理解物，诞生美
所有人，都被“物”所包裹。我们会经常思考“物”存在的价值吗？还是利用“物”有用的成分，用完之后又将之抛弃？我们与“物”之间的关系，是良性互动，还是一个相互牵制或被牵制的过程？这其中有各种复杂的关系，在日常生活中可能不被在意。
我们早上起床会把床铺好，握着牙刷刷牙，抄起锅、碗、瓢、盆做饭，用勺子、盘子吃饭，穿上衣服出门，乘坐公交车，抓住把手，上班之后打开电脑，拿起纸张……大家想过这些物与自己的关系吗？
即便并未思考过这些问题，但你的动作，却从来正确无误。这说明，每天都在固定地接触这些物，我们对使用多大的力道与其发生关联，异常清晰。我们被固定在物所营造的氛围里，衣、食、住、行，所有的发力特征，都因物的存在固定在一个范围内，并且几乎不会超过这个范围。
要是故宫博物院的《清明上河图》，各位有机会亲手接触它，从头看到尾，又如何拿起，如何展开？它是被万人景仰的国宝，但在成为公共财产之前，它也是私人物品，被一代代人用手传递下来，重新题跋，拆散，再多次装裱。它是与人反反复复交流之后，才成为今天这样。这些物品在古代，作为代表生活秩序的重要物品，也一定会被具体的人、具体的行为所对待。
换作今天，则是另外一种情形。我曾经乘火车从杭州至上海，途经某站，进入车厢的，全是身着汉服的年轻人。我感到丝丝怪异，那些物品并不属于这个时空。它们虽好，可不经过转换，无法与今天的环境自然融合。今天，我们能用几十万元唐代的钵作为日常用品吗？当然不可以，它是文物；当然也可以——为什么我们的生活不能丰富到，让文物成为其中的一部分？问题不在于能否使用，而在于生活、行为、个人与物之间，能否建立起良性的关系。否则，人、物关系变得扭曲、紧张、不自然，随时可能出现崩溃。
我也会建议，一定要抓紧机会，体验与日常生活不一样的触感。看不到更美好的艺术作品，我们的眼睛就得不到进化；吃不到让灵魂都觉得升华的食品，我们生命的维度就十分有限。触碰文物当然很难，但如果有机会，那就保持好心态，遵循正确的行为，平静地去触碰美好之物。人与物的关系，远远丰富于三点一线式的简单、狭隘。生命的维度，是可以被拉伸的。
如果家里塞满了东西，你会扔掉什么？你会先判断它们有用无用，最先扔掉没用的东西。但什么是有用、无用？
判断有用、无用的本质，在于为什么要创造物。物分两种，自然物、人造物。自然物是空气、阳光、山川、河流，我们主要讲的是人造物。它是人欲望的物化。人造物是为了满足人的欲望而存在。
人可以只生活在纯粹的人造物环境中，完全脱离自然物。当我们离自然越来越远的时候，某种在物中的体现，即我们的行为准则，已越来越多、越来越明确地被人造物所拘禁。当物成为人类欲望的物化时，就会区分为有用和无用。
人、物之间，有一种更先进的方法，就是减少拥有物，也会随之减少垃圾的产生。但是如果减少拥有物，会降低生活品质，又不可行。因此，物的现代性，有一个标志，就是你尽可能减少拥有，但生活品质并不降低。它与现代艺术类似，极端乃“什么都没画，什么都没缺”。地球无法承受这么多人的欲望。只有当人类觉悟物的价值何在，它们的现代化，人、物关系才能不断良性互动。我是一个爱捡垃圾的人。就我的经验看，带孩子去捡垃圾，没有哪个孩子不乐意。捡垃圾不一定非得是在垃圾桶，中国的城市化进程太过迅猛，可以去野外的工厂或废弃的城市。那里有大量的被抛弃物。
