中国两千多年来的儒家理想中的“齐家”，只有在过去朴实无华的农村家庭里，每每可以看见那种“满眼儿孙满檐日，饭香时节午鸡啼”的情况。不过，这样的殷实家庭，一定是有一个有德而有持家之道的老祖母或主妇，作为真正幕后的主持者，并不一定是当家的男人或老祖父的成果。所以我经常说，中国文化中，维持传统的家族人伦之道的，都是历代中国妇女牺牲自我的成果，是母德的伟大，不是男士们的功劳。至少由上古到二十世纪三四十年代还是如此，中国宗法社会的大家族观念，还未完全转变。也许我的所见不尽然，但须要大家再冷静一点仔细去研究，母教，才是天下文化教育的大教化事业。大至国家、民族，小至一个儿女，没有优良传统贤妻良母的教育基础，那就什么都免淡了！
——《原本大学微言》
中国历代都有好的主妇，所以讲到中国的教育，齐家之道，母教最重要，有个好的女性很重要。像影响我很大的是我的祖母和我的妈妈，当然父亲影响也大，但是不及我的祖母跟母亲。现代女性教育很普及，可是女性反而很难做好贤妻良母，将来就更难了。所以我在《原本大学微言》中，把历史上这些王朝以及家庭大概拿来批判一番，是为了让大家知道母教的重要，女性的重要。
——《廿一世纪初的前言后语》

孟子的母教
大家都知道，孟子的一生，除了他天生本质具有圣人之资以外，还有一个最大的助力，那便是一位贤母的教导。孟子不但在幼年时期、少壮时期，接受了母亲严谨的教育，即如这一次与齐宣王话不投机，决心要去齐的时候，又是接受孟母的鼓励，使他去志更加坚定。如《孟子外书》所载的母教，也正是他们母子俩在这个时期的故事。
孟子处齐为客卿，居常有忧色，拥楹而叹。
孟母见曰：子拥楹而叹，若有忧色。何也？
对曰：轲闻之，君子称身而正位，不为苟得而受赏，不贪荣禄。今道不用于齐，愿行，而母老，是以忧色。孟母曰：妇女之礼，精五饭（稻、黍、稷、麦、菽五种饭类），幂酒浆，缝衣裳而已。故有阃内之修，而无境外之志。《易》曰：“无攸遂，在中馈。”《诗》曰：“无非无仪，惟酒食是议。”以言妇人无擅制之义，而有三从之道也。
故幼则从乎父母，嫁则从乎夫，夫死则从乎子，礼也。今子成人也，而我老矣。子行乎子义，吾行乎吾礼。子何忧也。
孟子和齐宣王最后几次谈话，齐宣王在礼貌上虽然还相当尊敬孟子，但实际上已大有貌合神离的味道。孟子觉得不须再留下去了，心里很不自在。心有所思，容貌上不免略现愁苦之色。有一天，手搭着前门的柱头发呆，轻轻地叹息。
孟母早就看在眼里，心里有数。再次看到这种情形，就不得不问他了。
儿啊！你为什么在这儿唉声叹气的，愁眉不展呢？
孟子听到母亲在问话，不免自悔失态，但又不能欺瞒母亲，因此便答道：
儿子认为一个君子，应该知道进退之方。一个人的立身出处，必须名正而言顺，有为有守，不可以苟且求取荣誉与俸禄，贪受不义而不应该的赏赐。如今我和齐宣王话不投机，看来他是绝对不会接受王道政治思想，自然就无法在齐国实行仁政了。在这种情形之下，儿子觉得再不能待下去，但是想到您老人家年纪大了，更不宜远游，使您老人家受苦，所以左右为难，决定不下。
孟母听了孟子的对话，又是一本正经地说：
一个妇道人家，只要安安分分地烧饭、煮菜、酿酒、缝衣裳，那是应守的本分。妇女的德行是专重家务的操持，不应该多管外务才对。《易经》家人卦的六二爻辞说：“无攸遂，在中馈。”家庭主妇没有向外发展的必要，只需管理家务，主持中馈便好了。《诗经·小雅·鸿雁篇·斯干章》上也说：“无非无仪，惟酒食是议。”一个贤良的主妇，平日不说什么东家长、西家短的是是非非，只要把家务和全家饮食起居料理妥当就好。这些上古的名言，都是讲到妇人不该弄权，不要对外务擅作主张的意思。
况且自古以来的传统，妇人有三从之德：一、在幼年的时代，要依从父母。二、在婚嫁以后，就要顺从丈夫。三、如果丈夫去世了，儿子已是一家之主了，就要以儿子的前途为中心，加以辅助。
