【美丽中国－饶山晨曦】铙山原名大历山，又名太弋山，以"奇、绝、秀、幽"著称，位于福建泰宁和建宁两县境内，主峰白石顶把山分为东西二麓，东麓多为悬崖绝壁，西麓多为奇峰峻岭，有"八闽第一峰"之称，亦是闽江的正源头，集野、博、险、奇、高为一体，是登山、观景的好去处，在峰顶看日出乃一大奇观。#自然风光# 美丽日出！

一、原文

清海禅师（生卒年不详）
《开悟诗》

实际从来不受尘，
个中无旧亦无新。
青山况是吾家物，
不用寻家别问津。

二、译文

真如原本清静不会惹上尘埃，
它无古无今因此无旧也无新。
青山本来就是我的家中之物，
用不着另外找人去询问路径。

三、注释

1、实际：即真如。真理的代名词，实，是真实，即指最高的法胜境界。际，指边际、究竟；意思是真实的究竟处。
2、尘：即指色、声、香、味、触、法等六种认识对象。这里指五欲六尘，或者指尘劳烦恼。
3、问津：寻访或探求。

四、赏析

这首诗表现了一个禅者安然自适、无事清纯的禅心。
这首诗写作者对于真理（实际）的体认。真如本性清静，“本来无一物，何处惹尘埃”，它既没有生，也没有灭，既没有过去，也没有现在和将来。真如是永恒的、不变的，不存在新、旧之分，所以此诗前两句说：“实际从来不受尘，个中无旧亦无新。”三、四句由真如谈及自己。作为修禅者，要领悟佛祖法旨，摆脱尘世的生、老、病、死，达到超脱、永恒，必须专心一意地修行。到哪里去修行呢，作者认为，不必舍近求远，青山绿水，景色优美，环境幽雅，自己住在其间，感到十分亲切，山水如同家中之物一样，正是修禅的好地方，不必另外找人寻路问津。求佛学道不注重形式，名刹大川固然是修行的好地方，平常的青山绿水也无不可，只要心在，自然佛在，即心即佛。
总之，佛为禅心，明心即觉性，人本来的灵性，从来就是清净的，根本就没有一点尘埃，就好像初生的赤子一般。而且，它无所谓新旧、古今。它无生无灭，是永恒存在的。青山、大地无不是佛性的显现。既然如此，又何必多事，何必找它的归宿，何必向人问津呢!

五、作者简介

清海禅师（生卒年不详）:唐末五代时代吉州大中祥符清海禅师，师事招庆道匡禅师得法，佛鉴慧懃禅师之法嗣，俗家姓氏、生卒年等都不详。出家后，栖心宗门，遍参禅德，后投佛鉴禅师座下请益。居郴州太平院。

【（阿朱）先替段誉换了衣衫打扮，让他右手持折扇，穿一袭青色长袍，左手手指上戴个戒指，阿朱道：“我家公子戴的是汉玉戒指，这里却哪里买去？用只青田石的充充，也就行了。”段誉只是苦笑，心道：“慕容复是羊脂美玉，我是青田粗石，在这三个少女心目之中，我们二人的身价亦复如此。”阿朱在他脸上涂些面粉，加高鼻子，又使他面颊较为丰腴，再提笔改画眉毛、眼眶，化装已毕，笑问王语嫣：“姑娘，你说还有什么地方不像？”】

右手持折扇，穿一袭青色长袍……涂些面粉，加高鼻子，又使他面颊较为丰腴，再提笔改画眉毛、眼眶……（这真的很03版有木有[喵喵]）