疼了半个月的牙终于不疼了。
工作归于正常节奏。
忙起来就少了很多情绪。
可被消磨着失去了平和的心态，对人对己都很暴躁。
口罩不多了，再不发货就要断粮了。
太久没有锻炼爬楼梯累呢。
下班坐过站倒回去，被自己蠢哭。
阿白是个掉毛怪，每天掉毛掉毛。
纪梵希n37好美呀。
期待春暖花开的时候。
期待见到我爱的人。
工作归于正常节奏。
忙起来就少了很多情绪。
可被消磨着失去了平和的心态，对人对己都很暴躁。
口罩不多了，再不发货就要断粮了。
太久没有锻炼爬楼梯累呢。
下班坐过站倒回去，被自己蠢哭。
阿白是个掉毛怪，每天掉毛掉毛。
纪梵希n37好美呀。
期待春暖花开的时候。
期待见到我爱的人。
#晚安宁夏#【晚安宁夏 | 到底是什么样的终点，才配得上这一路的颠沛流离？】
妞妞11岁了，刚刚会写自己名字
四岁那年，妞妞终于可以自己走路了，虽然走得歪歪扭扭，像刚刚学写字的孩子在纸上画下那些站姿奇特的文字。
六岁那年，妞妞第一次说出了自己的名字：“我叫Liuliu。”我和妈妈在厨房里高兴得笑出了声，催促她：“妞妞，再说一次，你叫什么？”似乎那两个字是一个神奇的密码，可以证明妞妞存在的价值和意义。
走路、说话，普通孩子在两岁之前就能顺理成章完成的事情，对于妞妞来说，却是个难题，她是一个差点被命运抛弃的孩子。
2008年5月25日，妞妞在河南出生，那年，弟弟和弟妹在河南打工。一个孩子的出生对一家人来说，可谓喜从天降，可是妞妞的出生，却让全家人愁云惨淡。
我是个自私的姑姑。妞妞和我长得很像，每次我带妞妞出门，都害怕路人“误以为”妞妞是我的孩子，每次都会大声强调，生怕别人听不见：“妞妞，来，拉紧姑姑的手。”
我不知道弟弟这么多年是怎么过来的。我是姑姑，随时可以抽身逃离，因为妞妞毕竟不是我的孩子，可是弟弟和弟妹怎么办？他们每天都要面对一样的事实，家里有一个命运残缺的孩子，是不是一辈子都抬不起头来？
妞妞今年11岁了，父亲总爱说一句“不信东风唤不回”。每天清早，退休的父亲会拉着妞妞的手教她说三字经，紧握着她的手教她写字，不厌其烦地教她认识家里的每一样东西，看着全家福指认每一个亲人。
今年“十一”回乡，我惊讶妞妞的“成长”。她的田字格里写满了大字，一笔一划，横平竖直，妞妞能背大段的三字经、几十首古诗，虽然智力依然停留在三四岁的水平、握紧勺子吃饭的姿势还不是那么好看。
因为远离故乡数千公里，我每年能见到妞妞的日子屈指可数，她会在放学后主动和我视频连线，“礼数周全”地问候我们每一个人。
我不知道许她一个怎样的未来，妞妞有着她自己的世界，成人世界的那些规则、道德、意识，在妞妞这里完全行不通，我们都以为自己深知这个世界的水深火热，知道哪里是深渊，哪里是悬崖，可以及时调转方向、及时勒住绳索，我们都以为自己智商高、情商高，生活比妞妞幸福，可是更多的时候，什么都不知道也是一种幸福。
为什么要走这么远的路，认识这么多的人？
上大学之前的那个暑假，整个村庄都对我投来膜拜的目光，因为我是那年村里唯一一个考上重点大学的孩子。
似乎一瞬间，我从一个疯丫头成长为了一个懂事的乖孩子。那年暑假，在田里干活，我也比平时更卖力一些，总是感觉身边有目光注视，容不得自己做不好，容不得那些挑剔的眼光在自己身上划过的时候有些许质疑。
被风吹过的田野带着夏天的味道。我曾经以为世界只是村庄那么大，儿时曾无数次做梦，梦见给村庄做规划，在那片荒地上盖一所学校，在自家的院落里盖一座玻璃房子，全村的人都搬进楼房里面。
那个暑假，母亲问我想要什么。我开口向她要了50个信封和50张邮票。大学四年，我用这些信封和邮票给父母写了50封信。