这是合情合理的事。而今你已长大成人，我也垂垂老矣，你不但已是一家之主，而且你走的是顶天立地大丈夫应走的仁义之路，我当然跟着你、赞同你。即使在生活上清苦一点，也是我应该分担的分内之事。你不必为了我而迟疑不决，果敢地决定你的方针吧！
我们读了这一节书，可以推测，孟子听了他母亲的这番话之后，宽心大放，去志更坚。
——《孟子旁通》

——《原本大学微言》
中国历代都有好的主妇，所以讲到中国的教育，齐家之道，母教最重要，有个好的女性很重要。像影响我很大的是我的祖母和我的妈妈，当然父亲影响也大，但是不及我的祖母跟母亲。现代女性教育很普及，可是女性反而很难做好贤妻良母，将来就更难了。所以我在《原本大学微言》中，把历史上这些王朝以及家庭大概拿来批判一番，是为了让大家知道母教的重要，女性的重要。
——《廿一世纪初的前言后语》

孟子的母教
大家都知道，孟子的一生，除了他天生本质具有圣人之资以外，还有一个最大的助力，那便是一位贤母的教导。孟子不但在幼年时期、少壮时期，接受了母亲严谨的教育，即如这一次与齐宣王话不投机，决心要去齐的时候，又是接受孟母的鼓励，使他去志更加坚定。如《孟子外书》所载的母教，也正是他们母子俩在这个时期的故事。
孟子处齐为客卿，居常有忧色，拥楹而叹。
孟母见曰：子拥楹而叹，若有忧色。何也？
对曰：轲闻之，君子称身而正位，不为苟得而受赏，不贪荣禄。今道不用于齐，愿行，而母老，是以忧色。孟母曰：妇女之礼，精五饭（稻、黍、稷、麦、菽五种饭类），幂酒浆，缝衣裳而已。故有阃内之修，而无境外之志。《易》曰：“无攸遂，在中馈。”《诗》曰：“无非无仪，惟酒食是议。”以言妇人无擅制之义，而有三从之道也。
故幼则从乎父母，嫁则从乎夫，夫死则从乎子，礼也。今子成人也，而我老矣。子行乎子义，吾行乎吾礼。子何忧也。
孟子和齐宣王最后几次谈话，齐宣王在礼貌上虽然还相当尊敬孟子，但实际上已大有貌合神离的味道。孟子觉得不须再留下去了，心里很不自在。心有所思，容貌上不免略现愁苦之色。有一天，手搭着前门的柱头发呆，轻轻地叹息。
孟母早就看在眼里，心里有数。再次看到这种情形，就不得不问他了。
儿啊！你为什么在这儿唉声叹气的，愁眉不展呢？
孟子听到母亲在问话，不免自悔失态，但又不能欺瞒母亲，因此便答道：
儿子认为一个君子，应该知道进退之方。一个人的立身出处，必须名正而言顺，有为有守，不可以苟且求取荣誉与俸禄，贪受不义而不应该的赏赐。如今我和齐宣王话不投机，看来他是绝对不会接受王道政治思想，自然就无法在齐国实行仁政了。在这种情形之下，儿子觉得再不能待下去，但是想到您老人家年纪大了，更不宜远游，使您老人家受苦，所以左右为难，决定不下。
孟母听了孟子的对话，又是一本正经地说：
一个妇道人家，只要安安分分地烧饭、煮菜、酿酒、缝衣裳，那是应守的本分。妇女的德行是专重家务的操持，不应该多管外务才对。《易经》家人卦的六二爻辞说：“无攸遂，在中馈。”家庭主妇没有向外发展的必要，只需管理家务，主持中馈便好了。《诗经·小雅·鸿雁篇·斯干章》上也说：“无非无仪，惟酒食是议。”一个贤良的主妇，平日不说什么东家长、西家短的是是非非，只要把家务和全家饮食起居料理妥当就好。这些上古的名言，都是讲到妇人不该弄权，不要对外务擅作主张的意思。
况且自古以来的传统，妇人有三从之德：一、在幼年的时代，要依从父母。二、在婚嫁以后，就要顺从丈夫。三、如果丈夫去世了，儿子已是一家之主了，就要以儿子的前途为中心，加以辅助。
这是合情合理的事。而今你已长大成人，我也垂垂老矣，你不但已是一家之主，而且你走的是顶天立地大丈夫应走的仁义之路，我当然跟着你、赞同你。即使在生活上清苦一点，也是我应该分担的分内之事。你不必为了我而迟疑不决，果敢地决定你的方针吧！
我们读了这一节书，可以推测，孟子听了他母亲的这番话之后，宽心大放，去志更坚。
——《孟子旁通》

算命时，哪些可以算准，哪些算不准？
