#清风文苑# 【大智大勇】“爱你孤身走暗巷，爱你不跪的模样，爱你对峙过绝望，不肯哭一场……”这首热血的《孤勇者》，唱出了多少人内心的坚守与倔强。何为孤勇者，那是一个个能够忍受孤独，面对世界的残酷与黑暗，却依然勇敢的人。一个“勇”字，为身处艰难苦难的人注入了无穷的能量。勇，形声字，从力，甬声。从力，与力气有关，清代段玉裁《说文解字注》：“勇者，气也。气之所至，力亦至焉。心之所至，气乃至焉。”勇乃使人充满力量的志气，而勇由心生，故其异形字为“恿”。https://t.cn/A6SqcrbR

恭迎佛歡喜日
2022年8月12日、農曆七月十五
恭迎 佛歡喜日（盂蘭盆節）

「盂蘭」二字是梵語，譯曰倒懸，也就是被倒掛著的意思，用以形容三惡道眾生（地獄、餓鬼、畜生）的苦厄之狀。「盆」是盛載食物的容器，泛指一切盤、碗、桶等清淨容器。

盂蘭（倒懸）是所救，盆是能救，能所合在一起叫盂蘭盆，就是救倒懸盆的意思。也就是說，用這盆器盛著各種珍貴百味美食，恭敬奉獻佛僧，承仗三寶不可思議福田之力，以解眾生倒懸之苦。

【盂蘭盆節的起源】

《佛說盂蘭盆經》記載：目犍連尊者證得六種神通後，想報答父母的養育深恩，遂他用天眼觀察世界，卻看見母親因造惡業而墮落餓鬼道中，百千歲中得不到一口飲食，口吐火焰，倍受煎熬。

尊者見此情景，悲痛萬分，不忍母親再受飢渴之苦，急忙就用自己之缽盛滿白飯，運用神通送到餓鬼道中給母親充飢。其母見了白飯，迫不及待地伸出雙手接過盛滿白飯的缽。剛要開口吃時，突然由她口中噴出火焰，整缽的白飯都變成焦炭，無法食用。

目犍連尊者雖然在佛弟子中神通第一，但他用盡辦法，始終無法救度罪根深結的母親，於是趕緊祈求世尊設法救拔。佛陀對目犍連尊者說：「娑婆眾生一生積惡造業，罪根深重，若無大福德因緣之力可依仗，確實是無法救離她脫出苦報的。你應當於七月十五日，虔誠廣設種種供物飲食，恭敬奉獻佛僧，承仗三寶威德福力，拔濟母親脫離餓鬼道中飢渴之苦。」

目犍連尊者於是依佛陀所教的方法，於七月十五日那天預備種種飲食，盛於盆器之中，虔誠恭敬地奉佛獻僧。以此功德，仰仗十方大德僧的慈願力、威神力加庇，終於救度出餓鬼道中的母親。當時佛陀也由於這個因緣，講了一部《盂蘭盆經》。從此，每年七月十五日，就成為盂蘭盆節了。

【為何盂蘭盆節是每年七月十五】

佛世時的印度，每逢夏日雨季來臨，地面上就有很多昆蟲，外出托缽會踩死很多昆蟲。因此佛陀就制定了結夏安居的製度：農曆四月十五至七月十五這段時間，所有僧侶皆不外出，只在山林間打坐經行，專心修持。

農曆七月十五，是大眾結夏安居九十日護持戒法、精進修行的圓滿之日。三個月的精進用功，到七月十五日解夏這一天，大家集於一堂，在自我反思的同時，任由同住大眾檢舉自己行為的過失，若有犯戒則要在大眾中發露懺悔而得戒體清淨，這便是僧自恣日。

十方諸佛見到僧眾通過安居精進，發露懺悔，更有人通過三個月的專心修持圓滿證得聖果，成為眾生福田，大暢佛的本懷，因而心生歡喜，故這一天又被稱為佛歡喜日。

因此，農曆七月十五是非常殊勝的日子。值此殊勝吉祥日，讓我們借由父母血脈而來的身體廣積功德，以此回向，報答、救度今生乃至往昔多生多世的父母，這是世間真正的大孝，也是我們生命最大的意義！

赏花/听虫/食菱角/贴秋膘
图©️ 善由心生
早安，汉代以立秋为中秋节，巧的是在前一日就收到了善由心生· 壬寅· 中秋伴手礼。
【秋者阴气始下，故万物收。】喜欢早秋清晨的那一缕爽朗，那一丝清旷。无论身处何地，因这一份提盒的郑重与浪漫，仿佛回到了心目中的自然家园——山峦起伏，田丰水澈，牛羊成群，又是个丰收大年～^-^