《二十四史》经典佳句30则
1、义感君子，利动小人。 《晋书·符登传》
译文：道义可以感动君子，利益可以打动小人。
2、太刚则折，至察无徒。《晋书·周岂页》
译文：过于刚直就会折断，极其明察就没有门徒。
3、浊其源而望其流，曲其形而欲其直，不可得也。《后汉书·刘般传》
译文：希望从浑浊的源头流出清澈的泉水，希望扭曲的形体有笔直的影子，这都是不可能的。
4、天知、地知、我知、子知，何谓无知？《后汉书·杨震传》
译文：天知道、地知道、我知道、你知道，怎么能说没人知道呢？
5、临渊羡鱼，不如退而结网。《汉书·董仲舒传》
译文：站在深潭边，希望得到里面的鱼，还不如回家去结网。
6、宜如临深渊，如履薄冰。战战栗栗，日慎一日。《后汉书·光武帝纪上》
译文：应该像面临着深渊和在薄冰上行走一样提心吊胆，害怕得发抖，一天比一天更加谨慎。
7、为国之道，食不如信。立人之要，先质后文。《宋书·江夷传》
译文：治理国家的道理是给民以食物不如给民以信义，做人首先要讲诚信，才可以饰之以文。
8、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。《史记·淮阴侯列传》
译文：聪明的人在上千次考虑中，总会有一次失误；愚蠢的人在上千次考虑中，总会有一次收获。
9、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。《史记·滑稽列传》
译文：鸟将要死的时候，它的叫声是悲哀的；人将要死的时候，他的话也是善良的。
10、天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。《史记·货殖列传》
译文：（人生一世，无非是在追求名利），天下熙熙，都是为利而来；天下攘攘，都是为利而往。
11、顺德者昌，逆德者亡。《汉书·高帝纪上》
译文：顺应道德的人才会昌盛，不遵从道德的人必然灭亡。
12、农，天下之大本，民所恃以生也。《汉书·文帝纪》
译文：农业是天下的根本，是百姓赖以生存的衣食来源。
13、过而不改，是谓过矣。《汉书·成帝纪》
译文：有了过错，而不悔改，这才叫过错。
14、寒之于衣，不待轻暖；饥之于食，不待甘旨；饥寒至身，不顾廉耻。《汉书·食货志》
译文：在寒冷的天气，人们不会去等待狐裘或丝绵做的轻暖的冬衣（寒不择衣）；人在饥饿的时候，不会去等待甜美的食物（饥不择食）；人在饥寒交迫之时，也就不会考虑到廉耻之心了。
15、书籍之事，患人不好，好之无伤也。《三国志》·《吴书三·三嗣主传》
译文：对于读书这件事，担心的是人们不喜欢它，喜欢它是没有什么伤害的。
16、成败相因，理不常泰。《南史·宋本纪》
译文：成功与失败互为因果关系，世事不会永远太平安宁。
17、以清白遗子孙，不亦厚乎。《南史·徐勉传》
译文：把清清白白做人的品质留给后代子孙，不也是很厚重的一笔财富吗？
18、负薪救火，扬汤止沸，以暴易暴，与乱同道，莫可测也，后嗣何观！《旧唐书·魏征传》
译文:背着木柴去救火，扬起沸水来止沸，用残暴来代替残暴，与原来的混乱同出一辙，其后果之严重是很难测的，这样下去，继前朝而为君的，给后代还有什么可显示的呢？
19、居官当廉正自守，毋黩货以丧身败家。《元史·刘斌传》
译文：当官的人应该廉洁公正，坚持自己的操守，不要因为贪财而丧身败家。
20、成远算者不恤近怨，任大事者不顾细谨。《明史·汤和传》
译文:有长远打算的人不应为眼前的一点怨言而担忧，做大事的人不必顾及一些细微琐事。
21、聚如丘山，散如风雨，迅如雷电，捷如鹰鹘。《元史·郝经传》
译文:（用兵之道在出奇制胜）：聚集在一起的时候如同山丘一样不可震撼，分散的时候又如风雨一样无处不在，行动可以像闪电一样迅速，动作可以像鹰鹘一样凶猛。