人的命运能算准几分？多数命理学者会认同“大概”可以算准70%左右。其实这个数据并非严谨的统计学结论，也几乎无法进行精确判定。
因为，什么叫准，什么叫不准？评判标准是不容易统一的。假如把一个人一生中发生的所有大小信息全部列出来，让任何一个算命师傅去推算，可以肯定没有一个人能算准超过30%。
江湖中流传着一些算命神话，说有某位师父（故事的主角通常是盲人或者出家人），铁口直断，十有九准。尤其是预言某人会在某年死掉，最能惊心动魄，令闻者肃然起敬。我认识的八字爱好者中，就有一些热衷于追求这种“出神入化”的境界，并且以这种标准来衡量其他命师。
世上有没有这种师父呢？我相信有。但是，如果让这位师父根据八字详细推算一个人一生中发生的所有信息，可以保证十有七不准。如果针对同一种具体的信息，拿100个甚至1000个不同的八字来检验，恐怕准确率也会大大下降。
为什么会有这种现象？这就要明白算命的本质。
图片
算命的算，是测算、推算的意思，以分析推理为主，侧重于推算人一生的命运特性和运势规律。拿八字算命术来说，是以干支符号建立起模拟命运的系统，用来推算人生的命运吉凶祸福等信息。这个模拟只能无限接近真实的命运，不可能建立精确的一一对应关系。什么金克木、木克土、金生水顾客不管什么克不克、生不生、算谁才是硬道理！
在用八字算命的时候，如果一个命师直接告诉你，某年某月你被人用棍棒打晕，抢走钱包……要么他在忽悠你，要么他有真神通，而神通跟命理无关。
一个直觉发达，经验丰富的命师，有时候也会有这类非常精准的“铁口直断”，但这不是算命的常态。而且这种算法，有害无益，不仅状态不稳定，时准时不准，更重要的，会直接导向宿命论，认为人生中大大小小的事情，都是注定的，人力无法丝毫改变。
命理学的真正价值，是从宏观上把握人的先天命运特性和后天运势规律。不能、也不必要把琐碎的信息一一推算出来。
图片
哪些信息可以算得准？能算到多准？
第一类：人的性格、思维模式、情感特性、精神追求、潜能等等。
第二类：婚姻家庭和人际关系。包括父母、配偶、子女、兄弟姐妹、至交好友等的基本信息，和我们的关系最密切的人之间的关系。
第三类：事业财运。包括职业核心技能、事业成就高低、财运信息等等。
第四类：健康安全。包括先天体质特性、容易患病的系统，容易遇到的意外灾祸以及时间应期。
分析推算以上四大类的信息，是命理学的基本目标。大多数的八字，准确度可以达到并超过75%。至于能穿多大码的鞋子，头发是长是短，屁股上是不是长了颗痣，这些虽然也有迹可寻，实在没有意义，准确度也不高。有些八字本身比较特殊，随岁运变化较大，推算难度高，可能会低于75%。这类八字，人生的变数较大，越细的信息，越不容易准确。
我曾对数例对比研究（出生年、月、日、时）算命只算四柱全是皮毛，[胎元看身体、身宫看事业、命宫看财运]三垣才是八字真宗真命！发现有些八字，信息同步程度高；有些八字，却有着显著差异，有的重大信息甚至完全相反。这可能说明，八字反眏命运信息，有先天局限性；也可能说明命运的变数，在不同的人身上，所占的比重不一样。
图片
准不准的标准应该怎么定？准不准，首先体现在性质上。比如说，某人经商发了财，在八字上一般是有标志的。合格的命理师，通过八字可以肯定地判断，他是个富命。如果他实际拥有千万资产，却判断成穷命，那当然是错误的。每一个专业的命理师，应该努力确保性质上不犯错误。
其次在程度上，要有大致的范围框定。以做官为例，如果一个人的八字里有显示有可能做到厅级官员，那实际上如果他是部级或者处级，这个虽然不能算做“精确”，但也不算是“错误”。因为至少他肯定地判断这是个官贵命，而且是不小的官，微信搜易经天下。至于实际兑现了什么样的程度，可能有八字以外的因素在起作用。
有些信息在程度上难以精确判定，比如说离婚的问题。有的八字里有着强烈的“婚姻不顺”的信息，有很大的可能性会离婚，但实际上并没有离，只是有几年夫妻严重失和。光从八字看，的确是难以断言的。如果我们研究两个四同八字，可能就有一个离了，另一个却没有离。这证明有些离婚信息，并不是定数。
