#道门初窥[超话]##道教[超话]# 老子说：“福兮，祸之所倚；祸兮，福之所伏。”福与祸相互依存，互相转化，坏事可以引发出好的结果，好事也可以引发出坏的结果。
事物的发展都是向对立面转化的，好事会转化成坏事，坏事也可以转化成好事，“塞翁失马，焉知非福；塞翁得马，焉知非祸。”
人们要居安思危，饱不忘饥，存不忘亡，福不忘祸，在胜利面前戒骄戒躁，谦虚谨慎，艰苦奋斗，才能取得一个又一个的胜利。
人在失意落泊时也要看到光明的前景而振作勇气，坚定信心，不要被眼前的困难所吓倒，莫道浮云终蔽日，严冬过尽绽春蕾，要勇于冲破黎明前的黑暗，而迎来光明温暖的明天！
事物的发展都是向对立面转化的，好事会转化成坏事，坏事也可以转化成好事，“塞翁失马，焉知非福；塞翁得马，焉知非祸。”
人们要居安思危，饱不忘饥，存不忘亡，福不忘祸，在胜利面前戒骄戒躁，谦虚谨慎，艰苦奋斗，才能取得一个又一个的胜利。
人在失意落泊时也要看到光明的前景而振作勇气，坚定信心，不要被眼前的困难所吓倒，莫道浮云终蔽日，严冬过尽绽春蕾，要勇于冲破黎明前的黑暗，而迎来光明温暖的明天！
【祸兮福所倚，福兮祸所伏】
这句话出自老子的《道德经》，是指“福”与“祸”可以相互依存，互相转化。比喻坏事可以引发出好的结果，好事也可以引发出坏的结果。
不执着问题的表象，用另外一个角度来冷眼看人生，那么得失也就不必在短时间内立即判断，因为所有的问题中都潜藏着陷阱和机会。
在日常生活当中，有许多人经常以自己得失的角度来衡量事情的好与坏，有些人每天都为蝇头小利而乐而忧。然而，由于人们看到的只是事情的表象，有许多事情其实无法马上判定是福是祸。得到未必是福，失去也不一定是祸。没有挫折就不会有智慧，没有付出就难以有收获。#一段文字,一种心情#
这句话出自老子的《道德经》，是指“福”与“祸”可以相互依存，互相转化。比喻坏事可以引发出好的结果，好事也可以引发出坏的结果。
不执着问题的表象，用另外一个角度来冷眼看人生，那么得失也就不必在短时间内立即判断，因为所有的问题中都潜藏着陷阱和机会。
在日常生活当中，有许多人经常以自己得失的角度来衡量事情的好与坏，有些人每天都为蝇头小利而乐而忧。然而，由于人们看到的只是事情的表象，有许多事情其实无法马上判定是福是祸。得到未必是福，失去也不一定是祸。没有挫折就不会有智慧，没有付出就难以有收获。#一段文字,一种心情#
【祸兮福所倚，福兮祸所伏】
这句话出自老子的《道德经》，是指“福”与“祸”可以相互依存，互相转化。比喻坏事可以引发出好的结果，好事也可以引发出坏的结果。
不执着问题的表象，用另外一个角度来冷眼看人生，那么得失也就不必在短时间内立即判断，因为所有的问题中都潜藏着陷阱和机会。
在日常生活当中，有许多人经常以自己得失的角度来衡量事情的好与坏，有些人每天都为蝇头小利而乐而忧。然而，由于人们看到的只是事情的表象，有许多事情其实无法马上判定是福是祸。得到未必是福，失去也不一定是祸。没有挫折就不会有智慧，没有付出就难以有收获。#周易#
这句话出自老子的《道德经》，是指“福”与“祸”可以相互依存，互相转化。比喻坏事可以引发出好的结果，好事也可以引发出坏的结果。
不执着问题的表象，用另外一个角度来冷眼看人生，那么得失也就不必在短时间内立即判断，因为所有的问题中都潜藏着陷阱和机会。
在日常生活当中，有许多人经常以自己得失的角度来衡量事情的好与坏，有些人每天都为蝇头小利而乐而忧。然而，由于人们看到的只是事情的表象，有许多事情其实无法马上判定是福是祸。得到未必是福，失去也不一定是祸。没有挫折就不会有智慧，没有付出就难以有收获。#周易#
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