我我知道她不会回复的
看好了呐
肯定会很严肃给我开会的 可能还是男女开会呐
看劳闹
我的家教不是一般严
北京的确有点远吧→_→
女朋友是不可以的 男性朋友nonono 男朋友不知道大概也不成 我就直接[允悲]因为以前也有聊起过,我妈说你好和你老公[允悲]
我都说了,录上好学校+奖学金+自己打工[汗]
嘎嘎反正我都说了 有一年能磨呢[嘻嘻]
爬泰山 看兵马俑吧想[嘻嘻]都行[嘻嘻]大熊猫也想[嘻嘻]
看好了呐
肯定会很严肃给我开会的 可能还是男女开会呐
看劳闹
我的家教不是一般严
北京的确有点远吧→_→
女朋友是不可以的 男性朋友nonono 男朋友不知道大概也不成 我就直接[允悲]因为以前也有聊起过,我妈说你好和你老公[允悲]
我都说了,录上好学校+奖学金+自己打工[汗]
嘎嘎反正我都说了 有一年能磨呢[嘻嘻]
爬泰山 看兵马俑吧想[嘻嘻]都行[嘻嘻]大熊猫也想[嘻嘻]
上午专门从浙江飞来成都来面罗恩,刚刚面了,说我现在下巴后退过了再做正颌意义不大了,而且症状比较轻,正畸正颌联合治疗要花费两年左右时间,付出和回报不成正比大概这意思。我理解的就是他不建议我做,但是我非要做的话也不是不可以?
本来我昨天订机票的时候还信心满满的一定要正颌救我呢,但是昨天好大夫问得刘剑锋,他居然同意给我劈外板了,我还以为他只接指征非常明显的那种。所以今天面诊罗恩估计他也看得出来我也不太想做正颌了。
而且罗恩说正颌并不能改善颧骨下凹陷的问题,只能改善面中凹陷,我就完全不想做正颌了。但是之前网络问诊过蔡卜磊,他说可以改善一点颧骨下凹陷,也是不建议我做正颌。
还好大夫问过马晓辉,聊了不少,最后说不建议做正颌,说症状很轻。
而且我下颌角很难修了,劈外板应该能正面改善比较大,我就知足了。希望明天面刘剑锋不要拒绝我,骨头看着真的方,但是我的脸看起来却不方 又超小又瘦,真的很容易线上问诊医生同意做,线下面诊被拒。但是脸小 +不方≠好看。而且有上镜需求,上镜就脸大
ps:刚刚面诊罗恩,他刚下手术很疲惫的样子,但是完全没有网传的态度恶劣,只是我专门飞过去却没聊几句,而且他长得很合我的眼缘,不找他做手术就纯面面也挺好。
我说的颧骨下凹陷如图一圈圈的地方,也是我最想改善的地方,如果正颌真的不能改善这个地方的凹陷,那我真的完全不考虑正颌了。所以正颌是不是真的一点改善不了这个地方的凹陷呢?
图二是我现在单反拍出来的脸型
图三是苹果后置对镜自拍(已镜像回来)
图四是下颌角术后一年半lhlg拍的ct,明明看起来就很方啊 掏出来医生都以为是术前
下巴摸着有坑,现在这天气 不刻意用凉水和热水兑好的温度漱口的话还是会牙疼。但是下巴真的不想整了心好累,看着没问题就不管他了,转移自己的注意力不去碰它不去想它。希望明天面诊刘剑锋顺利同意给我劈外板 顺便磨一磨下巴和衔接的崎岖吧#正颌手术##磨骨##面诊##削骨##丰下巴##整形##下颌角整形#
本来我昨天订机票的时候还信心满满的一定要正颌救我呢,但是昨天好大夫问得刘剑锋,他居然同意给我劈外板了,我还以为他只接指征非常明显的那种。所以今天面诊罗恩估计他也看得出来我也不太想做正颌了。
而且罗恩说正颌并不能改善颧骨下凹陷的问题,只能改善面中凹陷,我就完全不想做正颌了。但是之前网络问诊过蔡卜磊,他说可以改善一点颧骨下凹陷,也是不建议我做正颌。
还好大夫问过马晓辉,聊了不少,最后说不建议做正颌,说症状很轻。
而且我下颌角很难修了,劈外板应该能正面改善比较大,我就知足了。希望明天面刘剑锋不要拒绝我,骨头看着真的方,但是我的脸看起来却不方 又超小又瘦,真的很容易线上问诊医生同意做,线下面诊被拒。但是脸小 +不方≠好看。而且有上镜需求,上镜就脸大
ps:刚刚面诊罗恩,他刚下手术很疲惫的样子,但是完全没有网传的态度恶劣,只是我专门飞过去却没聊几句,而且他长得很合我的眼缘,不找他做手术就纯面面也挺好。
我说的颧骨下凹陷如图一圈圈的地方,也是我最想改善的地方,如果正颌真的不能改善这个地方的凹陷,那我真的完全不考虑正颌了。所以正颌是不是真的一点改善不了这个地方的凹陷呢?