所以算命不要追求“绝对的精准”，越细准确率越低。不要逼算命师父告诉你，是一定离？一定死？一定发财？一定当官？这个是不明智的心态。消极的断语越肯定，越会引导你做出负面的决定，甚至可能丧失奋斗精神。
比较具体的信息，如果想要获得更准确和细致的答案，命理师有时候会结合“占卜”的方式来判断。但即使如此，也不可能都会有绝对清晰的、唯一的结论。
算命占卜对于了解我们内心世界和外在环境的特性、运势的起伏规律等方面，是很有价值的参考工具，但不能迷信命运的注定性。无论是问命者，还是命理师，对此都应该有清醒的认识。千万不要迷、三分天注定七分靠打拼爱拼才会赢！
人的命运能算准几分？多数命理学者会认同“大概”可以算准70%左右。其实这个数据并非严谨的统计学结论，也几乎无法进行精确判定。
因为，什么叫准，什么叫不准？评判标准是不容易统一的。假如把一个人一生中发生的所有大小信息全部列出来，让任何一个算命师傅去推算，可以肯定没有一个人能算准超过30%。
江湖中流传着一些算命神话，说有某位师父（故事的主角通常是盲人或者出家人），铁口直断，十有九准。尤其是预言某人会在某年死掉，最能惊心动魄，令闻者肃然起敬。我认识的八字爱好者中，就有一些热衷于追求这种“出神入化”的境界，并且以这种标准来衡量其他命师。
世上有没有这种师父呢？我相信有。但是，如果让这位师父根据八字详细推算一个人一生中发生的所有信息，可以保证十有七不准。如果针对同一种具体的信息，拿100个甚至1000个不同的八字来检验，恐怕准确率也会大大下降。
为什么会有这种现象？这就要明白算命的本质。
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算命的算，是测算、推算的意思，以分析推理为主，侧重于推算人一生的命运特性和运势规律。拿八字算命术来说，是以干支符号建立起模拟命运的系统，用来推算人生的命运吉凶祸福等信息。这个模拟只能无限接近真实的命运，不可能建立精确的一一对应关系。什么金克木、木克土、金生水顾客不管什么克不克、生不生、算谁才是硬道理！
在用八字算命的时候，如果一个命师直接告诉你，某年某月你被人用棍棒打晕，抢走钱包……要么他在忽悠你，要么他有真神通，而神通跟命理无关。
一个直觉发达，经验丰富的命师，有时候也会有这类非常精准的“铁口直断”，但这不是算命的常态。而且这种算法，有害无益，不仅状态不稳定，时准时不准，更重要的，会直接导向宿命论，认为人生中大大小小的事情，都是注定的，人力无法丝毫改变。
命理学的真正价值，是从宏观上把握人的先天命运特性和后天运势规律。不能、也不必要把琐碎的信息一一推算出来。
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哪些信息可以算得准？能算到多准？
第一类：人的性格、思维模式、情感特性、精神追求、潜能等等。
第二类：婚姻家庭和人际关系。包括父母、配偶、子女、兄弟姐妹、至交好友等的基本信息，和我们的关系最密切的人之间的关系。
第三类：事业财运。包括职业核心技能、事业成就高低、财运信息等等。
第四类：健康安全。包括先天体质特性、容易患病的系统，容易遇到的意外灾祸以及时间应期。
分析推算以上四大类的信息，是命理学的基本目标。大多数的八字，准确度可以达到并超过75%。至于能穿多大码的鞋子，头发是长是短，屁股上是不是长了颗痣，这些虽然也有迹可寻，实在没有意义，准确度也不高。有些八字本身比较特殊，随岁运变化较大，推算难度高，可能会低于75%。这类八字，人生的变数较大，越细的信息，越不容易准确。
我曾对数例对比研究（出生年、月、日、时）算命只算四柱全是皮毛，[胎元看身体、身宫看事业、命宫看财运]三垣才是八字真宗真命！发现有些八字，信息同步程度高；有些八字，却有着显著差异，有的重大信息甚至完全相反。这可能说明，八字反眏命运信息，有先天局限性；也可能说明命运的变数，在不同的人身上，所占的比重不一样。
