最近在玩怀旧服，整理了一下老五门的武学介绍。相对于大家比较熟悉的技能名字介绍（有的门派是诗）这种类似武学套路的整体介绍也很有意思，有点翻开武学秘典时先看到前面的引言或者序的意思。[杰瑞] #剑网3怀旧服#

勇者无所畏，傲然视群雄
一腔英雄血，神威自无穷
——傲血战意

心无杂念扰，真气沉丹田
刀枪不可破，傲立烽火间
——铁牢律

不动如山岳，专攻敌要穴
枪随心意走，浩气贯日月
——羽林枪法

虎啸深山里，我立万军中
山崩色不改，气如春水东
——虎牙令

疾如风快如电，气如虹狠如雷，银枪过处金石摧
——奔雷枪术

扬鞭策骏马，银枪映日红
跃似云中蛟，潜如水底龙
——游龙骑法

一股冲锋闻鼓而退，锋矢前进雁行布阵
死生之地动若千钧，九地玄襄百战不殆
——九襄地玄阵

兵兮正骨，兮而用之
正兵以战，奇兵伐谋
正奇连横，动如奔雷
静若观棋，一战可定
——卫公折冲阵

鹭伏鹤行，云中飞燕，飞檐走壁之高超记忆——江湖轻功（凌霄揽胜、瑶台枕鹤、后撤、迎风回浪、踏云、扶摇直上、蹑云逐月、神行千里）

虽不起眼，实则大器之根本——防身武艺（自绝经脉、门派普通攻击技能、打坐、虹气长空、骑御）

看来平平无奇练到精深之处实是威力无穷——扫叶腿法（回风扫叶、横扫千军）
粗浅的外家功夫理气之法——混元气功（回春妙手、猛虎下山）

以柔克刚，以短搏长
借力打力，以弱胜强
——花间游

去芜存精几度研，纲举目张明如镜
浮统五脉要明勘，沉含四脉重方得
——离经易道

自我超然心观眼，无事澄然眼观心
处事断然随心过，失意泰然无意情
——养心诀

肚腹三里留，少腹三阴走
腰背委中求，头项寻列缺，面口合谷收
——太素九针

二五精血真造化，天命神功可改夺
五星变换动天地，名曰三辅为结穴
——点穴截脉

百花落雨兮片叶飞扬，心随意动兮身影煌煌
左腾右移兮步赶满月，气息悠远兮后劲绵长
——百花拂穴手

落星丹田聚，惊鸿意中藏
笔花飘荡处，逍遥舞飞扬
——落星惊鸿阵

琴声赶东隅，笔走如九曲
步落观棋弈，星相听落雨
逍遥游不尽，行卜辨实虚
——七绝逍遥阵

清音传五岳，雅韵越三山
曲尽红花落，歌罢素月寒
——冰心诀

雪飞天山外，蝶戏花丛间
彩凤凌空舞，青虬潜渊眠
——云裳心经

静若处子兮风不动，动若狡兔兮闪云从
非静非动兮风云起，亦动亦静兮意不同
——猿公剑法

天阙沉沉夜未央，碧云仙曲舞霓裳
一声玉笛向空尽，月满骊山宫漏长
——霓裳羽衣

舞来风云动，罢去江海清
虎啸乱石喧，鹤隐深松静
——西河剑器

我本瑶池客，御剑任逍遥
罗衫不沾露，平步上九霄
——剑器浑脱

春江潮水连海平，海上明月共潮生
江畔何人初见月？江月何年初照人
——花月凌风阵

高山流水气如风，广陵散起曲中空
平沙落雁知弦意，渔樵问答瑟瑟通
十面埋伏四方乱，夕阳箫鼓已无声
——九音惊弦阵

此乃剑道心法的不二法门
能熟此功者潇洒灵动随心所欲若太虚飞仙
——太虚剑意

纯阳子悟道时曾有紫云生于华山之巅经久不散
见着以为神，实则乃其紫霞功大成
——紫霞功

非悟天地之大道者不能超脱万物
逍遥游于宇宙之间
——坐忘经

吕祖养纯一之气修无极之道 仰观天俯察地
究天极穷万理，得至阳之诀号纯阳
——纯阳诀

纯阳子修道华山一度潜心钻研剑术
此功任剑而为，以真气束之而不显张狂
——天道剑势

此功超脱剑行独存剑意，以剑行气若南华真人北冥之逍遥游也
——北冥剑气

戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五居中央，先须掌上排九宫
纵横十五在其中
——九宫八卦阵

