反对神通对吗?让我们看看佛经怎么说吧!

提到神通,佛教界马上就有人反对。有人说:“持神通者就是邪教”、“只有邪师才炫耀神通”、“佛讲法从不用神通”。甚至有人说神通谈都不能谈,“谈神通会成魔”等等。而初学佛者往往对“神通”二字,既充满好奇和探秘心理,又望而生畏,谈神通色变。

那么,佛教到底是否主张神通?佛弟子应如何看待神通?让我们看看佛经怎么说吧!

佛陀住世时亲说真谛妙理,佛陀灭度后,由弟子们集结,对佛陀的教言进行复述、整理、汇集而成佛经。佛经是佛教徒学佛的理论基础和修行指南,那么佛经中是否宣说过神通?又是怎么宣说神通的?

下面摘录几段佛经中有关神通的论述。

《地藏菩萨本愿经》里,就有释迦世尊赞叹地藏王菩萨的神通不可思议的记载。《嘱累人天品第十三》有“地藏!地藏!汝之神力不可思议”!

《大般若波罗蜜多经》卷一:“尔时世尊正知正念。从等持王安庠而起。以净天眼观察十方殑伽沙等诸佛世界。举身怡悦。从两足下千辐轮相。各放六十百千俱胝那庾多光。”

《大波罗波罗蜜多经》初分缘起品第一之一:“皆阿罗汉,具足成就四无碍解,凡所演说辩才无碍,于五神通自在游戏。”而且明确有一句:“尔时,世尊现神通力。”

《胜天王般若波罗蜜经》:“一切佛法,无不修行、无不证见;以神通力,用一毛发能举阎浮提,乃至四天下、三千大千世界,乃至无量百千世界;能于空中取种种宝,施诸众生。

《文殊师利所说般若波罗蜜经》:“皆悉住于不退转地,久已供养无量诸佛,……以自在神通游诸佛世界,放无量光明,说无尽妙法。”

《大宝积经》卷二十九:“时有菩萨名无希望垢藏。与九万二千诸菩萨众。恭敬围绕从空而来。……尔时无垢藏菩萨。手持七宝千叶莲花。至如来所头面礼足。白佛言。世尊。……致问无量。少病少恼起居轻利安乐行不。作是语已。即升虚空结跏趺坐。”

《毗婆尸佛经》:“如是彼佛为彼二人现三种神通。令发精进趣向佛慧。

《佛说长阿含经卷第一》:“诸贤比丘,神通远达,威力弘大……”

《妙法莲花经》卷一:“尔时佛放眉间白毫相光。照东方万八千世界。靡不周遍。”

《修行本起经卷上现变品第一》赞叹到场的都是阿罗汉:“已从先佛。净修梵行。三神满具。六通已达……”

《杂阿含经》四九四经中更为直截了当说:“比丘当知,比丘禅思,神通境界,不可思议,是故比丘当勤禅思,学诸神通。”

……

以上摘录的内容只是佛经记载佛陀在度化众生过程中宣说神通、示现神通的沧海一粟。

几乎每一部佛经中都有神通与佛陀圣迹的记载,并明确要求弟子要“学诸神通”。经中明明记载了佛陀宣说神通、运用神通的诸多实例,又怎么可以说“佛讲法从不用神通?”如果谈神通、展现神通就是魔,那么,佛经三藏十二部岂不成了最大的教众生成魔的邪书了?佛教岂不是成为最大魔教和邪教了?娑婆世界佛教教主释迦牟尼佛,岂不是成为最大的魔头和邪教头目了?!

显然,以邪见说“神通不可持”“持神通者就是邪教”的人,已经在严重谤佛谤法,实则其自己就是邪魔妖人却不自知了。

诚然,佛陀为防止佛弟子执着神通境界,产生执相偏见,故告诫弟子不可执着神通。如《楞严经》中,针对五十阴魔出显,世尊告诫弟子:“不作圣心名善境界,若作圣解即受群邪”。这段经文是指行者在禅修过程,在快要证入空性真如阶段,对自然生发的各种境界,不可执着和贪恋,不可作为证得圣道之解,此时要“佛来佛斩,魔来魔斩”,否则,“若作圣解即受群邪”,就会给邪魔以可乘之机而妄失正道。《楞严经》中讲的正是对治“受群邪”,避免入魔的方法,并不是说没有幻化神通现象,更不是否定神通、反对神通。

这犹如我们煮饭。吃到香喷喷的米饭是我们的目的。但煮饭过程中会出现水开、冒泡,蒸汽从锅盖蒸腾而出,还伴随着米饭的香味。这些都是米粒变为熟饭过程必然要出现的现象。是否我们可以说,煮饭过程中这些水蒸气,锅里飘出的饭香味等现象是不能有的,否则所煮的饭就不能吃呢?估计只有那种“白马非马”论的愚人会如此说吧。

