#羊村的扛把子# #散文#
他抓起了横贴在额前的波浪似的黑发，露出一大块坚实的智力器官，但是却缺乏那种本该有的仁慈敦厚的迹象。
“好吧，小姐，我是个傻瓜吗？”
“绝对不是这样，先生。要是我反过来问你是不是一个慈善家，你也会认为我粗暴无礼吗？”
“你又来了！又捅了我一刀，一面还假装拍拍我的头。那是因为我曾说我不喜欢同孩子和老人在一起（轻声点儿！）。不，年轻小姐，我不是一个一般意义上的慈善家，不过我有一颗良心。”于是他指了指据说是表示良心的突出的地方。幸亏对他来说，那地方很显眼，使他脑袋的上半部有着引人注目的宽度。“此外，我曾有过一种原始的柔情。在我同你一样年纪的时候，我是一个富有同情心的人，偏爱羽毛未丰、无人养育和不幸的人，但是命运却一直打击我，甚至用指关节揉面似地揉我，现在我庆幸自己像一个印度皮球那样坚韧了，不过通过一两处空隙还能渗透到里面。在这一块东西的中心，还有一个敏感点。是的，那使我还能有希望吗？”
“希望什么，先生？”
“希望我最终从印度皮球再次转变为血肉之躯吗？”
“他肯定是酒喝多了，”我想。我不知道该如何来回答这个奇怪的问题。我怎么知道他是不是可能被转变过来呢？
“你看来大惑不解，爱小姐，而你虽然并不漂亮，就像我并不英俊一样，但那种迷惑的神情却同你十分相称。此外，这样倒也好，可以把你那种搜寻的目光，从我的脸上转移到别处去，忙着去看毛毯上的花朵。那你就迷惑下去吧。年轻小姐，今儿晚上我爱凑热闹，也很健谈。”
宣布完毕，他便从椅子上立起来。他伫立着，胳膊倚在大理石壁炉架上。这种姿势使他的体形像面容一样可以看得一清二楚。他的胸部出奇地宽阔，同他四肢的长度不成比例。我敢肯定，大多数人都认为他是个丑陋的男人，但是他举止中却无意识地流露出那么明显的傲慢，在行为方面又那么从容自如，对自已的外表显得那么毫不在乎，又是那么高傲地依赖其他内在或外来的特质的力量，来弥补自身魅力的缺乏。因此，你一瞧着他，就会不由自主地被他的漠然态度所感染，甚至盲目片面地对他的自信表示信服。
“今天晚上我爱凑热闹，也健谈，他重复了这句话。”这就是我要请你来的原因。炉火和吊灯还不足陪伴我，派洛特也不行，因为它们都不会说话。阿黛勒稍微好一些，但还是远远低于标准。费尔法克斯太太同样如此。而你，我相信是合我意的，要是你愿意。第一天晚上我邀请你下楼到这里来的时候，你就使我迷惑不解。从那时候起，我已几乎把你忘了。脑子里尽想着其他事情，顾不上你。不过今天晚上我决定安闲自在些，忘掉纠缠不休的念头，回忆回忆愉快的事儿。现在我乐于把你的情况掏出来，进一步了解你，所以你就说吧！”
我没有说话，却代之以微笑，既不特别得意，也不顺从。
“说吧，”他催促着。
“说什么呢，先生。”
“爱说什么就说什么，说的内容和方式，全由你自己选择吧。”
结果我还是端坐着，什么也没有说。“要是他希望我为说而说，炫耀一番，那他会发现他找错了人啦，”我想。
“你一声不吭，爱小姐。”
我依然一声不吭。他向我微微低下头来，匆匆地投过来一瞥，似乎要探究我的眼睛。
“固执？”他说，“而且生气了。噢，这是一致的。我提出要求的方式，荒谬而近乎蛮横。爱小姐，请你原谅。实际上，我永远不想把你当作下人看待。那就是（纠正我自己），我有比你强的地方，但那只不过是年龄上大二十岁，经历上相差一个世纪的必然结果。这是合理的，就像阿黛勒会说的那样，et j'y tiens。而凭借这种优势，也仅仅如此而已，我想请你跟我谈一会儿，转移一下我的思想苦苦纠缠在一点上，像一根生锈的钉子那样正在腐蚀着。”
他己降格作了解释。近乎道歉。我对他的屈尊俯就并没有无动于衷，也不想显得如此。
“先生，只要我能够，我是乐意为你解闷的，十分乐意。不过我不能随便谈个话题，因为我怎么知道你对什么感兴趣呢？你提问吧，我尽力回答。”
