乐山大佛的源起:#乐山大佛真身全部露出#
在我国古代传说中,释迦牟尼佛据说是从母亲的腋下诞生的,这个说法得到印证是在乐山大佛身上。令全人类叹为观止的乐山大佛,就是坐落在一尊由三座大山形成的睡佛胸前。
在唐代,四川凌云山上有位海通和尚居住于此,凌云山下就是一处水流湍急的三江汇流地,当时人们要外出购买物品、打工的话,船只都需要经过这里。
可是小小的帆舟完全无法抵抗这水流,人们常常在这里发生意外,被淹没在这水流中。海通和尚住在这里久了,就发现在这水底有一只水怪,常年霸占水域,任意夺取百姓的性命。
而破解方法最好的就是在这里雕刻佛像,以此来降服这异类,于是,海通和尚就想在这里雕刻佛像。请来的两位石匠望着凌云山的地势,产生了分歧,名叫石虚的石匠想用山上的红砂岩来雕刻多个佛像,而叫石成的石匠想要依山而建,雕刻一尊与山比肩的大佛。
海通和尚想了想就让两位石匠分开雕刻,而这无疑就要多出一大笔费用,于是,海通和尚外出化缘,为雕刻佛像募集资金。
两年之后,海通和尚带着一笔数目不小的善款回到凌云山,石成的大佛才雕好一只脚,于是,海通和尚请来更多石匠一起帮忙,而石虚的千尊佛由于红砂岩容易风化,没多久就模糊了容颜,虽然数量众多,却没引起人们的注意。
周围的村民们得知海通大师的善举,纷纷来帮忙端茶送饭,而水底的水怪也没有停止自己的胡作非为,但是人们现在已经不再惧怕它了。
石匠们雕刻过程中有碎片掉落到水中,水怪每到这个时刻就赶紧躲到水里,人们发现了这一弱点,因此,当水怪又出来兴风作浪的时候,他们就纷纷捡起这些雕刻时掉落的碎片扔向水怪,没多久,水怪就在这些碎片中消失了,凌云山下的水域也恢复了宁静。
而海通大师筹集回来的资金,让当地的贪官眼了红,甚至威胁海通大师,如果不交出这些资金,就要挖掉他的双眼。海通大师二话不说,将自己的双眼挖出放在盘子上送给贪官,表示双眼可以不要,但是佛像要继续雕刻。
当地的贪官极其败坏,准备硬抢的时候,突然这双眼睛却在一片金光中,飞回到了海通大师的眼眶中,贪官和他的跟班们都吓坏了,落荒而逃,因此大佛的雕刻才能够顺利进行下去。
这项工程实在太巨大了,海通大师活着的时候没能看到竣工,经过90年的漫长作业,这尊与山比肩的大佛才建成,由于雕刻的是弥勒佛,所以人们称它为乐山大佛。
在我国古代传说中,释迦牟尼佛据说是从母亲的腋下诞生的,这个说法得到印证是在乐山大佛身上。令全人类叹为观止的乐山大佛,就是坐落在一尊由三座大山形成的睡佛胸前。
在唐代,四川凌云山上有位海通和尚居住于此,凌云山下就是一处水流湍急的三江汇流地,当时人们要外出购买物品、打工的话,船只都需要经过这里。
可是小小的帆舟完全无法抵抗这水流,人们常常在这里发生意外,被淹没在这水流中。海通和尚住在这里久了,就发现在这水底有一只水怪,常年霸占水域,任意夺取百姓的性命。
而破解方法最好的就是在这里雕刻佛像,以此来降服这异类,于是,海通和尚就想在这里雕刻佛像。请来的两位石匠望着凌云山的地势,产生了分歧,名叫石虚的石匠想用山上的红砂岩来雕刻多个佛像,而叫石成的石匠想要依山而建,雕刻一尊与山比肩的大佛。
海通和尚想了想就让两位石匠分开雕刻,而这无疑就要多出一大笔费用,于是,海通和尚外出化缘,为雕刻佛像募集资金。
两年之后,海通和尚带着一笔数目不小的善款回到凌云山,石成的大佛才雕好一只脚,于是,海通和尚请来更多石匠一起帮忙,而石虚的千尊佛由于红砂岩容易风化,没多久就模糊了容颜,虽然数量众多,却没引起人们的注意。
周围的村民们得知海通大师的善举,纷纷来帮忙端茶送饭,而水底的水怪也没有停止自己的胡作非为,但是人们现在已经不再惧怕它了。
石匠们雕刻过程中有碎片掉落到水中,水怪每到这个时刻就赶紧躲到水里,人们发现了这一弱点,因此,当水怪又出来兴风作浪的时候,他们就纷纷捡起这些雕刻时掉落的碎片扔向水怪,没多久,水怪就在这些碎片中消失了,凌云山下的水域也恢复了宁静。