实际上，垃圾是你生活的痕迹。现在有垃圾考古学，收集垃圾，可以复原一个人的生活。我捡垃圾，并非好奇他人的生活方式，而是关注到物品一旦失去使用价值，被当作垃圾扔掉时，这个物就成了它自己。它脱离了与制造者、购买者的关系。它是它自己的时候，就拥有了特别的美感。你正视它的美感，人与物的关系，就会发生转变。物还是同样的物，但物有用、无用的概念已变。这样讲，捡垃圾会让你看到有用、无用背后，物的价值。我挺爱站在垃圾堆里，浮想联翩。
人和物，谁是谁的主人？
大多数人会想，我是物的主人。但我们的生命，是被极少的物所包裹。我们消费的物，看似多样，实则有限。从出生到死亡，我们使用物，与物产生关系，物背后所有成为物的逻辑，控制了我们的行为。我们正使用的电子屏幕，以屏幕的方式，展示了这段时间中国政治、经济、文化的关系。我们研究屏幕，就等于研究当下中国社会的一个切片。
人和物谁更重要？毋庸置疑，是人重要，但人已经被物牢牢控制，怎么变得更重要？人才是这个关系的重心。我们可以理出一个主要的线索：制造物，创造物的人，或创造物的逻辑，实际上是通过人使用物，来规范人的社会地位与生活行为。
前阵子去看一个官窑瓷器的拍卖会，物品确实精美，但我看不到人，读取不到物背后的、人的信息。一本书的背后，是作者、译者，是所有让它变成美好之物的人付出的情感、心血、时间、空间。物，是我与物背后的人之间的中转站。如果能通过物，读懂物背后的人，这才是我觉得物最美、最有价值的时候。尤其是一个艺术品，即便物的制作者已离开人世，但是他的灵魂，对技术的理解，对未来即将触碰此物的人的心思，如果还能停留在物中，被我所读取，那真是美妙无比。
比如，中国书画装裱，从宋代开始，讲究的就是“天比地大”，很像排版，上面是天，下面是地，上面比下面要大，即是规矩。大家遵循这个规矩就好了。但有一天，我在网上突然发现有个作品的版心，居然“地比天大”。它的版心特别靠上，严重不讲规矩。我立刻明白了这名装裱匠人的心思。因为作品画的是月兔，天上的东西，匠人便把版心上挪。这说明什么？第一，他懂这个规矩；第二，他敢打破这个规矩。一个文化人、知识分子敢打破规矩，不算奇怪，但一个装裱匠人敢打破规矩，而且在一两百年之后，被我读取到。我觉得他就是茫茫人海中，闪光的那个人。
理解物，美即诞生。我特别喜爱触碰古老的东西。一件陶瓷作品，从一团泥土慢慢成型，你触碰它时，可以感受到工匠在制作过程中的决心、失败、懊恼，最后他克服自己的犹豫，让它成为一件伟大的艺术品。你闭上眼睛感受它，会发现一股无比真挚的暖流，从内心涌出。美不仅仅是视觉的，更是全身心的。谷 泉
所有人，都被“物”所包裹。我们会经常思考“物”存在的价值吗？还是利用“物”有用的成分，用完之后又将之抛弃？我们与“物”之间的关系，是良性互动，还是一个相互牵制或被牵制的过程？这其中有各种复杂的关系，在日常生活中可能不被在意。
我们早上起床会把床铺好，握着牙刷刷牙，抄起锅、碗、瓢、盆做饭，用勺子、盘子吃饭，穿上衣服出门，乘坐公交车，抓住把手，上班之后打开电脑，拿起纸张……大家想过这些物与自己的关系吗？
即便并未思考过这些问题，但你的动作，却从来正确无误。这说明，每天都在固定地接触这些物，我们对使用多大的力道与其发生关联，异常清晰。我们被固定在物所营造的氛围里，衣、食、住、行，所有的发力特征，都因物的存在固定在一个范围内，并且几乎不会超过这个范围。
