道：‘世上却有如此好人！须商议报答他。可算一算他的阳寿。’左右报道：‘刘八郎该活七十九。’
王说道：‘穷人不受钱，更为难得，岂不该赏？添他阳寿一纪。’说完，就让官差送我回家了。
出门之时，只见那一伙连枷的人被赶入地狱里去了，想来所做之恶，必是要细细偿还。我今日能够回来，岂不快活啊！”
后来，刘八郎活至九十一岁，无疾而终。
此故事出自《二刻拍案惊奇》。 https://t.cn/EVy8YNn
话说古时，一男子在家忽觉头昏眼花，对妻子说道：“眼前境况不好，必是夏主簿要我去作证，势必要死。但我平生没有恶业，对证过了，还会重生。且不可入殓！”说罢，果然死去，三天后又活了过来。男子拍手笑道：“我到今天才出这口恶气！”于是他向家人说出了事情的原委。
宋朝淳熙年间，明州有个姓夏的主簿，与富民林山共同出钱开店，合做生意。
夏家出的本钱多些，林家出的本钱少些。但经济运营都是林家做主的，夏家只管在里头照本算账，分些利钱。
夏主簿是个忠厚老实的人，从不心机提防，想着攒下几年利，再汇总收钱。
期间，夏主簿零碎地取用了一些，不过笼统算完，还该有二千两银子在那里。
一天，夏主簿去到林家取钱，只见林家在店管账的共有八人，你推我推，都说还没算完账目，不肯付还。
夏主簿讨得急了，林家八人就说道：“我家年年辛苦，你倒是取钱自在，根本不知钱都用在哪里！”
夏主簿见林家众人说得这般，晓得是要赖账，只得到州里告了一状。
林山得知自己被告，也不慌乱，笑道：“这官司定是我能赢了！”当即拿出二百两银子送与州官。
又连夜叫八个管账的改了账，数目都给换了，同样去州里告了夏主簿，反说夏主簿透支了。
州官得了贿赂，也不管青红皂白，直接判道：“夏主簿欠林家两千两银子。”又把夏主簿关在监狱。
当时，郡里有一男子，名叫刘八郎，平日耿直，一身正气。
刘八郎听说此事，大为不平，在人前裸臂揎拳的嚷道：“大家听我说，我乡有这样冤枉事！主簿被林家欠了钱，告状反致坐监，要那州县何用？
夏主簿若要告至上面，指我作证，我必要替他伸冤，让林家这些个没天理的个个吃棒！”于是走一处，嚷一处。
林家管账的八人见刘八郎如此行径，恐怕惊动官府，到时翻了案。
八人商量道：“刘八郎是个穷光蛋，给他一些东西，买他口静罢了。”于是推了两个能说会道的去邀刘八郎，到酒楼坐了。
刘八郎问道：“两位为何款待？”那两人说道：“仰慕八郎义气，想喝上一杯奉敬。”
酒席之间，刘八郎说起夏主簿的事，两人说道：“八郎不要管别人家闲事，只管吃酒。”
酒罢，只见两人从袖中拿出钱票二百两送与刘八郎，说道：“主人林山晓得八郎家贫，特将薄物相送，以后求八郎不要多管。”
刘八郎听完，气得涨红了脸，怒道：“你们做这样没天理的事，又要拿没天理的东西赃污我。你们听好了，我就算饿死了，也决不要这样财物！”
随后，刘八郎又摇头叹息道：“这样看来，你们林家钱多力大，夏主簿这事在阳间定是不能弄明白了，阴间也有官府，少不了伸冤处！”
说罢，刘八郎忿忿地叫来店家，问道：“我们三人吃了多少钱？”店家回道：“算起来该有一贯八百文。”
刘八郎说道：“三人同吃一桌，我该出六百文。”于是他脱了一件衣服，到隔壁当了六百文钱，付与店家。
临走时，刘八郎对那两人说道：“多谢款待。我是清白汉子，不吃这样不义无名之酒。”于是大步离开，两人觉得没趣，也付钱走人了。
再说夏主簿遭受了无妄之灾，被州官没头没脑的关在监狱。
夏主簿本是大户人家出身，不曾受惯这苦，又被人欠了钱，反关在牢中，心中憋气。没过多久，夏主簿染了牢瘟，病起来了。
夏家求人保领，几番打点，这才放了夏主簿回家，却是已经病得十分严重了。
夏主簿临死时，吩咐儿子道：“我受了这样冤恨，今日就要死了。凡是林家欠钱账目和林家管账八人的姓名，都要放在棺内，我要到地府申辩去。”说罢，就咽了气。
夏主簿死后一个月，林山与那管账八人陆陆续续都暴病而死。
