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善行应该鼓励，善意在于接受，善举必须倡导善心善言善行文案，善心立足修练，善良贵在坚持。世上难有十善之人，亦难有十恶之人。世上无不可为之善，只有不为善之人。 勿以新怨而忘旧恩，勿以人善而恶之。凡事利于善者则行，不利于善者则止。 小过不惩终成大恶，小善不扬难有善

#读书##第399天##脂砚斋评石头记##第六回 贾宝玉初试雨云情 刘姥姥一进荣国府#
袭人发现宝玉做春梦后，细问情由，晚间宝玉强袭人同领警幻所训云雨之事，袭人素知贾母已将自己与了宝玉的，今便如此，亦不为越理，遂和宝玉偷试一番。——脂批：宝玉、袭人，亦大家常事耳，写得是已全领警幻意淫之训。/写出袭人身分。
正如脂砚斋所言，宝玉和袭人发生关系是世族大家的常事。后文也说，贾府少爷，未成年时就先放两个丫鬟在房里，成年后就是姨娘，发不发生实质性关系，就看个人了。
袭人是贾母给宝玉的，将来有可能做妾，后来更得到王夫人赏识，获得准姨娘待遇，所以她并不抗拒和宝玉偷试；再者，自此之后，宝玉视袭人更与别个不同，袭人侍宝玉也更为尽职。对于贾府的绝大多数丫鬟来说，成为姨娘都是很好的出路，袭人如此打算，也是其身分地位性格决定的。
至于宝玉，正进入青春期，懵懂而好奇，袭人又是身边最亲近的人，少爷和丫鬟有点什么也不算事，和名节、礼数、人品更不相关了（后文贾琏睡了下人，贾母安慰凤姐不也说世人都是这么过来的，无需大惊小怪），就连黛玉也不觉得有什么，从来没有因为这事和宝玉闹过别扭。
其实，丫鬟在贾府主子眼里，不是下人，就是玩意儿，根本没有权利，平时待遇再好，主子一不高兴，随便打发，就算死了，能多得几两赏银，家人一样感恩戴德。
所以，宝玉袭人初试，根本就是一件无关紧要的小事，非要借这件事来批评宝玉滥淫，或袭人心机深沉、处心积虑就是吹毛求疵了。
脂砚斋也觉得正常不过了，说“数句文，完一回题纲文字”，“另起本回正文”，所以，这一回的重点是回目后半句“刘姥姥一进荣国府 ”。

关于回答大多数信众问的问题为什么要拜斗：

根据道经记载北斗掌握人的一生，在人遇到不顺利的事情或者生病等事情都可以通过拜斗解决，三国时期诸葛孔明先生也经常在夜间拜斗

拜斗即是朝拜自己本命元辰,即北斗星君 (北斗七星星君是贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军, 加上左辅、右弼两星君,亦称九皇大帝)，这是古代中国人民对星辰的崇拜, 拜斗是让自己元辰光彩，运气变好，合家平安，财源广进，万事如意。
根据史书记载在2272年前就已经有人拜斗了

历史上秦始皇，诸葛亮，吕蒙，张天师都善于用拜斗来解决他们不能解决的问题，拜斗是让自己的元辰旺，元辰旺了身体生意学业就会变得更好，小人也会减少，贵人就会增加，做事情就会顺顺利利

据《先天神后斗姆元尊大道九皇真经》载，北斗九皇星君，掌延生注死之籍，司福善祸淫之权。天子诸侯，公卿士庶，一切生命，均属斗宫。若身遭老病，种种苦趣，但能悔罪消愆，诚心礼斗，诵此大道经训，燃点九皇神灯，照护命宫，自然转祸为福，化禄为祥，所有效验，不可一一具述！