“那么首先一个问题是，你同不同意，基于我所陈述的理由，我有权在某些时候稍微专横、唐突或者严厉些呢？我的理由是，按我的年纪。我可以做你的父亲，而且有着多变的人生阅历，同很多国家的很多人打过交道。漂泊了半个地球。而你却是太太平平地跟同一类人生活在同一幢房子里。”
“你爱怎样就怎样吧，先生。”
“你并没有回答我的问题。或是说，你回答很气人，因为含糊其词——回答得明确些。”
“先生，我并不认为你有权支使我，仅仅因为你年纪比我大些，或者比我阅历丰富——你所说的优越感取决于你对时间和经历的利用。”
“哼！答得倒快。但我不承认，我认为与我的情况绝不相符，因为对两者的有利条件，我毫无兴趣。更不必说没有充分利用了。那么我们暂且不谈这优越性问题吧，但你必须偶偶尔听候我吩咐，而不因为命令的口吻面生气或伤心，好吗？”
我微微一笑。我暗自思忖道，“罗切斯特先生也真奇怪——他好像忘了，付我三十镑年薪是让我听他吩咐的。”
“笑得好，”他立即抓住了转瞬即逝表情说，“不过还得开口讲话。”
“先生，我在想，很少有主人会费心去问他们雇佣的下属，会不会因为被吩咐而生气和伤心。”
“雇佣的下属！什么，你是我雇佣的下属是不是，哦，是的，我把薪俸的事儿给忘了？好吧，那么出于雇佣观点，你肯让我耍点儿威风吗？”
“不，先生，不是出于那个理由。但出于你忘掉了雇佣观点，却关心你的下属处于从属地位心情是否愉快，我是完全肯的。”
“你会同意我省去很多陈规旧矩，而不认为这出自于蛮横吗？”
“我肯定同意，先生。我决不会把不拘礼节错当蛮横无理。一个是我比较喜欢的，而另一个是任何一位自由人都不会屈从的，即使是为了赚取薪金。”
“胡扯！为了薪金，大多数自由人对什么都会屈服，因此，只说你自己吧，不要妄谈普遍现象，你对此一无所知。尽管你的回答并不确切，但因为它，我在心里同你握手言好，同样还因为你回答的内容和回答的态度。这种态度坦率诚恳、并不常见。不，恰恰相反，矫揉造作或者冷漠无情，或者对你的意思愚蠢而粗俗地加以误解，常常是坦率正直所得到的报答。三千个初出校门的女学生式家庭教师中，像你刚才那么回答我的不到三个，不过我无意恭维你，要说你是从跟大多数人不同的模子里浇制出来的，这不是你的功劳，而是造化的圣绩。再说我的结论毕竟下得过于匆忙。就我所知，你也未必胜过其他人。也许有难以容忍的缺点，抵销你不多的长处。”
“可能你也一样，”我想，这想法掠过脑际时，他的目光与我的相遇了。他似乎已揣度出我眼神的含意，便作了回答，仿佛那含意不仅存在于想象之中，而且己经说出口了。
他抓起了横贴在额前的波浪似的黑发，露出一大块坚实的智力器官，但是却缺乏那种本该有的仁慈敦厚的迹象。
“好吧，小姐，我是个傻瓜吗？”
“绝对不是这样，先生。要是我反过来问你是不是一个慈善家，你也会认为我粗暴无礼吗？”
“你又来了！又捅了我一刀，一面还假装拍拍我的头。那是因为我曾说我不喜欢同孩子和老人在一起（轻声点儿！）。不，年轻小姐，我不是一个一般意义上的慈善家，不过我有一颗良心。”于是他指了指据说是表示良心的突出的地方。幸亏对他来说，那地方很显眼，使他脑袋的上半部有着引人注目的宽度。“此外，我曾有过一种原始的柔情。在我同你一样年纪的时候，我是一个富有同情心的人，偏爱羽毛未丰、无人养育和不幸的人，但是命运却一直打击我，甚至用指关节揉面似地揉我，现在我庆幸自己像一个印度皮球那样坚韧了，不过通过一两处空隙还能渗透到里面。在这一块东西的中心，还有一个敏感点。是的，那使我还能有希望吗？”
“希望什么，先生？”
“希望我最终从印度皮球再次转变为血肉之躯吗？”
“他肯定是酒喝多了，”我想。我不知道该如何来回答这个奇怪的问题。我怎么知道他是不是可能被转变过来呢？