天枢为首，天璇转，天玑变，
天权守玉衡，开阳破摇光
七星联动，浑然一体，凌宫守御，无踪无迹
——北斗七星阵

易筋者，为人身之筋骨
由胎而受之，故入道莫
先于易筋以坚其体 壮内以助其外
否则，道亦难期
——易筋经

如是我闻时，佛告须菩提
此名静夜钟，不碍人间事
白日任匆匆，务忙衣与食
三餐食既竟，放风水火讫
——洗髓经

技击之道，尚德不尚力，重守不重攻
彼攻我守则我之心闲
我之气敛任人之攻无所患也
——罗汉棍法

以强健体魄为旨，宜朝夕从事，不可随意作辍
体佛门悲悯纵功夫精娴
只可自卫，戒逞意气之私好，勇斗狠之举
——龙爪功

精气神为内三合，手眼身为外三合
眼合心，心合气，身合手，手合脚
脚合胯，全身内外浑然一体，身似袈裟如身
——袈裟伏魔功

入道之途，不出二种
一是理入，二是行入
理入者，谓藉教悟宗
深信含生，同一真性，但为客尘妄想所覆，不能显了
——达摩武诀

不惊、不怖、不畏，当知是人甚为希有
和以故？须菩提
我于往昔节节支解时
若有我相、人相、众生相、寿者相，应生嗔恨。须菩提！
——金刚伏魔阵

天鼓雷音，万佛涅槃
不生无生，诸漏已尽
无复烦恼，生尽行而立
所作已办，不受后有
无有不生不尽不垢不灭者
——天鼓雷音阵

究竟应该怎么才能买到健康的食物？

在这个参差不齐的食品充斥着市场的时代，所有厂家都声称自己的食物是绿色环保的、产地如何有保证，那究竟应该怎么才能滤掉这些品质堪忧的产品，选到真正健康的有机食品呢？

首先科普一下，绿色、无公害、有机产品的区别
绿色食品不代表着真正“绿色”，无公害产品也不代表真正“无公害”。
无公害农产品生产必须在良好的生态环境下，遵守无公害农产品技术规程，可以科学、合理地使用化学合成物（可以使用农药），允许转基因技术。绿色食品生产是将传统农业技术与现代常规农业技术相结合，可以使用转基因技术，可以但限制农药的使用。有机食品生产必须采用有机生产方式，绝对禁止使用农药，化学色素和防腐剂等化学物质，不使用基因工程技术。

而有机食品，特别是有机蔬菜有机水果对环境要求特别高，有机食品种植土地要求至少三年年不能使用农药、化肥等违禁物质，同时还要根据国际标准进行产地认证，空气认证，环境认证，只有达到标准才能生产，还有就是生产成本也很高，不能施用化学肥料，不能用人工合成的农药，不能使用化学农药，不能使用化学除草剂，只能人工除草，物理除虫。有机食品是目前安全级别最高的一类食物，因为它们不施用化肥农药，所以它相对于其他方式种植出来的食物而言，是不受化学物质污染的，因此更安全。食品的独立包装上除了需贴上有机认证标签、认证单位之外还需要有17位数字构成的有机码，供消费者溯源辨真伪。（敲桌子！！！一定要看看是不是有国家限量发行的追溯码）

有机食品在食品界是金字塔般的存在，但是有机食品的市场也被一些被利益充斥着双眼的商人所利用，利用一些手段让一些不完全符合有机标准的食物也获得了国内的有机认证，实在让人痛心疾首、锤头顿足（咳咳咳，气得俺乱用成语）。

当世人都在弄虚作假的时候，有人站出来走一条真路，那么付出的不仅仅是金钱的代价，在这泥泞路上一步步缓行。市面上充斥着以假冒真，用极低的价格来驱逐着良品。做有机的农民得不到他们该有的收货，很多在此用上了农药化肥，坊间流传着傻子才做有机的说法。

那么真的没有一些其他方式来吃到更健康的有机食品了吗？
下面我们来瞅瞅一些其他国际上有权威性的认证，就举两个最权威的例子吧，小箪晓得整多了大家也记不住。P2欧盟有机认证、P3瑞士公正检测
这两个认证商标是在国际上获得了国际认可的认证机构，十分具有权威性。
这还不够，在我们购买产品后，通过色香味等等辨别其质量是否符合优质食品，用了才知道好，才是真的好！