22、先发制人，后发制于人。《汉书·项籍传》
译文：先出击就能制服敌人，随后应战只会被控制
23、明者见危于无形，智者见祸于未萌。《三国志·魏书二十八·钟会传》
译文：明智的人在危险还没形成时就能预见到，智慧的人在灾祸还未发生时就会有所觉察。
24、患人知进而不知退，知欲而不知足，故有困辱之累，悔吝之咎。《三国志·魏书二十七·王昶传》
译文：担心的是人们知道前进却不知道后退，知道索取却不知道满足，所以才会有受困窘侮辱的过错，才会有产生悔恨的过失。
25、朝廷行事苟不自正，何以正天下？《金史·世宗上》
译文:朝廷里的人自己行事都不正，怎么要求天下的人行为端正呢？
26、馨南山之竹，书罪无穷；决东海之波，流恶难尽。《旧唐书·李密传》
译文:用完南山的竹子（做笔）也写不完罪恶；放尽东海之水也无法流完恶行！（罪大恶极）
27、智者弃短取长，以致其功。《后汉书·王符传》
译文：聪明人舍弃短处，发挥长处，以此来取得成功。
28、君子立身，虽云百行，唯诚与孝，最为其首。《隋书·文帝纪》
译文：君子在社会上立足成名，尽管需要修养的品行有很多方面，但只有诚和孝才是最重要的。
29、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。《旧唐书·魏征传》
译文:用铜作镜子，可以端正衣服和帽子；以历史作镜子，可以知道兴衰和更替；以人作镜子，可以明白得失。
30、居高而必危，每处满而防溢。 《北史·后妃列传》
译文：居高位一定要有危险意识，东西满了就要防止它溢出来。[心]
#传统文化#
1、义感君子，利动小人。 《晋书·符登传》
译文：道义可以感动君子，利益可以打动小人。
2、太刚则折，至察无徒。《晋书·周岂页》
译文：过于刚直就会折断，极其明察就没有门徒。
3、浊其源而望其流，曲其形而欲其直，不可得也。《后汉书·刘般传》
译文：希望从浑浊的源头流出清澈的泉水，希望扭曲的形体有笔直的影子，这都是不可能的。
4、天知、地知、我知、子知，何谓无知？《后汉书·杨震传》
译文：天知道、地知道、我知道、你知道，怎么能说没人知道呢？
5、临渊羡鱼，不如退而结网。《汉书·董仲舒传》
译文：站在深潭边，希望得到里面的鱼，还不如回家去结网。
6、宜如临深渊，如履薄冰。战战栗栗，日慎一日。《后汉书·光武帝纪上》
译文：应该像面临着深渊和在薄冰上行走一样提心吊胆，害怕得发抖，一天比一天更加谨慎。
7、为国之道，食不如信。立人之要，先质后文。《宋书·江夷传》
译文：治理国家的道理是给民以食物不如给民以信义，做人首先要讲诚信，才可以饰之以文。
8、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。《史记·淮阴侯列传》
译文：聪明的人在上千次考虑中，总会有一次失误；愚蠢的人在上千次考虑中，总会有一次收获。
9、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。《史记·滑稽列传》
译文：鸟将要死的时候，它的叫声是悲哀的；人将要死的时候，他的话也是善良的。
10、天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。《史记·货殖列传》
译文：（人生一世，无非是在追求名利），天下熙熙，都是为利而来；天下攘攘，都是为利而往。
11、顺德者昌，逆德者亡。《汉书·高帝纪上》
译文：顺应道德的人才会昌盛，不遵从道德的人必然灭亡。
12、农，天下之大本，民所恃以生也。《汉书·文帝纪》
译文：农业是天下的根本，是百姓赖以生存的衣食来源。
13、过而不改，是谓过矣。《汉书·成帝纪》
译文：有了过错，而不悔改，这才叫过错。
14、寒之于衣，不待轻暖；饥之于食，不待甘旨；饥寒至身，不顾廉耻。《汉书·食货志》