要是故宫博物院的《清明上河图》，各位有机会亲手接触它，从头看到尾，又如何拿起，如何展开？它是被万人景仰的国宝，但在成为公共财产之前，它也是私人物品，被一代代人用手传递下来，重新题跋，拆散，再多次装裱。它是与人反反复复交流之后，才成为今天这样。这些物品在古代，作为代表生活秩序的重要物品，也一定会被具体的人、具体的行为所对待。
换作今天，则是另外一种情形。我曾经乘火车从杭州至上海，途经某站，进入车厢的，全是身着汉服的年轻人。我感到丝丝怪异，那些物品并不属于这个时空。它们虽好，可不经过转换，无法与今天的环境自然融合。今天，我们能用几十万元唐代的钵作为日常用品吗？当然不可以，它是文物；当然也可以——为什么我们的生活不能丰富到，让文物成为其中的一部分？问题不在于能否使用，而在于生活、行为、个人与物之间，能否建立起良性的关系。否则，人、物关系变得扭曲、紧张、不自然，随时可能出现崩溃。
我也会建议，一定要抓紧机会，体验与日常生活不一样的触感。看不到更美好的艺术作品，我们的眼睛就得不到进化；吃不到让灵魂都觉得升华的食品，我们生命的维度就十分有限。触碰文物当然很难，但如果有机会，那就保持好心态，遵循正确的行为，平静地去触碰美好之物。人与物的关系，远远丰富于三点一线式的简单、狭隘。生命的维度，是可以被拉伸的。
如果家里塞满了东西，你会扔掉什么？你会先判断它们有用无用，最先扔掉没用的东西。但什么是有用、无用？
判断有用、无用的本质，在于为什么要创造物。物分两种，自然物、人造物。自然物是空气、阳光、山川、河流，我们主要讲的是人造物。它是人欲望的物化。人造物是为了满足人的欲望而存在。
人可以只生活在纯粹的人造物环境中，完全脱离自然物。当我们离自然越来越远的时候，某种在物中的体现，即我们的行为准则，已越来越多、越来越明确地被人造物所拘禁。当物成为人类欲望的物化时，就会区分为有用和无用。
人、物之间，有一种更先进的方法，就是减少拥有物，也会随之减少垃圾的产生。但是如果减少拥有物，会降低生活品质，又不可行。因此，物的现代性，有一个标志，就是你尽可能减少拥有，但生活品质并不降低。它与现代艺术类似，极端乃“什么都没画，什么都没缺”。地球无法承受这么多人的欲望。只有当人类觉悟物的价值何在，它们的现代化，人、物关系才能不断良性互动。我是一个爱捡垃圾的人。就我的经验看，带孩子去捡垃圾，没有哪个孩子不乐意。捡垃圾不一定非得是在垃圾桶，中国的城市化进程太过迅猛，可以去野外的工厂或废弃的城市。那里有大量的被抛弃物。
实际上，垃圾是你生活的痕迹。现在有垃圾考古学，收集垃圾，可以复原一个人的生活。我捡垃圾，并非好奇他人的生活方式，而是关注到物品一旦失去使用价值，被当作垃圾扔掉时，这个物就成了它自己。它脱离了与制造者、购买者的关系。它是它自己的时候，就拥有了特别的美感。你正视它的美感，人与物的关系，就会发生转变。物还是同样的物，但物有用、无用的概念已变。这样讲，捡垃圾会让你看到有用、无用背后，物的价值。我挺爱站在垃圾堆里，浮想联翩。
人和物，谁是谁的主人？
大多数人会想，我是物的主人。但我们的生命，是被极少的物所包裹。我们消费的物，看似多样，实则有限。从出生到死亡，我们使用物，与物产生关系，物背后所有成为物的逻辑，控制了我们的行为。我们正使用的电子屏幕，以屏幕的方式，展示了这段时间中国政治、经济、文化的关系。我们研究屏幕，就等于研究当下中国社会的一个切片。