而海通大师筹集回来的资金,让当地的贪官眼了红,甚至威胁海通大师,如果不交出这些资金,就要挖掉他的双眼。海通大师二话不说,将自己的双眼挖出放在盘子上送给贪官,表示双眼可以不要,但是佛像要继续雕刻。
当地的贪官极其败坏,准备硬抢的时候,突然这双眼睛却在一片金光中,飞回到了海通大师的眼眶中,贪官和他的跟班们都吓坏了,落荒而逃,因此大佛的雕刻才能够顺利进行下去。
这项工程实在太巨大了,海通大师活着的时候没能看到竣工,经过90年的漫长作业,这尊与山比肩的大佛才建成,由于雕刻的是弥勒佛,所以人们称它为乐山大佛。
不要捡奇奇怪怪的东西回家,特别是凶器,利器,工具之类的金属材质。
分享一个顾客案例:
前些日子一个顾客跟我说老妈最近旧病频发,之前顶多一年一两次,现在两三天一次,去医院也检查不出什么,
后面我问了一些情况让师父看了一下,师父说家中西南方位是否放有利器之类的东西,果不其然,客户说老爸去年在山上捡了一个石匠用过的工具,就放在家中西南厨房的角落里,放了好久,又恰逢这个月正好引动老妈的忌神,所以应了凶
随后让顾客暂时拿到其他方位,到现在没有再复发过一次!师父让再观察数日,若无其他症状择日把利器请走,这一桩事方了结。
比较重要的一点:发现异物不可随便丢弃,一定要择日用术请走,不然依然应凶。
分享一个顾客案例:
前些日子一个顾客跟我说老妈最近旧病频发,之前顶多一年一两次,现在两三天一次,去医院也检查不出什么,
后面我问了一些情况让师父看了一下,师父说家中西南方位是否放有利器之类的东西,果不其然,客户说老爸去年在山上捡了一个石匠用过的工具,就放在家中西南厨房的角落里,放了好久,又恰逢这个月正好引动老妈的忌神,所以应了凶
随后让顾客暂时拿到其他方位,到现在没有再复发过一次!师父让再观察数日,若无其他症状择日把利器请走,这一桩事方了结。
比较重要的一点:发现异物不可随便丢弃,一定要择日用术请走,不然依然应凶。
今日开始读《叫魂》了,出门时再次看到此前令自己困惑的这一工事,或许就是打木桩进河,拓宽河道吧。这一做法至少延续几百年,在乾隆年间湖州德清县,最早的民间关于妖术的恐慌已经让从事这一工作的石匠们差点吃了板子。
据当时的民间传说,石匠们将活人的姓名写在纸片上,贴在木桩的顶部,这样会给大锤的撞击添加某种精神的力量,人们称之为“叫魂”。那些因此而被窃去精气的人,不是生病,便是死去。
有一农夫找到当时负责修葺工程的石匠,想要用这一法术来诅咒惩罚对待他的侄子,被石匠拒绝,打了官司。可当时浙江地区的妖术恐慌四起,后来他的声名事迹传播得更广,这位石匠又被另一位屈打成招的人指认做过这招魂妖术,再次陷入官司麻烦。
在当时的妖术恐慌氛围下,石匠、木匠、和尚还是流动商人,都容易遭罪,损失钱财、吃官司还算好的,有人甚至被当街打死。统治阶层和民众对于妖术的态度一开始也出现了巨大差异,但分裂的想法依然没有控制住这一形势。
对比着再看蒲松龄的《聊斋志异》,查了一下说是最早的抄本在清代康熙年间已有流传,不知道乾隆年间的人是当时半真半假恐怖故事看的,还是纯白话故事呢?
据当时的民间传说,石匠们将活人的姓名写在纸片上,贴在木桩的顶部,这样会给大锤的撞击添加某种精神的力量,人们称之为“叫魂”。那些因此而被窃去精气的人,不是生病,便是死去。
有一农夫找到当时负责修葺工程的石匠,想要用这一法术来诅咒惩罚对待他的侄子,被石匠拒绝,打了官司。可当时浙江地区的妖术恐慌四起,后来他的声名事迹传播得更广,这位石匠又被另一位屈打成招的人指认做过这招魂妖术,再次陷入官司麻烦。
在当时的妖术恐慌氛围下,石匠、木匠、和尚还是流动商人,都容易遭罪,损失钱财、吃官司还算好的,有人甚至被当街打死。统治阶层和民众对于妖术的态度一开始也出现了巨大差异,但分裂的想法依然没有控制住这一形势。
对比着再看蒲松龄的《聊斋志异》,查了一下说是最早的抄本在清代康熙年间已有流传,不知道乾隆年间的人是当时半真半假恐怖故事看的,还是纯白话故事呢?
✋热门推荐