译文：在寒冷的天气，人们不会去等待狐裘或丝绵做的轻暖的冬衣（寒不择衣）；人在饥饿的时候，不会去等待甜美的食物（饥不择食）；人在饥寒交迫之时，也就不会考虑到廉耻之心了。
15、书籍之事，患人不好，好之无伤也。《三国志》·《吴书三·三嗣主传》
译文：对于读书这件事，担心的是人们不喜欢它，喜欢它是没有什么伤害的。
16、成败相因，理不常泰。《南史·宋本纪》
译文：成功与失败互为因果关系，世事不会永远太平安宁。
17、以清白遗子孙，不亦厚乎。《南史·徐勉传》
译文：把清清白白做人的品质留给后代子孙，不也是很厚重的一笔财富吗？
18、负薪救火，扬汤止沸，以暴易暴，与乱同道，莫可测也，后嗣何观！《旧唐书·魏征传》
译文:背着木柴去救火，扬起沸水来止沸，用残暴来代替残暴，与原来的混乱同出一辙，其后果之严重是很难测的，这样下去，继前朝而为君的，给后代还有什么可显示的呢？
19、居官当廉正自守，毋黩货以丧身败家。《元史·刘斌传》
译文：当官的人应该廉洁公正，坚持自己的操守，不要因为贪财而丧身败家。
20、成远算者不恤近怨，任大事者不顾细谨。《明史·汤和传》
译文:有长远打算的人不应为眼前的一点怨言而担忧，做大事的人不必顾及一些细微琐事。
21、聚如丘山，散如风雨，迅如雷电，捷如鹰鹘。《元史·郝经传》
译文:（用兵之道在出奇制胜）：聚集在一起的时候如同山丘一样不可震撼，分散的时候又如风雨一样无处不在，行动可以像闪电一样迅速，动作可以像鹰鹘一样凶猛。
22、先发制人，后发制于人。《汉书·项籍传》
译文：先出击就能制服敌人，随后应战只会被控制
23、明者见危于无形，智者见祸于未萌。《三国志·魏书二十八·钟会传》
译文：明智的人在危险还没形成时就能预见到，智慧的人在灾祸还未发生时就会有所觉察。
24、患人知进而不知退，知欲而不知足，故有困辱之累，悔吝之咎。《三国志·魏书二十七·王昶传》
译文：担心的是人们知道前进却不知道后退，知道索取却不知道满足，所以才会有受困窘侮辱的过错，才会有产生悔恨的过失。
25、朝廷行事苟不自正，何以正天下？《金史·世宗上》
译文:朝廷里的人自己行事都不正，怎么要求天下的人行为端正呢？
26、馨南山之竹，书罪无穷；决东海之波，流恶难尽。《旧唐书·李密传》
译文:用完南山的竹子（做笔）也写不完罪恶；放尽东海之水也无法流完恶行！（罪大恶极）
27、智者弃短取长，以致其功。《后汉书·王符传》
译文：聪明人舍弃短处，发挥长处，以此来取得成功。
28、君子立身，虽云百行，唯诚与孝，最为其首。《隋书·文帝纪》
译文：君子在社会上立足成名，尽管需要修养的品行有很多方面，但只有诚和孝才是最重要的。
29、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。《旧唐书·魏征传》
译文:用铜作镜子，可以端正衣服和帽子；以历史作镜子，可以知道兴衰和更替；以人作镜子，可以明白得失。
30、居高而必危，每处满而防溢。 《北史·后妃列传》
译文：居高位一定要有危险意识，东西满了就要防止它溢出来。[心]
#传统文化#
朗朗今天就是个小天使。
今天终于收到他的泳镜了，第一时间戴着去游泳，鼓励他把游泳圈拿掉，教他怎么把头埋进水里，怎么让自己浮起来，脚打水手划水的姿势。他起初害怕的抱着我不敢松手，拉着他的手在水里做蹲下站起的比赛、比比谁可以把头埋水里更长时间，放松下来后叫他试着在水里漂起来，很顺利的在水里游出去了一米，真是可喜可贺。
回家奖励吃了八喜的冰淇淋（口味和配料表都很满意的一款冰淇淋，可惜绿茶味的没有大桶），洗簌刷牙后没有讲条件乖乖上床睡觉，躺床上讲了两个短短的敷衍故事叫他睡觉，我要看一下他在幼儿园的照片，还没看完，均匀的呼声就传来了。