学费和生活费是凑了很久才凑齐的，我人生的第一笔巨款被母亲缝在贴身的内衣里，溽热的夏天穿一件厚厚的迷彩裤，害怕身体的某一处凸起的“长方形”被人发现。两天两夜的漫长旅程，在绿皮火车上，我不时就要摸一下那一块地方，以确认安然无恙。
父亲把我送到学校，当天晚上就踏上了返程车。第一次离开家乡、离开亲人，想到一个人要在这座陌生的城市生活很久，我哭着给千里之外的母亲打了一个电话：“妈，我想回家。”我在电话这头哭，妈在电话那头哭。
开学第一周，我一个人闷在宿舍里，不跟任何人说话。那些属于自己的孤独时刻，属于一个人的隐秘角落，只有返航到曾经，才能再找到其中的端倪，可是时光隐遁，我们已经逃离历史的现场太久太久，再也回不去，曾经的那时那地。
依稀记得，少年时喜欢坐在门槛上摘菜，那扇门正对着村里的集市。看着集市上往来的人群，涨潮、退潮，我只是一个潮水边的旁观者，所有的涨落都与我无关。青春定格的那些美好，总以为未来还有大把大把的时光，今天做不完的事情还有明天，总有明天，可是明天一转身，命运殊途，再也找不到曾经的昨天。
我为什么要走这么远的路？为什么要遇见这么多的人？如果人生可以重来，我愿意退回到那个最初的村庄，只做一个平凡的农妇，守着一方家园，日出而作、日落而息。
有多少人的起点和终点归于一点？更多的人，从一个地方起步，无数次辗转，无数次颠沛，不知道命运会发配到何处，可是，到底是什么样的终点，才配得上这一路的颠沛流离？（黎离/文）
妞妞11岁了，刚刚会写自己名字
四岁那年，妞妞终于可以自己走路了，虽然走得歪歪扭扭，像刚刚学写字的孩子在纸上画下那些站姿奇特的文字。
六岁那年，妞妞第一次说出了自己的名字：“我叫Liuliu。”我和妈妈在厨房里高兴得笑出了声，催促她：“妞妞，再说一次，你叫什么？”似乎那两个字是一个神奇的密码，可以证明妞妞存在的价值和意义。
走路、说话，普通孩子在两岁之前就能顺理成章完成的事情，对于妞妞来说，却是个难题，她是一个差点被命运抛弃的孩子。
2008年5月25日，妞妞在河南出生，那年，弟弟和弟妹在河南打工。一个孩子的出生对一家人来说，可谓喜从天降，可是妞妞的出生，却让全家人愁云惨淡。
我是个自私的姑姑。妞妞和我长得很像，每次我带妞妞出门，都害怕路人“误以为”妞妞是我的孩子，每次都会大声强调，生怕别人听不见：“妞妞，来，拉紧姑姑的手。”
我不知道弟弟这么多年是怎么过来的。我是姑姑，随时可以抽身逃离，因为妞妞毕竟不是我的孩子，可是弟弟和弟妹怎么办？他们每天都要面对一样的事实，家里有一个命运残缺的孩子，是不是一辈子都抬不起头来？
妞妞今年11岁了，父亲总爱说一句“不信东风唤不回”。每天清早，退休的父亲会拉着妞妞的手教她说三字经，紧握着她的手教她写字，不厌其烦地教她认识家里的每一样东西，看着全家福指认每一个亲人。
今年“十一”回乡，我惊讶妞妞的“成长”。她的田字格里写满了大字，一笔一划，横平竖直，妞妞能背大段的三字经、几十首古诗，虽然智力依然停留在三四岁的水平、握紧勺子吃饭的姿势还不是那么好看。
因为远离故乡数千公里，我每年能见到妞妞的日子屈指可数，她会在放学后主动和我视频连线，“礼数周全”地问候我们每一个人。
我不知道许她一个怎样的未来，妞妞有着她自己的世界，成人世界的那些规则、道德、意识，在妞妞这里完全行不通，我们都以为自己深知这个世界的水深火热，知道哪里是深渊，哪里是悬崖，可以及时调转方向、及时勒住绳索，我们都以为自己智商高、情商高，生活比妞妞幸福，可是更多的时候，什么都不知道也是一种幸福。
