汉朝苏武因不屈服匈奴,曾引刀自尽,可匈奴人连忙挖了一个坑,在里面放下十多颗牛羊屎,点燃成为无焰的火,将他放在熅火上面,拍着他的后背,半天后苏武活了过来。

为何匈奴要将苏武救活,他们挖坑烧牛羊屎,救活苏武又是什么原理呢?古人通常自尽将死,都是比较难救回来的,苏武被救的过程是怎么样的呢?

古代医疗水平不发达,特别是边远的塞外匈奴,草原环境相对比汉地要恶劣,而且当时大家都是居住在拥挤的帐篷里面,卫生条件比较差,即便是匈奴王吃和住都不如,汉朝的一位王爷。而在当时汉朝的医学水平发达,但是面对苏武这种自尽的情况,也只能摇头兴叹束手无策。

而汉朝著名的名臣苏武,眼见匈奴将抹黑自己,就把心一横,做出了让匈奴人都傻眼的事。按当时来说,匈奴可以追究苏武参与虞常作乱一事,完全可以把事情赖到苏武头上。

为何还要急着救下苏武后,一直留着苏武不敢处置,还屡次故意欺骗汉朝,却又对持节的苏武任他在荒原中放羊呢?

其实还是当时汉朝太强大了,即便是双方关系一般,匈奴也是比较担忧的,比较当时卫律就是汉朝过来的人,深知汉朝和匈奴对比,两者是云泥之别。古代对于两国的使臣,可是轻易不敢藐视的,

当时卫律就劝苏武归顺自己,可苏武的一顿痛骂,让卫律汗颜,同时也不敢小看这位汉朝使者,
苏武对着卫律说了句狠话:你作为汉朝子民,不顾恩义廉耻,投降匈奴,单于也算信任你,让你裁决的善恶,你却不主持平正,反而要使两国之主相互猜忌,以坐观双方混战所造成的祸乱。

他再说了句话,直接让卫律震撼,“南越对汉使者不敬,被征伐成为汉朝的九个郡;大宛王对汉使者不敬,他的最后悬于汉宫之门;高丽对汉使者不敬,最后是灭顶之灾。可是为何你们匈奴未发生这种事。你明知我不投降,如果想让两国相攻伐,匈奴的祸败将从杀我开始。”苏武的意思很明显,就是说:卫律你这小子,不服气你就来吧!

苏武出使匈奴是公元前100年的事情,那时的匈奴已经被汉朝打得差不多了,且鞮侯单于即位,害怕受到汉朝攻击,还写信给汉武帝说:“汉朝天子是我的长辈。”

苏武当然是有这个底气的了。可以说伟大的祖国,每时每刻都是他强大无比的后盾。匈奴面对强大的汉朝,没有不低头的道理,因而也便有了救他后,让他去北海牧羊的之事。

卫律为何要用挖坑烧灰的手法救苏武呢?

复原当时情况是这样大的,苏武对着自己属下说:作为使臣必须代表自己的祖国的使命不受到屈辱,现在如此,我还有什么面目回到汉朝?”拔出佩刀自尽了。

此时卫律可慌了,立刻抱着苏武,派人来了部落郎中。郎中赶了过来,立马在地上挖了一个坑,里面用牛羊粪点燃,成为了至于烟的煴火,在用木头架着苏武,伏卧在火坑上,不断的用手叩击他的背使,半天过后,苏武竟然救活了。虚惊一场的单于,非常佩服他,最后拿他也没办法,怕他再做如此举动,就让他去更远的地方放羊去了。

可问题是来了,这是传说还是科学,是什么原理呢?