“你看来大惑不解，爱小姐，而你虽然并不漂亮，就像我并不英俊一样，但那种迷惑的神情却同你十分相称。此外，这样倒也好，可以把你那种搜寻的目光，从我的脸上转移到别处去，忙着去看毛毯上的花朵。那你就迷惑下去吧。年轻小姐，今儿晚上我爱凑热闹，也很健谈。”
宣布完毕，他便从椅子上立起来。他伫立着，胳膊倚在大理石壁炉架上。这种姿势使他的体形像面容一样可以看得一清二楚。他的胸部出奇地宽阔，同他四肢的长度不成比例。我敢肯定，大多数人都认为他是个丑陋的男人，但是他举止中却无意识地流露出那么明显的傲慢，在行为方面又那么从容自如，对自已的外表显得那么毫不在乎，又是那么高傲地依赖其他内在或外来的特质的力量，来弥补自身魅力的缺乏。因此，你一瞧着他，就会不由自主地被他的漠然态度所感染，甚至盲目片面地对他的自信表示信服。
“今天晚上我爱凑热闹，也健谈，他重复了这句话。”这就是我要请你来的原因。炉火和吊灯还不足陪伴我，派洛特也不行，因为它们都不会说话。阿黛勒稍微好一些，但还是远远低于标准。费尔法克斯太太同样如此。而你，我相信是合我意的，要是你愿意。第一天晚上我邀请你下楼到这里来的时候，你就使我迷惑不解。从那时候起，我已几乎把你忘了。脑子里尽想着其他事情，顾不上你。不过今天晚上我决定安闲自在些，忘掉纠缠不休的念头，回忆回忆愉快的事儿。现在我乐于把你的情况掏出来，进一步了解你，所以你就说吧！”
我没有说话，却代之以微笑，既不特别得意，也不顺从。
“说吧，”他催促着。
“说什么呢，先生。”
“爱说什么就说什么，说的内容和方式，全由你自己选择吧。”
结果我还是端坐着，什么也没有说。“要是他希望我为说而说，炫耀一番，那他会发现他找错了人啦，”我想。
“你一声不吭，爱小姐。”
我依然一声不吭。他向我微微低下头来，匆匆地投过来一瞥，似乎要探究我的眼睛。
“固执？”他说，“而且生气了。噢，这是一致的。我提出要求的方式，荒谬而近乎蛮横。爱小姐，请你原谅。实际上，我永远不想把你当作下人看待。那就是（纠正我自己），我有比你强的地方，但那只不过是年龄上大二十岁，经历上相差一个世纪的必然结果。这是合理的，就像阿黛勒会说的那样，et j'y tiens。而凭借这种优势，也仅仅如此而已，我想请你跟我谈一会儿，转移一下我的思想苦苦纠缠在一点上，像一根生锈的钉子那样正在腐蚀着。”
他己降格作了解释。近乎道歉。我对他的屈尊俯就并没有无动于衷，也不想显得如此。
“先生，只要我能够，我是乐意为你解闷的，十分乐意。不过我不能随便谈个话题，因为我怎么知道你对什么感兴趣呢？你提问吧，我尽力回答。”
“那么首先一个问题是，你同不同意，基于我所陈述的理由，我有权在某些时候稍微专横、唐突或者严厉些呢？我的理由是，按我的年纪。我可以做你的父亲，而且有着多变的人生阅历，同很多国家的很多人打过交道。漂泊了半个地球。而你却是太太平平地跟同一类人生活在同一幢房子里。”
“你爱怎样就怎样吧，先生。”
“你并没有回答我的问题。或是说，你回答很气人，因为含糊其词——回答得明确些。”
“先生，我并不认为你有权支使我，仅仅因为你年纪比我大些，或者比我阅历丰富——你所说的优越感取决于你对时间和经历的利用。”
“哼！答得倒快。但我不承认，我认为与我的情况绝不相符，因为对两者的有利条件，我毫无兴趣。更不必说没有充分利用了。那么我们暂且不谈这优越性问题吧，但你必须偶偶尔听候我吩咐，而不因为命令的口吻面生气或伤心，好吗？”
我微微一笑。我暗自思忖道，“罗切斯特先生也真奇怪——他好像忘了，付我三十镑年薪是让我听他吩咐的。”
“笑得好，”他立即抓住了转瞬即逝表情说，“不过还得开口讲话。”
“先生，我在想，很少有主人会费心去问他们雇佣的下属，会不会因为被吩咐而生气和伤心。”
