等你，等待下一个季节

微冷的风穿过时光篱笆渲染了一片点点的黄
淡淡的云带着那淡淡的一抹忧伤染红了红飞舞的叶

对你思念就像旋转在秋风中的落叶
如同一只缠绵与秋色的中的蝴蝶久久不肯落下

行走在季节的光阴
缠绕在落叶的缤纷

那一抹澄清的秋水之间
苍苍的蒹葭飘荡着几许徘徊辗转的梦

就像一个古老的故事
讲述着一个有关与你的斑驳的记忆

荡起几圈的涟漪
留下几许流年的香醇

离开不代表忘记
或许就是下一次的开始

凋零不代表结束
却是下一个飞舞的季节的开始

我在秋水溢满的河畔想念
我在时光一圈圈的年轮里等候

等你
等待下一个季节

为人一生必惜福惜命
一、生命无价，是因为有行佛德之故
一切生命、光阴的保有，均要有福份作为基石，有福则生，无福则减。因此，光阴如同金银珠宝、钻石一般珍贵。
唯有能在一小时中行出无价之宝的佛德，才能让此一小时过去。否则的话，浪费了一个小时未行佛德，就如同减少一颗珠宝；浪费了两个小时未行佛德，就如同减少二颗珠宝一般可惜。宜如是观，才能感受出光阴的价值与流失的可惜。人惟有拥有福份才能活着。因此，生命的福份，胜过珠宝；只是人人每天活着所花的代价有多少的不同而已。

二、活着要有福份
若是日子过得十分豪华，优游自在；而且人人恭敬，就得花费十分多的资本。
反之，若是生活贫苦，为了领一点点的钱，就得天天上辛苦的班；不是被人嫌就是被人骂，做的愈多，嫌的愈多。过这种的日子也要福份，只是较少，较便宜而已；无有福份的人，也是无法过此种生活的。
若能省思及此，才能知道要「精进」。也才不会以为可以无有福份，无有凭据地过日子，而悠悠忽忽，不知慎惜。其实一切万物的生存，无不需要花费相当的代价。若以花而言：一盆花以五万元计算，若可以存活五十天，则知活一天已消耗一千元的代价。
再以车子为例：以一百万元一辆来计算，若能使用二十年，则一年要花费五万元的代价。惟有拥有这些本钱，才能支持使用的权利。因此，有些高级车每一段时间会以自动亮起红灯的方式，提醒车主去保养，否则无法行驶，因此每一段时间要保养一次。由于如此定期提醒，令车主特别地珍爱，因此，可以使用一百年无有问题，而且使用愈久，价值愈高。
有些车子由于无此提醒的装备，因此即使四个月不保养也无有警示，时日既久，车子就蚀坏殆尽了。人生亦然：惟有能够悟出生命的珍贵与日日减福的真理，方知利用生命以行德修持而灵光不灭，亿万劫之久。若是在漫漫百年之中，只知盘乐竞欢，不但转眼即过，十分有限，而且空来一遭，万劫暗昧。

三、惜福惜命之法
第一，该用的时光、金钱就大方去使用；但要用之得宜，近者可以行造善德，启明性慧；远者可以永契法界，报无量福。若是不该使用，即使一分一秒，一元一角，也要珍惜再三。
第二，一切行持，以心地的轻安乐悦，寿命的绵长康健；亲友的好感崇敬为主要目标。若能因此使心情轻松，亲友产生好感，处处结上善缘，则活此世间是何等尊贵、幸福。若是朋友不敬，亲属悖离，心情惶恐不轻松，就无法宣说任何真理以化渡人，如此活着又有何意义？
惟能行功造德，利人无数，致人人崇礼，怨亲咸敬；令一切亲友乃至动物，见了就欢喜，方能自如自在，圆融无碍，妙趣心生，悦乐无穷；如此之人，动物见了就摇头摆尾，人见了就说：「我只要看到你如此的好气色，我就很高兴，很喜欢了。」
推而至于不是只有一类的人欣悦于我，如此才是真正知法得法，明道行道之人。在此情况之下，由于人人对我好感，若能说几句善言善语，诸如：「我觉得人生若能行善净心，渡化烦苦，才是最高的尊贵与价值。我平日就已如此做，你是否要一起来修修看呢？」则多多少少必能渡化于人。而且行之既久，积渐行深，经验自愈加丰富；受人喜悦的自然愈多，所得到的净乐、福份也就愈多。届乎此日，才是真正惜福惜命的人。
发布者：无畏上师

要记得，生命极短。短到，用来做自己喜欢的事情，都不够；更不要说用来犹豫，以及妥协——尤其是，妥协给那些——你自己都清楚“这只是妥协”的东西。相信梦想是价值的源泉，相信眼光决定未来的一切，相信成功的信念比成功本身更重要，相信人生有挫折没有失败，相信生命的质量来自决不妥协的信念。人永远不能停止梦想。梦想是心灵的养料，就像饭菜是身体的给养。人生路上我们常会看见自己的梦想破碎了，渴望落空了，但我们仍需做梦，否则心灵就会枯死，博爱便无法渗入心田。希望，如同黑暗中的一盏明灯，照亮我们锦绣的前程，给予我们坚定的信念，无畏的前行；希望如同四季高扬的风帆，指引我们在风雨泥泞的路上不懈地努力，勇敢地坚持。走自己的路，看自己的风景，想自己的问题，不要总盯着别人如何，总是羡慕别人的辉煌，嫉妒别人的光鲜，阴暗的是自己的心，损耗的是自己的光阴，磨损的是自己的人格。