世界上哪有那么多的将心比心,你一味的付出不过是惯出来得寸进尺的人。太过考虑别人的感受,就注定自己不好受。所以啊,余生没那么长,我会忠于自己,活得还像自己。 慢慢学着承受,学着不诉哀伤,曾经深信着得不到的永远是最好的,当现实赤裸裸的告诉你必须去面对的时候,生活告诉我,有些东西,得之我幸,失之我命,当看破一切,原来失去比拥有更踏实。 https://t.cn/R2WJl2W
十年前,20岁生日我最大的愿望是找一份我喜欢的工作。很幸运,那一年,我拿起了话筒。我经常对自己说:不进则退,心怀阳光,坚持到底。这样的信念支撑着我无论面对工作还是感情总能找到正确的答案。我很满足,在过去的30年中,我收获很多。我深信,幸运的另一个名字就是努力。在下一个十年,我会更加的努力,三十而立,我必须能成为让子女、让父母可以依靠的大树。很多年前担心的中年,我觉得并不那么可怕。人到中年,应该活的更加从容,知道自己想要什么,能做什么,就尽力的去做。30岁之后的时光,依然是好时光。
香峰禪寺妙法講堂
问:如果居士做到三皈依的话,他的显著的特征是什么?
答:能做到三皈依的第一个特点,深信唯有佛陀才是悲、智等一切功德究竟圆满的圣者,天上天下一切无有如佛者;同时也深信自己将来肯定能成佛,和佛无二无别。他心里会经常这样思维,说总有一天,我会跟佛一模一样,这是皈依佛的特点。
第二个特点就是承认释迦牟尼佛和历代祖师说的法是唯一绝对的真理,一点都不会错。说我要求绝对的真理,要完善自己的善根和智慧,除了释迦牟尼佛和历代祖师讲的法,其它的我一概不学(但生活当中必须的生活技能和技术除外)。而且在我们平时生活中,我们要劝人或引导人的时候,我只给他推荐佛法,其它的一概不推荐。这是皈依法的特点。
第三个特点就是我所学的和接触的一切事情(除了你的个人生活和生产以外),凡是牵扯到修行方面的,你必须要先请示你所依止的真正的师父。
当然,你一定要找一个佛法里的师父,哪怕这个人没有证悟,他只要按照经典,按照祖师的圣言量给你讲,这就是你的师父。如果你一开始就找一个顶大仙的做师父,那你就找错了。这三条全部做到的话,就是标准的居士。
问:师父,后两条比较容易做到,但第一条相信自己绝对能成佛,这个信念有时候可坚定了,有时候就飘忽不定。
答:释迦牟尼佛说一切众生皆可成佛,但迟早不定,所谓:“成佛有先后,究竟无二别”。平时你们要常常看大乘经典、祖师的论著,长久的这么看下去,就能巩固自己的信心。
妙法師父微信13833167648
问:如果居士做到三皈依的话,他的显著的特征是什么?
答:能做到三皈依的第一个特点,深信唯有佛陀才是悲、智等一切功德究竟圆满的圣者,天上天下一切无有如佛者;同时也深信自己将来肯定能成佛,和佛无二无别。他心里会经常这样思维,说总有一天,我会跟佛一模一样,这是皈依佛的特点。
第二个特点就是承认释迦牟尼佛和历代祖师说的法是唯一绝对的真理,一点都不会错。说我要求绝对的真理,要完善自己的善根和智慧,除了释迦牟尼佛和历代祖师讲的法,其它的我一概不学(但生活当中必须的生活技能和技术除外)。而且在我们平时生活中,我们要劝人或引导人的时候,我只给他推荐佛法,其它的一概不推荐。这是皈依法的特点。
第三个特点就是我所学的和接触的一切事情(除了你的个人生活和生产以外),凡是牵扯到修行方面的,你必须要先请示你所依止的真正的师父。
当然,你一定要找一个佛法里的师父,哪怕这个人没有证悟,他只要按照经典,按照祖师的圣言量给你讲,这就是你的师父。如果你一开始就找一个顶大仙的做师父,那你就找错了。这三条全部做到的话,就是标准的居士。
问:师父,后两条比较容易做到,但第一条相信自己绝对能成佛,这个信念有时候可坚定了,有时候就飘忽不定。
答:释迦牟尼佛说一切众生皆可成佛,但迟早不定,所谓:“成佛有先后,究竟无二别”。平时你们要常常看大乘经典、祖师的论著,长久的这么看下去,就能巩固自己的信心。
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