小箪（俺）小结：要认证国内有机认证商标（一定要附有追溯码）、认准各大权威机构的有机认证商标才是更值得信赖的有机食品。

有人又要问了：这些，这些要是有人全都花费大量力量造假了呢？
那就只能靠我们自己去验证我们的食品是否来自真产地——真金不怕火炼，认真做好有机的公司是不怕验证的，小箪随时准备接受各位的来农场参观检查！！！！

对了对了，小箪还没有做过自我介绍（正式脸）： 江西义箪稻粱食品有限公司是一家只做真有机的品牌，耗费六年超千万资金，只为甄选真有机食品。团队走遍全中国，寻找优质真有机产品。以“守护消费者食品安全，提升国民生活品质”为己任，致力于改善中国食品问题，立志成为中国领先的有机生活服务商。所有产品均通过中国有机认证，除此之外，还委托第三方国际权威检测机构SGS做抽检，优选有机产品还通过欧盟、美国、日本等权威机构的有机认证。为求好品质，我们检测不计成本，不设上限。立志成为有机行业的知名品牌，让中国有机农业走出国门，让世界知道，好有机，中国造！
同时，拥有旗下有机食材连锁品牌——“三本吉市”。第一家线下店三本吉市铜锣湾社区旗舰店即将开业，它其实是线上购物平台「义箪稻粱有机生活馆」的线下实体店，也是江西南昌首家品牌形象店！作为品牌的第一家形象店，专注于天然食材。将可持续发展的观念、精致慢生活的理念潜移默化的带到我们的生活中…
可以关注我们微信公众号“义箪稻粱有机生活馆”，淘宝天猫京东店铺“义箪稻粱食品旗舰店”。

健康三餐，有我义箪！
义箪稻粱只做真有机！

逻辑与论证
学生的作业，整理了一部分内容。

一、逻辑训练
下列观点的逻辑和推理论证哪里有问题？
很多观点有一个共同特点，是啥？

1，一个人必须先热爱自己的国家，才能热爱一个集体，热爱自己的家庭。国家是集体的产物，一个国家之所以能成为一个国家，是千千万万个热爱祖国、奉献自我的人共同组成的。在中华民族几千年的延绵发展中，爱国始终是主旋律。不论是父母长辈还是电视广播，无一不再宣扬爱国主义精神。无论我们身在何处，祖国永远在我们的最深处。每一个人在这个世界上活着，都要在社会中生存，都要获取物质条件和精神条件，而这一切首先得之于祖国。没有国哪有家，没有家哪有我。

2，“我们是国家养育的子女”
老师认为是父母把我们一把屎一把尿地培育成栋梁，怎么能是国家养育的呢？其实，如果不是国家实行生育政策，有很多人都不会出现在这个世界上。在国家政策的抉择下，我们才能活到今天，不然我们早就因犯罪或食品安全等问题不在了。所以我们的父母确实付出了更多的精力和心血来抚养我们长大，但国家也尽了一份力量，因为国家是通过制度管理百姓的。

3，既然范美忠没有错【假设这个条件成立】，那他为什么要道歉？
因为大众需要他的道歉，国家需要他的道歉。既然通过一个小小的道歉就能让事情过去，他为什么要为了争那不足道的一口气，而使自己为千夫所指，丢了工作，抹黑了未来呢？古人云大丈夫能屈能伸。只需一个道歉就可以把伤害降到最低，这种事他为什么不能屈尊做一下呢？

4，网上不道德的言论没有价值。理由：
1）“道德”是个褒义词，“不道德”是贬义词。即不道德是错误，不道德的言论也是错误的，因此其无价值。
2）如果说网上不道德的言论有价值，那么讽刺中国经济发展、造谣中国疫情现状的言论对中国是有价值的吗？因为在网上发布不道德言论而形成言语暴力致人死亡或抑郁、事业受损的，对受害者而言有价值可言吗？

5，明星因自己的某种行为【比如出轨】而道歉有必要。理由：
他们是公众人物，一举一动都被大家注意着。电视节目为什么要给纹身染发的明星打马赛克，因为观众低龄化，他们出于对爱豆的喜爱会模仿爱豆的一些装扮，乃至到了疯狂的地步。
明星出轨向网民道歉是因为他辜负了大家的期望，而且道歉传达了一种讯息——“出轨是错误的事情，是需要道歉的一件事”。