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准不准的标准应该怎么定？准不准，首先体现在性质上。比如说，某人经商发了财，在八字上一般是有标志的。合格的命理师，通过八字可以肯定地判断，他是个富命。如果他实际拥有千万资产，却判断成穷命，那当然是错误的。每一个专业的命理师，应该努力确保性质上不犯错误。
其次在程度上，要有大致的范围框定。以做官为例，如果一个人的八字里有显示有可能做到厅级官员，那实际上如果他是部级或者处级，这个虽然不能算做“精确”，但也不算是“错误”。因为至少他肯定地判断这是个官贵命，而且是不小的官，微信搜易经天下。至于实际兑现了什么样的程度，可能有八字以外的因素在起作用。
有些信息在程度上难以精确判定，比如说离婚的问题。有的八字里有着强烈的“婚姻不顺”的信息，有很大的可能性会离婚，但实际上并没有离，只是有几年夫妻严重失和。光从八字看，的确是难以断言的。如果我们研究两个四同八字，可能就有一个离了，另一个却没有离。这证明有些离婚信息，并不是定数。
所以算命不要追求“绝对的精准”，越细准确率越低。不要逼算命师父告诉你，是一定离？一定死？一定发财？一定当官？这个是不明智的心态。消极的断语越肯定，越会引导你做出负面的决定，甚至可能丧失奋斗精神。
比较具体的信息，如果想要获得更准确和细致的答案，命理师有时候会结合“占卜”的方式来判断。但即使如此，也不可能都会有绝对清晰的、唯一的结论。
算命占卜对于了解我们内心世界和外在环境的特性、运势的起伏规律等方面，是很有价值的参考工具，但不能迷信命运的注定性。无论是问命者，还是命理师，对此都应该有清醒的认识。千万不要迷、三分天注定七分靠打拼爱拼才会赢！
老师您好！我从去年开始接触到您的关于命运的推算，您对每位网友关于自身命运的请求和了解都给出非常详细的解析，不光是这样，而且给网友指定的发展方向，和需要注意的事项都是非常的有针对性
我是女命：农历：一九八三年 正月 初八日 16点左右，出生在一个小山村，父母感情不好，经常听到他们吵架，而且还重男轻女，自己从小基本上都是被父亲打着长大的，从他身上没有感到什么父爱，因为受到父母的影响，自己对婚姻也是没什么期望，总觉得的婚姻不过就是凑合而已！
我其实是不想要结婚的，但是自己年龄大了，身边的朋友基本上都结婚了，加上父母催婚，最后没办法在2005年的时候相亲多次，最终和现在的丈夫，在2006年结婚了；我们结婚之后是矛盾比较多，丈夫为人比较固执，大男子主义，还有暴力倾向，被他家暴过几次，闹离婚好多次
我是一心想要皈依放下，离开这个伤心的家，但是因为放不下孩子，现在自己是全职带孩子，没有任何收入，如果选择离婚，我自己带孩子，不知道自己能不能支撑下去？
现在真的感觉生活挺累的，想要解脱，但是心中牵挂又太多，不知道我应该怎么走，我现在的情况，适合离婚带孩子生活吗？我的事业怎么样？适合从事什么工作，能养活我和孩子！
分析回复：
女 坤造：癸亥年、甲寅月、己卯日、壬申时
己土生在寅木之月，是木旺当令，月柱甲寅和年柱癸亥，是水木相生，同时又是自坐卯木，时柱壬申，是金水相生，这种是水木两旺，看起来似乎是能从金水的，但是实际上这种命局是完全不能从的，原因如下：
1：正月的木，还是初春的时期，木还是比较稚嫩的，自己都是很嫩，都是小鲜肉童子军，怎么能从？
2：正月的寅木之中是有戊土，丙火，是能泄木气，是可以帮助日主，虽然是帮助得不多，但是依然还是有帮助的力量存在的！
3：时柱有申金，申金再怎么被壬水泄，依然是能克木的，虽然这个力量也是少的，但是有反叛的力量，自然就不能算是一统天下
