昨晚梦见李白,我说:“我想要回唐朝做事。”李白:“你可想好了,唐代文人出路选择不多,也就是那三条出路!”
还好这只是一场梦,《诗映大唐春》介绍了唐代文人的的三条出路:做官、漫游和隐逸。这三种不一样的人生状态,也在他们的作品里表现的淋漓尽致。
毕竟,大唐集中了最好的诗和最好的诗人,正如王国维说“一代有一代之文学”,唐代文学的主角自然是诗。
而诗言志,诗人在人生的不同阶段,诗的内容和风格也迥然不同。
01 做官
科举考试来选拔官员的制度形成于隋唐,古代文人受儒家传统教育,学而优则仕,每一个有见识之人都会有以天下为己任的抱负,这也对他们的心理产生重大影响,这也体现在了诗的创作中。
就像王勃《滕王阁序》中所写“老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。”这是一种舍我其谁的自信,满腔热血,对未来充满期待。
文人从备考到赶考、从考试到待命,很多人几十年的人生主题都是考试。有的人,一考就是几十年,曾经有五位六七十岁高龄的考生,因为年纪大而破例成为进士,称为“五老榜”。
自从有了选官考试,考试不公,怀才不遇,就是大多数文人的宿命。文人做官就是从政,就很难脱离党派斗争,文人被贬甚至被杀是时常有的事。
文人被贬,生活会发生巨变,精神也备受打击,像如白居易《琵琶行》所写“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”,被贬之后,很多人对于君王好像并有太多抱怨,他们也是时刻准备着,一有机会随时准备出山,治国平天下。
02 漫游
既然被贬,也不能放任自我,毕竟自己有理想有抱负的人,“天生我材必有用”,我能做的就是充实自己,于是很多人选择漫游。要读万卷书,也要行万里路,以此增长见闻,结交朋友,怡情养气,等待机会。
另一方面,文人也需要在漫游的过程中到处奔走,拜访高官名流,寻找引荐的机会,只要自己没有放弃自己,就还有机会。
拿李白来说,二十四岁之前,他一直待在四川,之后出蜀漫游,再也没回过四川。李白五岁开蒙,十五岁时因诗赋在当地已小有名气。十八岁时,李白前往戴天山读书,养精蓄锐,等待时机。
十九岁时,李白拜见了渝州刺史李邕,作诗"大鹏一日同风起,扶摇直上九万里",希望得到赏识。由于年轻气盛,诗的内容过于张狂,李邕很是不悦。
李白出蜀漫游之后,积极地四处拜见名流,呈献自己的诗文,希望能得到实现自己理想抱负的机会。
天宝元年(742年),四十二岁的李白得到唐玄宗召他入京的诏书,十分兴奋,立刻回到南陵家中,与儿女告别,并写下"仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人",诗中洋溢着诗人对生活的热情,以及不甘平庸的进取精神,虽然已到中年,但是李白依旧没有放弃。
03归隐
隐逸是一种无奈,文人无法实现政治理想的时候,为自己寻找的可以保持精神独立与自由的生活状态。这种隐逸的生活方式,对唐代诗歌也就产生了更深的影响,其中的代表就是山水田园诗派的王维和孟浩然。
孟浩然,生性淡泊,但是时运不济,没能入仕途,主要是因为时运不济,没有能举荐他的人。
四十岁的时候,孟浩然曾经去过长安,结果没有考中。据传,孟浩然落榜后曾在王维的家中见过唐玄宗,因为他的诗很有名,所以玄宗很高兴,请他说说最近写的诗,他就念了一首发牢骚的诗,其中有“不才明主弃,多病故人疏”一句,结果惹得龙颜不悦,这也说明了孟浩然不谙世事,很难在官场中生存的个性。
孟浩然从此回到他在襄阳城外的祖宅中隐居,一生再也没有求取过功名。
与孟浩然相比,李白的命运也好不到哪里去,李白几次入京,乘兴而来,败兴而归,于是就有了"蜀道难,难于上青天"的感慨。
几经周折,李白还是落得怀才不遇,壮志难酬的境地,"我本不弃世,世人自弃我",这样的境遇,归隐也算是最好的归宿了。
