#徜徉书海 沐浴书香#
书名:《主角》
作者:陈彦
书籍简介:《主角》是一部动人心魄的命运之书。作者以扎实细腻的笔触，尽态极妍地叙述了秦腔名伶忆秦娥近半个世纪人生的兴衰际遇、起废沉浮，及其与秦腔及大历史的起起落落之间的复杂关联。其间各色人等于转型时代的命运遭际无不穷形尽相、跃然纸上，既发人深省，亦教人叹惋。丰富复杂的故事情节，鲜活生动的人物群像，方言口语的巧妙运用，体现出作者对生活的熟稔和叙事的精准与老道。在诗与戏、虚与实、事与情、喧扰与寂寞、欢乐与痛苦、尖锐与幽默、世俗与崇高的参差错落中，熔铸照亮吾土吾民文化精神和生命境界的“大说”。作者上承中国古典文学及思想流脉，于人世的大热闹之中，写出了千秋万岁的大静。而经由对一个人的遭遇的悉心书写，让更多人的命运涌现在他的笔下。忆秦娥五十余年的人生经历及其心灵史，也成为古典思想应世之道的现代可能的重要参照：即便内忧外患、身心俱疲，偶或有出尘之思，但对人世的责任担当仍使她不曾选择佛禅的意趣或道门的任性逍遥，而是在儒家式的奋进中觅得精神的终极依托。作者笔下的世界，不乏人世的苍凉及悲苦之音，却在其间升腾出永在的希望和精进的力量。小说遂成浩浩乎生命气象的人间大音。
书摘:
★防震棚里，开始还有几条游狗，在到处乱窜乱闻着。后来，连狗都出门撵热闹去了。
★易青娥在床底下，哭笑不得地窝蜷着。她喜欢听舅和胡老师斗嘴。她感觉，他们斗得越凶，胡老师把她的手就攥得越紧。
★舅在厨房，把饺馅儿剁得一片响，那是两把刀同时用力的声音。像剁，更像是敲，是捶，是砸。
书名:《主角》
作者:陈彦
书籍简介:《主角》是一部动人心魄的命运之书。作者以扎实细腻的笔触，尽态极妍地叙述了秦腔名伶忆秦娥近半个世纪人生的兴衰际遇、起废沉浮，及其与秦腔及大历史的起起落落之间的复杂关联。其间各色人等于转型时代的命运遭际无不穷形尽相、跃然纸上，既发人深省，亦教人叹惋。丰富复杂的故事情节，鲜活生动的人物群像，方言口语的巧妙运用，体现出作者对生活的熟稔和叙事的精准与老道。在诗与戏、虚与实、事与情、喧扰与寂寞、欢乐与痛苦、尖锐与幽默、世俗与崇高的参差错落中，熔铸照亮吾土吾民文化精神和生命境界的“大说”。作者上承中国古典文学及思想流脉，于人世的大热闹之中，写出了千秋万岁的大静。而经由对一个人的遭遇的悉心书写，让更多人的命运涌现在他的笔下。忆秦娥五十余年的人生经历及其心灵史，也成为古典思想应世之道的现代可能的重要参照：即便内忧外患、身心俱疲，偶或有出尘之思，但对人世的责任担当仍使她不曾选择佛禅的意趣或道门的任性逍遥，而是在儒家式的奋进中觅得精神的终极依托。作者笔下的世界，不乏人世的苍凉及悲苦之音，却在其间升腾出永在的希望和精进的力量。小说遂成浩浩乎生命气象的人间大音。
书摘:
★防震棚里，开始还有几条游狗，在到处乱窜乱闻着。后来，连狗都出门撵热闹去了。
★易青娥在床底下，哭笑不得地窝蜷着。她喜欢听舅和胡老师斗嘴。她感觉，他们斗得越凶，胡老师把她的手就攥得越紧。
★舅在厨房，把饺馅儿剁得一片响，那是两把刀同时用力的声音。像剁，更像是敲，是捶，是砸。
细辛：把全身的风寒都散掉，牙痛头痛风湿性痛都用它。
原创 赤脚本人 赤脚说
认 识 细 辛
今天跟大家分享一味猛药-细辛。为什么我说细辛是味猛药呢？ 因为药性很猛。
我还记得第一次尝细辛这味药的那种感觉，真的是记忆尤新。大家都尝过花椒朝天椒吗？这细辛的味道跟它们有得一拼。塞一小根放到嘴里，就感觉到舌头麻，嘴唇麻，而且持续很长一段时间。