人和物谁更重要？毋庸置疑，是人重要，但人已经被物牢牢控制，怎么变得更重要？人才是这个关系的重心。我们可以理出一个主要的线索：制造物，创造物的人，或创造物的逻辑，实际上是通过人使用物，来规范人的社会地位与生活行为。
前阵子去看一个官窑瓷器的拍卖会，物品确实精美，但我看不到人，读取不到物背后的、人的信息。一本书的背后，是作者、译者，是所有让它变成美好之物的人付出的情感、心血、时间、空间。物，是我与物背后的人之间的中转站。如果能通过物，读懂物背后的人，这才是我觉得物最美、最有价值的时候。尤其是一个艺术品，即便物的制作者已离开人世，但是他的灵魂，对技术的理解，对未来即将触碰此物的人的心思，如果还能停留在物中，被我所读取，那真是美妙无比。
比如，中国书画装裱，从宋代开始，讲究的就是“天比地大”，很像排版，上面是天，下面是地，上面比下面要大，即是规矩。大家遵循这个规矩就好了。但有一天，我在网上突然发现有个作品的版心，居然“地比天大”。它的版心特别靠上，严重不讲规矩。我立刻明白了这名装裱匠人的心思。因为作品画的是月兔，天上的东西，匠人便把版心上挪。这说明什么？第一，他懂这个规矩；第二，他敢打破这个规矩。一个文化人、知识分子敢打破规矩，不算奇怪，但一个装裱匠人敢打破规矩，而且在一两百年之后，被我读取到。我觉得他就是茫茫人海中，闪光的那个人。
理解物，美即诞生。我特别喜爱触碰古老的东西。一件陶瓷作品，从一团泥土慢慢成型，你触碰它时，可以感受到工匠在制作过程中的决心、失败、懊恼，最后他克服自己的犹豫，让它成为一件伟大的艺术品。你闭上眼睛感受它，会发现一股无比真挚的暖流，从内心涌出。美不仅仅是视觉的，更是全身心的。谷 泉
《 往事随风吹 》
热季的风继续鼓噪。
下了几分钟一场急雨。
无事端端起身去把晒在外面的面条收回来，刚一屁股坐下来，听见下雨了。
我没有天气预报的功能。运气真好。如果别的事情上头有这样运气就更好了。
风肯定不是我写了“往事随风”吹起来的。不用“吧？”，字与疑问符号。我希望是，多好啊……不说能当武器用，逗人玩给看看也不得了了。
写进小说里，属于科幻小说吗，古代科幻，还是现代？
往事随风，同时又是一首歌曲名。歌者性别男的感觉都没有。没人那会儿想这件事情？
如果当年，那个女子是从我店里被人绑走的。嗯，“绑”，无论眼睛看得见看不见绳子。我知道她反抗了。无效的挣扎，尽量拖延被带走的时间。
她希望有救星出现吗？英雄？救世主？
如果当年，他与她一起从我店里被人绑走。肯定只有我一个能搭救他俩，而不是我店里那几个青年有力的小伙子们。我会胡乱的打电话联系我叔叔伯伯娘舅哥哥其中一个，叫他们帮忙把人弄出来。讲讲交情嘛，肯定有人要给能给这个面子。他们不会详细给我分析困难的。如果当场不激烈，那他也吃不着多大苦头。
那是我朋友。我不会说是我朋友的朋友。如果有必要，我可能说成他现在在我店里工作。不管什么事情，你把人弄出来就行。
当然，我肯定不会编成他是现在的男朋友的。
我店里那几个小伙子他们会被轻而易举掸到一边，一言不发。或者被打跑，会的，“荒野猎人”在打架方面不是个有力量没大脑的人，打不过，还在挨打，他就伺机跑，跑步速度够用。
他们，后来，可能想方设法打探他的消息。甚至其中有人孤胆摸到地头脚跟，看看他，看看而已。毫无人员办法。
他们不是混社会的。我也不是。我有家族数代历史缘故有这方面资源可用。
他，也逃跑速度够用。腿长，不仅是体型美优点。