4：正月木旺，见水滋润，看起来是水木相生，其实在正月的时候，还是有寒意，水多无益，这个时候不仅不会生木，反而是会容易把木给泡烂的，也就是说水木本身还是有内部的矛盾，自然更是不能从了！
所以综合以上分析来看，这个命局不入从格，就连假从也是不行的，只能说是身弱官杀重，用神选用土，而且天干和地支是有分别的，天干是以土为重，可以带火，地支的话则是以金为重，可以带土！
如果真的是从杀格，那倒是可以皆大欢喜，彼此都会开开心心的，但是遗憾的是并不是属于的，所以你的这个命局不是那么好看的，己土太弱了，同时又是正官当令，加上日坐七杀，说明婚姻是不得力的，从八字也是能看得出你在婚姻中的痛苦
你八字五行木为丈夫星，从上面的第四点看，这个木并不多强壮的，反而是属于烂木头的，木一烂，就算是长大也烧不了，反映在生活中也就是丈夫不成器，丈夫难有好的事业成就，缺乏进取心，是会有些贪图享乐的
同时你八字官杀太旺了，又是日坐七杀星，说明婚姻定然是不美的，丈夫的脾气不好，说句不好听的话，算是烂人，或人渣的！
虽然你的大运走的是可以的，一路都是火土旺的大运，对命局能有稍微的帮助作用，让你能有婚姻及子女，但是依然是没法让你的婚姻扭转乾坤，婚姻的不幸福会一直伴随你，让你一直处在伤心，被欺负的状态下的！
在生活中有一些女性，个性是比较强势的，如果她们遇到这种人，处理的方式会比较有魄力，要么选择离婚，要么就是起诉，自己宁愿不要这段婚姻，也不愿意生活在这种忍气吞声的婚姻中的，不愿意一直伺候一个不求上进的男人
你和他们是不一样的，你是一个比较软弱的人，是会受到伤害，你缺乏魄力，没有勇气，更多的还是希望对方会改变，为什么会这样说呢？
因为这是大运给你带来的不好影响，你之前是丁巳大运（2007到2017年），这个大运是干支一气火旺的，对命局的官杀攻身是有一定的缓解作用的，但是因为火旺，木的力量就会弱了，所以就算这个男人做的过分，但是还不算是丧心病狂的
坏的呢？丁巳运基本上是没有用的，因为丁火被癸水冲，被壬水合，是形同虚设的，而且巳火和申金，申金代表你的意志，你反抗的精神，现在几乎都消失了，仅仅是稍微帮助了一下，是不能起到扭转局面的
所以你在前面的生活中，肯定是一面受着丈夫的欺压，一面期望他能改变，但是遗憾的是，你这种期望是没法实现的，有句话对你是很贴切的，就是怒其不争，哀其不幸，你现在的一切，可以说是自作自受，自己做的事情，做承担结果的！
现在是戊午大运（2017到2027年），这个大运比之前的丁巳大运好好一些的，是会有些想要争了，因为有戊土帮身，申金可以得到解脱，但是依然会有自信心不足，魄力不够
同时后面的己未大运（45到55岁），这个大运依然是帮身的，虽然你的命局不是很理想，但是在运势助身的情况下，只要你肯吃苦，养活自己及孩子是没有任何问题的！
今年壬寅年，水木相生的，对你来说是不好的，说明困难，压力比较多，工作是会比较辛苦，同时有寅申相冲，是伤官冲正官，说明婚姻是有分手之象的
而且卯申暗合被冲，自己可能带着孩子离开的，所以今年对你来说是比较关键的，是一个转折的！
目前的情况只要你能熬过去，后面的就开始进入火旺的阶段，到时候你的生活会逐渐平稳，有起色，生活的会相对不错的！
人生建议：
俗话说：宁拆十座庙，不毁一桩婚，有时候遇到婚姻不好的家庭，基本上从命局一看，就知道了大概的情况，很多是短暂的矛盾，会建议他们彼此多沟通，多维护，用心经营，就可以解决问题了
但是对于你的问题来说，你的情况和他们是不一样的，你的日主要强，金也要旺，这样命局才会相对平衡的，但是这种情况，大运是没法解救的，也就是说你丈夫几乎是没法改变的，如果你们继续在一起，那么你还是会被他继续欺负的
有时候特别不理解一些女人，明明知道这个人不好，是会给自己带来伤心，痛苦的，甚至自己赚的钱还会被他拿走，但是依然舍不得离开，或者这就是命格的影响，但是从个人角度来说，对你的行为是很痛心的，因为你的遭遇和你的软弱是有直接的关系的！