“雇佣的下属！什么，你是我雇佣的下属是不是，哦，是的，我把薪俸的事儿给忘了？好吧，那么出于雇佣观点，你肯让我耍点儿威风吗？”
“不，先生，不是出于那个理由。但出于你忘掉了雇佣观点，却关心你的下属处于从属地位心情是否愉快，我是完全肯的。”
“你会同意我省去很多陈规旧矩，而不认为这出自于蛮横吗？”
“我肯定同意，先生。我决不会把不拘礼节错当蛮横无理。一个是我比较喜欢的，而另一个是任何一位自由人都不会屈从的，即使是为了赚取薪金。”
“胡扯！为了薪金，大多数自由人对什么都会屈服，因此，只说你自己吧，不要妄谈普遍现象，你对此一无所知。尽管你的回答并不确切，但因为它，我在心里同你握手言好，同样还因为你回答的内容和回答的态度。这种态度坦率诚恳、并不常见。不，恰恰相反，矫揉造作或者冷漠无情，或者对你的意思愚蠢而粗俗地加以误解，常常是坦率正直所得到的报答。三千个初出校门的女学生式家庭教师中，像你刚才那么回答我的不到三个，不过我无意恭维你，要说你是从跟大多数人不同的模子里浇制出来的，这不是你的功劳，而是造化的圣绩。再说我的结论毕竟下得过于匆忙。就我所知，你也未必胜过其他人。也许有难以容忍的缺点，抵销你不多的长处。”
“可能你也一样，”我想，这想法掠过脑际时，他的目光与我的相遇了。他似乎已揣度出我眼神的含意，便作了回答，仿佛那含意不仅存在于想象之中，而且己经说出口了。
《鱿鱼游戏》中各个游戏环节的设计显得十分小儿科，都是些童年简单的游戏。像：一二三木头人、抠糖饼、拔河、弹珠、过独木桥、鱿鱼游戏。但恰恰是这些看起来小儿科的游戏，残酷将这256个人一个个淘汰，直到最后剩下那一个人，要知道这淘汰并不是单纯地把你赶走，而是实打实的在脑袋上来一枪，就问你刺不刺激？将儿童游戏，变成杀人如麻的行为，在这种巨大反差所营造出来的张力，一个字“绝！”除了这种有些抽象意义的反差之外，另外在视觉上也有实质性的反差感。第一局游戏：一二三木头人，巨大的木头娃娃衬托的地面上的人像蝼蚁般渺小，这也意味着在巨大的权力面前，杀一个人就像踩死一只蚂蚁般简单，不费吹灰之力。
第二局游戏抠糖饼，这里有意思的一点是男主小时候的玩伴尚佑明明都已经猜到了故事内容。但却没有那个最信任自己的兄弟，而是眼睁睁看着他选择了那个最难的图案，要知道完不成的下场只有一个——死。第二局游戏抠糖饼，这里有意思的一点是男主小时候的玩伴尚佑明明都已经猜到了故事内容。但却没有那个最信任自己的兄弟，而是眼睁睁看着他选择了那个最难的图案，要知道完不成的下场只有一个——死。
连自己兄弟的死活都不在乎的人，这样的人内心有多自私，想想都让人后背一凉。第三局游戏拔河，极具讽刺意味，虽然整场游戏都在强调“平等”，凡是作弊者都会被处死，但即使这样，不平等也始终存在，“社会”上的游戏不就如此吗？想要平等，听起来似乎是个笑话，可以说，但没人信。连自己兄弟的死活都不在乎的人，这样的人内心有多自私，想想都让人后背一凉。第三局游戏拔河，极具讽刺意味，虽然整场游戏都在强调“平等”，凡是作弊者都会被处死，但即使这样，不平等也始终存在，“社会”上的游戏不就如此吗？想要平等，听起来似乎是个笑话，可以说，但没人信。
在这场游戏中，力气最重要，所以女人和老人第一个成为了排除项，只有身强力壮的男子才有更大的胜算赢得比赛。所以在这种情况下，女生自然而然地成了挑选队友的不利因素。所以，这平等吗？在这场游戏中，力气最重要，所以女人和老人第一个成为了排除项，只有身强力壮的男子才有更大的胜算赢得比赛。所以在这种情况下，女生自然而然地成了挑选队友的不利因素。所以，这平等吗？