又过一个月，刘八郎在家忽然觉得头昏眼花，对妻子说道：“眼前境况不好，必是夏主簿要我去作证，势必要死。但我平生没有恶业，对证过了，还会重生。且不可入殓！”说罢，果然死去，三天后又活了过来。
刘八郎拍手笑道：“我到今天才出这口恶气！”家人问他缘故。
刘八郎说道：“起初我看到两个官差邀请我去，走了百来里路，到了一个官府。只见一个绿袍官人从廊房里走出来，仔细一看，就是夏主簿。
夏主簿再三谢我道：‘劳烦八郎来此，此处文书都完，只要八郎作一证明，不必忧虑。’
我抬眼看见台阶之下，林山与林家管账八人共顶着一块长枷，约有十五六尺长，九个头齐齐露在枷上。
我正要去消遣他们，忽然王就升殿了，官差领我去见了王，王说道：‘夏家之事已经明白，不必说了。酒楼吃酒一事，如实说来。’
我说道：‘两人找我去吃酒，要给我钱票二百两，不曾敢接。’
王对左右叹道：‘世上却有如此好人！须商议报答他。可算一算他的阳寿。’左右报道：‘刘八郎该活七十九。’
王说道：‘穷人不受钱，更为难得，岂不该赏？添他阳寿一纪。’说完，就让官差送我回家了。
出门之时，只见那一伙连枷的人被赶入地狱里去了，想来所做之恶，必是要细细偿还。我今日能够回来，岂不快活啊！”
后来，刘八郎活至九十一岁，无疾而终。
此故事出自《二刻拍案惊奇》。 https://t.cn/EVy8YNn
最积阴德的十件事！
【诸恶莫做，众善奉行】“君子所以异于人也，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心。”圣贤的教育，就是要我们心存仁爱，断恶修善，积功累德。
我们做一切好事，不需要别人知道，也不需要让社会大众表扬，这就是“阴德”。
一、济急如济涸辙之鱼，救危如救密罗之雀。
遇到别人急难的时候，我们要及时伸出援手，就如同挽救即将干渴乏水的鱼儿；见到别人危难的时候，我们要挺身而出，就如同挽救被密罗网住的鸟雀。
二、矜孤恤寡，敬老怜贫。
对于那些孤儿、寡妇、贫穷之人，我们要同情体恤他们，尽量去关怀、照顾她们。见到老人，当生起尊敬和怜悯之心，不可生厌恶心，早晚有一天，我们也会变老。
三、措衣食周道路之饥寒。
俗话说“一分钱难倒英雄汉”，出门在外的人，一旦钱粮用尽，举目无亲，比在本地的穷人更加无助。如果在这个时候，我们出手帮助他们一下，虽然钱花得不一定很多，但对他们而言，却是雪中送炭，帮他们解决了大问题。
四、劝导他人向善。
劝导他人多行善事，也是在为自己积累福报，如果有人因为你而少做一件错事，不仅对方会因此受益，作为劝人者也有功德，如果没有你的一句话，或许对方就造下了恶业。
五、家富提携亲戚，岁饥赈济邻朋。
家里富裕的时候，不要独自享受，要多提携穷亲戚等需要帮助的人。遇到困难的时候，如果自己有能力，就多救济乡邻和朋友；如果没有的话，也要想办法帮助大家渡过难关。
六、斗秤须要公平，不可轻出重入。
俗话说：“刻薄不赚钱，忠厚不折本”。做生意的时候，一定要公平，童叟无欺，不可以轻出重入，缺斤少两。
七、舍药材以拯疾苦，施茶水以解渴烦。
穷人得了病，又没钱医治，是最让人痛苦难受的时候，这时候最需要的就是药方和药材，把药方或者药材施舍给他，不要计较利益，这是功德无量的事情呀。
在古代，人们长途跋涉出远门，大多是靠步行，古人人心厚道，经常会在家门口或者道路两旁的树荫之下，为过往行人准备茶水，以解除行人口渴难耐的烦恼。
八、助印经书，修建寺院、庙宇、道观。
一切圣贤大德菩萨的经典，都是劝人行善，帮助众生破迷开悟的，所以应该积极地去印刷、流通。寺院、庙宇、道观是讲经说法的地方，要积极参与修建。
九、点夜灯以照人行。
城市里虽然都有路灯，但在农村，很多还是没有路灯的，因此可以在黑夜难行的地方放置一盏明灯，为行人引路。
十、持戒修身。
积累福报，除了去行善以外，还可以选择修正自己，多去持戒修身，让自己少犯错误，这其实就是在积累福报，你少造一个恶业，就是增加一份福气。随喜转发，功德无量！ https://t.cn/RxrBSmT
