#素描#
随笔画记:
在这个生活按下暂停键的时期里,激发了我对于少儿美育更深刻的思考,重获饥饿感,正视自己安于现状的幼稚。
作为美术工作者,有一分光发一分热。教师水平的自我提升,是对学生最大的负责。
站在高处望深渊,坠入深渊识攀爬。同学们,路还长,我们山顶见! https://t.cn/RJAburs
随笔画记:
在这个生活按下暂停键的时期里,激发了我对于少儿美育更深刻的思考,重获饥饿感,正视自己安于现状的幼稚。
作为美术工作者,有一分光发一分热。教师水平的自我提升,是对学生最大的负责。
站在高处望深渊,坠入深渊识攀爬。同学们,路还长,我们山顶见! https://t.cn/RJAburs
疫情全球蔓延,学校还没有开学,但是各位老师工作还在进行,我一位可爱,尽职的导师。
教学笔记摘选
社会美育,我们要做什么?
宗旨与大义
1. “社会美育”学科是培养更多能够适应复杂社会环境、积极回应现实需求的新型艺术工作者。
2.它有别于以往艺术/艺术家本位的学院艺术教育,更强调的是艺术与艺术家工作的社会本位。
3. “社会美育”的问题场域是扎根和始基于对社区与社群状况的热切关注,主动寻求在一切非传统的艺术场域展开工作与研究的可能,致力于探索并利用一切已知与未知的艺术工具、技能、手段,协力建设共情社会,以持续更新与再发明艺术自身社会功能为鹄。
4.它以探索社会工作的艺术家方法为经,以寻求艺术工作的社会路径为维,经纬社会与艺术,织造并更新艺术创作与社区、社群、社会问题的关系。
5.它以不同阶段现实问题与历史任务为回应对象,积极深入广泛的城乡社区,面对不同生活方式与价值观的社群,探索艺术实践作为社会关系能动者与创造性单元的方法与策略。 https://t.cn/RyhpIJj
教学笔记摘选
社会美育,我们要做什么?
宗旨与大义
1. “社会美育”学科是培养更多能够适应复杂社会环境、积极回应现实需求的新型艺术工作者。
2.它有别于以往艺术/艺术家本位的学院艺术教育,更强调的是艺术与艺术家工作的社会本位。
3. “社会美育”的问题场域是扎根和始基于对社区与社群状况的热切关注,主动寻求在一切非传统的艺术场域展开工作与研究的可能,致力于探索并利用一切已知与未知的艺术工具、技能、手段,协力建设共情社会,以持续更新与再发明艺术自身社会功能为鹄。
4.它以探索社会工作的艺术家方法为经,以寻求艺术工作的社会路径为维,经纬社会与艺术,织造并更新艺术创作与社区、社群、社会问题的关系。
5.它以不同阶段现实问题与历史任务为回应对象,积极深入广泛的城乡社区,面对不同生活方式与价值观的社群,探索艺术实践作为社会关系能动者与创造性单元的方法与策略。 https://t.cn/RyhpIJj
岭南玄一创作思想录(四):看懂了抽象艺术才看懂了中国画的写意精神!我为什么要这么说,中国全民审美就很高,高的美育工作者都无法理解,因为哪怕是农村的老大娘都看的懂,为什么?中国的剪纸,中国的篮花布,刺绣好多抽象的图案,春节家家户户帖的对联,有些上年纪的妇女不认识太多字,那么复杂的繁体字:護,招财进宝合体字,少写一点她们都看的出来。虽然有的字他们认不得,但她们知道这个人写字怎么样,为什么?他们看字的神采,书家的气质,或秀美,或雄强或儒雅或静若幽兰,,,中国的汉字更抽象了,画一横代表天,代表地。我想外国人不明白了吧!那么伟大的艺术家毕加索都说:抽象艺术在东方!笔者有机会给幼儿园的小朋友上美术课,无论老师你说画任何东西,具象的花草树木,马牛羊,,,抽象的喜怒哀乐,优美强大,,,甚至成人都很难理解的幽冥阴霾苦恼,,,他们都可以用稚嫩的画笔表现出来!中国全民审美本来就很高,那为什么又扭曲了呢?个人分析,或者是利益关系,或者是碍于面子,或者是从众心理,,,等等。
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