第四局游戏弹珠，他们千算万算都没有逃过看客们想让他们自相残杀的场景，本以为又是个团结起来的游戏，所以都找和自己关系最好的人组队。但等到了比赛时，才发现你如果想生存下去，就必须干掉那个和你关系最好的人，有的人是兄弟，有的人是姐妹，也有的人是夫妻。第四局游戏弹珠，他们千算万算都没有逃过看客们想让他们自相残杀的场景，本以为又是个团结起来的游戏，所以都找和自己关系最好的人组队。但等到了比赛时，才发现你如果想生存下去，就必须干掉那个和你关系最好的人，有的人是兄弟，有的人是姐妹，也有的人是夫妻。
不过尽管这样，他们还是动手了，尚佑骗了那个最相信他的外国憨厚兄弟，尚勋骗了那个自己最想帮助的老人，他们夫妻俩只存活下来了一个。意味着在生死面前，谈感情似乎有些苍白了。第五局游戏过独木桥，只能说生死有命富贵在天了，前面的第一个人必死无疑，因为那么多玻璃他肯定会踩到一个普通玻璃漏下去。而最后一个人虽说前面的人帮他勘探了哪块玻璃能走，但这场游戏是有时间限制的，如果前面的人拖延了过多时间，就会导致他在规定时间内无法通过，同样也是死，所以在哪都不好过啊。不过尽管这样，他们还是动手了，尚佑骗了那个最相信他的外国憨厚兄弟，尚勋骗了那个自己最想帮助的老人，他们夫妻俩只存活下来了一个。意味着在生死面前，谈感情似乎有些苍白了。第五局游戏过独木桥，只能说生死有命富贵在天了，前面的第一个人必死无疑，因为那么多玻璃他肯定会踩到一个普通玻璃漏下去。而最后一个人虽说前面的人帮他勘探了哪块玻璃能走，但这场游戏是有时间限制的，如果前面的人拖延了过多时间，就会导致他在规定时间内无法通过，同样也是死，所以在哪都不好过啊。
第六局游戏鱿鱼游戏，此时已经到了整个比赛的尾声，只剩下了两个人——男主和他的好兄弟。不过这时候两人已经反目成仇了，因为他眼睁睁地看着尚佑亲手杀掉了一个又一个人。但其实他仔细想想的话，他为什么会活到现在，他的双手就真的没有沾上鲜血吗？要不是他们死了，他怎么会走到现在？而且整部剧都充满了符号化，参与管理的人员，被分为圆形、三角形、正方形，分别代表劳力（负责搬运尸体、火化）、士兵（维持秩序）、管理人员（后台操作）。第六局游戏鱿鱼游戏，此时已经到了整个比赛的尾声，只剩下了两个人——男主和他的好兄弟。不过这时候两人已经反目成仇了，因为他眼睁睁地看着尚佑亲手杀掉了一个又一个人。但其实他仔细想想的话，他为什么会活到现在，他的双手就真的没有沾上鲜血吗？要不是他们死了，他怎么会走到现在？而且整部剧都充满了符号化，参与管理的人员，被分为圆形、三角形、正方形，分别代表劳力（负责搬运尸体、火化）、士兵（维持秩序）、管理人员（后台操作）。
参与游戏的人也被抹去姓名，冠以编号，老人是001，男主是456，这也意味着两人一个是开启游戏的人，另一个是终结游戏的人。除此之外，还有被符号化的VIP，为了显示他们的地位，就像遵从丛林法则一样，分别给他们戴上了金色的动物面具，看着监控中自己的猎物，像男主之前赌马一样。但最大的区别是，他们有花不完的钱，而男主兜比脸都干净。参与游戏的人也被抹去姓名，冠以编号，老人是001，男主是456，这也意味着两人一个是开启游戏的人，另一个是终结游戏的人。除此之外，还有被符号化的VIP，为了显示他们的地位，就像遵从丛林法则一样，分别给他们戴上了金色的动物面具，看着监控中自己的猎物，像男主之前赌马一样。但最大的区别是，他们有花不完的钱，而男主兜比脸都干净。
还有符号化的礼物盒，每当有人被淘汰后，都会用一个礼物盒去装他们的尸体，这意味着他们当作一个小礼物一样，送给那些VIP。而警察的哥哥，那个表面上的幕后主使家中也有一个礼物盒，所以他很有可能是上一次比赛的胜利者，这次被重新邀请回来主持游戏，看着那些为钱疯狂的人自相残杀。还有符号化的礼物盒，每当有人被淘汰后，都会用一个礼物盒去装他们的尸体，这意味着他们当作一个小礼物一样，送给那些VIP。而警察的哥哥，那个表面上的幕后主使家中也有一个礼物盒，所以他很有可能是上一次比赛的胜利者，这次被重新邀请回来主持游戏，看着那些为钱疯狂的人自相残杀。