不是专业赛跑者，不是事主，不是起劲透顶的对方，跑不过逃命的他与他，还有他们。
那年，我没这么清楚的想过。
让去看看店外街上，有没有行迹可疑的人。我也去过一两次。没有啊，真太平无事呀，乾坤朗朗，大街小巷，人来人往，一如往常，平庸繁琐，一刻不息。
某天，小伙子们，外出干活回来，捎来消息，就我们店后面巷子弄堂里，有人打斗，死了一个，被刀，凶手们逃不见了，那人躺在地上，摸出手机，打电话，是打给他妈妈，简短告诉一声。
我放下电子产品游戏，嗯，是可以歇会儿了，他们干活回来也需要放松，上机玩会儿。走出来，特地走到他们说的地点。三五成群一堆交头济耳也没了，这么快，刚发生，半天不到，三两小时也没有，人们就淡漠到这里无事发生一样。
仔细些，慢慢走，慢慢看，注意听。听过三两人说着这事。
好像不是个乖乖青年。
据说没到医院就死了。
地上找不到血。
那个电话，最后是打给自己妈妈，这真让人感怀不已。
某天，我的小毛驴不见了。我店里小伙子，不甘心，去报案。我没去，照说我应该去，我是上牌的车主。派出所人说，你们想报案就报吧，没用，属于心理安慰，破案的几率渺茫至极。我想是派出所人看看他们，青年有力，像看自己朋友，人有样子的，后面那话不是每个被盗者都能得知，你们在这里牢骚，不如自己去找找，哪哪河边是贼窝，有可能是被那些人偷去的。
小伙子真不甘心。他们靠自己收入还买不起小毛驴。真按照派出所人指点的方向去找了，果然在那里。许许多多相似之中，他们一眼就都能认出来，他们经常像开自己的车那样开走它。
他们这次没去开走它。出一个人去派出所报告，其余远远盯着它。
派出所人也兴奋起来，也叫先别动它，准备进行“捉奸捉双，人赃俱获”这类完美行动。他们派人过来，和我们小伙子们一起盯。
躲在角落里，等候着。等啊等，等啊等，小伙子回来没描述等得不耐烦的咋样心情。
夜很深了。终于有人从旁边楼门里出来，走到我的小毛驴边，摸摸它，拍一下。
冲啊……七手八脚一把死死摁住那人。
带回去，到派出所，过来一会儿，小伙子走了。回来说，一边走，一边听见里面那人叽哩哇啦哭爹喊娘疼。还不老实，还不肯招，活该。
第二天，去派出所打听。好像不是第二天，过了一两天，听说，抓错人了，那人没有作案时间，有多人证明他。他是个厨师，夜里出来想去墙角落随地小个便，手欠人闲所至。
白打了一顿。
我们的小伙子，那夜当场就冲上去乘机揍了几下。派出所人默许的，故意让开，给事主出一点儿气。
十天半月后，“荒野猎人”在巷子走路遇见过他。回来描述，他的眼神。我当时想，也就你俩撞上了，身胚一看就不好动手，那人只有眼睛敢流露一瞬间一小会儿怨恨。各自一声不响，对峙着看了看，又复归平常，各走各道。
那年，与今时今天一样，街上清平朗朗。
下过几分钟雨。电刨电锯声于那时停止。我没去望望，是修理草坪，还是修理树木。城市，四季永是欣欣向荣一派大好形象。从来没有颓废模样，哪怕冬季，把道路两边大树们锯成一律形状秃头枝桠，它们也热闹非凡，它们是集体的样子，每一天都不用思考。是人的镜子。
下午安，又一天快过去了，时间真快，又一个月快过完了，又半年快没有了。好好吃饭，这是真理吗，嘻。祝你用餐愉快。
热季的风继续鼓噪。
下了几分钟一场急雨。
无事端端起身去把晒在外面的面条收回来，刚一屁股坐下来，听见下雨了。
我没有天气预报的功能。运气真好。如果别的事情上头有这样运气就更好了。
风肯定不是我写了“往事随风”吹起来的。不用“吧？”，字与疑问符号。我希望是，多好啊……不说能当武器用，逗人玩给看看也不得了了。