今天终于收到他的泳镜了，第一时间戴着去游泳，鼓励他把游泳圈拿掉，教他怎么把头埋进水里，怎么让自己浮起来，脚打水手划水的姿势。他起初害怕的抱着我不敢松手，拉着他的手在水里做蹲下站起的比赛、比比谁可以把头埋水里更长时间，放松下来后叫他试着在水里漂起来，很顺利的在水里游出去了一米，真是可喜可贺。
回家奖励吃了八喜的冰淇淋（口味和配料表都很满意的一款冰淇淋，可惜绿茶味的没有大桶），洗簌刷牙后没有讲条件乖乖上床睡觉，躺床上讲了两个短短的敷衍故事叫他睡觉，我要看一下他在幼儿园的照片，还没看完，均匀的呼声就传来了。
被吓尿了！
------意大利一法官因害怕新冠不去厕所 橱柜里全是尿(图)
新闻来源: 华人街 于2022-07-05 8:39:51 大字阅读 提示:新闻观点不代表本人立场
意大利《华人街》消息：因为害怕新冠病毒一名法官自2020年以来就没有使用过法院的卫生间，橱柜里密密麻麻的装满尿的矿泉水瓶收集在一起。
这一不寻常的发现发生在卡塔尼亚的法院大楼里，据称，几十个半升装的瓶子属于一位民事法官，他担心在新冠大流行期间法院的卫生间有 "交叉感染 "的风险，因此就自己弄了一个所谓的私人专属厕所。
在卡塔尼亚一名法官的储物柜里发现了几十个装满尿液的小瓶子，后来的调查显示，在新冠病毒大流行的头几个月，由于担心法院厕所有 "交叉感染 "的风险，一名法官将其作为一种替代厕所，当地媒体报道了这一消息。
这一情况是在该市审判办公室的新的官员们要来的期间发现的，为了给新来的piazza Verga广场法院大楼的工作人员寻找办公室、房间和办公桌的工作导致了连续不断的搬来搬去行动，只是在有了奇特的发现后才被打断，几十个半升的瓶子，里面装着可疑的淡黄色液体，绝对不是水。
这时，调查开始了，随后是民事法官坦白交代了，该男子承认在害怕进入法庭厕所时使用了这些瓶子，而法庭厕所是由法官使用的，但却对公众开放，他害怕被新冠病毒感染，然后他又打开了另一个上了锁的柜子，里面还有其他瓶子。
当地报纸这天上午报道的这一消息没有得到证实，卡塔尼亚法院院长Francesco Mannino也没有否认，对于被调查的法官来说，也许是会被采取一种纪律措施，尽管很难假设其行为是否犯罪。
------意大利一法官因害怕新冠不去厕所 橱柜里全是尿(图)
新闻来源: 华人街 于2022-07-05 8:39:51 大字阅读 提示:新闻观点不代表本人立场
意大利《华人街》消息：因为害怕新冠病毒一名法官自2020年以来就没有使用过法院的卫生间，橱柜里密密麻麻的装满尿的矿泉水瓶收集在一起。
这一不寻常的发现发生在卡塔尼亚的法院大楼里，据称，几十个半升装的瓶子属于一位民事法官，他担心在新冠大流行期间法院的卫生间有 "交叉感染 "的风险，因此就自己弄了一个所谓的私人专属厕所。
在卡塔尼亚一名法官的储物柜里发现了几十个装满尿液的小瓶子，后来的调查显示，在新冠病毒大流行的头几个月，由于担心法院厕所有 "交叉感染 "的风险，一名法官将其作为一种替代厕所，当地媒体报道了这一消息。
这一情况是在该市审判办公室的新的官员们要来的期间发现的，为了给新来的piazza Verga广场法院大楼的工作人员寻找办公室、房间和办公桌的工作导致了连续不断的搬来搬去行动，只是在有了奇特的发现后才被打断，几十个半升的瓶子，里面装着可疑的淡黄色液体，绝对不是水。
这时，调查开始了，随后是民事法官坦白交代了，该男子承认在害怕进入法庭厕所时使用了这些瓶子，而法庭厕所是由法官使用的，但却对公众开放，他害怕被新冠病毒感染，然后他又打开了另一个上了锁的柜子，里面还有其他瓶子。
当地报纸这天上午报道的这一消息没有得到证实，卡塔尼亚法院院长Francesco Mannino也没有否认，对于被调查的法官来说，也许是会被采取一种纪律措施，尽管很难假设其行为是否犯罪。
✋热门推荐