所以，很多人吃含有细辛的方子，说怎么这汤药会麻舌头，这个麻舌的药就是细辛。
细辛，为什么叫细辛呢？ 我当时为了记住这个药的名字，我是这么想的。因为这个根须很细，而且细辛的辛味是非常猛，这应该就是细辛这个名字的来历吧。
细辛这个药，我给大家的建议是这样：初学者不要轻易用，调理身体的慢性病症基本不用，在治痛症和外感的时候可以适当用。
很多朋友说，那不要轻易用的，来学它干啥呢？ 细辛在治疗各种痛症很好使，不用内服外敷效果都非常好。在治感冒时也常用到，所以有必要学。
细 辛 的 功 效
细辛的功效，如果按书上讲有很多功效，能祛风，能散寒止痛，能温肺化饮，能宣通鼻窍。
赤脚还是用自己的思维方式来解读细辛这味药吧。
要理解这些功效，要自己亲自尝过细辛就能体会。细辛到了嘴巴里之后，就感觉到一股气开始在喉咙那里走串了。如果是喝了细辛的汤药，那就感觉到人的上半身的气都在乱串的。
所以，关于细辛这味药，先知道它最擅长的就是“走串”。
大家记住“走串”这2个字，就差不多了。
再来看细辛能祛风，细辛为什么能祛风？ 还不是因为细辛擅长走串，把体内的气都调动起来，就能把风邪寒气赶出去。
细辛为什么能止痛？ 还是因为细辛能走串，走串的力量就能把原来的淤堵打开，把压力释放，就能止痛了。
细辛为什么能温肺化饮？还是因为细辛能走串，肺主皮毛，细辛能把皮肤毛孔打开，把肺里的水化成水蒸气从皮肤散出去。
细辛为什么能宣通鼻窍，还是因为细辛能走串，细辛主要走肺经，肺开窍于鼻，所以细辛能把鼻孔这个窍道打开。
所以，我一直建议大家不要去死记硬背这些药材的功效，去理解它去感受它就行了。
细 辛 的 用 法
来把细辛的常见用法跟大家聊聊。
第一，细辛可以用治疗牙痛。
牙痛这个问题真的很苦恼，很多朋友都因为牙痛苦不堪言，这个问题以后我会专门写一篇文章来谈。
牙痛要辩证论治的，要吃对药才能有效。今天用细辛来治牙痛，不用辩证也不用内服汤药，这样大家可以放心用。
这个方法是这样子的：用细辛5g，白芷5g一起煮，按照煎煮中药那样熬出药汁来。然后趁热含一口在嘴里，就这样含漱5到10分钟，牙痛可以当场缓解。
这个方法是个验方，很多农村的人都用这个方法试过，有效率很高的。为什么这个方法有效呢？
这个牙痛啊，不管是哪种类型的痛，都是因为牙齿这个地方有压力差导致的。
现在要止痛，就是要把这个压力差释放掉。
这个细辛最擅长走串，可以最快速度把气机打通，气机打通之后压力就放掉了。加上白芷，白芷是散阳明胃的寒气的，这牙龈属胃，所以加上白芷来增强效果。
第二，细辛可以用来治头痛。
这头痛的问题也是有很多原因，气滞头痛，血瘀头痛，风湿头痛，风寒头痛等等好多种。
细辛治头痛是治哪种头痛呢？
细辛治的是风寒头痛。
风寒头痛是怎么样的呢？ 有一种人啊，受了风寒之后，不发烧也不咳嗽也不流鼻涕，他就头痛。
这种头痛往往是天冷洗头发没有及时吹干，或者是月经期洗头，或者是吹了冷风受了寒导致。
这种头痛是没有彻底治好留下了病根，后面只要变天或者一洗头就容易头痛。
那这种头痛要怎么治呢？ 既然是风寒邪气还一直滞留在头部，那就要想办法把风寒邪气发散出去。
什么药擅长发散头部的风寒邪气呢？ 细辛最擅长啊。
用细辛在配上白芷，羌活，川芎这些药一起，就是大名鼎鼎的：川芎茶调散。专门用来治疗这种受了风寒没有得到有效治疗留下病根的风寒头痛。