被吊在最高处的猪猪存钱罐，让人们时刻仰望它，象征着让人活下去的不是阳光，而是散发着光芒的钱。美丽却又使人盲目，盲目到他们眼里只看到钱，而看不到一丝温情。谁又能想到童年时的小猪存钱罐，有一天会大到能装下456亿韩元？欲望终究吞噬了人性。这部剧用看似简单的童年游戏，构建了一个浓缩型的社会，它很想要回归纯粹。童年游戏不就象征着一纯粹吗？简单、快乐，但究其本质又充满着输赢、嫉妒、不公平、肢体冲突.....虽然长大后的我们已经因为忙碌的生活，没有时间再玩那些小儿科的游戏了，但人总是免不了那么在乎输赢。被吊在最高处的猪猪存钱罐，让人们时刻仰望它，象征着让人活下去的不是阳光，而是散发着光芒的钱。美丽却又使人盲目，盲目到他们眼里只看到钱，而看不到一丝温情。谁又能想到童年时的小猪存钱罐，有一天会大到能装下456亿韩元？欲望终究吞噬了人性。这部剧用看似简单的童年游戏，构建了一个浓缩型的社会，它很想要回归纯粹。童年游戏不就象征着一纯粹吗？简单、快乐，但究其本质又充满着输赢、嫉妒、不公平、肢体冲突.....虽然长大后的我们已经因为忙碌的生活，没有时间再玩那些小儿科的游戏了，但人总是免不了那么在乎输赢。
虽然在一个团体中，但总免不了内卷，谁都想更好，谁都在暗中比较，这也恰好加剧了不平等，有一部分是环境使然，但更多是人自己“卷”出来的。每天都在反复的内卷，就像这场游戏一样，谁要是坚持不住，就会被淘汰。这场鱿鱼游戏一点都不平等。虽然在一个团体中，但总免不了内卷，谁都想更好，谁都在暗中比较，这也恰好加剧了不平等，有一部分是环境使然，但更多是人自己“卷”出来的。每天都在反复的内卷，就像这场游戏一样，谁要是坚持不住，就会被淘汰。这场鱿鱼游戏一点都不平等。
第二局游戏抠糖饼，这里有意思的一点是男主小时候的玩伴尚佑明明都已经猜到了故事内容。但却没有那个最信任自己的兄弟，而是眼睁睁看着他选择了那个最难的图案，要知道完不成的下场只有一个——死。第二局游戏抠糖饼，这里有意思的一点是男主小时候的玩伴尚佑明明都已经猜到了故事内容。但却没有那个最信任自己的兄弟，而是眼睁睁看着他选择了那个最难的图案，要知道完不成的下场只有一个——死。
连自己兄弟的死活都不在乎的人，这样的人内心有多自私，想想都让人后背一凉。第三局游戏拔河，极具讽刺意味，虽然整场游戏都在强调“平等”，凡是作弊者都会被处死，但即使这样，不平等也始终存在，“社会”上的游戏不就如此吗？想要平等，听起来似乎是个笑话，可以说，但没人信。连自己兄弟的死活都不在乎的人，这样的人内心有多自私，想想都让人后背一凉。第三局游戏拔河，极具讽刺意味，虽然整场游戏都在强调“平等”，凡是作弊者都会被处死，但即使这样，不平等也始终存在，“社会”上的游戏不就如此吗？想要平等，听起来似乎是个笑话，可以说，但没人信。
在这场游戏中，力气最重要，所以女人和老人第一个成为了排除项，只有身强力壮的男子才有更大的胜算赢得比赛。所以在这种情况下，女生自然而然地成了挑选队友的不利因素。所以，这平等吗？在这场游戏中，力气最重要，所以女人和老人第一个成为了排除项，只有身强力壮的男子才有更大的胜算赢得比赛。所以在这种情况下，女生自然而然地成了挑选队友的不利因素。所以，这平等吗？
第四局游戏弹珠，他们千算万算都没有逃过看客们想让他们自相残杀的场景，本以为又是个团结起来的游戏，所以都找和自己关系最好的人组队。但等到了比赛时，才发现你如果想生存下去，就必须干掉那个和你关系最好的人，有的人是兄弟，有的人是姐妹，也有的人是夫妻。第四局游戏弹珠，他们千算万算都没有逃过看客们想让他们自相残杀的场景，本以为又是个团结起来的游戏，所以都找和自己关系最好的人组队。但等到了比赛时，才发现你如果想生存下去，就必须干掉那个和你关系最好的人，有的人是兄弟，有的人是姐妹，也有的人是夫妻。
