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蒲华清的成功与诗坛通病            
 
—— 读蒲华清《童诗100首》金波序
作者：万龙生
 
 
蒲华清与我是重庆一师的校友，高我一级。我们也是一师盖达尔文学社的社友。从我1955年进校算起，今年刚好60年。那时的文学爱好者不少，这么多年坚持下来并有所成就的却不多，他是其中佼佼者。毫无疑问，在童诗创作领域，他在全国也属一流。最近复旦大学出版社在复旦版童诗绘本中推出了他的《幽默童诗100首》，儿童文学权威金波为其作序。
金波此序高屋建瓴，不但对此书作了中肯的评价，就是对于整个童诗创作也具有指导意义。他指出，蒲华清“曾存在过不少脍炙人口的诗歌精品”，“在孩子们中间流布久远”，被收入语文教材，使孩子们“感受到了亲情的温暖”。蒲华清成功的原因，金波归结为叙事性和故事中蕴含的感悟作用，而且进一步肯定了蒲华清提出的“有趣、有益、有用”的“三有”原则。华清正是在这样的思想指导下从事童诗创作，取得巨大成就的。金波还指出蒲华清对于小读者的态度是“热爱他们，理解他们，尊重他们”，他诗中表现出来的幽默感“是机敏，是智慧”，这就是他成功的根本原因。金波还谈到童诗的形式和技巧问题，赞同蒲诗押韵，讲究节奏，注重音乐性。他说：“诗是精炼的，诗是有韵味的。写诗，我们不能放弃内心的乐感；写诗，不是写话，不是写一堆散漫的句子，再一分行就是诗。”
这话简直说得太好了！我觉得这一主张不仅是针对童诗是正确的，也言中了当今新诗的通病！“写一堆散漫的句子，再一分行就是诗。”众多的诗人们正是这样在炮制着诗篇，并且频频出彩，浪得虚名！甚至有些汉字的堆砌物连“话”也不是，简直是天书，是鸟语，也被捧为好诗，甚至经典！
再则，高踞诗坛之上的那些自称的“贵族”老爷们对读者哪有丝毫的热爱之心，尊重之意呢？他们也不在乎读者的理解，甚至高高在上，对他们抱一种藐视的态度。他们心目中根本就没有读者，只有膨胀了的自己！
据我所知，这种不顾诗的音乐性特质的极端散文化倾向也侵蚀到童诗界，产生了不良的效果。在这样的情状下，华清坚持正确的道路，就更加值得钦佩了。

 

【太乙紫金丹】

主治及使用方法：山岚瘴气，暑行触秽，及空心感触秽恶，用少许噙嚼，则邪毒不侵；绞肠腹痛，霍乱吐泻，姜汤磨服；中风卒倒，不省人事，痰涎壅盛，牙关紧急，姜汤磨服；咽闭喉风，薄荷汤磨服；膨胀噎膈，麦芽汤磨服；中蛊毒及诸药毒，饮食河豚、恶菌、死畜等肉，滚水磨服，得吐利即解；痈疽发背，无名疔肿，一切恶毒、恶疮，无灰酒磨服取汗，再用凉水磨涂患处；一切疟，温酒磨服；一切蛇、蝎、疯犬并毒虫所伤，无灰酒磨服，再用凉水磨敷患处；中阴阳二毒，狂言烦闷，躁乱不宁，凉水磨服；白痢，姜汤磨服；赤痢，凉水磨服；小儿痰涎壅盛，急慢惊风，薄荷汤磨服；常佩在身，能祛邪辟秽。

昨天的《阿麦迪与脱身术》的朗读会记录：

是后遗症系列最后一期，也是喜剧氛围最强的一期。有关于在房间中不断的膨胀的尸体，一种不可逃离却又随之离去的荒诞结局。

在开始“尸体”膨胀时大家都开始观察、触摸它，甚至会把它当作剧本的支架，随着“尸体”的越来越难受控制，参与者的空间也被挤压了，不得不被它压着去阅读。得到一种关于“膨胀”的物质体验。