第三，细辛用来治疗肺水肿。肺水肿这个病，是现代医学命的病名，说白了就是肺里的水太多了，这些水都堵在肺泡里面，然后人就产生呼吸困难，咳喘，病人会吐清稀的泡沫痰。
中医看待这种病，首要任务就是要把肺里的水饮排出去。用什么来排呢？ 排肺中水饮最好的药是干姜，然后加上细辛，让细辛的走串把肺泡的水都搜刮出来，用干姜把他们化掉。
干姜+细辛+五味子，这是一个经典药对，用来排肺中寒饮的经典药对。
第四，细辛用来治鼻渊。古时候中医讲的这个鼻渊，跟现在大家讲的鼻炎有点类似。表现出来的症状就是鼻子不通气，经常流清鼻涕。关于鼻炎的中医调理，之前跟大家分享过一个方，叫做：桔梗元参汤。有很多朋友服用过这个方子，效果很不错，也有些朋友说没效果。
为什么会没效果呢？其中一个最主要的原因是病重药轻。因为桔梗元参汤这个方子相对是很平和的，而如果你的问题很严重，问题的层次很深，用平和的方子就等于是隔靴挠痒，效果当然就会差一些了。
针对病情很顽固的这种情况，普通药起不了作用，就要考虑用猛药，就可能要用到细辛这类药。
鼻炎出现鼻子不通气，鼻子为什么不通气？ 根本原因还是肺里有寒有痰，这些阴寒的东西就把鼻子这个窍道给堵住了。那细辛擅长走串，一味猛药可以把鼻窍这个通道打通。
这里不给方子了，因为细辛是个猛药，不要轻易服用细辛类药物，请找专业的中医开方。
细辛的用法，大概就这些。
细辛是味好药，但是很猛，用药需谨慎，有几种情况要跟大家说明的。
第一，肾虚的人不要较长时间服用细辛。因为肾要藏，而细辛发散走串太猛了。肾虚的人本来就没精可藏了，而你用细辛一直在往外散，这肯定会更伤肾气的了。
第二，气虚多汗的人，不要长时间服用细辛。道理是一样的，气虚多汗的人，要敛汗固元，你还用细辛去发散这肯定不适合的。
第三，阴虚的人要慎用细辛。阴虚就往往容易火旺，这细辛辛温燥烈，会更加容易生火，会加重火气。
第四，关于细辛的用量问题，古有细辛不过钱的说法，也就是说细辛用量不超过3g。这种说法大家可以参考，现代用细辛一般不会按照这个来，但是用量确实不宜过大，尽量往小走安全第一，不要铤而走险。
关于细辛这味药，功效和用法确实也比较复杂。对于初学者而言，我想大家能记住两个字“走串”，就差不多了吧。
另外，知道用细辛煮水含漱来治疗牙痛，这就挺实用的了。#陈易玄##中医养生#
原创 赤脚本人 赤脚说
认 识 细 辛
今天跟大家分享一味猛药-细辛。为什么我说细辛是味猛药呢？ 因为药性很猛。
我还记得第一次尝细辛这味药的那种感觉，真的是记忆尤新。大家都尝过花椒朝天椒吗？这细辛的味道跟它们有得一拼。塞一小根放到嘴里，就感觉到舌头麻，嘴唇麻，而且持续很长一段时间。
所以，很多人吃含有细辛的方子，说怎么这汤药会麻舌头，这个麻舌的药就是细辛。
细辛，为什么叫细辛呢？ 我当时为了记住这个药的名字，我是这么想的。因为这个根须很细，而且细辛的辛味是非常猛，这应该就是细辛这个名字的来历吧。
细辛这个药，我给大家的建议是这样：初学者不要轻易用，调理身体的慢性病症基本不用，在治痛症和外感的时候可以适当用。
很多朋友说，那不要轻易用的，来学它干啥呢？ 细辛在治疗各种痛症很好使，不用内服外敷效果都非常好。在治感冒时也常用到，所以有必要学。
细 辛 的 功 效
细辛的功效，如果按书上讲有很多功效，能祛风，能散寒止痛，能温肺化饮，能宣通鼻窍。
赤脚还是用自己的思维方式来解读细辛这味药吧。