不过尽管这样，他们还是动手了，尚佑骗了那个最相信他的外国憨厚兄弟，尚勋骗了那个自己最想帮助的老人，他们夫妻俩只存活下来了一个。意味着在生死面前，谈感情似乎有些苍白了。第五局游戏过独木桥，只能说生死有命富贵在天了，前面的第一个人必死无疑，因为那么多玻璃他肯定会踩到一个普通玻璃漏下去。而最后一个人虽说前面的人帮他勘探了哪块玻璃能走，但这场游戏是有时间限制的，如果前面的人拖延了过多时间，就会导致他在规定时间内无法通过，同样也是死，所以在哪都不好过啊。不过尽管这样，他们还是动手了，尚佑骗了那个最相信他的外国憨厚兄弟，尚勋骗了那个自己最想帮助的老人，他们夫妻俩只存活下来了一个。意味着在生死面前，谈感情似乎有些苍白了。第五局游戏过独木桥，只能说生死有命富贵在天了，前面的第一个人必死无疑，因为那么多玻璃他肯定会踩到一个普通玻璃漏下去。而最后一个人虽说前面的人帮他勘探了哪块玻璃能走，但这场游戏是有时间限制的，如果前面的人拖延了过多时间，就会导致他在规定时间内无法通过，同样也是死，所以在哪都不好过啊。
第六局游戏鱿鱼游戏，此时已经到了整个比赛的尾声，只剩下了两个人——男主和他的好兄弟。不过这时候两人已经反目成仇了，因为他眼睁睁地看着尚佑亲手杀掉了一个又一个人。但其实他仔细想想的话，他为什么会活到现在，他的双手就真的没有沾上鲜血吗？要不是他们死了，他怎么会走到现在？而且整部剧都充满了符号化，参与管理的人员，被分为圆形、三角形、正方形，分别代表劳力（负责搬运尸体、火化）、士兵（维持秩序）、管理人员（后台操作）。第六局游戏鱿鱼游戏，此时已经到了整个比赛的尾声，只剩下了两个人——男主和他的好兄弟。不过这时候两人已经反目成仇了，因为他眼睁睁地看着尚佑亲手杀掉了一个又一个人。但其实他仔细想想的话，他为什么会活到现在，他的双手就真的没有沾上鲜血吗？要不是他们死了，他怎么会走到现在？而且整部剧都充满了符号化，参与管理的人员，被分为圆形、三角形、正方形，分别代表劳力（负责搬运尸体、火化）、士兵（维持秩序）、管理人员（后台操作）。
参与游戏的人也被抹去姓名，冠以编号，老人是001，男主是456，这也意味着两人一个是开启游戏的人，另一个是终结游戏的人。除此之外，还有被符号化的VIP，为了显示他们的地位，就像遵从丛林法则一样，分别给他们戴上了金色的动物面具，看着监控中自己的猎物，像男主之前赌马一样。但最大的区别是，他们有花不完的钱，而男主兜比脸都干净。参与游戏的人也被抹去姓名，冠以编号，老人是001，男主是456，这也意味着两人一个是开启游戏的人，另一个是终结游戏的人。除此之外，还有被符号化的VIP，为了显示他们的地位，就像遵从丛林法则一样，分别给他们戴上了金色的动物面具，看着监控中自己的猎物，像男主之前赌马一样。但最大的区别是，他们有花不完的钱，而男主兜比脸都干净。
还有符号化的礼物盒，每当有人被淘汰后，都会用一个礼物盒去装他们的尸体，这意味着他们当作一个小礼物一样，送给那些VIP。而警察的哥哥，那个表面上的幕后主使家中也有一个礼物盒，所以他很有可能是上一次比赛的胜利者，这次被重新邀请回来主持游戏，看着那些为钱疯狂的人自相残杀。还有符号化的礼物盒，每当有人被淘汰后，都会用一个礼物盒去装他们的尸体，这意味着他们当作一个小礼物一样，送给那些VIP。而警察的哥哥，那个表面上的幕后主使家中也有一个礼物盒，所以他很有可能是上一次比赛的胜利者，这次被重新邀请回来主持游戏，看着那些为钱疯狂的人自相残杀。