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还好这只是一场梦,《诗映大唐春》介绍了唐代文人的的三条出路:做官、漫游和隐逸。这三种不一样的人生状态,也在他们的作品里表现的淋漓尽致。
毕竟,大唐集中了最好的诗和最好的诗人,正如王国维说“一代有一代之文学”,唐代文学的主角自然是诗。
而诗言志,诗人在人生的不同阶段,诗的内容和风格也迥然不同。
01 做官
科举考试来选拔官员的制度形成于隋唐,古代文人受儒家传统教育,学而优则仕,每一个有见识之人都会有以天下为己任的抱负,这也对他们的心理产生重大影响,这也体现在了诗的创作中。
就像王勃《滕王阁序》中所写“老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。”这是一种舍我其谁的自信,满腔热血,对未来充满期待。
文人从备考到赶考、从考试到待命,很多人几十年的人生主题都是考试。有的人,一考就是几十年,曾经有五位六七十岁高龄的考生,因为年纪大而破例成为进士,称为“五老榜”。
自从有了选官考试,考试不公,怀才不遇,就是大多数文人的宿命。文人做官就是从政,就很难脱离党派斗争,文人被贬甚至被杀是时常有的事。
文人被贬,生活会发生巨变,精神也备受打击,像如白居易《琵琶行》所写“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”,被贬之后,很多人对于君王好像并有太多抱怨,他们也是时刻准备着,一有机会随时准备出山,治国平天下。
02 漫游
既然被贬,也不能放任自我,毕竟自己有理想有抱负的人,“天生我材必有用”,我能做的就是充实自己,于是很多人选择漫游。要读万卷书,也要行万里路,以此增长见闻,结交朋友,怡情养气,等待机会。
另一方面,文人也需要在漫游的过程中到处奔走,拜访高官名流,寻找引荐的机会,只要自己没有放弃自己,就还有机会。
拿李白来说,二十四岁之前,他一直待在四川,之后出蜀漫游,再也没回过四川。李白五岁开蒙,十五岁时因诗赋在当地已小有名气。十八岁时,李白前往戴天山读书,养精蓄锐,等待时机。
十九岁时,李白拜见了渝州刺史李邕,作诗"大鹏一日同风起,扶摇直上九万里",希望得到赏识。由于年轻气盛,诗的内容过于张狂,李邕很是不悦。
李白出蜀漫游之后,积极地四处拜见名流,呈献自己的诗文,希望能得到实现自己理想抱负的机会。
天宝元年(742年),四十二岁的李白得到唐玄宗召他入京的诏书,十分兴奋,立刻回到南陵家中,与儿女告别,并写下"仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人",诗中洋溢着诗人对生活的热情,以及不甘平庸的进取精神,虽然已到中年,但是李白依旧没有放弃。
03归隐
隐逸是一种无奈,文人无法实现政治理想的时候,为自己寻找的可以保持精神独立与自由的生活状态。这种隐逸的生活方式,对唐代诗歌也就产生了更深的影响,其中的代表就是山水田园诗派的王维和孟浩然。
孟浩然,生性淡泊,但是时运不济,没能入仕途,主要是因为时运不济,没有能举荐他的人。
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金箔玫瑰棋楠|典藏线香
此香自是殊胜,非寻常香可比,最宜供养。主体典藏香粉,内含野生奇楠沉香、越南芽庄沉香、玫瑰花等多种香药,手工敷以纯真金箔制成线香,是为最胜妙供。且外如梅花,内藏五行,形态美而寓意深,是形神双美也。若以此最胜妙香,上供三宝,下施十方,或以自奉怡情,抄经禅坐,茶聚添趣,可称良朋佳侣,君者惜茶,必不负此香。
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