其实这种方法,在秦汉医书中就有这样的医方,如长沙马王堆汉墓出土的《五十二病方》“治诸伤方”即云:“以刃伤,燔(烧)羊矢(屎),傅(敷)之。”当不难想象,烧十余石干羊屎热熏,其功效要比烧羊屎敷伤口更好。

在《武威汉代医简》第48、49简中有云:“去中冷病后不复发□□方:‘穿地长与人等,深七尺,横五尺,用白羊屎干之十余石,置其坑中,纵火其上,羊屎尽索(燃);横木坑上,取其卧人;卧其坑上,热气尽乃止,其病者慎勿得出见。’

看来这是古代先民根据实际经验总结的一个方法,在现在的科学解读中,这个做法倒是有一定道理的,存在即是合理,

第一,如果身处严寒条件,使用了热熏疗法,能够让陷入大量失去能源而导致昏迷的人,快速地恢复体温并且保持一定的体温;这对于防止循环衰竭和保持身体内部的循环,只要体力保持流畅和活动,人自然有希望起来。

第二,古人通过总结,发现原来烧白羊屎可以有止血愈伤之功效,而且只要足够量的羊屎烧烟热熏,还能及时防止继续大出血。

第三,关于胸部如果受伤,只要采取俯卧并在背部进行按摩(或轻叩),可以内部的淤血慢慢外流出,不致引起致命的内窒息;而按摩又可以促进血液循环和心脏功能恢复,从而使病人得以恢复呼吸。

随着历史的变迁,后世人已经很少人懂得此种方法,所以大家对此法的原理一直争论不休,有人认为这不过是古代一种原始信仰,而其作用也是完全看人和环境,或者压根一种迷信,没有一点科学的根据。

个人看来,这种存在便是合理,在古代医疗技术不发达,人民通过自然总结得出的方法,确实有一定作用,但是也存在着很多的偶然性,许多时候也是看天意,成功几率也是靠运气了。#V派狂欢#

1983年,江苏盱眙,一个叫沈万财的社员去后山掰玉米。经过一块荒地时,发现地沟里竟窝着一窝刺猬。他好奇便凑了过去,不料,竟发现刺猬窝旁边的地岸里隐约冒出一道金光。

沈万财有些凌乱,先是那一窝刺猬。他干了大半辈子农活,在印象中,刺猬一般是独个出现的,可眼前却是一窝,着实有些震撼。

然后就是刺猬窝背后地岸上冒出的那些金光。沈万财感觉地岸里有东西,他轻轻放下背篓,慢慢摸了过去。

等走近才发现,那一窝刺猬的个头竟然都差不多,都是成年刺猬,一共有8只。

沈万财虽然觉得很古怪,但也没多想,心思立即放在了那堵地岸上。他顺着裂缝往里一瞧,发现那些金光成团状,注视久了,还颇有些刺眼。

他知道,地岸里定有宝贝,于是,二话不说便拆卸岸上的石块。很快,地岸上就被他抠出了一个大窟窿,一个青黑色的罐子赫然映入眼帘,而罐子里则是满满当当的黄金。

沈万财哪里见过这么多金子,整个人一下子躁动了起来,他估摸了下,连罐子加黄金一起大概有四五十斤的样子。

他知道,就这样将罐子带下山,肯定会被沿途的其他社员发现,到时别说一罐黄金了,就是一块,那也是与自己无缘的。

于是,沈万财灵机一动,将背篓里的玉米卸下了一大半,然后将罐子装了进去,最后再在上面铺了一层玉米做掩饰。

果然,沈万财在回去的路上碰到了同是收玉米的几个社员,别人也没有看出他背篓的端倪,就这样,沈万财将一罐子黄金顺利带回了家。

到家时,沈万财发现媳妇刚好不在家,他借着机会将那罐子藏到了床底下。

不料,当天傍晚,沈万财正在院子里编竹篓,他媳妇激动地从房里冲了出来,满脸笑容地冲他喊道:“万财,你出息了,哪搞的这么一大罐子金子?”