为什么要走这么远的路，认识这么多的人？
上大学之前的那个暑假，整个村庄都对我投来膜拜的目光，因为我是那年村里唯一一个考上重点大学的孩子。
似乎一瞬间，我从一个疯丫头成长为了一个懂事的乖孩子。那年暑假，在田里干活，我也比平时更卖力一些，总是感觉身边有目光注视，容不得自己做不好，容不得那些挑剔的眼光在自己身上划过的时候有些许质疑。
被风吹过的田野带着夏天的味道。我曾经以为世界只是村庄那么大，儿时曾无数次做梦，梦见给村庄做规划，在那片荒地上盖一所学校，在自家的院落里盖一座玻璃房子，全村的人都搬进楼房里面。
那个暑假，母亲问我想要什么。我开口向她要了50个信封和50张邮票。大学四年，我用这些信封和邮票给父母写了50封信。
学费和生活费是凑了很久才凑齐的，我人生的第一笔巨款被母亲缝在贴身的内衣里，溽热的夏天穿一件厚厚的迷彩裤，害怕身体的某一处凸起的“长方形”被人发现。两天两夜的漫长旅程，在绿皮火车上，我不时就要摸一下那一块地方，以确认安然无恙。
父亲把我送到学校，当天晚上就踏上了返程车。第一次离开家乡、离开亲人，想到一个人要在这座陌生的城市生活很久，我哭着给千里之外的母亲打了一个电话：“妈，我想回家。”我在电话这头哭，妈在电话那头哭。
开学第一周，我一个人闷在宿舍里，不跟任何人说话。那些属于自己的孤独时刻，属于一个人的隐秘角落，只有返航到曾经，才能再找到其中的端倪，可是时光隐遁，我们已经逃离历史的现场太久太久，再也回不去，曾经的那时那地。
依稀记得，少年时喜欢坐在门槛上摘菜，那扇门正对着村里的集市。看着集市上往来的人群，涨潮、退潮，我只是一个潮水边的旁观者，所有的涨落都与我无关。青春定格的那些美好，总以为未来还有大把大把的时光，今天做不完的事情还有明天，总有明天，可是明天一转身，命运殊途，再也找不到曾经的昨天。
我为什么要走这么远的路？为什么要遇见这么多的人？如果人生可以重来，我愿意退回到那个最初的村庄，只做一个平凡的农妇，守着一方家园，日出而作、日落而息。
有多少人的起点和终点归于一点？更多的人，从一个地方起步，无数次辗转，无数次颠沛，不知道命运会发配到何处，可是，到底是什么样的终点，才配得上这一路的颠沛流离？（黎离/文）
曾氏祖坟喝形形“观音望海”
张士玉蒋大鸿大玄空风水万里行
2019年春，我们组织风水爱好者到江西赣州考察名人祖坟。其中就有观音望海一局，节录格局分析。
“观音望海”墓地坐坤山艮向兼未丑，最后一步龙是坤龙束气入首，艮水上堂，水口在癸！
此地位于中田村之罗潭，乃曾文辿十世孙巽山为其夫人钟氏所建之墓，为上兴国县最具代表性之名地。始建于宋乾德三年，后巽山公逝，遗嘱与夫人合葬于此。其地山海奇观，水环玉带，龙护虎卫，重重出帐，数十里剥换牵扶而至，入首顿起尊星。登临其穴，气象万千，远观近瞻，严偌美女屹立于霄汉之间，如置身于书画之中，故肖其形为观音望海，穴扦于心口，坐向碑石上刻有为：坤兼未。此地现场考定入首龙格定为午龙，坤脉入穴。艮方来水悠扬屈曲，流经明堂，右大溪水如玉带围腰，两水交汇归于癸位，城门雄峙，水口关锁有力，合古谱记载内容。曾氏自得此墓后，即奠定成为“潋水名宗”之根本，丁财富贵之源泉。
宋朝时期，三僚曾氏十世祖巽山公，是个著名的风水先生，一辈子为别人寻龙捉脉，声名远播，可是他自己却只有一个儿子。他的夫人钟氏经常埋怨他天天为别人找好风水，也不为自己找个好风水，你不看看你们祖上到你这辈，十代单传，你枉在外面这么大的名声。钟氏经常唠叨，巽山公实在急了，不得不对夫人说，不是我不想，也不是我没有能力，我们三僚曾姓的地盘上实在是找不到发丁的好地盘了，倒是你娘家有大地。钟氏闻言，不再吭声，但记在了心上。
