#自觉觉他[超话]#《正修行路》

答疑315.
#大佛顶圆满菩提#
315.有法师说：即使懂法了，也要出家，不然生死难了，就是生死了了，品位也不高，请问是这样吗？#花开莲现#

答：半对半不对。把如来藏大法听懂了，就能了生死，不一定要出家。有些人在家护法比出家弘法功德还要大，不能一概而论。

《正修行路》

答疑311.

311.佛入涅槃中，若度众生这一念生，是否从涅槃中出来？

答：涅槃非动非不动、非生非死、非不生非不死，明白吗？生生死死都叫涅槃，这个是无住大涅槃。昨天讲了四种涅槃，要区分清楚。
《正修行路》

答疑312.

312.什么是实相忏悔？

答：不懂得一心三藏，天天跪在那里，一把鼻涕一把泪：佛啊，对不起啊，我昨天吃了一口肉啊，前天还吃了一只鸡啊……好了，本来你吃了一口肉，这么一忏悔，就变成吃两口肉了，明白吗？这是大乘佛法，因为第八识就是一面镜子，你加一个吃肉的念，这里增加一个烦恼种子。为什么讲小乘法不能成就啊？有些人一天到晚自以为会忏悔，你越忏悔，罪过越大！真正的忏悔是明心见性，一忏一切忏。方便忏悔是不二过，别老在那儿唠唠叨叨的。如果再吃就再忏，你变成老油条啦！
#自觉觉他[超话]##印广老法##大佛顶圆满菩提#

《正修行路》

答疑309.

309.我们学如来藏的人，这个肉团身死了以后，这个第七识到哪里去了？怎么去呢？我问了好几个人答案都不一样。

答：第七识到哪里去了呢？还在这里，也在那里，等你断气了以后，你知道，「哎呀，第七识从来没有离开过我，我就是第七识，第七识就是我啊，现在才知道没有死啊!」为什么啊？肉团身在那里，家人哭得死去活来；你在那里着急，我又没有死，你们哭什么？第七识就是你，你在哪里它就在哪里，还来问我啊？
《正修行路》

答疑310.

310.佛说实无众生可度，佛不度人，唯人自度，那为什么佛还要度众生呢？

答：实无众生可度，是破一切相见空性。怎么无众生可度啊？都是佛在自己度自己。只要这个世界上还有一个人或者一条狗、一个苹果、一片泥巴没有成佛，一真法界就不圆满。一真法界最圆满的时候，连一块泥巴都已经回归大光明藏。

至于佛不度人，唯人自度呢，佛把道理讲出来，信不信由你，信者得度。所以，不能讲佛度人，要靠你自己发心；也不能讲佛不度人，佛不把道理讲明白，你能不能自度啊？也不能。大家都知道，佛出世七天，他的生母就因为风寒而死，就算是说佛才七天，那么老古佛为什么见死不救啊？当年琉璃大王大军血洗迦毗罗卫国，二十多万人死于非命，佛三次劝说琉璃大王，最终悲剧还是发生。肉身佛在世，何况还有无量的佛在虚空法界，都没有制止佛的故乡本土遭到灾难。
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