《分手的决心》所讲述的故事是隐晦的 观影途中一度对男女主角间云里雾里 似有非有的感情感到迷惑 直到回头细想汤唯饰演的神秘女人-徐来在开头的那句话:“智者乐水,仁者乐山” 才忽然有些明白电影想表达的那种情愫 这句话是引用《论语》 雍也篇里的一句话 意思是智者像水一样宽广而灵动 仁爱之人像山一样平静而稳定 然而 智和仁是相辅相成 刚柔并济的
很多人对徐来留下最后的告白印象深刻:“你说爱我的瞬间 爱就消失了 你的爱消失的瞬间 我的爱开始了”可海俊并不记得他有说过“我爱你” 而徐来反复听的录音 是第一个案件宣告结束时他说的那句:“我作为一个刑警 竟然对一个女人神魂颠倒 以至于到了现在已经完全崩溃” 徐来是那刻才明白 这场你追我逐的暧昧游戏 以海俊对信仰的放弃而结束 而爱情的开始 因为她看到他的破碎而开始 所以她如此确定 那句话说的就是“我爱你” 只是清醒的这一刻 已是分手的时刻 这也是电影留给我们的发问:该如何去验证爱的确切存在?或许没法验证 因为爱情开始和结束的时间 永远没法同步
也许朴赞郁在《分手的决心》里 想说的不只是爱而不得 还有不囿于社会规则的“自我” 徐来是投射到众人心底的那丝光亮和欲望 它在表述现代人固执而虚无的孤独 不舍庸碌却向往自由的纠结 最后 我们要不坐视生活干涸到死 要不在汹涌的海浪里痛失我爱 但醒觉的失去 似乎比愚昧的获得要幸运一点
很多人对徐来留下最后的告白印象深刻:“你说爱我的瞬间 爱就消失了 你的爱消失的瞬间 我的爱开始了”可海俊并不记得他有说过“我爱你” 而徐来反复听的录音 是第一个案件宣告结束时他说的那句:“我作为一个刑警 竟然对一个女人神魂颠倒 以至于到了现在已经完全崩溃” 徐来是那刻才明白 这场你追我逐的暧昧游戏 以海俊对信仰的放弃而结束 而爱情的开始 因为她看到他的破碎而开始 所以她如此确定 那句话说的就是“我爱你” 只是清醒的这一刻 已是分手的时刻 这也是电影留给我们的发问:该如何去验证爱的确切存在?或许没法验证 因为爱情开始和结束的时间 永远没法同步
也许朴赞郁在《分手的决心》里 想说的不只是爱而不得 还有不囿于社会规则的“自我” 徐来是投射到众人心底的那丝光亮和欲望 它在表述现代人固执而虚无的孤独 不舍庸碌却向往自由的纠结 最后 我们要不坐视生活干涸到死 要不在汹涌的海浪里痛失我爱 但醒觉的失去 似乎比愚昧的获得要幸运一点
是爱,还是不想输?
#分手的决心#大概是近几年没有引进没有公映电影里热度最高的,各大字幕组恨不得一夜完成翻译校准音轨字幕合成,有资源的次日就有熟肉可看,汤唯魅力不减色戒,顶尖导演、量身定制的剧本,女神在欧巴国也是备受宠爱。
《分手的决心》原名《山海情》,一个女人来到刑警管片杀了两任老公的故事。仁者乐山智者乐水,从山到海的多梯次坠落,全程跌撞下行,分明知道会是一个像冬天般冷峻的结局,还是会对狭路相逢拼命爱的故事抱有奔现的幻想。在一起的每一分每一秒,哪怕是用犯罪代价换来的也在所不惜,这只能是女编剧写得出的爱情,女生为爱拼上性命,男生的爱只是赌上前程和自信,旁观者自然是上秤称一称说如何如何不公平的清,当局者也只有女生会说出“说爱我的瞬间,你的爱就结束了,当你的爱结束的瞬间,我的爱就开始了”的迷。
得到一个人的爱和得到同一个人的怜悯,哪个更有用?
被那个人守着悸动的爱意和守着家庭的责任,哪个更实际?
徐瑞莱只是因为得不到后者,不得已要赢了前者扳回一城的可怜人啊。
只有在爱里,什么年纪一定要做什么年纪该做的事,中年人的叛逆往往是在所不惜的。
她赢了一个人的心,
终究,她赢得了时间吗?
#分手的决心#大概是近几年没有引进没有公映电影里热度最高的,各大字幕组恨不得一夜完成翻译校准音轨字幕合成,有资源的次日就有熟肉可看,汤唯魅力不减色戒,顶尖导演、量身定制的剧本,女神在欧巴国也是备受宠爱。
《分手的决心》原名《山海情》,一个女人来到刑警管片杀了两任老公的故事。仁者乐山智者乐水,从山到海的多梯次坠落,全程跌撞下行,分明知道会是一个像冬天般冷峻的结局,还是会对狭路相逢拼命爱的故事抱有奔现的幻想。在一起的每一分每一秒,哪怕是用犯罪代价换来的也在所不惜,这只能是女编剧写得出的爱情,女生为爱拼上性命,男生的爱只是赌上前程和自信,旁观者自然是上秤称一称说如何如何不公平的清,当局者也只有女生会说出“说爱我的瞬间,你的爱就结束了,当你的爱结束的瞬间,我的爱就开始了”的迷。
得到一个人的爱和得到同一个人的怜悯,哪个更有用?
被那个人守着悸动的爱意和守着家庭的责任,哪个更实际?
徐瑞莱只是因为得不到后者,不得已要赢了前者扳回一城的可怜人啊。
只有在爱里,什么年纪一定要做什么年纪该做的事,中年人的叛逆往往是在所不惜的。
她赢了一个人的心,
终究,她赢得了时间吗?
马克吐温曾说过:“人生中有两个日子最为重要,其一是你来到这个世界的日子,其二是你知晓自己为何要来到这个世界的日子。”当我们开始关注第二个日子的时候,也就在探寻着自己到底是谁。
老子《道德经》上这样写:“上善若水,水善利万物而不争……”孔子曰:“智者乐水,仁者乐山。”在他眼里,水是真君子:“水奔流不息,是哺育一切生灵的乳汁,它好像有德行。水没有一定的形状,或方或长,流必向下,和顺温柔,它好像有情义。水穿山岩,凿石壁,从无惧色,它好像有志向。万物入水,必能荡涤污垢,它好像善施教化……” 读着杨绛先生的一生,似乎就在读着那滴水:“我和谁都不争,和谁争我都不屑……”
或许心在告知,来——就是要成为这样的一滴水,人若水,言似水,行如水。在自然里,随心所向,或仰望天空,或俯视大地;或飘或流,或动或静……属于自己,属于自然。
老子《道德经》上这样写:“上善若水,水善利万物而不争……”孔子曰:“智者乐水,仁者乐山。”在他眼里,水是真君子:“水奔流不息,是哺育一切生灵的乳汁,它好像有德行。水没有一定的形状,或方或长,流必向下,和顺温柔,它好像有情义。水穿山岩,凿石壁,从无惧色,它好像有志向。万物入水,必能荡涤污垢,它好像善施教化……” 读着杨绛先生的一生,似乎就在读着那滴水:“我和谁都不争,和谁争我都不屑……”
或许心在告知,来——就是要成为这样的一滴水,人若水,言似水,行如水。在自然里,随心所向,或仰望天空,或俯视大地;或飘或流,或动或静……属于自己,属于自然。
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