钟氏的父亲八十大寿的时候，钟氏坐着轿子前往娘家为老父拜寿。轿子快到娘家（古龙岗忠村）村口的时候，钟氏摘下自己的戒指，吞金而亡。巽山公强忍悲痛，他知道妻子肯定是记住了他所说的话，决定用自己的性命来换取曾家的人丁兴旺。巽山公将妻子的遗体暗中停放在岳父大人家的茅草房，谎称钟氏病重，无法前来拜寿。寿宴结束，巽山公便禀告岳父大人，既然妻子死在娘家，请求岳父就近在娘家寻一地将妻子落葬。岳父不好推脱，答应了他的请求。钟氏族人都知道巽山公是个出名的风水先生，怕他会寻得一块好地，夺了自家的风水。巽山公在寻地的时候，许多钟氏族人跟在他的后面，惟恐他相中一块好地。其实，巽山公早就暗中相好了一块“观音望海”的风水宝地，但他要故弄玄虚。来到钟氏祠堂边上，他说此地为“凤凰栖桐”，就葬这吧，钟氏家族的人忙说此地早已被岳父大人相中。巽山公只得另觅他处，来到一菜地，他说此地为“鲤鱼跃龙门”，钟氏家族的长老说此地也被族人相中，一行人来到山脚，巽山公说此地为“五虎下山”，还是被钟氏族人以别的理由拒绝了。巽山公对岳父大人说，可怜吾妻是无地可葬了。岳父于是与钟氏族人商量，最后决定“平地没你份，高山任你选”，此语一出，正中巽山公下怀。巽山似乎很不经意地朝村口两水汇合处的高山随手一指，说道，既然这样，那就只好葬这里了。
巽山公回到村里，请来工匠，在山上搭起工棚，曾氏建造这处风水竟然花了整整三年的时间。巽山公早就相中了这块风水。一条水对面而来，在左边的山脚环抱而去，水在左边汇合，逆流而下，此处的水势可以称之为“三十里回头水”，这是风水上难得的水之形局。《地理大书·山法全书》指出：“源宜朝抱有情，不宜直射关闭，去口宜关闭紧密，最怕直去无收。”山下为一条通衢大道，附近村落前往龙岗、梅窖墟市赶集都必须经过堂前，“日有千人朝拜，夜有万盏明灯”，此地喝形为“观音望海”与“美女踏车”。墓建好之后，为了防止别人破坏，据说碑石就放了七层，在建“观音望海”的同时，巽山公还建了另外一处风水，就是“美女踏车”，建好之后一把火烧了工棚，墓地掩埋在灰烬之中，后来雨水冲刷才显露出来，喝形为“美女踏车”。这两处风水建好之后，相传曾氏结束了单传的尴尬局面，人财两旺，成就万丁之族。
在“观音望海”的左下方，有一座更大的古墓，古墓并排三块石碑，墓碑上记载：宋代曾氏十一、十二、十三世祖，坐向：坤兼申，为罗滩虎形，俗称：“美女踏车”，前边堂局与上相似，水在艮寅方上堂，丑方出。
至于巽山公为什么要在“观音望海”的旁边再建“美女踏车”的风水，关涉到曾氏万丁家族的秘密。
《兴国三僚武城郡曾氏重修族谱》“坟图”载：十代祖巽山公妣钟氏婆太葬钟田罗滩人形坤山艮向，十一代祖益斋公妣刘氏婆太，十二代祖炜公妣钟氏叶氏婆太，十三代祖铭公妣刘氏婆太，十七代伯祖月湖公俱葬罗滩虎形坟图。
曾氏在钟氏的地盘修建自己的风水，在钟氏人看来，几乎是被曾氏骗取了一处好风水，钟氏家族难免心有不甘。清朝光绪年间，钟氏家族终于有人带头破坏曾氏罗滩祖坟，在曾氏祖坟附近新造两坟，意图挖坟代葬。钟、曾两姓为此大打出手，酿成家族械斗，死伤数人。为此，曾氏告官，并打赢了这场官司，兴国县衙为此专门颁示严禁：
《罗滩坟山张宪颁示严禁》：
钦加同知衔赏带花翎署兴国县正堂加十级记录十次
张为示严禁事。据职员曾衍桂等呈，称伊有祖坟二所，葬有罗滩地方，历有年。近来屡被挖毁侵害，呈请严禁等情到县。据此除批示外，合行出示严禁。为此示仰该处人等知悉。尔等须知，坟冢为死者所凭依，山场为各姓所自主，挖坟代葬，越界盗伐，例禁綦严，亟宜痛改前非，免惧法网。自示之后，倘敢故态复萌，一经发现，定即拘案究办，决不姑宽。其各凛遵毋违。
