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2020年甘肃省特岗教师招聘考试备考:原始社会考点归类
中国的原始社会又叫史前时期,在史书上几乎没有文字性的记载,我们对于这段时期的认识和了解主要是通过古遗址的发掘和人们口耳相传的神话传说一点点深入的。故其中的考点主要是一些古人类遗址遗迹及其归属和特点。
一、原始社会主要代表
元谋人:发现于云南元谋县,距今约170万年前;
蓝田人:发现于陕西蓝田,距今约80万年前;
北京人:发现于北京周口店,距今约70-20万年前;
山顶洞人:发现于北京市周口店龙骨山北京人
https://t.cn/A6w7ejqV
2020年甘肃省特岗教师招聘考试备考:原始社会考点归类
中国的原始社会又叫史前时期,在史书上几乎没有文字性的记载,我们对于这段时期的认识和了解主要是通过古遗址的发掘和人们口耳相传的神话传说一点点深入的。故其中的考点主要是一些古人类遗址遗迹及其归属和特点。
一、原始社会主要代表
元谋人:发现于云南元谋县,距今约170万年前;
蓝田人:发现于陕西蓝田,距今约80万年前;
北京人:发现于北京周口店,距今约70-20万年前;
山顶洞人:发现于北京市周口店龙骨山北京人
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#历史# 【中国远古时期文化诸多,良渚文化就是其中之一。其文明辉煌灿烂,令国人自豪,尤其以玉器而闻名。】
良渚文化遗址中心位于杭州市区西北部瓶窑镇,核心部位古城“反山,莫角山,汇观山,11条水坝”均在瓶窑境内。1936年发现的良渚遗址,实际上是余杭县的良渚、瓶窑、安溪三镇之间许多遗址的总称。虞朝子民聚居的地方。年代为公元前3300年至公元前2000年,是长江下游良渚文化的代表性遗址,1959年依照考古惯例按发现地点良渚命名,是为良渚文化。遗址总面积约34平方公里。2012年良渚遗址被列入《中国世界文化遗产预备名单》,2019年被列入世界遗产名录。
良渚文化代表遗址为良渚遗址,距今5300-4000年左右。良渚文化分布的中心地区在钱塘江流域和太湖流域,而遗址分布最密集的地区则在钱塘江流域的东北部、东部。该文化遗址最大特色是所出土的玉器。挖掘自墓葬中的玉器包含有璧、琮、冠形器、玉镯、柱形玉器等诸多器型。此外,良渚陶器也相当细致。
《鹖冠子》记载说“成鸠氏之国……兵强,世不可夺”,实际上就是说良渚文化集团的武力强大,天下无敌。考古研究表明,在良渚文化时期,农业已率先进入犁耕稻作时代;手工业趋于专业化,琢玉工业尤为发达;大型玉礼器的出现揭开了中国礼制社会的序幕;贵族大墓与平民小墓的差别显示出社会分化的加剧;刻划在出土器物上的“原始文字”被认为是中国成熟文字的前奏。专家们指出:中国文明的曙光是从良渚升起的。
良渚文化发展分为石器时期、玉器时期、陶器时期。玉器是良渚先民所创造的物质文化和精神文化的精髓。良渚文化玉器,达到了中国史前文化之高峰,其数量之众多、品种之丰富、雕琢之精湛,在同时期中国乃至环太平洋拥有玉传统的部族中,独占鳌头。而其深涵的历史文化底蕴,更给世人带来了无限的遐想。文字是文明社会的一个重要标志。在良渚文化的一些陶器、玉器上已出现了为数不少的单个或成组具有表意功能的刻划符号,学者们称之为“原始文字”。
良渚文化时期,稻作生产已相当发达,从出土的大量三角形石犁等农具看,良渚人已摆脱一铲一锹的耜耕而率先迈入了连续耕作的犁耕阶段,从而为当时社会的繁荣奠定了雄厚的物质基础。良渚文化以黑陶著称,胎质细腻、造型规整,器种变化多样,用途分明,尤其是鼎、豆、壶的组合,构成了富有良渚文化特色的器物群。
