春天以来，行道旁的雾感柳树丛如烟如梦，墨色枝条上的点点白色花朵增添无限生机，不艳不娇的粉色花蕾…各种浓烈的，冷艳的不同花朵，簇拥着，尽情地，绽放自己，时间很短。一场雨，一阵风，落红无数…我无法用相机拍出你们的美，只有默默驻足，静静凝视，好映在深一点脑沟回中，哪天回放来细品。

今天试着码字，却发现我文笔粗陋，堆叠赘述，亦缺少韵味，难以记录下来。以下借唐伯虎的诗，抒发直女的感受八。——《雨打梨花深闭门》

一剪梅·雨打梨花深闭门

明代:唐寅 （唐伯虎）
红满苔阶绿满枝，杜宇声声，杜宇声悲！交欢未久又分离，彩凤孤飞，彩凤孤栖。

别后相思是几时？后会难知？后会难期？此情何以表相思？一首情词，一首情诗。

雨打梨花深闭门，忘了青春，误了青春。赏心乐事共谁论？花下销魂，月下销魂。

愁聚眉峰尽日颦，千点啼痕，万点啼痕。晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君。

我的大学我的梦

都说人生是一次次幸福的相聚夹杂着一次次伤感的离别。与山工院的相遇是新征程的起点，初识于它，觉得它神圣高洁，了解它浩瀚如烟；渐识于它，知它的确如此。相遇青春,在青春的时光中相遇,纵然构造了青春的梦！

第一次踏上绿皮火车、第一次远离故乡、第一次正式军训、第一次加入学生会……山工院带给了我许多的第一次。经历了些许的迷茫与不适应，我开始慢慢享受这种前所未有的生活。这种跑着去占座，每天要值班，社团活动多，甚至早八晚十的充实生活，它区别于高中生活又相似于高中生活，不同的是现在的生活多的是心灵上的解放，现在的生活不再局限于高考所带来的压力。当然，在这个攀登目标理想的新起点、积累知识阅历的新家园中，我们更要应该不忘初心，继续前行。

托尔斯泰将人生的理想分成一辈子的理想，一个阶段的理想，一年的理想，一个月的理想，甚至一天、一小时、一分钟的理想。当你听到那里，同学们，你是否想到了自己的理想呢？
经贸系 薛盼盼

【乐府诗集选读】

西曲歌上

《古今乐录》曰:“西曲歌有《石城乐》、《乌夜啼》（等）三十四曲…出于荆、郢、樊、邓之间，而其声节送和，与吴歌亦异，故其方俗而谓之西曲云。”

《石城乐》五首

无名氏

《唐书·乐态》曰:“《石城乐》者，宋臧质所作也，石城在竞陵质尝为竟陵郡，于城上眺瞩，见群少年歌谣通畅，因作此曲。《古今乐录》曰:“《石城乐》，旧舞十六人。”

生长石城下，开窗对城楼。

城中诸少年，出入见依投。

阳春百花生，摘插环髻前。

擁指蹋忘愁，相与及盛年。

布帆百馀幅，环环在江津。

执手双泪落，何时见欢还?

大艑载三千，渐水丈五馀。

水高不得渡，与欢合生居。

闻欢远行去，相送方山亭。

风吹黄蘗藩，恶闻苦离声!

《乌夜啼》二首

《唐书·乐志》曰:“《乌夜啼》者，宋临川王义庆所作也。元嘉十七年，徒彭城王义康于豫章。义庆时为江州，至镇，相见而哭。文帝闻而怪之，征还，庆大惧。伎安夜闻乌夜啼声，扣斋阁云：‘明日应有赦。’其年更为南究州刺史，因此作歌。故其和云:‘夜夜望郎来，笼窗窗不开。’今所传歌辞，似非义庆本旨。”《教坊记》曰:“《乌夜啼》者，元嘉二十八年，彭城王义康有罪放逐，行次浔阳;江州刺史衡阳王义季，留连饮宴，历旬不去。帝闻而怒，皆囚之。会稽公主，姊也，尝与帝窦洽，中席起拜。帝未达其旨，躬止之。主流涕曰:‘车子岁暮，恐不为陛下所容。’车子，义康小字也。帝指蒋山曰:‘必无此，不尔，便负初宁陵。’武帝葬于蒋山，故指先帝陵为誓。因封馀酒寄义康，且曰:”昨与会稽姊饮，乐，忆弟，故附所饮酒往。’遂宥之，使未达浔阳，衡阳家人和二王所囚院曰:‘昨夜乌夜啼，官当有赦。少顷，使至，二王得释，故有此曲。”按史书称临川王义康为江州，而云衡阳王义季，传之误也。亦有《乌栖曲》，不知与此同否。”

辞家远行去，依欢独离居。

此日无啼音，裂帛作还书。

远望千里烟，隐当在欢家。

欲飞无两翅，当奈独思何!

《乌夜啼》

李白
黄云城边乌欲栖，归飞哑哑枝上啼。
机中织锦秦川女，碧纱如烟隔窗语。

停梭怅然忆远人，独宿孤房泪如雨。

●读后，《石城乐》因“见群少年歌谣通畅”而产生，亦歌亦舞，即所谓青春舞曲也。

乌夜啼，源于手足情深。李白诗缘名而发，写男女离别相思之苦。

2020n1月10日晨 https://t.cn/R2W6olM