过度解读
“只要微笑就好了”这个上下串联的情节蕴含着一种对我们这种有过严重死亡焦虑人的关怀。所有人都很自然地展示和传达给真嗣“这是你保护的城市“ 其实也就是在说“这就是你开eva的价值所在”,所以“你开eva是理所当然的事”,但真嗣却感受不到也就无法认可这种意义,他的别扭抗拒和逃离都来源于对日常身边所有人这种理所当然的态度的一种难以融入的疏离感。但当他俩小孩在迎击敌人的前一晚在黑暗中坐在高处看着这个城市的时候,真嗣很难得地吐露心迹“我们可能会死呢”。直到最后救出绫波时绫波问哭泣的真嗣什么事让你那么难过,归根结底都是因为“我们可能会死“。
死亡焦虑是一种终极焦虑,它代表我们对自己和万事万物消逝的忧伤和恐惧,遗忘所有人和被所有人遗忘,我们靠日常的麻木和创造自己的独特性去对抗这种忧虑,工作恋爱生育信教搞创作都不过是一种变形的抵抗方式。真嗣这种不被其他人接纳的忧虑反而在一个没有情感也没有自我特殊感的仿生人那里得到了包容和理解。“我来开eva”和“你不会死的,我会保护你”是一种近乎“即使你什么也不做,你也不会消失,我会永远记住你”的承诺。反过来真嗣也在告诉绫波会对失去感到悲伤是人性的基本体现,我很喜欢漫画里他俩搀扶着走出森林对彼此说“我们还是活下去吧”的那一幕。面对终有一天必将终结的世界,面对无法抵消的忧伤和恐惧,人们必须要守望相助互相关怀地活下去,因为只有关怀才能够提供一种真正有效的慰藉。
“只要微笑就好了”这个上下串联的情节蕴含着一种对我们这种有过严重死亡焦虑人的关怀。所有人都很自然地展示和传达给真嗣“这是你保护的城市“ 其实也就是在说“这就是你开eva的价值所在”,所以“你开eva是理所当然的事”,但真嗣却感受不到也就无法认可这种意义,他的别扭抗拒和逃离都来源于对日常身边所有人这种理所当然的态度的一种难以融入的疏离感。但当他俩小孩在迎击敌人的前一晚在黑暗中坐在高处看着这个城市的时候,真嗣很难得地吐露心迹“我们可能会死呢”。直到最后救出绫波时绫波问哭泣的真嗣什么事让你那么难过,归根结底都是因为“我们可能会死“。
死亡焦虑是一种终极焦虑,它代表我们对自己和万事万物消逝的忧伤和恐惧,遗忘所有人和被所有人遗忘,我们靠日常的麻木和创造自己的独特性去对抗这种忧虑,工作恋爱生育信教搞创作都不过是一种变形的抵抗方式。真嗣这种不被其他人接纳的忧虑反而在一个没有情感也没有自我特殊感的仿生人那里得到了包容和理解。“我来开eva”和“你不会死的,我会保护你”是一种近乎“即使你什么也不做,你也不会消失,我会永远记住你”的承诺。反过来真嗣也在告诉绫波会对失去感到悲伤是人性的基本体现,我很喜欢漫画里他俩搀扶着走出森林对彼此说“我们还是活下去吧”的那一幕。面对终有一天必将终结的世界,面对无法抵消的忧伤和恐惧,人们必须要守望相助互相关怀地活下去,因为只有关怀才能够提供一种真正有效的慰藉。
#未婚已育女性办理生育津贴不需要结婚证#
这竟成了鼓励生育的一种方式,对女性来说好像是多了一种生育自由,那么未婚女性生育后,孩子只算女性一人的吗?孩子父亲有没有责任?
没有婚姻法保护的前提下,孩子父亲不负担抚养义务,父母双方抚养费用的另一部分,由谁承担?恐怕社会大众也不会买单。
要推行一项有漏洞的人身权益,就要想到最坏的可能。要一个独身女性自己承担生育风险,她还要工作,还要生活,要养育孩子,这无疑是非常艰辛劳累的。
靠一点生育津贴,完全无法抵消未婚女性的生育风险,将来的孩子教育成长也是个问题,当这种风险过大,孩子难以健全成才,对孩子也是一种不公平。
#微博新知博主#
这竟成了鼓励生育的一种方式,对女性来说好像是多了一种生育自由,那么未婚女性生育后,孩子只算女性一人的吗?孩子父亲有没有责任?
没有婚姻法保护的前提下,孩子父亲不负担抚养义务,父母双方抚养费用的另一部分,由谁承担?恐怕社会大众也不会买单。
要推行一项有漏洞的人身权益,就要想到最坏的可能。要一个独身女性自己承担生育风险,她还要工作,还要生活,要养育孩子,这无疑是非常艰辛劳累的。
靠一点生育津贴,完全无法抵消未婚女性的生育风险,将来的孩子教育成长也是个问题,当这种风险过大,孩子难以健全成才,对孩子也是一种不公平。
#微博新知博主#
#A股# 上午开盘不就走低了一会儿,然后大金融出马了,但是券商目前只有一个封板,没有形成板块效应,虽然整体指数目前能看,但是并不踏实,大金融必须发力一个大点的级别才能带动,否则就跟跳蚤顶被子一样,孤木不成林,别的抱团股还在回落,无法形成抵消就更难看。昨天说了今天上午是无忧的,下午并不知道,要看大金融的发力情况去判定下午,现在看还有上行的动力,看谁不能出来帮衬一把了
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