真正的毕业生,有个特点,所有的大学毕业生都有一个共性,毕了业,集体辞职,把这个社会提来开了。飞出去旅行!看世界,Travel Around the Wolrd,世界各地每一名真正的大学毕业生都有一个通病,集体出门单飞,旅行… 我们毕业生的真实心态是什么哈?你们不要来找我,我也懒得理你们,我们是不耍他的半个地球,不得回来的,除非,工作需要。[汗][汗][汗]这才是真正的毕业生。恭喜@张韬Alex @叶科数 毕业快乐!
#彩墨##封面图##油画#
“我的作品不是想告诉你什么,传情达意永远是有歧义的,我们感觉到的和认知到的那些部分,那是共性的一面,其实作品中隐含着作者对艺术探索了一生的思想走向以及艺术态度和神秘的精神资源来源,动力源泉及隐秘的知识,联合构成起我个人作品的‘文化属性’。艺术的错觉或者本身就是生活的错觉,作品的‘未知性’才是魅力所在。”——徐浡君
“我的作品不是想告诉你什么,传情达意永远是有歧义的,我们感觉到的和认知到的那些部分,那是共性的一面,其实作品中隐含着作者对艺术探索了一生的思想走向以及艺术态度和神秘的精神资源来源,动力源泉及隐秘的知识,联合构成起我个人作品的‘文化属性’。艺术的错觉或者本身就是生活的错觉,作品的‘未知性’才是魅力所在。”——徐浡君
#人生如意[超话]#
智慧法语408:修行人不要执在标月指上
这个标月指,如果把手指当成了月亮,就犯了几个错误?第一个他不懂得什么是月亮;第二个他也不懂得什么叫手指——明明是手指,他讲它是月亮,你也跟他讲不清楚,「你看嘛,这就是手指头嘛!大家都来看这是不是手指头?」所以这一切的经论是不是手指?文字是不是手指?师父讲出的这些语言是不是手指?但是我们悟出的道理那就是月亮,就是通过这个文字语言悟出了我们的真心本来面目,「哎呀!一切万法都是一个人一个念之所变现呐!」你找到了月亮。
曾经对一些同修,我说:「这是什么?」「这是眼镜。」是不是把手指当成月亮了?他能讲出为什么这个眼镜是我——「这个眼镜是块玻璃,是地、水、火、风四大和合,地、水、火、风四大是由我们的心变出来的。」他就等于明心见性一半了;然后知道一切的万法、一切的心都是一个心,这就是「一心三藏」。就这么简单呐!成佛就这么简单!
岂唯亡指,亦复不识明之与暗:不识月亮、不识手指,也不知道明与暗,甚至还不懂得有情与无情,全部颠倒了。
即以指体,为月明性。明暗二性,无所了故:月亮就是一个明、一个暗,手指不能说明月亮的明与暗。这里的「二性」是指个别的特性——亮性与暗性。所以这个「性」字,在不同的经文、不同的段落、句读之间,它所表达的法理不一样。有时候表自己的个别性,有时候表共有的普遍性。所以我们讲,「我们都没有自性」,「我们都有自性」,这两句话是不是都是对的?前面讲我们没有自性,是指没有我们自己的个别性;我们都有自性,是讲我们都是一个共性。这两句话要注意。 https://t.cn/RpTh7Ua
智慧法语408:修行人不要执在标月指上
这个标月指,如果把手指当成了月亮,就犯了几个错误?第一个他不懂得什么是月亮;第二个他也不懂得什么叫手指——明明是手指,他讲它是月亮,你也跟他讲不清楚,「你看嘛,这就是手指头嘛!大家都来看这是不是手指头?」所以这一切的经论是不是手指?文字是不是手指?师父讲出的这些语言是不是手指?但是我们悟出的道理那就是月亮,就是通过这个文字语言悟出了我们的真心本来面目,「哎呀!一切万法都是一个人一个念之所变现呐!」你找到了月亮。
曾经对一些同修,我说:「这是什么?」「这是眼镜。」是不是把手指当成月亮了?他能讲出为什么这个眼镜是我——「这个眼镜是块玻璃,是地、水、火、风四大和合,地、水、火、风四大是由我们的心变出来的。」他就等于明心见性一半了;然后知道一切的万法、一切的心都是一个心,这就是「一心三藏」。就这么简单呐!成佛就这么简单!
岂唯亡指,亦复不识明之与暗:不识月亮、不识手指,也不知道明与暗,甚至还不懂得有情与无情,全部颠倒了。
即以指体,为月明性。明暗二性,无所了故:月亮就是一个明、一个暗,手指不能说明月亮的明与暗。这里的「二性」是指个别的特性——亮性与暗性。所以这个「性」字,在不同的经文、不同的段落、句读之间,它所表达的法理不一样。有时候表自己的个别性,有时候表共有的普遍性。所以我们讲,「我们都没有自性」,「我们都有自性」,这两句话是不是都是对的?前面讲我们没有自性,是指没有我们自己的个别性;我们都有自性,是讲我们都是一个共性。这两句话要注意。 https://t.cn/RpTh7Ua
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