良渚文化大体可分为早、晚两期。早期以钱山漾、张陵山等遗址为代表。陶器以灰陶为主,也有少量的黑皮陶, 器形有鱼鳍形足的鼎、袋足、镂孔豆、贯耳壶、球腹罐、附耳杯、附耳、大口圜底缸等。晚期以良渚、雀幕桥等遗址为代表。陶器以泥质黑皮陶较为常见,并有薄胎黑陶,器形有断面呈丁字形足的鼎、竹节形把的豆、贯耳壶、贯耳罐、侈口圆腹罐、簋、大圈足盘、宽把带流杯等。
良渚文化遗址中心位于杭州市区西北部瓶窑镇,核心部位古城“反山,莫角山,汇观山,11条水坝”均在瓶窑境内。1936年发现的良渚遗址,实际上是余杭县的良渚、瓶窑、安溪三镇之间许多遗址的总称。虞朝子民聚居的地方。年代为公元前3300年至公元前2000年,是长江下游良渚文化的代表性遗址,1959年依照考古惯例按发现地点良渚命名,是为良渚文化。遗址总面积约34平方公里。2012年良渚遗址被列入《中国世界文化遗产预备名单》,2019年被列入世界遗产名录。
良渚文化代表遗址为良渚遗址,距今5300-4000年左右。良渚文化分布的中心地区在钱塘江流域和太湖流域,而遗址分布最密集的地区则在钱塘江流域的东北部、东部。该文化遗址最大特色是所出土的玉器。挖掘自墓葬中的玉器包含有璧、琮、冠形器、玉镯、柱形玉器等诸多器型。此外,良渚陶器也相当细致。
《鹖冠子》记载说“成鸠氏之国……兵强,世不可夺”,实际上就是说良渚文化集团的武力强大,天下无敌。考古研究表明,在良渚文化时期,农业已率先进入犁耕稻作时代;手工业趋于专业化,琢玉工业尤为发达;大型玉礼器的出现揭开了中国礼制社会的序幕;贵族大墓与平民小墓的差别显示出社会分化的加剧;刻划在出土器物上的“原始文字”被认为是中国成熟文字的前奏。专家们指出:中国文明的曙光是从良渚升起的。
良渚文化发展分为石器时期、玉器时期、陶器时期。玉器是良渚先民所创造的物质文化和精神文化的精髓。良渚文化玉器,达到了中国史前文化之高峰,其数量之众多、品种之丰富、雕琢之精湛,在同时期中国乃至环太平洋拥有玉传统的部族中,独占鳌头。而其深涵的历史文化底蕴,更给世人带来了无限的遐想。文字是文明社会的一个重要标志。在良渚文化的一些陶器、玉器上已出现了为数不少的单个或成组具有表意功能的刻划符号,学者们称之为“原始文字”。
良渚文化时期,稻作生产已相当发达,从出土的大量三角形石犁等农具看,良渚人已摆脱一铲一锹的耜耕而率先迈入了连续耕作的犁耕阶段,从而为当时社会的繁荣奠定了雄厚的物质基础。良渚文化以黑陶著称,胎质细腻、造型规整,器种变化多样,用途分明,尤其是鼎、豆、壶的组合,构成了富有良渚文化特色的器物群。
良渚文化大体可分为早、晚两期。早期以钱山漾、张陵山等遗址为代表。陶器以灰陶为主,也有少量的黑皮陶, 器形有鱼鳍形足的鼎、袋足、镂孔豆、贯耳壶、球腹罐、附耳杯、附耳、大口圜底缸等。晚期以良渚、雀幕桥等遗址为代表。陶器以泥质黑皮陶较为常见,并有薄胎黑陶,器形有断面呈丁字形足的鼎、竹节形把的豆、贯耳壶、贯耳罐、侈口圆腹罐、簋、大圈足盘、宽把带流杯等。
今日分享:央视纪录片《剧变沧桑》
“12集系列纪录片《剧变沧桑》不仅仅是一部关于中国话剧百年历史的机械梳理,而且是站在总体史前的高度来审视百年之下的话剧艺术,把话剧还原到生活中,还原到简单的娱乐意识中,最终以图在百年之后给面临尴尬的话剧提供一丝历史的反思。”
展现话剧历史、生活艺术,在这漫漫经历中思索、体悟。[中国赞]
“12集系列纪录片《剧变沧桑》不仅仅是一部关于中国话剧百年历史的机械梳理,而且是站在总体史前的高度来审视百年之下的话剧艺术,把话剧还原到生活中,还原到简单的娱乐意识中,最终以图在百年之后给面临尴尬的话剧提供一丝历史的反思。”
展现话剧历史、生活艺术,在这漫漫经历中思索、体悟。[中国赞]
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