最近经常被咨询“如何和回避型延长聊天时间，引导对方主动回复自己”，问的很客套，可我转念一想，模拟了下场景——这不就是想让回避型和自己“不间断畅谈、有来有回 几十分钟、几小时”——“把酒言欢”（误），想得倒挺美。

我自己还只是个轻微回避，一想到有人“单纯”为了多和我聊天、改善我的“回避”性格而设计聊天，突然就打了个寒颤。

如果这个人还是我的伴侣，那我姑且认为他算是最了解我的吧，所以我接纳了他，可这样一个我本来信任的人却打着自己的如意算盘，哪怕违背了我明面上的意愿。

这里使用知乎上的引用“我信任你，我脱下伪装，我累了我会告诉你，我不想说话也知道你能理解，我不需要多余的解释，也可以安心躺着，享受你思念我，我想念你的幸福。”——你追我的时候，被我吸引，为我着迷，说你能接受，为什么现在你对我如此不满，还想要改变我？

这是大部分回避型感到迷惑的点：他很满意的状态，你不满意，或者一开始你说能接受但最后还是不满意。回避型依恋们也很郁闷↓

● 你以为是刚开始情感没到才不能深入交流，有朝一日可以卿卿我我，结果发现刚开始就是极限；

● 回避型一方看来是自己一开始就很坦诚，告诉你这样交往刚刚好，而你露出来不尊重他们的真面目，不想维持安详平静的关系。#挽回前男友男朋友前任##失恋博物馆##失恋分手复合异地恋挽回##情感#

这种心理落差，也就是为什么作为回避型依恋的伴侣，总感觉自己被渣男渣女骗感情了。回避型则是觉得自己看错人，又不喜欢声张，大不了离吧。

（也有种情况是当年的回避型还很年轻，意识不到深入交流是一种对他们而言不能完成的任务。然后坏的回避型就会向外归因：把感情不顺都怪在你需求过多上，有部分还占着既得好处就晾着你；好一点的回避型会愧疚自己辜负了一个爱自己的人：然后后撤，努力让你不要再对他付出，想要你换一个适合你的人去过一辈子。好人/坏人和回避型没有关联性！哪一个群体都有人渣！）

看到这里，你会发现这段情感无论如何，你和回避型都是参与者，都有权对情感何去何从提出异议，恋爱也不是只能和这一个人谈。

内心忍不了对方回避的，就不要拿对方有病（回避型依恋），总有一天能被自己治愈的幻想欺骗自己了。

你爱的不是他，爱的是在拯救他的自己，拯救不过来，骂对方就是什么顽固不通的反人类，显然不讲理，只是宣泄情绪。

#观世音菩萨普度众生之论坛[超话]#
【十种微妙宝光】之「住持一切世间智」「知一切众生智」
楞严经名相概念 卷五 398.

第七，
是「住持一切世间智」，
既住于佛法、持于佛法，
又住于世间法、
持于世间法。
一切的东西都有定数，
而我们明白道理以后，
可以发挥变数
来进一步圆满自己的
修行次第。
比如我们今天在这相见，
是不是定数？无缘不聚。
问题是我们要懂得珍惜。
我们的变数
也能把定数变好，
也能把定数变差。
要明白，
我们现在发了大心以后，
在下一世、下二世、
下三世、来来世，
你会遇到什么什么人，
就已经有了定数，
明白吗？
那为什么佛能提前知道
几千万亿年以后的事情呢？
因为佛是从众生位过来的。
他知道你在哪个时间、
哪个空间是读了
《法华经》《楞严经》，
多久能成佛；
这个人读的是
《金刚经》《地藏经》，
可能要八万亿年以后
才能遇到《法华经》……
同时这也是我们
真心本来面目的本具功德，
所以佛法不可思议啊！

第八，
是「知一切众生智」。
一切众生表一切万法。
极果如来
是我们真心本来面目的
一个化身、真理的化身，
是我们的代表。
《楞严经》刚刚讲过，
松树为什么直？
荆棘为什么弯带刺，
天鹅为什么白，
乌鸦为什么黑，
恒沙劫外一滴雨
有多少个毛毛头，
佛全部知道，
否则不能叫佛。
成了圆满如来，
我们的身心与一切万法
同呼吸共命运。
所以我们在这里
怎么样起心动念，
佛知道不知道啊？
其实这十智都是讲一回事，
它从各种不同的角度
来开示我们的智慧。
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《星汉灿烂》吃醋拈酸的三公主 她的结局是什么在《星汉灿烂》中，她既没有五公主的刁蛮专横，也没有二公主的知书达理，她更没有越妃运筹帷幄的气度，这个人就是三公主，她虽然不是什么好人，但也没做什么特别出格的坏事，所以用商人的【奸巧】来定义她的人设还是比较合适的，那从哪些事情上能体现她的【奸巧】呢？还有她的结局又是如何呢？我们一起来看看吧……