同理,神通现象是修行人由凡转圣过程中必然出现的中段现象,没什么可怕,也没什么好执着好奇和神秘兮兮的。执着神通会入魔犹如愚人煮饭只喜欢看蒸汽,闻香味而忘记自己目的是把饭煮熟,吃到饭,最终不仅饿肚子,还会将饭烧焦,锅烧坏一样。

佛弟子当知,不执着神通与不讲神通、不持神通、不显神通是绝然不同的概念,二者有本质上的区别,不可混为一谈。我们的目的是为了成就解脱,绝对不是为了神通变化,但是如果没有中间阶段的神通现象,我们是无法成就解脱的!犹如我们煮饭目的是为了吃到饭,而不是执着煮饭过程的蒸汽现象和飘出的饭香。是故,若一知半解,把不执着神通误认为是不讲神通、不显神通、没有神通,那就大错特错了。

佛弟子当知,现在是末法时期,名声大、地位高而实际上并未证圣的“高僧大德”太多太多,他们往往乱解经义却到处“讲经说法”、出书发碟,佛弟子千万不可轻易听而信之,随而从之,以讹传讹,人云亦云,以免无明造业,犯下谤佛、谤法之罪。

敬请关注下一篇《反对神通对吗?让我们看看古今高僧怎么做吧!》

撰稿:合立

责编:佛前灯

声明:此文仅代表作者个人观点,涉及法义问题应依佛说法为印证,

#光与夜之恋[超话]# 其实俺觉得这个富婆姐姐说的很对[跪了]
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而且包括之前我朋友告诉我天刀氪亿的氪佬销号那件事 就足以说明bjg他不在乎 或者说并不怎么在乎[跪了]

收盘了,不得不挑重点郑重提醒大家!A股一周的剧本已经结束了,不为其它只为3300稳中带涨,下周将无“惧”胜有“据”!不管你现在是空仓还是满仓,我都站出来给你一个颇具鲜明的回答!

1,截止目前,大盘低开高走,缩量上涨,三大指数集体强势飘红,其中创业板指涨幅最大2.77%,沪指和深指也涨超0.8%,大体上给人的感觉就是跌时10日线有抵抗,涨时又稍显受阻半年线,显然3300震荡徘徊的表现不言而喻,可若熟悉我的兄弟们就知道了,今天的走势简直和我昨天说的周线收复3300或半年线的观点不谋而合,试问一下,市场又有几人可做到?

2,板块方面,因全球能源短缺的影响,使得新老能源装备表现非同凡响。其中风电、能源金属、电池、有机硅、光伏、汽车和酿酒等涨幅居前,而接连两天走强的教育和文媒、旅游、地产、船舶、游戏等方面则相对表现不济靠后。总的来说,题材上轮动的节奏还是比较快的,但要说是分化切换的话,可能还谈不上,毕竟领涨的题材还都算是趋强的类型!

3,数据方面,两市上涨约2350家,下跌接近2291家,主力净流入约-51.80亿,北向净买91.68亿,个股涨跌几近一半一半。涨停约68只,连板股10只(不含ST),跌停3只,相对个股数据来说,多的我就不说了,若选择适时低吸的,好与不好,盈与损,我想你们应该是一目了然,就不知道到底在纠结什么?

4,综上所述,今天大盘的走势显然让看空的朋友又失望了,实在不好意思,它现在就是这么的任性!结构上,上涨的趋势仍维持在上升通道中,虽快要触及到上方的通道线了,但是我们要知道这可是在慢涨行情里,显然这和急涨是有很大的区别,前者看似每次的波动不大,表现的不温不火,可却容易打破盘口上方的层层枷锁,而后者则更容易来也匆匆去也匆匆,急冲过后就退潮,在大多数的时候是昙花一现。因此,我觉得现阶段我们其实不用想那么复杂的,简单点来说就是向上的趋势不破,看涨逻辑就不变,而至于那些喊跌、唱空的,就让他们唱去吧!

最后,下周为什么我又会说无“惧”胜有“据”呢?无“惧”意味着我们不用每天都去杞人忧天,一会说怎么跌了,一会又问怎么还没涨,对于这些心境不稳的朋友,我真心希望你们可以在闲暇之余好好的沉淀下急躁的心情,不为其它的,就因为这么搞下去,你恐怕少赚多亏很难走远,哪怕是给你“牛市”,你也不一定赚钱。而胜有“据”则意味着既然涨势良好,情绪良好,题材交替良好,“三好”之下,那不就是择机去低吸吗?还需要我们去找什么依据呢?天天研究这,研究那的,你不累,我听着都感觉累。

总之,兄弟们,一个“粉”不惊人的“新生代”,虽说没有那些“老人”有影响力,但是研判的观点可是客观认真的,只因他们更为重视为数不多的朋友!还有一点,你们知道现阶段唱空的都是哪些人吗


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