要理解这些功效，要自己亲自尝过细辛就能体会。细辛到了嘴巴里之后，就感觉到一股气开始在喉咙那里走串了。如果是喝了细辛的汤药，那就感觉到人的上半身的气都在乱串的。
所以，关于细辛这味药，先知道它最擅长的就是“走串”。
大家记住“走串”这2个字，就差不多了。
再来看细辛能祛风，细辛为什么能祛风？ 还不是因为细辛擅长走串，把体内的气都调动起来，就能把风邪寒气赶出去。
细辛为什么能止痛？ 还是因为细辛能走串，走串的力量就能把原来的淤堵打开，把压力释放，就能止痛了。
细辛为什么能温肺化饮？还是因为细辛能走串，肺主皮毛，细辛能把皮肤毛孔打开，把肺里的水化成水蒸气从皮肤散出去。
细辛为什么能宣通鼻窍，还是因为细辛能走串，细辛主要走肺经，肺开窍于鼻，所以细辛能把鼻孔这个窍道打开。
所以，我一直建议大家不要去死记硬背这些药材的功效，去理解它去感受它就行了。
细 辛 的 用 法
来把细辛的常见用法跟大家聊聊。
第一，细辛可以用治疗牙痛。
牙痛这个问题真的很苦恼，很多朋友都因为牙痛苦不堪言，这个问题以后我会专门写一篇文章来谈。
牙痛要辩证论治的，要吃对药才能有效。今天用细辛来治牙痛，不用辩证也不用内服汤药，这样大家可以放心用。
这个方法是这样子的：用细辛5g，白芷5g一起煮，按照煎煮中药那样熬出药汁来。然后趁热含一口在嘴里，就这样含漱5到10分钟，牙痛可以当场缓解。
这个方法是个验方，很多农村的人都用这个方法试过，有效率很高的。为什么这个方法有效呢？
这个牙痛啊，不管是哪种类型的痛，都是因为牙齿这个地方有压力差导致的。
现在要止痛，就是要把这个压力差释放掉。
这个细辛最擅长走串，可以最快速度把气机打通，气机打通之后压力就放掉了。加上白芷，白芷是散阳明胃的寒气的，这牙龈属胃，所以加上白芷来增强效果。
第二，细辛可以用来治头痛。
这头痛的问题也是有很多原因，气滞头痛，血瘀头痛，风湿头痛，风寒头痛等等好多种。
细辛治头痛是治哪种头痛呢？
细辛治的是风寒头痛。
风寒头痛是怎么样的呢？ 有一种人啊，受了风寒之后，不发烧也不咳嗽也不流鼻涕，他就头痛。
这种头痛往往是天冷洗头发没有及时吹干，或者是月经期洗头，或者是吹了冷风受了寒导致。
这种头痛是没有彻底治好留下了病根，后面只要变天或者一洗头就容易头痛。
那这种头痛要怎么治呢？ 既然是风寒邪气还一直滞留在头部，那就要想办法把风寒邪气发散出去。
什么药擅长发散头部的风寒邪气呢？ 细辛最擅长啊。
用细辛在配上白芷，羌活，川芎这些药一起，就是大名鼎鼎的：川芎茶调散。专门用来治疗这种受了风寒没有得到有效治疗留下病根的风寒头痛。
第三，细辛用来治疗肺水肿。肺水肿这个病，是现代医学命的病名，说白了就是肺里的水太多了，这些水都堵在肺泡里面，然后人就产生呼吸困难，咳喘，病人会吐清稀的泡沫痰。
中医看待这种病，首要任务就是要把肺里的水饮排出去。用什么来排呢？ 排肺中水饮最好的药是干姜，然后加上细辛，让细辛的走串把肺泡的水都搜刮出来，用干姜把他们化掉。
干姜+细辛+五味子，这是一个经典药对，用来排肺中寒饮的经典药对。
第四，细辛用来治鼻渊。古时候中医讲的这个鼻渊，跟现在大家讲的鼻炎有点类似。表现出来的症状就是鼻子不通气，经常流清鼻涕。关于鼻炎的中医调理，之前跟大家分享过一个方，叫做：桔梗元参汤。有很多朋友服用过这个方子，效果很不错，也有些朋友说没效果。