写进小说里，属于科幻小说吗，古代科幻，还是现代？
往事随风，同时又是一首歌曲名。歌者性别男的感觉都没有。没人那会儿想这件事情？
如果当年，那个女子是从我店里被人绑走的。嗯，“绑”，无论眼睛看得见看不见绳子。我知道她反抗了。无效的挣扎，尽量拖延被带走的时间。
她希望有救星出现吗？英雄？救世主？
如果当年，他与她一起从我店里被人绑走。肯定只有我一个能搭救他俩，而不是我店里那几个青年有力的小伙子们。我会胡乱的打电话联系我叔叔伯伯娘舅哥哥其中一个，叫他们帮忙把人弄出来。讲讲交情嘛，肯定有人要给能给这个面子。他们不会详细给我分析困难的。如果当场不激烈，那他也吃不着多大苦头。
那是我朋友。我不会说是我朋友的朋友。如果有必要，我可能说成他现在在我店里工作。不管什么事情，你把人弄出来就行。
当然，我肯定不会编成他是现在的男朋友的。
我店里那几个小伙子他们会被轻而易举掸到一边，一言不发。或者被打跑，会的，“荒野猎人”在打架方面不是个有力量没大脑的人，打不过，还在挨打，他就伺机跑，跑步速度够用。
他们，后来，可能想方设法打探他的消息。甚至其中有人孤胆摸到地头脚跟，看看他，看看而已。毫无人员办法。
他们不是混社会的。我也不是。我有家族数代历史缘故有这方面资源可用。
他，也逃跑速度够用。腿长，不仅是体型美优点。
不是专业赛跑者，不是事主，不是起劲透顶的对方，跑不过逃命的他与他，还有他们。
那年，我没这么清楚的想过。
让去看看店外街上，有没有行迹可疑的人。我也去过一两次。没有啊，真太平无事呀，乾坤朗朗，大街小巷，人来人往，一如往常，平庸繁琐，一刻不息。
某天，小伙子们，外出干活回来，捎来消息，就我们店后面巷子弄堂里，有人打斗，死了一个，被刀，凶手们逃不见了，那人躺在地上，摸出手机，打电话，是打给他妈妈，简短告诉一声。
我放下电子产品游戏，嗯，是可以歇会儿了，他们干活回来也需要放松，上机玩会儿。走出来，特地走到他们说的地点。三五成群一堆交头济耳也没了，这么快，刚发生，半天不到，三两小时也没有，人们就淡漠到这里无事发生一样。
仔细些，慢慢走，慢慢看，注意听。听过三两人说着这事。
好像不是个乖乖青年。
据说没到医院就死了。
地上找不到血。
那个电话，最后是打给自己妈妈，这真让人感怀不已。
某天，我的小毛驴不见了。我店里小伙子，不甘心，去报案。我没去，照说我应该去，我是上牌的车主。派出所人说，你们想报案就报吧，没用，属于心理安慰，破案的几率渺茫至极。我想是派出所人看看他们，青年有力，像看自己朋友，人有样子的，后面那话不是每个被盗者都能得知，你们在这里牢骚，不如自己去找找，哪哪河边是贼窝，有可能是被那些人偷去的。
小伙子真不甘心。他们靠自己收入还买不起小毛驴。真按照派出所人指点的方向去找了，果然在那里。许许多多相似之中，他们一眼就都能认出来，他们经常像开自己的车那样开走它。
他们这次没去开走它。出一个人去派出所报告，其余远远盯着它。
派出所人也兴奋起来，也叫先别动它，准备进行“捉奸捉双，人赃俱获”这类完美行动。他们派人过来，和我们小伙子们一起盯。
躲在角落里，等候着。等啊等，等啊等，小伙子回来没描述等得不耐烦的咋样心情。
夜很深了。终于有人从旁边楼门里出来，走到我的小毛驴边，摸摸它，拍一下。
冲啊……七手八脚一把死死摁住那人。