希望你可以真正地勇敢一次，好好为自己争取，为自己及孩子好好活着！
争是很有必要的，如果你不争的话，你的婚姻会继续让你痛苦的，难道对你来说，没有男人，你真的活不下去吗？你手脚都有，是可以靠自己的双手创造好的生活的！
事业上面，你的事业财运还是有的，但是因为你的官杀太重了，说明压力大，身心疲惫，容易失眠，精神状态不好。但是辛苦劳累是可以养家，让自己独立的，从这方面来说，对你是不错的！
因为你要用土及带些金，所以你可以从事服务行业，例如月嫂，只要用心做，一个月赚个七八千是没有问题的，养活你和孩子是绰绰有余，问题的关键是你愿意做吗？
只要你能下定决心，坚持地做下去，一定是可以有不错的生活的，到你55岁进入庚申大运，子女星出现，孩子是会替你分担生活压力的
伤官压制七杀，说明你晚年的生活会不错的，子女对你也是孝顺的，只是健康上会有一些疾病，不过这种也是算积劳成病，这就是你的命数了，但是你远离了让你伤心的婚姻，这种对你何尝不是一种幸福吗#情感语录##转运##人生#
我是女命：农历：一九八三年 正月 初八日 16点左右，出生在一个小山村，父母感情不好，经常听到他们吵架，而且还重男轻女，自己从小基本上都是被父亲打着长大的，从他身上没有感到什么父爱，因为受到父母的影响，自己对婚姻也是没什么期望，总觉得的婚姻不过就是凑合而已！
我其实是不想要结婚的，但是自己年龄大了，身边的朋友基本上都结婚了，加上父母催婚，最后没办法在2005年的时候相亲多次，最终和现在的丈夫，在2006年结婚了；我们结婚之后是矛盾比较多，丈夫为人比较固执，大男子主义，还有暴力倾向，被他家暴过几次，闹离婚好多次
我是一心想要皈依放下，离开这个伤心的家，但是因为放不下孩子，现在自己是全职带孩子，没有任何收入，如果选择离婚，我自己带孩子，不知道自己能不能支撑下去？
现在真的感觉生活挺累的，想要解脱，但是心中牵挂又太多，不知道我应该怎么走，我现在的情况，适合离婚带孩子生活吗？我的事业怎么样？适合从事什么工作，能养活我和孩子！
分析回复：
女 坤造：癸亥年、甲寅月、己卯日、壬申时
己土生在寅木之月，是木旺当令，月柱甲寅和年柱癸亥，是水木相生，同时又是自坐卯木，时柱壬申，是金水相生，这种是水木两旺，看起来似乎是能从金水的，但是实际上这种命局是完全不能从的，原因如下：
1：正月的木，还是初春的时期，木还是比较稚嫩的，自己都是很嫩，都是小鲜肉童子军，怎么能从？
2：正月的寅木之中是有戊土，丙火，是能泄木气，是可以帮助日主，虽然是帮助得不多，但是依然还是有帮助的力量存在的！
3：时柱有申金，申金再怎么被壬水泄，依然是能克木的，虽然这个力量也是少的，但是有反叛的力量，自然就不能算是一统天下
4：正月木旺，见水滋润，看起来是水木相生，其实在正月的时候，还是有寒意，水多无益，这个时候不仅不会生木，反而是会容易把木给泡烂的，也就是说水木本身还是有内部的矛盾，自然更是不能从了！
所以综合以上分析来看，这个命局不入从格，就连假从也是不行的，只能说是身弱官杀重，用神选用土，而且天干和地支是有分别的，天干是以土为重，可以带火，地支的话则是以金为重，可以带土！
如果真的是从杀格，那倒是可以皆大欢喜，彼此都会开开心心的，但是遗憾的是并不是属于的，所以你的这个命局不是那么好看的，己土太弱了，同时又是正官当令，加上日坐七杀，说明婚姻是不得力的，从八字也是能看得出你在婚姻中的痛苦
你八字五行木为丈夫星，从上面的第四点看，这个木并不多强壮的，反而是属于烂木头的，木一烂，就算是长大也烧不了，反映在生活中也就是丈夫不成器，丈夫难有好的事业成就，缺乏进取心，是会有些贪图享乐的
同时你八字官杀太旺了，又是日坐七杀星，说明婚姻定然是不美的，丈夫的脾气不好，说句不好听的话，算是烂人，或人渣的！
虽然你的大运走的是可以的，一路都是火土旺的大运，对命局能有稍微的帮助作用，让你能有婚姻及子女，但是依然是没法让你的婚姻扭转乾坤，婚姻的不幸福会一直伴随你，让你一直处在伤心，被欺负的状态下的！