为什么会没效果呢？其中一个最主要的原因是病重药轻。因为桔梗元参汤这个方子相对是很平和的，而如果你的问题很严重，问题的层次很深，用平和的方子就等于是隔靴挠痒，效果当然就会差一些了。
针对病情很顽固的这种情况，普通药起不了作用，就要考虑用猛药，就可能要用到细辛这类药。
鼻炎出现鼻子不通气，鼻子为什么不通气？ 根本原因还是肺里有寒有痰，这些阴寒的东西就把鼻子这个窍道给堵住了。那细辛擅长走串，一味猛药可以把鼻窍这个通道打通。
这里不给方子了，因为细辛是个猛药，不要轻易服用细辛类药物，请找专业的中医开方。
细辛的用法，大概就这些。
细辛是味好药，但是很猛，用药需谨慎，有几种情况要跟大家说明的。
第一，肾虚的人不要较长时间服用细辛。因为肾要藏，而细辛发散走串太猛了。肾虚的人本来就没精可藏了，而你用细辛一直在往外散，这肯定会更伤肾气的了。
第二，气虚多汗的人，不要长时间服用细辛。道理是一样的，气虚多汗的人，要敛汗固元，你还用细辛去发散这肯定不适合的。
第三，阴虚的人要慎用细辛。阴虚就往往容易火旺，这细辛辛温燥烈，会更加容易生火，会加重火气。
第四，关于细辛的用量问题，古有细辛不过钱的说法，也就是说细辛用量不超过3g。这种说法大家可以参考，现代用细辛一般不会按照这个来，但是用量确实不宜过大，尽量往小走安全第一，不要铤而走险。
关于细辛这味药，功效和用法确实也比较复杂。对于初学者而言，我想大家能记住两个字“走串”，就差不多了吧。
另外，知道用细辛煮水含漱来治疗牙痛，这就挺实用的了。#陈易玄##中医养生#
（[心]经云：“犯恶口者，当受畜生果报
恶口，意思是恶毒的言语。
恶口好似锋利的剪口，容易伤害他人。
从佛教角度来讲，恶口为十恶行之一
恶口：是说话粗鲁，
音声、态度、词句
都教人家难以入耳，
用现在的一句话形容就是命令。
总的来说，恶口指出口伤人的话。
如果说话
从不禁口，也从未经过深思，
任意从口里说出害人的话，
无形当中已是一种罪恶，
更何况是故意说出
一些不好或不适当的话来，
刺激伤害别人，
那更是严重的口业罪过了！
恶语骂人的罪过不可思议。
恶口骂人 且伤人父母祖宗三代
是为大恶口。
恶口永远不要出自于我们的口中，
开口骂人，心就被污染了。
故不恶口而出言慈和，
可积德成善，为人敬爱）
恶口感召之罪过 [喜]
人们常说：
“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”
意思是说
一句同情理解之语，能给人安慰与体贴，即使处于寒冷的冬季也感到温暖。
而一句不合时宜的话 [心]
就如一把利剑，刺伤人们脆弱的心灵，
即使在夏季六月，也感到阵阵的严寒。
恶口，意思是恶毒的言语。[心]
恶口好似锋利的剪口，容易伤害他人。
当今这个浮躁的世界，
小小事情便一触即发，
随即传来不堪入耳的谩骂之声，
相互之间恶语相斗。
祖先造字之时，“骂”字由两个“口”组成，开口骂人是两个人，两张嘴对着互骂，
骂人者自然会得到被骂者的回应，
其实也就是通过别人在骂自己。
毁灭人只要一句话 [心]
培植一个人却要千句话。
从佛教角度来讲，恶口为十恶行之一[心]
恶口：是说话粗鲁，[心]
音声、态度、词句
都教人家难以入耳，
用现在的一句话形容就是命令。
总的来说，恶口指出口伤人的话。
有些经典里分五十二种恶口：[心]
粗语，软语，非时语，妄语，漏语，
大语，高语，轻语，破语，不了语，
散语，低语，仰语，错语，恶语，
