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庙堂之上,以养正气为先;举家之内,以养善德为本。开卷有益,作善降祥。――清金兰生《格言联璧》言近而指远者,善言也;守约而施博者,善道也。――《孟子》木有根则荣,根坏则枯;人有善则德,善尽则败。五谷杂粮日日吃方养人,嘉言善行日日积方涵德。善行是待人第一法,谦默是保身第一法,安详是处事第一法,读书是养心第一法。以善先人者谓之教,以善和人者谓之顺;以不善先人者谓之谄,以不善和人者谓之谀。――《荀子》人善我,我亦善之;人不善我,我则引之,进退而已耳。――汉《韩诗外传》君子居其室,出其言,善则千里之外应之。――《易经》
庙堂之上,以养正气为先;举家之内,以养善德为本。开卷有益,作善降祥。――清金兰生《格言联璧》言近而指远者,善言也;守约而施博者,善道也。――《孟子》木有根则荣,根坏则枯;人有善则德,善尽则败。五谷杂粮日日吃方养人,嘉言善行日日积方涵德。善行是待人第一法,谦默是保身第一法,安详是处事第一法,读书是养心第一法。以善先人者谓之教,以善和人者谓之顺;以不善先人者谓之谄,以不善和人者谓之谀。――《荀子》人善我,我亦善之;人不善我,我则引之,进退而已耳。――汉《韩诗外传》君子居其室,出其言,善则千里之外应之。――《易经》
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诚之者,择善而固执之者也。――《中庸》
以情恕人,以理律己,以善助人。
君子好名,便起欺人之念;小人好名,犹怀畏人之心。故人而皆好名,则开诈善之门。使人而不好名,则绝为善之路。――明洪应明《菜根谭》
开卷有益,作善降祥。――清金兰生《格言联璧》
天下之势以渐而就;天下之事以积而居,天下之德以行而成。
善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。――《易经》
为善之端无尽,只讲一让字,便人人可行。――清王永彬《围炉夜话》
育人之道无非鼓励孩童心生善念眼观善人口读善文耳听善行身做善事。
随时之内善救时,若和风之消酷暑。――明洪应明《菜根谭》
诚之者,择善而固执之者也。――《中庸》
以情恕人,以理律己,以善助人。
君子好名,便起欺人之念;小人好名,犹怀畏人之心。故人而皆好名,则开诈善之门。使人而不好名,则绝为善之路。――明洪应明《菜根谭》
开卷有益,作善降祥。――清金兰生《格言联璧》
天下之势以渐而就;天下之事以积而居,天下之德以行而成。
善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。――《易经》
为善之端无尽,只讲一让字,便人人可行。――清王永彬《围炉夜话》
育人之道无非鼓励孩童心生善念眼观善人口读善文耳听善行身做善事。
随时之内善救时,若和风之消酷暑。――明洪应明《菜根谭》
历史上的兴济张娘娘——孝康敬皇后
小朱还未小张写了诗,慢慢的爱意呀[抱一抱][抱一抱][抱一抱] —5
于穆苍穹 ,诚以不二;
作善降祥,响应以类。
其善伊何,曰仁曰义;
躬行实践,乃为善人。
维尔张氏,畿民之杰;
自祖乃孙,始终一节。
昌国继起,善行弥敦;
祖恩先泽,萃于厥身;
笃生淑女,轩龙作配;
诞生皇储,臣民欣载。
五等高爵,三代选封。
善庆之报,于焉以隆。
勋纪丹书,居连戚里;
与国同休,何干岁祀!
弘治十五年二月二十六日
小朱还未小张写了诗,慢慢的爱意呀[抱一抱][抱一抱][抱一抱] —5
于穆苍穹 ,诚以不二;
作善降祥,响应以类。
其善伊何,曰仁曰义;
躬行实践,乃为善人。
维尔张氏,畿民之杰;
自祖乃孙,始终一节。
昌国继起,善行弥敦;
祖恩先泽,萃于厥身;
笃生淑女,轩龙作配;
诞生皇储,臣民欣载。
五等高爵,三代选封。
善庆之报,于焉以隆。
勋纪丹书,居连戚里;
与国同休,何干岁祀!
弘治十五年二月二十六日
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