在生活中有一些女性，个性是比较强势的，如果她们遇到这种人，处理的方式会比较有魄力，要么选择离婚，要么就是起诉，自己宁愿不要这段婚姻，也不愿意生活在这种忍气吞声的婚姻中的，不愿意一直伺候一个不求上进的男人
你和他们是不一样的，你是一个比较软弱的人，是会受到伤害，你缺乏魄力，没有勇气，更多的还是希望对方会改变，为什么会这样说呢？
因为这是大运给你带来的不好影响，你之前是丁巳大运（2007到2017年），这个大运是干支一气火旺的，对命局的官杀攻身是有一定的缓解作用的，但是因为火旺，木的力量就会弱了，所以就算这个男人做的过分，但是还不算是丧心病狂的
坏的呢？丁巳运基本上是没有用的，因为丁火被癸水冲，被壬水合，是形同虚设的，而且巳火和申金，申金代表你的意志，你反抗的精神，现在几乎都消失了，仅仅是稍微帮助了一下，是不能起到扭转局面的
所以你在前面的生活中，肯定是一面受着丈夫的欺压，一面期望他能改变，但是遗憾的是，你这种期望是没法实现的，有句话对你是很贴切的，就是怒其不争，哀其不幸，你现在的一切，可以说是自作自受，自己做的事情，做承担结果的！
现在是戊午大运（2017到2027年），这个大运比之前的丁巳大运好好一些的，是会有些想要争了，因为有戊土帮身，申金可以得到解脱，但是依然会有自信心不足，魄力不够
同时后面的己未大运（45到55岁），这个大运依然是帮身的，虽然你的命局不是很理想，但是在运势助身的情况下，只要你肯吃苦，养活自己及孩子是没有任何问题的！
今年壬寅年，水木相生的，对你来说是不好的，说明困难，压力比较多，工作是会比较辛苦，同时有寅申相冲，是伤官冲正官，说明婚姻是有分手之象的
而且卯申暗合被冲，自己可能带着孩子离开的，所以今年对你来说是比较关键的，是一个转折的！
目前的情况只要你能熬过去，后面的就开始进入火旺的阶段，到时候你的生活会逐渐平稳，有起色，生活的会相对不错的！
人生建议：
俗话说：宁拆十座庙，不毁一桩婚，有时候遇到婚姻不好的家庭，基本上从命局一看，就知道了大概的情况，很多是短暂的矛盾，会建议他们彼此多沟通，多维护，用心经营，就可以解决问题了
但是对于你的问题来说，你的情况和他们是不一样的，你的日主要强，金也要旺，这样命局才会相对平衡的，但是这种情况，大运是没法解救的，也就是说你丈夫几乎是没法改变的，如果你们继续在一起，那么你还是会被他继续欺负的
有时候特别不理解一些女人，明明知道这个人不好，是会给自己带来伤心，痛苦的，甚至自己赚的钱还会被他拿走，但是依然舍不得离开，或者这就是命格的影响，但是从个人角度来说，对你的行为是很痛心的，因为你的遭遇和你的软弱是有直接的关系的！
希望你可以真正地勇敢一次，好好为自己争取，为自己及孩子好好活着！
争是很有必要的，如果你不争的话，你的婚姻会继续让你痛苦的，难道对你来说，没有男人，你真的活不下去吗？你手脚都有，是可以靠自己的双手创造好的生活的！
事业上面，你的事业财运还是有的，但是因为你的官杀太重了，说明压力大，身心疲惫，容易失眠，精神状态不好。但是辛苦劳累是可以养家，让自己独立的，从这方面来说，对你是不错的！
因为你要用土及带些金，所以你可以从事服务行业，例如月嫂，只要用心做，一个月赚个七八千是没有问题的，养活你和孩子是绰绰有余，问题的关键是你愿意做吗？
只要你能下定决心，坚持地做下去，一定是可以有不错的生活的，到你55岁进入庚申大运，子女星出现，孩子是会替你分担生活压力的
伤官压制七杀，说明你晚年的生活会不错的，子女对你也是孝顺的，只是健康上会有一些疾病，不过这种也是算积劳成病，这就是你的命数了，但是你远离了让你伤心的婚姻，这种对你何尝不是一种幸福吗#情感语录##转运##人生#
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