以烦恼为道用？
是放任烦恼挥霍吗？是以道用的借口来给烦恼找一个遮羞布么？是用来建立高下根器的人我分别吗？
都不是。
以烦恼为道用，是看清烦恼虚幻的本质，以此实相之终极解药清洗累世心灵之毒垢。
如果真能这样，烦恼未起时，不会有期待；烦恼已生时，不会有驻留；烦恼尽灭时，不会有留恋。
谁会为天上云彩的变化而喜而忧？
谁会为水中月亮的明暗而牵而挂？
谁会为海市蜃楼的华彩而疯而狂？
可是，
如果你将烦恼看为实际的存有，
这就好比，
试图踩着天上的云彩而成仙？
试图捞起水中的月亮而照明？
试图梦想在海市蜃楼而极乐？
何来的道用，魔用还差不多。
有人说它是金刚乘的独特之处。真的吗？
所谓唯识所变，唯心所现，
所谓一切有为法如梦如幻，如泡如影，
所谓色不异空，空不异色，
所谓诸法如幻
乃至苦集灭道，十二因缘，四念处，
佛陀所说那一句，不是在告诉你烦恼实相，不是在让你以实相之眸正观烦恼迷障，它如何就成了某个乘的专利与高明之处了？将其文字的错谬之解来给某某乘的荒谬行径找托辞，岂不是最大的诽谤讽刺吗？
大道从来简，是人心无明颠倒，小我真是一个剧作大师，可以将自性显现一切以为自己的创作，而你，原本心灵的主人，被这小我的玩偶，玩弄于鼓掌之中，还以为自己活得津津有味，意义非凡。怎一个痴字了得啊。
我们根本没有活着，是因果在活着，是因果在生活。
让那沉睡的醒来，
让那胡闹的消失，
就是这样。。。。 https://t.cn/8s424VU

慧律法师:观一切法无常迅速，不实在的。如露、如梦、如幻、如影、如闪电、如水泡一样。世间人书读得再多，不能了生死，不能摆脱痛苦，不能解除烦恼，念到博士也不代表解脱。所以，众生着相就像狗被链子链住，绑在一根柱子上离不开。那根链子就是“业力”。“业力”就是牢固的生死之绳。世间人不修行都往外求，佛法要我们向内观，好好地认识这个色身，才能了解佛陀的伟大。 https://t.cn/R2WxEYu

#梁森[超话]#ls#梁森青春有你3# [抱一抱]#梁森是喜剧人吧#

成长好在太虐了，你选择这条路更新换代如此之快，如幻如影，但…好在是好在，你说了“我准备好了”，我信你、依你，永远陪你，不是债务 担子，是我给你的、也是我仅能给你的一点点安全感，你放心、放心。

森 你对我来说是被需要，但你不要有负担哟，你不必成为谁，不必迫于自己开心、笑，你只是你自己就好啦，不管森是什么样，我心动的你不是重要于什么样子，而是重要于你，只要是你，我就可以[心]
（cr.水印 p2二改）

@青春有你3-梁森