张宪在曾氏三房塘子面继汉老爷家当堂断案：
堂断
府委
县正堂程 为
讯结事看得钟曾两姓因争坟山互斗致命一案，查该罗滩山各坟业经程前县勘明，原系曾姓祖坟，绘图贴说在卷。兹据中人山员杨守清、职员肖振纲、禀生杨益、生员肖春芳、生员钟阜生、监生李敬敷等出为调处，并据生员钟元音等、生员曾瀛等各递悔结，前来虚公研讯，虽罪无可赦，而情有可原。钟姓所葬之坟，实为起衅，当饰起迁曾姓祖坟，毁伤未甚，不必深求。原差分别修理埋平以清讼源。嗣后该处曾姓坟山上下左右再不许田葬代造，以息争端，而杜后祸。至互控命案，查两造供词核与悔结相符，均宽免究。已死之尸骸，因还杀殒，命犯已身死，供证确凿，分免置议，其钟永保尸身，佥称被伤后落河冲，一概行免。拟烧毁房屋虽多寡不同，罪亦相等，应由中人修补，各帖服遵从。嗣后各捐前嫌，永敦和好，勿再滋事致干。……（《兴国三僚武城郡曾氏重修族谱》）
张士玉蒋大鸿大玄空风水万里行
2019年春，我们组织风水爱好者到江西赣州考察名人祖坟。其中就有观音望海一局，节录格局分析。
“观音望海”墓地坐坤山艮向兼未丑，最后一步龙是坤龙束气入首，艮水上堂，水口在癸！
此地位于中田村之罗潭，乃曾文辿十世孙巽山为其夫人钟氏所建之墓，为上兴国县最具代表性之名地。始建于宋乾德三年，后巽山公逝，遗嘱与夫人合葬于此。其地山海奇观，水环玉带，龙护虎卫，重重出帐，数十里剥换牵扶而至，入首顿起尊星。登临其穴，气象万千，远观近瞻，严偌美女屹立于霄汉之间，如置身于书画之中，故肖其形为观音望海，穴扦于心口，坐向碑石上刻有为：坤兼未。此地现场考定入首龙格定为午龙，坤脉入穴。艮方来水悠扬屈曲，流经明堂，右大溪水如玉带围腰，两水交汇归于癸位，城门雄峙，水口关锁有力，合古谱记载内容。曾氏自得此墓后，即奠定成为“潋水名宗”之根本，丁财富贵之源泉。
宋朝时期，三僚曾氏十世祖巽山公，是个著名的风水先生，一辈子为别人寻龙捉脉，声名远播，可是他自己却只有一个儿子。他的夫人钟氏经常埋怨他天天为别人找好风水，也不为自己找个好风水，你不看看你们祖上到你这辈，十代单传，你枉在外面这么大的名声。钟氏经常唠叨，巽山公实在急了，不得不对夫人说，不是我不想，也不是我没有能力，我们三僚曾姓的地盘上实在是找不到发丁的好地盘了，倒是你娘家有大地。钟氏闻言，不再吭声，但记在了心上。
钟氏的父亲八十大寿的时候，钟氏坐着轿子前往娘家为老父拜寿。轿子快到娘家（古龙岗忠村）村口的时候，钟氏摘下自己的戒指，吞金而亡。巽山公强忍悲痛，他知道妻子肯定是记住了他所说的话，决定用自己的性命来换取曾家的人丁兴旺。巽山公将妻子的遗体暗中停放在岳父大人家的茅草房，谎称钟氏病重，无法前来拜寿。寿宴结束，巽山公便禀告岳父大人，既然妻子死在娘家，请求岳父就近在娘家寻一地将妻子落葬。岳父不好推脱，答应了他的请求。钟氏族人都知道巽山公是个出名的风水先生，怕他会寻得一块好地，夺了自家的风水。巽山公在寻地的时候，许多钟氏族人跟在他的后面，惟恐他相中一块好地。其实，巽山公早就暗中相好了一块“观音望海”的风水宝地，但他要故弄玄虚。来到钟氏祠堂边上，他说此地为“凤凰栖桐”，就葬这吧，钟氏家族的人忙说此地早已被岳父大人相中。巽山公只得另觅他处，来到一菜地，他说此地为“鲤鱼跃龙门”，钟氏家族的长老说此地也被族人相中，一行人来到山脚，巽山公说此地为“五虎下山”，还是被钟氏族人以别的理由拒绝了。巽山公对岳父大人说，可怜吾妻是无地可葬了。岳父于是与钟氏族人商量，最后决定“平地没你份，高山任你选”，此语一出，正中巽山公下怀。巽山似乎很不经意地朝村口两水汇合处的高山随手一指，说道，既然这样，那就只好葬这里了。