畏语，吃语，诤语，调语，诳语，
恼语，怯语，邪语，罪语，哑语，
入语，烧语，地语，狱语，虚语，
慢语，不爱语，说罪咎语，失语，
别离语，利害语，两舌语，无义语，
无护语，喜语，狂语，杀语，害语，
系语，闲语，缚语，打语，歌语，
非法语，自赞叹语，说他过语，
说佛法僧三宝语。
如果说话
从不禁口，也从未经过深思，
任意从口里说出害人的话，
无形当中已是一种罪恶，
更何况是故意说出
一些不好或不适当的话来，
刺激伤害别人，
那更是严重的口业罪过了！
恶语骂人的罪过不可思议。
以前有一富贵家得一子，
耳朵上生来带有宝物，
于是取名为“宝贵的耳朵”。
他长大后，跨海去远方游历长见识，
父母仔细考虑后为他准备几头驴与装备，并安排他和一些顺路的人搭伴而行。
一日清晨，“宝贵的耳朵”睡过头，
醒来后别人都上路了。
自己上路又迷路了，
风沙太大便随意地往前走，
突然进入另一个世界，
看到地狱和饿鬼的景象。
“宝贵的耳朵”看到一座美丽的房子，
房内桌子四周有四位美女守护，
还有一位貌美如花的女子，
在享受着荣华富贵的生活。
“宝贵的耳朵”向那位美女
要些儿食物充饥，美女慷慨地给了他，
在出门之前对他再三叮嘱：
“你千万不要给她们四个女人食物。”
美女出去之后，
那四位女子不断地乞求他给点吃的，
他于心不忍就给了她们四个食物。
谁知，
一瞬间那四位女子变成长獠牙的丑妞，
就像狗一样撕咬他，
突然间一个女子的嘴被铁锤堵住，
另一个女子的嘴里吐泥土，
还有两个女子嘴里装满麦皮和刀枪，
看似表情非常痛苦。
这时那位美女正好回来，
说：“我说过不要给她们四个吃的，
你以为我不心疼她们吗？
舍不得给她们吗？
”“宝贵的耳朵”就问美女：
“她们为何这么痛苦呢？”
美女说：“我们曾经是一家人，
本来五口人生活的非常快乐。
有一天，我的三个儿子和丈夫出去耕地，家里来了位化缘的圣人，
我就把一家五口的午饭供养给圣人。[赞啊]
丈夫和三个儿子回来后，
我把供养的经过讲给他们父子听，
希望得到他们的认可和随喜。[蜡烛]
万万没有想到，他们都恶语骂那位圣人[蜡烛]
一个儿子还发恶愿说，午饭变成铁锤；[蜡烛]
另一个儿子说午饭变为泥土；[蜡烛]
还有一个儿子说午饭变麦皮；[蜡烛]
丈夫说午饭变为刀枪。[蜡烛]
他们造下恶语恶愿的恶业，[蜡烛]
才受到这样的惩罚。”[蜡烛]
所以我们要注意恶口骂人的口业[蜡烛][太阳][喜]
不然罪过也是不可思议。
世人皆知骂人是不文明的行为，
可是还是有人缺乏安忍的定力，[喜][太阳][心]
忍不住要骂。
用佛家的话讲，就是犯下了恶口罪业。[蜡烛]
恶口永远不要出自于我们的口中，
不管他有多坏多恶，
开口骂人，你的心就被污染了。
恶口骂人，且伤人父母祖宗三代，[蜡烛]
是为大恶口。[蜡烛]
经云：“犯恶口者，当受畜生果报。”[喜]
（[心]经云：“犯恶口者，当受畜生果报
一句不合时宜的话
就如一把利剑，刺伤人们脆弱的心灵，
即使在夏季六月，也感到阵阵的严寒。
恶口，意思是恶毒的言语。
恶口好似锋利的剪口，容易伤害他人。
毁灭人只要一句话
从佛教角度来讲，恶口为十恶行之一
恶口：是说话粗鲁，
音声、态度、词句
都教人家难以入耳，
用现在的一句话形容就是命令。
总的来说，恶口指出口伤人的话。
有些经典里分五十二种恶口：
粗语，软语，非时语，妄语，漏语，
大语，高语，轻语，破语，不了语，