被吊在最高处的猪猪存钱罐，让人们时刻仰望它，象征着让人活下去的不是阳光，而是散发着光芒的钱。美丽却又使人盲目，盲目到他们眼里只看到钱，而看不到一丝温情。谁又能想到童年时的小猪存钱罐，有一天会大到能装下456亿韩元？欲望终究吞噬了人性。这部剧用看似简单的童年游戏，构建了一个浓缩型的社会，它很想要回归纯粹。童年游戏不就象征着一纯粹吗？简单、快乐，但究其本质又充满着输赢、嫉妒、不公平、肢体冲突.....虽然长大后的我们已经因为忙碌的生活，没有时间再玩那些小儿科的游戏了，但人总是免不了那么在乎输赢。被吊在最高处的猪猪存钱罐，让人们时刻仰望它，象征着让人活下去的不是阳光，而是散发着光芒的钱。美丽却又使人盲目，盲目到他们眼里只看到钱，而看不到一丝温情。谁又能想到童年时的小猪存钱罐，有一天会大到能装下456亿韩元？欲望终究吞噬了人性。这部剧用看似简单的童年游戏，构建了一个浓缩型的社会，它很想要回归纯粹。童年游戏不就象征着一纯粹吗？简单、快乐，但究其本质又充满着输赢、嫉妒、不公平、肢体冲突.....虽然长大后的我们已经因为忙碌的生活，没有时间再玩那些小儿科的游戏了，但人总是免不了那么在乎输赢。
虽然在一个团体中，但总免不了内卷，谁都想更好，谁都在暗中比较，这也恰好加剧了不平等，有一部分是环境使然，但更多是人自己“卷”出来的。每天都在反复的内卷，就像这场游戏一样，谁要是坚持不住，就会被淘汰。这场鱿鱼游戏一点都不平等。虽然在一个团体中，但总免不了内卷，谁都想更好，谁都在暗中比较，这也恰好加剧了不平等，有一部分是环境使然，但更多是人自己“卷”出来的。每天都在反复的内卷，就像这场游戏一样，谁要是坚持不住，就会被淘汰。这场鱿鱼游戏一点都不平等。
到现在为止，你可能已经听到了一个可怕的统计数据：美国生产的大约三分之一的食品从来没有被消费过，最终被当作垃圾送到了垃圾填埋场。
减少食物浪费的最大好处是不言而喻的——超过10%的美国家庭经历着食品不安全，而将美国环保署最近在一份新报告中关注了这个问题：“从农场到厨房:美国食物浪费的环境影响。”
作者在报告中写道:“这些未被食用的食物导致了资源的‘浪费’，包括农业用地、水、农药、化肥和能源，以及环境影响的产生，包括温室气体排放和气候变化。”
根据美国环保署的数据，食物浪费占美国温室气体排放量的2%，约为航空排放的一半。虽然肉、奶制品和鸡蛋的重量占美国食物浪费的四分之一多一点，但EPA报告的作者认为，减少动物产品的浪费会带来不成比例的环境效益。这是因为动物制品通常比植物性食品需要更多的土地、水和能源，并排放更多的温室气体碳和甲烷。
但减少动物产品浪费还有另一个潜在的主要好处:从一开始就防止数亿只动物进入工厂化农场。
更多阅读：https://www.v ox.com/future-perfect/22890292/food-waste-meat-dairy-eggs-milk-animal-welfare
减少食物浪费的最大好处是不言而喻的——超过10%的美国家庭经历着食品不安全，而将美国环保署最近在一份新报告中关注了这个问题：“从农场到厨房:美国食物浪费的环境影响。”
作者在报告中写道:“这些未被食用的食物导致了资源的‘浪费’，包括农业用地、水、农药、化肥和能源，以及环境影响的产生，包括温室气体排放和气候变化。”
根据美国环保署的数据，食物浪费占美国温室气体排放量的2%，约为航空排放的一半。虽然肉、奶制品和鸡蛋的重量占美国食物浪费的四分之一多一点，但EPA报告的作者认为，减少动物产品的浪费会带来不成比例的环境效益。这是因为动物制品通常比植物性食品需要更多的土地、水和能源，并排放更多的温室气体碳和甲烷。
但减少动物产品浪费还有另一个潜在的主要好处:从一开始就防止数亿只动物进入工厂化农场。
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