巽山公回到村里，请来工匠，在山上搭起工棚，曾氏建造这处风水竟然花了整整三年的时间。巽山公早就相中了这块风水。一条水对面而来，在左边的山脚环抱而去，水在左边汇合，逆流而下，此处的水势可以称之为“三十里回头水”，这是风水上难得的水之形局。《地理大书·山法全书》指出：“源宜朝抱有情，不宜直射关闭，去口宜关闭紧密，最怕直去无收。”山下为一条通衢大道，附近村落前往龙岗、梅窖墟市赶集都必须经过堂前，“日有千人朝拜，夜有万盏明灯”，此地喝形为“观音望海”与“美女踏车”。墓建好之后，为了防止别人破坏，据说碑石就放了七层，在建“观音望海”的同时，巽山公还建了另外一处风水，就是“美女踏车”，建好之后一把火烧了工棚，墓地掩埋在灰烬之中，后来雨水冲刷才显露出来，喝形为“美女踏车”。这两处风水建好之后，相传曾氏结束了单传的尴尬局面，人财两旺，成就万丁之族。
在“观音望海”的左下方，有一座更大的古墓，古墓并排三块石碑，墓碑上记载：宋代曾氏十一、十二、十三世祖，坐向：坤兼申，为罗滩虎形，俗称：“美女踏车”，前边堂局与上相似，水在艮寅方上堂，丑方出。
至于巽山公为什么要在“观音望海”的旁边再建“美女踏车”的风水，关涉到曾氏万丁家族的秘密。
《兴国三僚武城郡曾氏重修族谱》“坟图”载：十代祖巽山公妣钟氏婆太葬钟田罗滩人形坤山艮向，十一代祖益斋公妣刘氏婆太，十二代祖炜公妣钟氏叶氏婆太，十三代祖铭公妣刘氏婆太，十七代伯祖月湖公俱葬罗滩虎形坟图。
曾氏在钟氏的地盘修建自己的风水，在钟氏人看来，几乎是被曾氏骗取了一处好风水，钟氏家族难免心有不甘。清朝光绪年间，钟氏家族终于有人带头破坏曾氏罗滩祖坟，在曾氏祖坟附近新造两坟，意图挖坟代葬。钟、曾两姓为此大打出手，酿成家族械斗，死伤数人。为此，曾氏告官，并打赢了这场官司，兴国县衙为此专门颁示严禁：
《罗滩坟山张宪颁示严禁》：
钦加同知衔赏带花翎署兴国县正堂加十级记录十次
张为示严禁事。据职员曾衍桂等呈，称伊有祖坟二所，葬有罗滩地方，历有年。近来屡被挖毁侵害，呈请严禁等情到县。据此除批示外，合行出示严禁。为此示仰该处人等知悉。尔等须知，坟冢为死者所凭依，山场为各姓所自主，挖坟代葬，越界盗伐，例禁綦严，亟宜痛改前非，免惧法网。自示之后，倘敢故态复萌，一经发现，定即拘案究办，决不姑宽。其各凛遵毋违。
张宪在曾氏三房塘子面继汉老爷家当堂断案：
堂断
府委
县正堂程 为
讯结事看得钟曾两姓因争坟山互斗致命一案，查该罗滩山各坟业经程前县勘明，原系曾姓祖坟，绘图贴说在卷。兹据中人山员杨守清、职员肖振纲、禀生杨益、生员肖春芳、生员钟阜生、监生李敬敷等出为调处，并据生员钟元音等、生员曾瀛等各递悔结，前来虚公研讯，虽罪无可赦，而情有可原。钟姓所葬之坟，实为起衅，当饰起迁曾姓祖坟，毁伤未甚，不必深求。原差分别修理埋平以清讼源。嗣后该处曾姓坟山上下左右再不许田葬代造，以息争端，而杜后祸。至互控命案，查两造供词核与悔结相符，均宽免究。已死之尸骸，因还杀殒，命犯已身死，供证确凿，分免置议，其钟永保尸身，佥称被伤后落河冲，一概行免。拟烧毁房屋虽多寡不同，罪亦相等，应由中人修补，各帖服遵从。嗣后各捐前嫌，永敦和好，勿再滋事致干。……（《兴国三僚武城郡曾氏重修族谱》）
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