散语，低语，仰语，错语，恶语，
畏语，吃语，诤语，调语，诳语，
恼语，怯语，邪语，罪语，哑语，
入语，烧语，地语，狱语，虚语，
慢语，不爱语，说罪咎语，失语，
别离语，利害语，两舌语，无义语，
无护语，喜语，狂语，杀语，害语，
系语，闲语，缚语，打语，歌语，
非法语，自赞叹语，说他过语，
说佛法僧三宝语。
如果说话
从不禁口，也从未经过深思，
任意从口里说出害人的话，
无形当中已是一种罪恶，
更何况是故意说出
一些不好或不适当的话来，
刺激伤害别人，
那更是严重的口业罪过了！
恶语骂人的罪过不可思议。）
故不恶口而出言慈和，[赞啊]
可积德成善，为人敬爱。[赞啊][太阳][月亮][喜][礼物][小红花]
恶口，意思是恶毒的言语。
恶口好似锋利的剪口，容易伤害他人。
从佛教角度来讲，恶口为十恶行之一
恶口：是说话粗鲁，
音声、态度、词句
都教人家难以入耳，
用现在的一句话形容就是命令。
总的来说，恶口指出口伤人的话。
如果说话
从不禁口，也从未经过深思，
任意从口里说出害人的话，
无形当中已是一种罪恶，
更何况是故意说出
一些不好或不适当的话来，
刺激伤害别人，
那更是严重的口业罪过了！
恶语骂人的罪过不可思议。
恶口骂人 且伤人父母祖宗三代
是为大恶口。
恶口永远不要出自于我们的口中，
开口骂人，心就被污染了。
故不恶口而出言慈和，
可积德成善，为人敬爱）
恶口感召之罪过 [喜]
人们常说：
“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”
意思是说
一句同情理解之语，能给人安慰与体贴，即使处于寒冷的冬季也感到温暖。
而一句不合时宜的话 [心]
就如一把利剑，刺伤人们脆弱的心灵，
即使在夏季六月，也感到阵阵的严寒。
恶口，意思是恶毒的言语。[心]
恶口好似锋利的剪口，容易伤害他人。
当今这个浮躁的世界，
小小事情便一触即发，
随即传来不堪入耳的谩骂之声，
相互之间恶语相斗。
祖先造字之时，“骂”字由两个“口”组成，开口骂人是两个人，两张嘴对着互骂，
骂人者自然会得到被骂者的回应，
其实也就是通过别人在骂自己。
毁灭人只要一句话 [心]
培植一个人却要千句话。
从佛教角度来讲，恶口为十恶行之一[心]
恶口：是说话粗鲁，[心]
音声、态度、词句
都教人家难以入耳，
用现在的一句话形容就是命令。
总的来说，恶口指出口伤人的话。
有些经典里分五十二种恶口：[心]
粗语，软语，非时语，妄语，漏语，
大语，高语，轻语，破语，不了语，
散语，低语，仰语，错语，恶语，
畏语，吃语，诤语，调语，诳语，
恼语，怯语，邪语，罪语，哑语，
入语，烧语，地语，狱语，虚语，
慢语，不爱语，说罪咎语，失语，
别离语，利害语，两舌语，无义语，
无护语，喜语，狂语，杀语，害语，
系语，闲语，缚语，打语，歌语，
非法语，自赞叹语，说他过语，
说佛法僧三宝语。
如果说话
从不禁口，也从未经过深思，
任意从口里说出害人的话，
无形当中已是一种罪恶，
更何况是故意说出
一些不好或不适当的话来，
刺激伤害别人，
那更是严重的口业罪过了！
恶语骂人的罪过不可思议。
以前有一富贵家得一子，
耳朵上生来带有宝物，
于是取名为“宝贵的耳朵”。
他长大后，跨海去远方游历长见识，
父母仔细考虑后为他准备几头驴与装备，并安排他和一些顺路的人搭伴而行。
一日清晨，“宝贵的耳朵”睡过头，
醒来后别人都上路了。