【诸恶莫做，众善奉行】“君子所以异于人也，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心。”圣贤的教育，就是要我们心存仁爱，断恶修善，积功累德。
我们做一切好事，不需要别人知道，也不需要让社会大众表扬，这就是“阴德”。
一、济急如济涸辙之鱼，救危如救密罗之雀。
遇到别人急难的时候，我们要及时伸出援手，就如同挽救即将干渴乏水的鱼儿；见到别人危难的时候，我们要挺身而出，就如同挽救被密罗网住的鸟雀。
二、矜孤恤寡，敬老怜贫。
对于那些孤儿、寡妇、贫穷之人，我们要同情体恤他们，尽量去关怀、照顾她们。见到老人，当生起尊敬和怜悯之心，不可生厌恶心，早晚有一天，我们也会变老。
三、措衣食周道路之饥寒。
俗话说“一分钱难倒英雄汉”，出门在外的人，一旦钱粮用尽，举目无亲，比在本地的穷人更加无助。如果在这个时候，我们出手帮助他们一下，虽然钱花得不一定很多，但对他们而言，却是雪中送炭，帮他们解决了大问题。
四、劝导他人向善。
劝导他人多行善事，也是在为自己积累福报，如果有人因为你而少做一件错事，不仅对方会因此受益，作为劝人者也有功德，如果没有你的一句话，或许对方就造下了恶业。
五、家富提携亲戚，岁饥赈济邻朋。
家里富裕的时候，不要独自享受，要多提携穷亲戚等需要帮助的人。遇到困难的时候，如果自己有能力，就多救济乡邻和朋友；如果没有的话，也要想办法帮助大家渡过难关。
六、斗秤须要公平，不可轻出重入。
俗话说：“刻薄不赚钱，忠厚不折本”。做生意的时候，一定要公平，童叟无欺，不可以轻出重入，缺斤少两。
七、舍药材以拯疾苦，施茶水以解渴烦。
穷人得了病，又没钱医治，是最让人痛苦难受的时候，这时候最需要的就是药方和药材，把药方或者药材施舍给他，不要计较利益，这是功德无量的事情呀。
在古代，人们长途跋涉出远门，大多是靠步行，古人人心厚道，经常会在家门口或者道路两旁的树荫之下，为过往行人准备茶水，以解除行人口渴难耐的烦恼。
八、助印经书，修建寺院、庙宇、道观。
一切圣贤大德菩萨的经典，都是劝人行善，帮助众生破迷开悟的，所以应该积极地去印刷、流通。寺院、庙宇、道观是讲经说法的地方，要积极参与修建。
九、点夜灯以照人行。
城市里虽然都有路灯，但在农村，很多还是没有路灯的，因此可以在黑夜难行的地方放置一盏明灯，为行人引路。
十、持戒修身。
积累福报，除了去行善以外，还可以选择修正自己，多去持戒修身，让自己少犯错误，这其实就是在积累福报，你少造一个恶业，就是增加一份福气。随喜转发，功德无量！ https://t.cn/RxrBSmT
当自己吃好的时候想想别人吃什么，，，2010年拍的照片，对于老人每次见面都意味着没有再见！！！穷人分穷好人与穷坏人，穷坏人就是流氓无产阶级比富人还坏，大多数人能与穷人的来往的是重要的一条一个忠厚老实善良的人，这个老廖孤寡一生老实善良敦厚是与人来往的基础，，，
老廖一死政府就把他的房子扒掉了，扒所谓的空心房不仅是一项弄虚作假的形象乱政工程，不加区别的扒房更是对赣南革命老区的一种红色革命建筑文化的破坏，红军时期的房子全扒了后代子孙怎么能直观的看到当时的民居式样与回忆当时真实的场景，再过几年土砖瓦房将消失。最后2张图片是扒房后的对比图。
那年拍照留念的时候他非要把钱露出来，一贯反对搞表演，这样拍也就是想尽量保留当时原真实场景。
老廖一死政府就把他的房子扒掉了，扒所谓的空心房不仅是一项弄虚作假的形象乱政工程，不加区别的扒房更是对赣南革命老区的一种红色革命建筑文化的破坏，红军时期的房子全扒了后代子孙怎么能直观的看到当时的民居式样与回忆当时真实的场景，再过几年土砖瓦房将消失。最后2张图片是扒房后的对比图。
那年拍照留念的时候他非要把钱露出来，一贯反对搞表演，这样拍也就是想尽量保留当时原真实场景。
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