图二是我现在单反拍出来的脸型
图三是苹果后置对镜自拍(已镜像回来)
图四是下颌角术后一年半lhlg拍的ct,明明看起来就很方啊 掏出来医生都以为是术前
下巴摸着有坑,现在这天气 不刻意用凉水和热水兑好的温度漱口的话还是会牙疼。但是下巴真的不想整了心好累,看着没问题就不管他了,转移自己的注意力不去碰它不去想它。希望明天面诊刘剑锋顺利同意给我劈外板 顺便磨一磨下巴和衔接的崎岖吧#正颌手术##磨骨##面诊##削骨##丰下巴##整形##下颌角整形#
古人对婚姻的态度
刘余莉 刘余莉 2022-08-16 08:16 发表于北京
《礼记集解》记载着吕大临的注解,“物不可以苟合,必受之以贲。盖天下之情,不合则不成,而其所以合也,敬则能终,苟则易离。必受之以致饰者,所以敬而不苟也。昏礼者,其受贲之义乎?故自纳采至亲迎,皆男先乎女,所以别疑远耻,成妇之顺正也。”
“物不可以苟合,必受之以贲”。出自《周易•序卦传》:“物不可苟合而已矣,必受之以贲。”苏轼在《东坡易传》卷九讲到:“君臣、父子、夫妇、朋友之际所谓合也,直情而行谓之苟,礼以饰情谓之贲。”君臣、父子、夫妇、朋友之间的交际、结合,如果只是顺着这个情,直截了当地去表达情,这就叫“苟”,随意、随便、苟且的意思。
“礼以饰情谓之贲”,通过礼来文饰情感,用礼表达情,这就叫“贲”。所以,“贲者,饰也。”“贲卦”的“贲”是修饰、美饰、装饰、文饰的意思。这句话是说:“人与人之间不可以随意结合,必须通过礼来文饰情感。”如果没有礼,有情感就结合在一起,那与动物又有什么区别呢?
“盖天下之情,不合则不成,而其所以合也,敬则能终,苟则易离。必受之以致饰者,所以敬而不苟也。”大概因为天下的情感不结合就不能成全,所以就有结合之道。它的结合之道是什么?那就是必须采取敬慎的态度。敬慎则能够善始善终,随意结合就容易离散,像闪婚、闪离。
古人很早就告诉人们,敬慎地对待结合才能够善始善终,如果随意结合就容易离散。只接受必得经过礼义修饰节度的感情,就是敬慎而不随意的表现。比如男的喜欢女的,女的喜欢男的,就很随便地结合在一起,将来也会很容易地分开。现代人比起古人对这些道理了解得很少,很多年轻人羡慕西方试婚、未婚同居,觉得很随意、自由,没有负担。但不知道带来的结果很不好,对自己很痛苦,而且对社会安定和谐也造成危害。
所以,很随便地结合在一起,将来也会很容易地分开,这就叫“敬则能终,苟则易离。”这也是为什么古人把婚礼看得很重要,要有很多的步骤来体现对婚礼的敬重。
刘余莉 刘余莉 2022-08-16 08:16 发表于北京
《礼记集解》记载着吕大临的注解,“物不可以苟合,必受之以贲。盖天下之情,不合则不成,而其所以合也,敬则能终,苟则易离。必受之以致饰者,所以敬而不苟也。昏礼者,其受贲之义乎?故自纳采至亲迎,皆男先乎女,所以别疑远耻,成妇之顺正也。”
“物不可以苟合,必受之以贲”。出自《周易•序卦传》:“物不可苟合而已矣,必受之以贲。”苏轼在《东坡易传》卷九讲到:“君臣、父子、夫妇、朋友之际所谓合也,直情而行谓之苟,礼以饰情谓之贲。”君臣、父子、夫妇、朋友之间的交际、结合,如果只是顺着这个情,直截了当地去表达情,这就叫“苟”,随意、随便、苟且的意思。
“礼以饰情谓之贲”,通过礼来文饰情感,用礼表达情,这就叫“贲”。所以,“贲者,饰也。”“贲卦”的“贲”是修饰、美饰、装饰、文饰的意思。这句话是说:“人与人之间不可以随意结合,必须通过礼来文饰情感。”如果没有礼,有情感就结合在一起,那与动物又有什么区别呢?
“盖天下之情,不合则不成,而其所以合也,敬则能终,苟则易离。必受之以致饰者,所以敬而不苟也。”大概因为天下的情感不结合就不能成全,所以就有结合之道。它的结合之道是什么?那就是必须采取敬慎的态度。敬慎则能够善始善终,随意结合就容易离散,像闪婚、闪离。
古人很早就告诉人们,敬慎地对待结合才能够善始善终,如果随意结合就容易离散。只接受必得经过礼义修饰节度的感情,就是敬慎而不随意的表现。比如男的喜欢女的,女的喜欢男的,就很随便地结合在一起,将来也会很容易地分开。现代人比起古人对这些道理了解得很少,很多年轻人羡慕西方试婚、未婚同居,觉得很随意、自由,没有负担。但不知道带来的结果很不好,对自己很痛苦,而且对社会安定和谐也造成危害。
所以,很随便地结合在一起,将来也会很容易地分开,这就叫“敬则能终,苟则易离。”这也是为什么古人把婚礼看得很重要,要有很多的步骤来体现对婚礼的敬重。
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