原来,沈万财的媳妇在收拾房间时,意外发现了床底的罐子,在好奇心的驱使下,她便打着手电筒察看,这一看竟发现里面全是黄金。家里没别人,她知道这是丈夫干的好事。

沈万财立即扔掉了手里的竹篓,起身便捂住了媳妇的嘴,将她拉到了房间。随即将自己捡到这罐子黄金的经历告诉了他媳妇,叮嘱她不要张扬。

他媳妇听完后喜形于色,先是摸了摸那些金子,继而在自己脸上狠狠掐了下,在感觉到疼痛后,激动地抱住了沈万财,又在他脸上深深吻了一口。

“媳妇儿,别闹,天还没黑呢!”沈万财倒是很淡定,随即拿来了一杆秤。

经称量发现,罐子里的金子足足有46斤重!

看着散落一地的黄金,夫妻俩笑得合不拢嘴。接下来,一个难题便摆在了这对农民夫妻面前:如何处理这些金子。

沈万财觉得可以找街边打金银首饰的小贩处理掉,但他媳妇不同意,给出的理由也很简单:其一,小贩唯利是图,不管是打掉还是卖掉都容易被克扣分量,很亏;其二,一个普通小贩是没有能力收购下这么多金子的。

那找谁呢?

最后,沈万财媳妇给她指明了一个去处,那就是供销社,她觉得只有那里比较正规,也有能力收购这些黄金。

为了避免夜长梦多,次日一早,沈万财依旧用背篓连罐子带黄金一起背上了,找到了供销社。

谁知,供销社的工作人员见到这些黄金后,啧啧称奇,眼睛直冒光,就在沈万财以为卖个好价钱那是稳稳当当的事情时,供销社工作人员的一番话让他十分矛盾。

“黄金是真黄金,但我们不敢收,也不能收,尤其是这个罐子,看其做工、纹饰,我没猜错的话,这应该是墓里的东西,搞不好是文物,我觉得你应该去一趟博物院,免得惹上不必要的麻烦。”供销社的工作人员煞有其事地说道。

沈万财怕惹上麻烦,于是顾不得停留便向着博物院的方向赶去。博物院的工作人员看到沈万财一下子背来这么多黄金,都惊呆了。他们小心清点着黄金的数目,最后却把目光落在了那个罐子上面了。

看着工作人员专注、好奇的神态,沈万财的激动之情再次燃起,他终于鼓起了勇气:“这些能卖多少钱啊?”

“卖?这些可是文物,是不能贩卖的,你得上交。”工作人员倒也不含糊,正面回答道。

见沈万财一脸懵,工作人员趁热打铁,给他上了一堂生动的文物保护方面的课。

直到这时,沈万财才意识到自己欲私自贩卖这些黄金的做法是多么的愚蠢,当即同意了上交的要求。

可沈万财也留了个心眼,在做交接工作时,他向工作人员提出了一个请求,事后能否奖励他一辆手扶拖拉机。没想到,工作人员欣然同意了。

经鉴定,沈万财上交的这些黄金纯度都很高,它们中有金饼、金块、金册及其他多种造型的金饰。

令人意外的是,装这些金子的那个罐子其实才是最珍贵的,根据它上面的铭文获悉,它是战国中期一种盛酒的壶,曰“陈璋圆壶”,是齐宣王时期,齐国大将陈章从燕国劫掠的一种礼器,它制作精美,尤其是壶身的那层保护网,是由九十六条卷曲的龙和五百七十六枚梅花钉交错套扣而成,可谓是巧夺天工,精美绝伦。#历史##考古#

如今,这件国宝被珍藏于南京博物院,有见过的朋友吗?

今天早上着急去公司再加上我今天要回家,
手里大包小包还有垃圾。
我扔垃圾的时候,
草丛里传来猫叫声,
声音很像求助声。
她出来后,
我看她骨肉如柴,
而且是个猫妈妈。
于心不忍,
我折返回去,
从冰箱里拿出一些牛肉给她。
可能我推着行李箱,
她有着怕我,
我把箱子放到旁边,
放轻脚步,
慢慢放下牛肉。
但是她就叼了一块,
便飞奔而去,
或许她想告诉她的孩子们她有肉吃了嘛!
我也无暇顾及她,
只能赶快赶路了!
希望她能再回来把剩下的肉叼走,
她好瘦,瘦得我心疼!
附上她离开的背影


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