自己上路又迷路了，
风沙太大便随意地往前走，
突然进入另一个世界，
看到地狱和饿鬼的景象。
“宝贵的耳朵”看到一座美丽的房子，
房内桌子四周有四位美女守护，
还有一位貌美如花的女子，
在享受着荣华富贵的生活。
“宝贵的耳朵”向那位美女
要些儿食物充饥，美女慷慨地给了他，
在出门之前对他再三叮嘱：
“你千万不要给她们四个女人食物。”
美女出去之后，
那四位女子不断地乞求他给点吃的，
他于心不忍就给了她们四个食物。
谁知，
一瞬间那四位女子变成长獠牙的丑妞，
就像狗一样撕咬他，
突然间一个女子的嘴被铁锤堵住，
另一个女子的嘴里吐泥土，
还有两个女子嘴里装满麦皮和刀枪，
看似表情非常痛苦。
这时那位美女正好回来，
说：“我说过不要给她们四个吃的，
你以为我不心疼她们吗？
舍不得给她们吗？
”“宝贵的耳朵”就问美女：
“她们为何这么痛苦呢？”
美女说：“我们曾经是一家人，
本来五口人生活的非常快乐。
有一天，我的三个儿子和丈夫出去耕地，家里来了位化缘的圣人，
我就把一家五口的午饭供养给圣人。[赞啊]
丈夫和三个儿子回来后，
我把供养的经过讲给他们父子听，
希望得到他们的认可和随喜。[蜡烛]
万万没有想到，他们都恶语骂那位圣人[蜡烛]
一个儿子还发恶愿说，午饭变成铁锤；[蜡烛]
另一个儿子说午饭变为泥土；[蜡烛]
还有一个儿子说午饭变麦皮；[蜡烛]
丈夫说午饭变为刀枪。[蜡烛]
他们造下恶语恶愿的恶业，[蜡烛]
才受到这样的惩罚。”[蜡烛]
所以我们要注意恶口骂人的口业[蜡烛][太阳][喜]
不然罪过也是不可思议。
世人皆知骂人是不文明的行为，
可是还是有人缺乏安忍的定力，[喜][太阳][心]
忍不住要骂。
用佛家的话讲，就是犯下了恶口罪业。[蜡烛]
恶口永远不要出自于我们的口中，
不管他有多坏多恶，
开口骂人，你的心就被污染了。
恶口骂人，且伤人父母祖宗三代，[蜡烛]
是为大恶口。[蜡烛]
经云：“犯恶口者，当受畜生果报。”[喜]
（[心]经云：“犯恶口者，当受畜生果报
一句不合时宜的话
就如一把利剑，刺伤人们脆弱的心灵，
即使在夏季六月，也感到阵阵的严寒。
恶口，意思是恶毒的言语。
恶口好似锋利的剪口，容易伤害他人。
毁灭人只要一句话
从佛教角度来讲，恶口为十恶行之一
恶口：是说话粗鲁，
音声、态度、词句
都教人家难以入耳，
用现在的一句话形容就是命令。
总的来说，恶口指出口伤人的话。
有些经典里分五十二种恶口：
粗语，软语，非时语，妄语，漏语，
大语，高语，轻语，破语，不了语，
散语，低语，仰语，错语，恶语，
畏语，吃语，诤语，调语，诳语，
恼语，怯语，邪语，罪语，哑语，
入语，烧语，地语，狱语，虚语，
慢语，不爱语，说罪咎语，失语，
别离语，利害语，两舌语，无义语，
无护语，喜语，狂语，杀语，害语，
系语，闲语，缚语，打语，歌语，
非法语，自赞叹语，说他过语，
说佛法僧三宝语。
如果说话
从不禁口，也从未经过深思，
任意从口里说出害人的话，
无形当中已是一种罪恶，
更何况是故意说出
一些不好或不适当的话来，
刺激伤害别人，
那更是严重的口业罪过了！
恶语骂人的罪过不可思议。）
故不恶口而出言慈和，[赞啊]
可积德成善，为人敬爱。[赞啊][太阳][月亮][喜][礼物][小红花]
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