带回去，到派出所，过来一会儿，小伙子走了。回来说，一边走，一边听见里面那人叽哩哇啦哭爹喊娘疼。还不老实，还不肯招，活该。
第二天，去派出所打听。好像不是第二天，过了一两天，听说，抓错人了，那人没有作案时间，有多人证明他。他是个厨师，夜里出来想去墙角落随地小个便，手欠人闲所至。
白打了一顿。
我们的小伙子，那夜当场就冲上去乘机揍了几下。派出所人默许的，故意让开，给事主出一点儿气。
十天半月后，“荒野猎人”在巷子走路遇见过他。回来描述，他的眼神。我当时想，也就你俩撞上了，身胚一看就不好动手，那人只有眼睛敢流露一瞬间一小会儿怨恨。各自一声不响，对峙着看了看，又复归平常，各走各道。
那年，与今时今天一样，街上清平朗朗。
下过几分钟雨。电刨电锯声于那时停止。我没去望望，是修理草坪，还是修理树木。城市，四季永是欣欣向荣一派大好形象。从来没有颓废模样，哪怕冬季，把道路两边大树们锯成一律形状秃头枝桠，它们也热闹非凡，它们是集体的样子，每一天都不用思考。是人的镜子。
下午安，又一天快过去了，时间真快，又一个月快过完了，又半年快没有了。好好吃饭，这是真理吗，嘻。祝你用餐愉快。
#陈伟霆[超话]#
2022的第一百七十六天
期待#陈伟霆照亮你#
继续和#陈伟霆一起露营吧#（沉浸式看综艺）
沙漠露营之夕阳
这一期印象最深的画面是看夕阳。
王维仅凭一句“大漠孤烟直，长河落日圆”，便得到独绝千古的赞誉。那么，大漠夕阳的实景该有多美！
大家并排坐在坡顶眺望——瀚海寥阔，残阳孤悬，暮霭迷幻，晚霞满天。
伙伴们或兴奋欢呼，或窃窃私语，抑制不住的惊喜与赞叹，衬托得他格外安静。
他仿佛忘记了节目，完全融入天地之间，被灿烂的余晖吸引着，一动不动地看。生怕一出声，就从这场斑斓的美梦中惊醒。
因为他活泼欢快的时候居多，所以屏声静气的他别有一种淡淡的疏离。但并不冰冷和隔膜，只是清澈见底的眼神变得迷蒙深邃，仿如陷入另一个空间，所有情绪都隔绝在旁人无法触及的结界。即使粉丝，也只能欣赏他颦蹙之间的风韵，却无法捕捉他藏于眼角眉稍的心思。这一刻，他只是他，不再是演艺的明星、综艺的嘉宾、家族的大佬，甚至也不是女皇的饱贝。
从后来的访谈，大体能揣摩他当时的心情。他说：“看完日落的心情很平静。因为通常日落的时候，我还是在工作中，所以很难得，就是可以安安静静地的就看见日落。”
他没像别人，说些高深的领悟，有的只是最朴实的联想和感受。他也没有为曾经错失的日落而憾恨，只是更珍惜当下的难得。
为了这份难得，他暂停身外的一切，在不被打扰的安静中，独对夕阳，相看不厌。
很像那一次他跑去海边独自吃爆米花。不过那一次大家都在忙，他偷得十五分钟清闲，于是我只顾着惊愕和艳羡。这一次却是结伴同享，每个人都有自己的陶醉方式，于是我更深刻地理解了安静的意义。确如莉姐所说，那是一种仪式感。在这片刻的静止里，他不仅看见日落的壮美，也感受到生命的完满。
就算沉浸在自己的世界，他也不会离群索居。
集体自拍时，他还是不忘提醒身边的弟弟们 “这边镜头”。
夕阳落尽，他还是招呼大家“走咯~~”。
钟姐说“你看它没有了”，他侧头看向钟姐。
莉姐说“还在还在”，他去看莉姐的取景框。
妹妹报时间，他又将目光投向遥遥的天边。
迪哥说今晚看不到星星，他抬头看看天空。
莉姐问跟谁一起看过日落，他撇着嘴摇摇头。
他几乎不说话，但始终默默回应着每个人。想必在他记忆的画面里，伙伴也是不可或缺的一部分。有了人情，如血的残阳也就没有那么苍凉悲壮了。