6，不婚不育的人都是在逃避责任
不婚不育的人能力不行导致了严重的经济压力，不敢面对婚后的现实问题，害怕生活压力和清贫。他们宁愿不结婚也不愿降低自己的生活质量来换取精神上的幸福。他们害怕婚姻带来的责任，无论是对彼此的责任还是对彼此父母的责任，又或者是对自己孩子的责任。他们只顾自己快活，忘记了人生在世都有一些无形的责任压在身上。繁衍后代是当代每个人无形的责任，自然你可以选择不做，这也无可厚非，但却违背了道德伦理，辜负了父母长辈的期望。近期国家推行了三孩生育政策，目的就是为改善我国人口结构，这样国家和民族也能生机勃勃不断向前发展。勇于承担责任，反对不婚不育。

7，反对不孝顺的思想
孝顺是我们中华民族的传统美德。常听人说孝顺之人多发达，所以许多人的处事方式都是以孝为本。现在衣食住行已经不是我国生存的问题，那我们为什么不去做一个孝子？父母一辈为我们的人生前段生活付出许多，而父母凭什么要为一个白眼狼付出呢？你如果作为一个不孝子你良心过得去吗？孝敬又不难，常回家看看，嘘寒问暖，多陪陪父母，父母要的只是孩子陪伴的时间，这些事情多么容易啊？可不孝顺的人看得见吗？夫孝，天之经也，地之义也。孟子曰：“从亲其亲，长其长，而天下平”。父母恩情似海深，人生莫忘父母恩，生儿育女循环理，世代相传自古今，为人儿女要孝顺，不孝之人罪逆天。

二、论证还不错的几个同学

1、子女没有绝对的责任，一定要孝敬父母。
理由：
启蒙运动时期的思想家曾提出过天赋人权的观念，即人权是与生俱来的权利，人权中最重要的两条是个人在其生存和发展所必须的条件中是自主的，与他人是平等的。
“子女必须孝敬父母”这种观点不符合人权中的自主性和平等性。
“子女必须孝敬父母”中的“必须”显示出它是不尊重个人意志的，不是你想尊重就尊重，想不孝敬就不孝敬，它是强制性的。
其次，“孝敬”二字体现出一种不平等。同样身为人，只是因为父母生了你，子女就要又是孝顺，又是恭敬，这自然而然地把父母放到一种至高无上的地位，这违背了人权的平等原则，并不是做人应有的逻辑规则。
人和人的关系是相互的。也就是说，父母对子女好的时候，子女才会想要孝敬父母。相反，如果父母打骂子女，大多数正常人是不会孝敬父母的。

2、不应将孝顺父母作为找对象的标准
1）“孝顺”成立的条件对每个人来说是不同的，评判标准无法统一，这样一来，用孝顺父母作为找未来伴侣的标准之一就变得没有那么可靠。
2）假设一对伴侣，男方很孝顺父母，因此要求女方将他们唯一的房子（房子是女方父母为女方准备的）卖掉，添钱买个大的，与男方父母一同住。那么女方找伴侣时强调的男方必须孝顺父母这一标准，岂不是搬起石头打自己的脚？
3）很多家庭不和源自孝顺父母。当老婆与自己的父母意见不同时，男方就会说，那是我的父母，你应该孝顺，就算他们错了，你也应该忍忍。
4）孝顺应该是人的基本素质，而非寻找伴侣的一个标准。你可以说你的伴侣有基本素质，而不可以说，他孝顺，适合做伴侣。

3、富人和穷人收入不平等是公平的。理由：
我认为穷人和富人最根本的差别是在思维方式上。
1）富人注重长远受益，穷人注重短期回报。
比如政府扶贫，每家发两只羊。穷人把羊变成羊肉吃了，一辈子是穷人；有富人思维的穷人想办法让两只羊变成更多羊，以此摆脱贫穷，过上富裕的生活。
2）富人享受风险，穷人害怕风险。
穷人只想遇到一本万利的事情，做事规规矩矩，不出大错；富人知道风险背后藏着巨大的财富，把握好度就能赚得盆满钵满。
3）富人懂得为自己投资，舍得花钱为自己增长见识、阅历，并以此结交更多为自己日后发展有利的人，扩展自己的圈子。