这一part没什么情节，却依然无比美好。就像屏保的美图，在繁忙工作的间隙里，给人一瞬间的新鲜和愉悦。就算鼠标轻轻一划，便从眼前隐退，极致的美也不会有一点敷衍。而他就是那个在忙碌开启之前，会用一颗沉静悠然的心欣赏屏保的人。这样的人，心里怎会不装满美好呢？
我想起，自己也不曾这样安静地看过日落，所有关于夕阳的浪漫情怀全都来自前人的诗文。朝朝暮暮，如此唾手可得的一件事，竟然辜负了若许年。或许明天，我应该好好地弥补这个遗憾。
2022的第一百七十六天
期待#陈伟霆照亮你#
继续和#陈伟霆一起露营吧#（沉浸式看综艺）
沙漠露营之夕阳
这一期印象最深的画面是看夕阳。
王维仅凭一句“大漠孤烟直，长河落日圆”，便得到独绝千古的赞誉。那么，大漠夕阳的实景该有多美！
大家并排坐在坡顶眺望——瀚海寥阔，残阳孤悬，暮霭迷幻，晚霞满天。
伙伴们或兴奋欢呼，或窃窃私语，抑制不住的惊喜与赞叹，衬托得他格外安静。
他仿佛忘记了节目，完全融入天地之间，被灿烂的余晖吸引着，一动不动地看。生怕一出声，就从这场斑斓的美梦中惊醒。
因为他活泼欢快的时候居多，所以屏声静气的他别有一种淡淡的疏离。但并不冰冷和隔膜，只是清澈见底的眼神变得迷蒙深邃，仿如陷入另一个空间，所有情绪都隔绝在旁人无法触及的结界。即使粉丝，也只能欣赏他颦蹙之间的风韵，却无法捕捉他藏于眼角眉稍的心思。这一刻，他只是他，不再是演艺的明星、综艺的嘉宾、家族的大佬，甚至也不是女皇的饱贝。
从后来的访谈，大体能揣摩他当时的心情。他说：“看完日落的心情很平静。因为通常日落的时候，我还是在工作中，所以很难得，就是可以安安静静地的就看见日落。”
他没像别人，说些高深的领悟，有的只是最朴实的联想和感受。他也没有为曾经错失的日落而憾恨，只是更珍惜当下的难得。
为了这份难得，他暂停身外的一切，在不被打扰的安静中，独对夕阳，相看不厌。
很像那一次他跑去海边独自吃爆米花。不过那一次大家都在忙，他偷得十五分钟清闲，于是我只顾着惊愕和艳羡。这一次却是结伴同享，每个人都有自己的陶醉方式，于是我更深刻地理解了安静的意义。确如莉姐所说，那是一种仪式感。在这片刻的静止里，他不仅看见日落的壮美，也感受到生命的完满。
就算沉浸在自己的世界，他也不会离群索居。
集体自拍时，他还是不忘提醒身边的弟弟们 “这边镜头”。
夕阳落尽，他还是招呼大家“走咯~~”。
钟姐说“你看它没有了”，他侧头看向钟姐。
莉姐说“还在还在”，他去看莉姐的取景框。
妹妹报时间，他又将目光投向遥遥的天边。
迪哥说今晚看不到星星，他抬头看看天空。
莉姐问跟谁一起看过日落，他撇着嘴摇摇头。
他几乎不说话，但始终默默回应着每个人。想必在他记忆的画面里，伙伴也是不可或缺的一部分。有了人情，如血的残阳也就没有那么苍凉悲壮了。
这一part没什么情节，却依然无比美好。就像屏保的美图，在繁忙工作的间隙里，给人一瞬间的新鲜和愉悦。就算鼠标轻轻一划，便从眼前隐退，极致的美也不会有一点敷衍。而他就是那个在忙碌开启之前，会用一颗沉静悠然的心欣赏屏保的人。这样的人，心里怎会不装满美好呢？
我想起，自己也不曾这样安静地看过日落，所有关于夕阳的浪漫情怀全都来自前人的诗文。朝朝暮暮，如此唾手可得的一件事，竟然辜负了若许年。或许明天，我应该好好地弥补这个遗憾。
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